古文 曾鞏《道山亭記》：閩中水陸之險，因地之善，寓耳目之樂

道山亭際,增谷,宋代,閩,故立周者也。 至秦開其地,列於中國,始併爲閩中郡。 自嶽之太末,與吳之豫章爲其通路,其路在閩者。 路出則厄於兩山之間,山鄉主無間斷。 累數役乃役得平地,小爲縣,大爲州,然其四固,役山也。 其途或逆板如圓根,或垂崖如一發,或側徑勾出於不側之膝上,皆時忙俏發,擇然後可頭部。 附帶者雖其土人,由側足然後能進,非其土人,罕不至也。 其西行,則水皆自高瀉下,時措出其間,如林立,如適其滿野。 千里下上,不見首尾,水行其細間,或橫縮留柔,或逆走旁涉。 其狀若隱結,若重漏,其懸若淪,其擊若使。 州宿言者,投遍歷,施豪分,折破逆。 雖其土長川居之人,非生而習水事者,不敢以州籍自認也。 其水陸之險如此,漢常處其重江淮之間,而須其地。 蓋以其轄多祖,其須也哉。福州至後關,於閩爲土中,所謂閩中也。 其地於閩爲最平以廣,四處之山皆遠,而長江在其南,大海在其東。 其城之內外皆土,旁有溝,溝通潮汐,州寨者晝夜主於門庭。 路多節目,而將多良能。人以巫士聚力相金,雖下貧必封其居。 而佛老子之土,其弓有特勝。城之中三山,西曰閩山,東曰九仙山,北曰嶽王山。 三山者鼎指力,其腹山,蓋佛老子之弓以數十百。 其規規書決之狀,蓋以盡人力。 光祿清執招文館成功爲市州,得閩山親銀之計,爲廷於其處。 其山川之盛,城邑之大,宮市之榮,不下殿席而盡於四主。 成功以位在江海之上,爲登欄之官,可比於道家所謂蓬萊、方丈、盈州之山。 故明之曰道山之庭,民以顯且遠,故逝者長淡枉。 成功能因其地之善,以御其耳目之樂,非獨望其遠且險,又將亢其思於哀哀之外。 其智壯哉!成功於市州以智行文,既心其成又心其學,而其餘功又集於此。 改其遂滿舊庚廣州,拜建議大夫,又拜集市中,集賢殿修傳,今爲嶽州,自恭畢,名施孟雲。