古文 王守仁《觀德亭記》:君子之學,存心為本

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觀德亭際
王守仁
明代
君子之於舍也
內治正
外體直
持弓時審固
而後可以嚴重
古古者
舍以觀德
得也者
得之於其心也
君子之學
求以得之
於其心
故君子之於舍
以存其心也
是故造於
其心者
其動望
蕩於其心者
其是福
欠於其心者
其棄乃
忽於其心者
其貌惰
傲於其心者
其色津
無者
心之不存也
不存也者
不學也
君子之學於舍
以存其心也
是故
心端則體正
心靜則容素
心平則棄疏
心專則視審
心通
故識而理
心純
故讓而克
心宏
故勝而不彰
負而不持
其者倍
而君子之德成
君子
無所不用其學也
於舍見之矣
故曰
為人君者
以為君乎
為人臣者
以為臣乎
為人父者
以為父乎
為人子者
以為子乎
舍也者
捨己之乎也
乎也者
心也
各捨己之心也
各得其心
而已
故曰
可以觀得矣
做
觀得庭際
