6.【文史】你不了解的孫權 見證神蹟弘揚佛法

文史你不瞭解的孫權見證神跡弘揚佛法 清脆的駝鈴聲,滿載貨物的各色駝隊 廣袤的草原,漫天的野花,清澈的河水,漫漫的征程 古絲綢之路留給後人太多的遐想和故事 而起源於印度的佛教就是沿著這條古道 在西漢末年,東漢初年,傳入了中國 十載,東漢第二個皇帝明帝好佛 當他夢見西域有神,啟明約佛後 便在公元68年派遣蔡英、秦景等出使天竺 經印度拜求佛經、佛法 並於第二年在洛陽建立了中國歷史上第一個佛寺白馬寺 明帝還聘請天竺高僧在此一經、傳教 初見沙門,三國時期,佛教傳入東吳 但根據《精靈泛沙志》記載 東吳孫權在位的時候,佛教尚未興盛 公元248年,吳大帝孫權正在建業宮中處理政務 有司近來稟告說,日前有一湖人進入東吳領地 他自稱沙門,容貌服飾怪異 孫權頭一次聽說沙門,便問他都做了些什麼 有司說他在自建的茅屋中設立佛像 對外宣稱佛乃大徹大悟之人 超越生死,能解救世人苦難 但他高鼻深木,又剃髮,沒有多少人敢信 所以孫權打斷了他的話 說當初和明帝夢見神人,就自稱為佛 此人所信仰的,會不會與之相同呢? 你且帶他來見姑 很快,有司領著個沙門來見孫權 孫權見此人氣宇軒昂,二目灼灼 心下就很高興,便先問他名字和從哪裡來 沙門自我介紹叫康孫慧,祖先是康居國人 世代居住在天竺 但他卻是在交趾經越南長大的 實在,康孫慧是在父母雙亡後 首喪以帝,出家為僧的 他嚴格遵守佛家戒律 為人寬厚文雅,並且卓有見地 為弘揚佛法,他來到東吳 好奇的孫權問他佛到底有何靈驗之處 康孫慧答道,自如來佛涅槃到現在 幽乎之間千年已過 當時佛祖已古化為舍利子 神光閃耀 阿育王曾造了八萬四千座塔來收藏 後世修塔建寺 即是為了弘揚佛祖的遺願 望陛下相助 似信非信的孫權表示 如果康孫慧能弄來舍利子 讓他親眼看到 孫權就為其建造塔寺 但如果是蒙騙孫權 那國家自有刑罰在 康孫慧請孫權給其七天時間違憲 有緣親見舍利 回到茅舍 康孫慧將經過說與弟子 大家都知道這並非易事 抱著佛法的心肺 在此一舉的決心 康孫慧沐浴更衣 在靜室中誠心齋戒 並將一個銅瓶供奉在香案之上 日夜燒香禮拜 引請舍利降臨 然而 七天到了 瓶中空空 康孫慧請求再延長七天 孫權應允了 可十四天過去了 同樣不見舍利降臨 孫權有些生氣 便要將康孫慧拿下治罪 康孫慧表示祈請舍利 並非如運水般柴般容易 或許是自己的弟子中 有因懼怕亡威而不能心靜神清的 以致佛祖怪罪 因此請求再寬限七日 孫權答應了 康孫慧告訴弟子要發誓 若再無靈驗 就去死 於是大家更為虔誠地祈求 又到了第七天 早晨、中午、傍晚 瓶中仍舊空空 但事到了午更時分 瓶中坑然有聲響 康孫慧親自前去看事 果然得到了舍利 這便是感應舍利的由來 天明後 康孫慧懷抱銅瓶去見孫權 滿朝文武也都前來觀看 只見五色光彩閃耀在銅瓶之上 眾人讚嘆不已 孫權拿起銅瓶將舍利倒在銅盤上 舍利往下一沖 銅盤當即粉碎 孫權肅然起敬 雖延誤了日期 到底不假 孫權慨嘆道 這真是稀有的祥瑞之事 康孫慧又告訴孫權 佛舍利堅實無比 烈火不能焚燒 金鋼之柱不能破碎 孫權於是下令將舍利放在鐵針之上 讓歷史手持鐵錘用力敲擊 結果針、錘都打出了凹槽 而舍利卻完好無損 孫權自此輕浮 事件寺院弘揚佛法 孫權沒有食言 當下斥令建塔修寺 讓康孫慧師徒在其中傳揚佛法 因為這是江東第一座寺院 便命名為建初寺 將寺院一代稱為佛陀裏 此外 孫權還建造了阿育王塔 供奉感應舍利 蓋塔就是明成祖朱棣後來修建的大豹恩寺的前身 從此 孫權篤信佛教 江東佛法也日漸興盛起來 2008年8月 在大豹恩寺遺址地宮出土的鐵含中 發現了七寶阿育王塔等一系列世界級文物與聖物 內藏佛頂真骨 這再次證明瞭當年孫權建阿育王塔是真實的 現世報應孫浩始信佛 孫權去世二十多年後 東吳末代皇帝孫浩即位 他為政暴虐無度 下令廢棄各種不正統的地方祭祀 不相信有神佛之事 大臣們都勸他不能這麼做 稱佛塔是先王所建 若輕易拆毀 恐怕會遭到天譴 到時要後悔就來不及了 孫浩於是派不信神佛且善辯的張鈺去建出寺結問康森惠 張鈺和康森惠你來我往 從早晨變到傍晚 張鈺都不能讓康森惠屈服 之後 孫浩聽張鈺說康森惠才智明達 非凡夫能測 便將他引到朝堂 詢問善惡報應之事 康森惠用簡單的語言讓孫浩明白行惡的為他設了地獄 修善的為他設了天堂 地獄天堂又有種種細節 以善惡程度來定其受苦與享樂的多少 以此來勸善成惡 無法搏倒孫惠的孫浩雖然不再毀掉寺塔 但仍不相信佛法 一天衛兵修置後宮花園 從地下挖出一尊金像呈獻給他 他便讓人將其放在不乾淨處 用份湯灌滿 與群臣取笑為樂 但很快他全身腫脹 四處尤其疼痛 一時先翻桌子 從座位上跌下來 太史占卜說 這是冒犯了大神 在孫浩去佛寺焚香懺悔後 身上很快不疼了 他自此對佛法惡念全消 並請康森惠為自己說法 詳問福樂與罪過的緣由 因為孫浩生性兇暴粗魯 難以接受精深奧妙的含義 所以康森惠只是給他敘述一些淺顯的善惡報應之事 對他加以開導 孫浩本有悟性 聽完後心生善意 時來天后 並變好了 孫浩此後令宮中人悉信佛法 但孫浩到底本性難移 終日胡作非為 致使國事日衰 直至滅亡 不過 孫權的弘揚和支持 以及孫浩的改弦更張 都推動了佛法在江南的傳播 魏晉南北朝時期佛法在江南的興盛與此不無關聯