內森の精選 【中文字幕】禪定：創傷 | 宗薩欽哲仁波切

大家好 向在場的各位致以誠摯 問候——無論是老朋友還是新朋友 因此 我們將充分利用人生 中這五分鐘 這短短五分鐘 看似短暫 但若善加運用 已足夠徹底改變我們的人生 掌握自己的人生 而非試圖掌控他人的生活 自我管理才是真正重要的 我們總是過於著迷於掌控 外在環境與他人 卻不該將 精力放在經營自己的人生上 當我們談論生活時 我們往往想到 的是家、車、銀行存款、園藝和工作 其實 我們生命中最重要的一環 往往因為它 對許多人而言過於抽象 而未能得到足夠的重視 而且可能正凝視著某樣看不見的東西 也 許甚至有些無聊 今 天我們要稍微談談創傷 我們都以不同程度背負著 創傷 我相信在當今這個世界 當我們談論創傷時 只能在這一生的範疇內探討 由於大多數現代人 我們真正關心的 僅限於此生所能見、所聞、所經 歷的一切 釋迦牟尼佛教導我們 當下即是正確之處 這與剛才發生的事有著密切關係 對不起 仁波切 剛才那一瞬間以及前一瞬間 現在所發生的一切 很大程度上正是剛才那一瞬間所導致的結果 本月所發生的一切 與上月的情況密切相關 如此類推 根據佛陀的教誨 今生所發生的一切 與 過去的生死輪迴緊密相連 甚至可追溯至數百世之前 我們面對創傷時 總有無數次如此 在現代社會 我們只能將這些模式歸因於童年的創傷 或源自特定情境、去年所經歷的創傷性事件 我們並不會再進一步了 但事實上 過去無數事件的發展無疑影響了當下 的狀況 因此真正的問題 在於 我們現在該怎麼做 我確信在今日的世界裡 我們有許多方 法可以應對這一切 例如去看心理醫生、 去度假 或接受各種按摩與療法 但 佛陀所說的 才是所有療法中至為根本的 最重要的是處理此刻正在發生的事 事實上 我們不必將創 傷的根源一路追溯至童年 甚至前世之類的層面 根本無需追根究底 我們所需要做的 就是專注於此刻正在發生的事 而現在 我們該如何面對這一刻呢 其實 我們不必求助於任何奇特的方法 接下來的五分鐘裡 我 會帶領你們進行以下步驟 而且我們不會連續不停頓地做五分鐘 好的 你們中有些人 現在正坐著 有些人可 能站著 也有人或許在吃東西 我不太知道 無論你在做什麼 我都希望你不要改變那樣的狀態 但我所問的是 無論你此刻在做什麼或感覺如何 保持那種狀態一分鐘 專注於那一點 我之所以觀察自己的背包 是因為我注意到一塊污漬 所以我要做的 就是不要太過擔心那塊污漬 但我只會檢查袋子或攜帶者本人 我正是要這麼做 所以請跟我一起來 這超過兩分鐘了 我想分享一下我的經歷——我正看著 那個袋子 因為我想加入你們大家的行列 而且你知道 我其實並不太擔心 那塊污漬——我只是盯著那個袋子發呆 但突然間我想到自己忘了打開定時器 這就是為什麼我覺得 那時光 不只是一分鐘 恐怕已經超過兩 分鐘了 當我意識到自己忘了 開啟定時器時 真的快要崩潰了 我該繼續看嗎 我該停下嗎 還是不該停下 也許這只是那場對話中的一分鐘而已 但突然間我意識到 我正親身經歷著那場對話 所以 這或許就是發生的情況： 一瞬間——大約一分鐘——我 還好好的 然後也許再過三十秒左右 我花費了更多時間—— 心裡一直在想 我該不該停下腳步呢 那種分心 那種擔憂 就像這種類型的分心 你知道的 這種分心到底究竟是什麼呢 它是一件能引發創傷的事物 因為創傷悄然侵襲 喚起希望與恐懼交織的情緒 因為我給了他們一次機會 因 為我在這裡 我在那裡 我無 處不在 當然 你明白 此刻 我並沒有因為創傷而完全失控 但我想要表達的是 創傷這個概 念——我的意思是 我確信在創傷 這個意義上 存在著許多不同的含義 尤其是對醫療專業人員而言 但一般來說 我被告知 這是情緒上的震盪 通常 發生在壓力事件之後 甚至可能是身體受傷之後 因此 當你的思緒糾 結於是否該停下或不 停下時 便為這種衝擊的發生留下了空間 好 我們再來一分鐘 這次我將專注於身體內的一種感覺 可能是一種強烈而激烈的感受 也可能是極其微妙的體驗 我建議你也做同樣的事 感 覺極為重要 只要學會留意 就能加以掌控 換句話說 就是持續關注自身的感覺 這樣才能真正幫助應對創傷 好的 我們開始吧 我們不會尋找創傷的根源 也 不會探究其來源 即使存在的話 我們不會探究這段創傷的根源 也不 會深入分析它如何表現或其具體性質 相反 我們僅僅要檢視我們現有的心智——那 個時時刻刻都意識到某事、思考著某事的心智 回顧過往 展望未來 接下來的一分鐘裡 我們 將探討進行思考的那顆心智 好的 我們開始吧 好了 這就是花五分鐘的時 間 來審視你擁有的最重要之 物——心靈 同時也思 索當下這個最關鍵的時刻——現在 若有誰覺得這對您有幫助 我衷心祝願您一切順利 平 安無事 很抱歉 我的臉上 光照不多 看來有一項請求 下次我會準備好的 好的 謝謝你