第十二季《手工藝之都》第七集：年畫 信仰 守望

五月蒸發的硝煙 化作人間天堂的美景 百轉千回的水墨腔 唱不盡古往今來的典雅神韻 巧奪天工的原理 濃縮氣象萬千的文化底蘊 鮮有後樂的豪情 鑄就敢爲人先的城市基因 一座東方水城 讓世界讀了兩千五百年 或許蘇州本就是一個謎 等去發現 桃花舞木版年畫 始於宋代雕版印刷工藝 盛於清代康乾姑蘇版 從文明風雅到風俗喜樂 從福祿壽喜到人文情趣 它像是世間美好的萬花筒 集結普天下的喜慶顏色 繪滿無敵理想生活 桃花舞年畫就是蘇州這一座城市 這一方水土孕育出來的一朵花 是一朵非常美麗持久 而且有內涵豐富 像一顆寶藏一樣的花 一刀一刻剪 它推陳出新始終求變 你講到中國版畫 只有蘇州鬧不開 就新時代你就去思考嘛 創造性的發展 不能用原有的觀念 原有的一切認識 去看待這個人物 它不是固定高高在上 藝術更需要結合背景 這就是發展 人們心中的信仰 守得住過去 桃花舞裏桃花庵 桃花庵下桃花仙 桃花仙人種桃樹 又摘桃花賣酒錢 明洪治年間 江南第一風流才子唐伯虎 隱居在蘇州的桃花舞 他與聞人墨客常歡聚暢飲於此 醉酒酣眠 作桃花庵歌一首 雖爲世人所熟知 但讓人們記住 桃花舞這個地方的桃花庵歌 它就是顏色色彩內容 它都有文人畫的那種 影響在裏面 那麼我覺得就是 有可能就是說 文人直接參與了 這個年畫的創作 我們現在已經有證據 有許多年畫都是仿造的 唐伯虎跟求英的作品來的 桃花舞年畫的發展 它起興的時候 充滿了那個文人的氣息 後來慢慢地慢慢地 越來越通俗 跟我們的民俗結合在一起了 早期的桃花舞木板年畫 深受江南文人的影響 如今桃花庵已無跡可尋 但那一張張刻板細膩 風格清新的桃花舞木板年畫 仍爲江南人家過年必備的 年俗風物 這個是我們桃花舞年畫 這是門神 春節將至 石質君特意創作了一幅金錢的文本 每年的這個時候 都是桃花舞木板年畫的高旺時刻 作爲中國傳統文化的一種形式 年畫代表着特有的儀式感 弄出去了 門神貼上了 年末也就漸漸濃了 後期太平天國以後 這個時候它們就是一個轉折期 很像農村 農民喜歡的這些東西 那麼它的構圖其實就是 吉祥 門神這些爲主 替門神需要正宰驅邪 最關鍵的 你們家庭要有正氣 所以要靠文化 修養 這纔是真正的真諦 增加了我們意識形態的教化作用 大俗也可大雅 桃花舞木板年畫 脫胎於才子家人的民間藝術 把文人畫的風雅 用淫俗喜聞樂見的形式來表述 帶着歡喜的大紅大綠 開始深深紮根於五地人家 透過一幅幅年畫 世間百態得以窺見 比如說我們有一幅叫花開富貴 古人很有講究的 牡丹富貴 邊上有石榴 紫森萬代 這個傳播 最關鍵的它下面 它有琴棋書畫 實際上器物代表一種文化 你賦予精神 是用文化來襯托的 你上面的任何東西 都是由下面的文化來襯托的 其末代只有膽稱 你把一些不好的東西 要膽 這個茶壺幹嘛 修身 心是要養的 身體是要修的 那麼用文化來修養自己 要有信仰 這些東西你看了 你知道了 你讀懂了以後 你就知道 它的魅力在什麼地方 你爲什麼古人會張貼這個畫 當然 但僅僅祈求神明 顯然是不夠的 浪漫而又含蓄的蘇州人 想把世俗儘量簡化 這是在三四月份的蠶月 桃花舞木版年畫 又派上了用場 這個時候 老鼠是從頭吃到尾的 那蠶龍很怕這個 對不對 所以它就畫一堆貓 把老鼠吃了 貼在家裏 那麼它的蠶寶寶就安全了 就健康了 這個其實是它 最表層的含義 還有一層含義 因爲那個時候 養蠶的時候 禁忌很多 比如說 大家儘量不來往 養蠶的人家 就會在門上 貼上這樣一堆門畫 告訴別人 我家養了蠶寶寶 你如果沒有 特別重要的事情 你不要來我家 其實是謝絕訪客的意思 蘇州人的涵養 內斂而含蓄 經年累月 桃花舞木版年畫 帶着地方民俗 獨特的魅力 開始遠渡重洋 九十世紀初期 已經有很好的 一些版畫作品 主要是描繪一些 社會的一些生活場景 它影響了日本 日本當時維新以後 他就看到這些畫以後 他就開始描繪社會的東西 這張就是從構圖 生活場景 包括表現的人物 都是一樣的 桃花舞年畫 曾被海外媒體 譽爲東方古藝之畫 承載着盛名 它的獨特之處 究竟在哪裏呢 我一直形容說 桃花舞年畫的顏色 是二見鍾情的 就是你走過路過 你可能不會 馬上被它吸引 但是你一看 一猛然一回頭 好像還不錯 再一看很有味道 就是是可以讓你去 慢慢品味的 拳刀它其實 你用久了你會發現 它不管什麼刀法 它在刻的過程當中 它的刀鋒 