Độc quyềnBí mật 2.000 năm!? Giao ước linh hồn giữa Giê-su và Phật qua 40 thế hệ!

Xin chào mọi người, Ngọc Hà chào mừng mọi người quay trở lại với kênh Lũ Quán Địa Cầu. Vào tháng 11 năm 2017, một cuốn sách gây tranh cãi lớn được xuất bản tại Mỹ, Tạm biệt Sa bà ngoại truyện, phần thứ tư trong series nổi tiếng của Gary Renard. Điều khiến sách trở thành tầm điểm tranh luận chính là việc nó đưa ra một câu chuyện táo bạo. Chúa Giê-xu và Đức Thích Cà-mô-ni đã quen biết nhau từ rất lâu, cùng trải qua ít nhất 40 kiếp luân hồi trước khi đạt đến giác ngộ viên mãn. Câu chuyện nghe có vẻ khó tin, thậm chí gây sốc đối với nhiều người. Vì vậy, ngay từ đầu, chúng tôi xin nói rõ, những gì sắp chia sẻ có thể làm lung lay nhận thức cũ. Nếu câu chuyện này thắp lên trong bạn một chút ánh sáng hay niềm cảm hứng thì thật tuyệt vời, còn nếu không, bạn hoàn toàn có thể xem đây chỉ là một câu chuyện thú vị để suy ngẫm. Vậy, Gary Renard lấy thông tin này từ đâu? Câu trả lời nằm ở một trải nghiệm kỳ lạ của chính ông. Renard sinh ra ở Massachusetts, từng là nhạc sĩ kiêm nhiếp ảnh gia, sống cuộc đời đô thị bình dị. Đầu thập niên 90, ông rơi vào khủng hoảng sâu sắc. Trong một buổi thiền tại nhà, hai vị tự sưng là bậc thầy thăng hoa từ cõi cao hơn, Ardenne và Portia bất ngờ hiện ra trước mắt. Ardenne mang hình dáng nam giới khoảng 30 tuổi, ngũ quan sắc nét, da ngâm đồng. Portia là một phụ nữ trẻ đẹp, da trắng, tóc vàng, mắt xanh ngọc. Dù sự xuất hiện đột ngột, Renard lại cảm nhận được sự bình an và từ ái sâu lắng thoát ra từ họ. Từ đó, hai vị thầy thường xuyên hiện thân trò chuyện với ông về bản chất vũ trụ, linh hồn và luân hồi. Họ dạy rằng mỗi kiếp sống đều được linh hồn tự chọn trước khi xuống trần, nhằm học hỏi và trưởng thành qua vô số lần tái sinh, một ý tưởng rất gần gũi với những gì chúng ta từng thảo luận về hành trình linh hồn. Nhưng Renard vẫn mang một câu hỏi dài dứt. Nếu mọi người đều trải qua tru kỳ như vậy, thì Chúa Giê-xu và Đức Phật cũng đi qua hành trình tương tự hay không? Làm sao các ngài đạt đến cảnh giới cao nhất? Đến tháng 10 năm 2013, Arten và Pusa trở lại với mục đích chính là trả lời câu hỏi ấy. Họ tiết lộ trong dòng trẻ luân hồi dài đáng đắng, hai vị đã quen biết nhau từ rất sớm, đồng hành dưới nhiều thân phận khác nhau, cùng nhau tiến bước trên con đường thức tỉnh. Ban đầu Renard không thể tin nổi, hai nhân vật vĩ đại đến từ hai nền văn hóa, hai thời đại hoàn toàn khác biệt, sao có thể có sự giao thoa? Các thầy giải thích, dù bên ngoài có khác biệt về văn hóa, mọi sinh mệnh về bản chất đều là một. Con đường giác ngộ của Giê-xu và Đức Phật cũng bắt đầu từ những bước cơ bản như bao chúng sinh, chỉ khác là các ngài không lạc lối quá lâu nên hành trình trở về nhanh hơn. Qua nhiều năm đối thoại, các thầy không chỉ giải đáp cho Renard mà còn bảo ông ghi chép lại toàn bộ, sau đó xuất bản thành sách để chia sẻ với nhân loại. Đó chính là nguồn gốc của series Tạm biệt Saba. Hôm nay chúng ta sẽ đi sâu vào phần hấp dẫn nhất, sáu kiếp luân hồi được kể chi tiết trong sách, trong tổng số hơn 40 kiếp chung của hai vị. Tác giả gọi tắt là Jay, Giê-xu và Bi, Phật, và chúng ta cũng sẽ dùng cách gọi này. Kiếp một, Nhật Bản cổ đại, khoảng 2.700 năm trước. Jay và Bi lần lượt là Saka và Hiroji, hai người bạn thân từ thuổi nhỏ cùng tu theo thần đạo, kính trọng thiên hoàng như hóa thân của thần linh. Họ dành nhiều thời gian tĩnh tọa, hô hấp sâu để thanh lọc tâm hồn và nghi ngờ bản chất thực sự của cuộc sống. Mọi thứ yên bình, cho đến khi cả hai cùng yêu một cô gái tên là Megumi. Megumi thầm thương Saka, nhưng Saka không hay biết. Cuối cùng, theo