200集【中國地理環遊記】孩子必看地理紀錄片 建築 風俗 美食 風物典故 展示了中國人文地理的多彩、有趣與博大 P2 - 03.廟宇與祠堂

快樂小天地
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13 觀看·2026年1月27日
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板塊是一塊寶地
它不僅擁有豐富的植被物產
人文世界也非常的精彩
君君
我們已經知道船舶是重要的交通工具
國際貿易的物資要通過港口轉運
海洋弄潮兒的居民們以船爲媒介
建立了一個廣闊的貿易與移民網絡
可是靠着一葉偏舟在茫茫大海中打拼
可不是嘛
遇上臺風可就糟了
要祈禱大家平平安安歸來啊
嗯 沒錯
古人也有同樣的心情
來 讓我們去參觀一位海神的廟宇
福建泉州市有一座年代很久
規模很大的廟宇供奉的是媽祖
又名天妃 天后
俗稱海神娘娘
媽祖原名林默
一千多年前出生在今天的
福建莆田市下屬的梅州島
她能夠預測船隻在海中的急兇
經常救助在大海中遇難的船隻
所以在她去世後受到沿海居民的崇拜
人們爲什麼要崇拜她
敏在海中的地理環境
對當地的文化產生了巨大的影響
從福建到廣州除了珠江三角洲外
沿海地區以丘陵山地爲主
所以沿海居民多往海洋發展
向海而生的風險較大
古代可沒有什麼衛星導航
直升機救援之類的先進設施
渡海經商捕魚的人們
面對一望無際的海洋
限於條件
他們將保佑平安和發家致富的願望
寄託於宗教信仰
媽祖就這樣跟着揚帆起航的船隊
越走越遠
有華僑的地方往往就有媽祖
現在媽祖信俗被列入
人類非物質文化遺產代表座名錄
已經是中華民族文化認同的
標誌性符號之一了
原來媽祖是海上保護神
我發現了
福建岷江海面之外的媽祖列島
就得名於媽祖
不錯
看完福建的媽祖廟
我們來看看廣東
流行什麼吧
這座富麗堂皇的大廟
裏面供奉的是何方神聖
它可不是廟
而是祠堂
祠堂是一種建築物
是同一姓氏或者同一家族的人
共同祭祀祖先的地方
當然了
祠堂不是人類社會的標準配置
只有一些地方的一些姓氏
建造了祠堂並且使用它
這個建築物叫陳家祠堂
還有個啞稱陳氏書院
它坐落於廣州市的鬧市區
是廣東各地陳氏宗族
共同捐資興建的合族祠
看來五百年前是一家這句話是真的
那可不好說
陳家祠堂共同祭祀的祖先
與參與祭祀的大多數陳姓人
沒有確定的血緣關係
不過這並不影響這座祠堂的主要功能
我們重點看看它的設施
陳家祠堂是現存規模很大的
嶺南傳統建築代表之一
它坐北朝南呈正方形
建築面積達到八千平方米
共有九座廳堂和六個院落
陳家祠堂即嶺南建築工藝裝飾之大城
包括三雕兩塑一築一畫
也就是木雕磚雕石雕
陶塑灰塑銅鐵築及彩繪壁畫等等
高超等建築裝飾工藝
嗯 有意思
嶺南建築似乎與之前參觀的
宛南浙南古村落建築等風格差異很大
這又是什麼
這就是灰塑
一種在珠江三角洲傳統建築中
廣泛運用的裝飾藝術
以石灰爲主要原料
加上發酵後的稻草或草脂
經過反覆的錘鍊
製成草晶灰或者是紙晶灰
根據需要設計圖案
在需裝飾的部位進行製作
並繪上各種色彩就可以了
那人們爲什麼要建造祠堂呢
那當然是爲了凝聚人心
同一姓氏的人們建立祠堂
以舉行祖先祭祀活動
並通過修攥家譜
輪流管理公共財產等方式
維持彼此之間的關係
這就叫做宗族
宗族是根據儒家禮儀規範發展而來的
等它勢力達到一定程度
就會介入村落的日常事務
所以並非單純的社會組織
是不是可以這樣說
福建多廟宇
廣東多祠堂
你對福建與廣東社會差異的印象
大致不錯
廟宇在福建極爲常見
某一地方可以依託神廟結盟
祠堂在廣東佔有支配地位
同一姓氏可以依託祠堂結盟
當然了
實際情況非常複雜
具體要視情況而定
總的來說
廟宇和祠堂都是爲了凝聚人心
神祕信號解析中
叮勾
轉角遇到神
太公喊你分豬肉了
媽祖是民間信仰中的神仙無所不能
那她要身份證幹什麼呢
因爲媽祖速向出巡遠方時
需要藉助飛機高鐵等交通工具
考慮到陵墨卻有其人
在飛機票火車票實名制的要求下
人們就爲她製作了虛擬的身份證號
你知道她的身份證號是多少嗎
350321096003237001
這18個數字可不是隨便亂編的
是根據身份證號編碼規則計算的
350321是福建莆田市秀雨區代碼
媽祖出生地梅州島屬於該區
09600323是媽祖的生日
700是順序碼
爲莆田秀雨區範圍內
同年同月同日出生的人的編號
其中最後一位是基數分配給男性
偶數分配給女性
最後一位是教驗碼
如果你有身份證
可以對照身份證號編碼規則