永遠是對着自己的 它永遠不會對着對方 或者是自己以外的人 蘇州人的這種 平和 自省 自謙 也是有這種性格 也是有異曲同工之妙的 它的這種畫面 呈現出來的 就是是很平和 是很包容的 那這種平和 就是讓你看着很舒服 這種舒服 就是你會覺得 很滋養你的內心 那這種滋養 其實跟蘇州人的 這種氣質也是一樣的 這種從容 這種篤定 它其實是 不是一蹴而就的 它是由許許多多個 N多個好日子 慢慢慢慢滋養出來的 那就跟桃花舞年畫 你們也是一樣的 它一套色一套色 慢悠悠慢悠悠的 一層一層的套印上去的 在桃花舞木版年畫印刷中 有一環輕易不外傳的工藝 豆板水印 這種版畫方式 最早發現於明崇禎年間 如今因爲其過程繁複 已鮮有人用 喬邁的作品中 仍然堅持着這項傳統工藝 這往往虛大的心理 水印它就是要 印出這種很滋潤 然後顏色和顏色之間 或者單個顏色之間的 深淺的變化 豆板水印的賜品率極高 一張完美的水印作品 則層次分明 生活鮮動 彷彿年畫裏的物件 都自帶了靈氣 我們蘇州的年畫前輩 竟然願意爲此付出 時間 精力和記憶 來做這樣的事情 就是蘇州人 他爲了美好生活 他不計成本的 然後你就會重新 再回過來思考 年畫它究竟是什麼 又意味着什麼 在蘇州美術館 一百五十年年畫聯展 正在如火如荼地開展着 來自十二個地區的年畫 趕着年味兒 在這裏精彩匯聚 對年畫情有獨鍾的 不只喬滿 在一塊罕見的 紅蘇板前 一個女孩兒 停下了腳步 她叫王開心 一名90後 新晉手工藝人 曾在網上連載漫畫 卻偏偏對傳統 桃花霧木版年畫 入了迷 索性辭了職 開啓小小一間工作室 在喧鬧的老城區 自得其樂 我很喜歡 就是桃花霧年畫也好 中國各地的 傳統年畫也好 它裏頭的世界很大 然後我就一直很希望 能把它 重新帶回到 我們現代人的生活裏面 然後就想着 去把它的圖案改一改 運用老的工藝 去創新 運氣總是對有熱愛的人 格外垂青 桃花霧木版年畫 給了王開心 更大的世界 我們也嘗試 做了一些小的作品 在擺攤的時候 進行售賣 然後還挺受歡迎的 一個夜市 我去轉的時候 發現了 她在那邊擺攤 賣她的作品 當時我就買了 我覺得她的東西 非常有一種 很質樸的一種生命力 後來就是 我就邀請她入住到 蘇州博館的 藝術品商店 以爲爲記憶 作爲載體 桃花霧木版年畫的工藝 然後創作一些圖 在今年的年禮攤位 蘇博推出了 虎年大工人套裝系列 這個形象 正是來源於 王開心設計的 桃花霧木版年畫 猛虎神 小虎時髦可愛 卻又帶着 桃花霧木版年畫 獨有的質感 一經推出 就深受大家喜愛 這個很有想法的 賣好看 覺得特別有中國的味道 而且我覺得 現在年輕人應該 就是多接觸一些這些 我們中國有很優秀的人 我們就是跟開心 這樣的一個首藝人 來做一個合作 那更定位的是一個 年輕人的一個方向 然後讓大家就是說 從不同的角度 去了解這樣的一個 飛翼的一個工藝 我們去跟我們現在的一個 就是年輕人和市場 或者Z世代 去產生一個新的連接 飛翼它完全可以 還有機會再 煥發它新的一個生命 喬邁同樣沒有停下腳步 奶茶 汽車 月餅等等 都成爲了她的畫紙 我依然認爲 就是心心之火可以燎原 所以我其實是蠻努力地 在播撒年畫的種子 具體要多長時間 它纔有可能再回歸到 當代的人文生活 纔有可能再走進 當下的千家萬戶 但是我覺得生活的未知 纔是它有趣的地方 而在蘇州公園 拿到年畫的人們發現 手裏的年畫 是一張舊門神 也是一張新門神 秦瓊御池公兩位門神 一位手持自拍杆 一位握舉微單相機 同樣還是虎虎生威 記錄這個時代發展 告訴人們就是 現在發展了 不是過去了 我們要當下了 我們現在看的是 一百年前的作品 或者兩百年前的作品 三百年前的作品 你不能讓後人 看我們這個時代的時候 沒有作品吧 年畫發展到現在 它也因爲跟我們的 老百姓的生活 緊緊結合在一起 所以它的生命 到現在還不斷地流傳 一年又一年 桃花霧木板年畫裏 記錄了每個當下的味道 它是熱氣騰騰的 團團圓圓的舊時光 還期望着新時光 它是一切剛剛開始的 最後時光 新年快樂 桃花霧年畫是 江南地區的民間木板年畫 因曾集中在蘇州城內 桃花霧一帶生產而得名 桃花霧年畫 具有精細秀雅的 江南地區民間藝術風格 主要表現吉祥喜慶 民俗生活 戲文故事 花鳥蔬果和驅鬼辟邪等 中國民間傳統審美內容 中國民間文明 香兒的木板年畫還有 天津楊柳青 山東爲方楊家步 四川棉竹 河南珠仙鎮等