phong tục thời bấy giờ, Megumi bị ép gã cho người khác. Ngày cô thành hôn, ba người vĩnh viễn xa cách. Nỗi đau và sự ghen tị khiến tình bạn suýt tan vỡ, nhưng nhờ nhận thức sâu sắc họ sớm nhận ra. Cảm xúc tiêu cực chỉ làm tâm rối loạn và chi phối hành vi. Họ chọn tha thứ, hàn gắn tình bạn, coi đây là bài học quý giá của linh hồn. Megumi cũng sống trọn vẹn vai trò người vợ, giữ được phẩm giá và sự tôn trọng. Kiếp 2, Trung Quốc thời Lão Tử, khoảng 600 năm trước công nguyên. Jay là cô gái Shao Li, Bi là chàng trai Wu Shan, thanh mai trúc mã, sở hữu năng lực đặc biệt từ nhỏ, trong đó có khả năng nhớ kiếp trước. Sau khi giúp đỡ nhiều người và tích lũy của cải, họ cảm nhận rõ sứ mệnh lớn hơn cuộc sống an nhàn. Một đêm, họ lặng lẽ rời quê, sống đời bán ru mục và tu hành. Họ tìm đến Lão Tử, vị thầy vĩ đại của đạo gia. Lão Tử dạy họ buông bỏ chấp trước vật chất, tu vô dục và nhận ra thế gian chỉ là ảo ảnh. Qua thực hành, họ trải nghiệm sâu sắc sự tan biến của cái tôi riêng biệt hòa nhập vào nhất thể vũ trụ. Sau 6 năm học đạo, họ trở về đời thường, sinh 4 người con và sống hết kiếp trong bình an. Kiếp 3, Ấn Độ thời kỳ xa đoạ Jay, Harish và Bee, Padmash là anh em họ. Harish sống phóng túng, kéo Padmash theo vào cờ bạc, rượu tre. Một lần đánh nhau ở sòng bạc, Padmash bị đâm trọng thương. Khoảnh khắc ấy khiến Harish tỉnh ngộ. Lối sống hoang đường suýt cướp đi người bạn quý giá nhất. Họ tìm đến một vị thánh giả, gọi là O. Người dạy rằng thế gian như giấc mộng, tha thứ chân chính là thấy mọi sự không thật sự xảy ra ở tầng cao hơn. Họ bước vào tu luyện, buông bỏ tự ngã, nhưng vì coi thường thân xác mà chết trẻ. Bài học để lại, trừ phi đạt cảnh giới như Gesù hay Đức Phật, vẫn cần chăm sóc thân thể, phương tiện quý giá của linh hồn. Kiếp 4, Hy Lạp Cổ, học trò Plato. J. Tacitus và B. Icarus là đệ tử của Plato. Họ kính trọng thầy, nhưng nhận ra chiếc học của ông vẫn còn là quan điểm nhị nguyên. Qua tranh biện, họ hiểu rằng nhân sinh là ảo ảnh, và giải thoát không nằm ở lý luận xuông, mà ở sự lựa chọn dứt khoác giữa chân và huyễn. Kiếp này, rèn rũa trí tuệ, chuẩn bị cho những bước nhảy vọt sau. Kiếp 5, B. Trở thành Đức Phật. B. sinh làm thái tử Tất Đạt Đa, cưới Gia Du Đà La, sinh La Hầu La. Sau khi xuất ra, trải qua khổ hạnh rồi chọn trung đạo, Ngài giác ngộ giữa cội bồ đề, nhớ lại toàn bộ tiền kiếp và nhận ra J. chính là người đồng hành định mệnh. 20 năm sau, biết vợ đã qua đời và có con trai đang tìm mình, Ngài đi gặp La Hầu La, cha con trùng phùng trong im lặng cung kính, cùng tu hành đến cuối đời. Trước khi nhập Niết Bàn, B. mỉm cười nói với J. Kiếp sau, đến lượt anh làm thầy. Kiếp cuối, J. trở thành Chúa Giê-xu. J. là Giê-xu, B. là Na-đáp. Sau là tông đồ Philip, Maria là kiếp sau của Megumi. Ba người từ nhỏ đã có thần thông, nhớ tiền kiếp, cùng du hành khắp nơi để học hỏi trước khi Giê-xu bắt đầu sứ mệnh truyền đạo. Ngài dự tri số phận thật tự giá. Khi bị đóng đinh, ba người trao nhau ánh mắt hiểu rằng đây là kiếp cuối cùng. Họ thể hiện tình yêu hoàn hảo, vô ý và vô chấp, hoàn tất sứ mệnh. Sau đó, Na-đáp lặng lẽ viết phúc âm Philip. Cuốn sách gây tranh cãi lớn vì nhiều chi tiết không khớp lịch sử chính thống. Có người cho là bị đặt, có người lại thấy tràn đầy cảm hứng. Dù bạn tin hay không, có lẽ Chúa Giê-xu và Đức Phật đã âm thầm tích lũy qua hàng ngàn năm để hoàn thành sứ mệnh vĩ đại. Và chúng ta hôm nay, liệu có đang vô tình trở thành một phần trong sự sắp đặt sâu xa ấy? Cảm ơn mọi người đã quan tâm theo dõi. Nếu thích chương trình của chúng tôi, hãy nhấn like, share, subscribe và bật chuông thông báo nhé. Hẹn gặp lại các bạn ở tập sau.