宋詞元曲婉約豪放 P16 - 宋詞元曲 (18)

百年孤獨
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這個視頻我們來聊一聊王安石
王安石自界府,晚年號半山
因爲他晚年隱居在江寧半山
所以就自號半山了
王安石是江西臨川人
所以又被稱爲王臨川
王安石晚年時被封爲金國公
所以又被稱爲王金公
王安石是北宋著名的政治家、文學家
位列唐宋散文八大家之一
王安石是個非常有個性的人
據傳他非常地不重視自己的飲食和儀表
經常衣服髒兮兮,髮型一片凌亂
吃菜從來不挑剔
離自己最近的是哪盤菜
他就不停地吃哪盤
對自己的衣食住行毫不在意
衣食住行上不花心思
那他的心思都花在了哪上呢
原來王安石酷愛讀書
精識字跡無所不看
還經常看着通宵達旦
連洗一把臉換一身衣服的時間都沒有
除了愛讀書
王安石還時刻關心着國家和百姓的命運
王安石當官的時代
北宋陷入了可怕的危機
經濟、政治、軍事上都產生嚴重的問題
看着國家岌岌可危
百姓生活苦痛
王安石萬分痛心
於是在王安石當上宰相
掌握大權之後
立刻開啓了他構思已久的大變法
這個變法史稱王安石變法
可是一心拯救國家百姓於危難的王安石
卻好心辦了壞事
變法非常不成功
百姓過得更痛苦
王安石也被迫從政治的舞臺上退出
帶着滿心傷痛退隱山林
雖然王安石不是一個如願以償的好政治家
但他實在是一位貨真價實的大文學家
王安石在詩、詞、文上都取得了重大成就
爲文壇吹來了一股新風
在詩歌方面
王安石將詩歌當作得心用手的抒情工具
酷愛用詩歌書寫個人情懷
當他前期全心投入政治的時候
他的詩風是直接刻入
非常露骨、非常犀利
偏重於表現社會現實
常常用詩歌表現同情百姓、批判貪官等內容
此外還經常寫一些抒情、有史詩
表達自己對歷史的新銳看法
真是位有思想的人物呢
等到了晚期
王安石退出政治舞臺之後
他的詩風變得神風韻遠
神氣豐滿、韻味悠長
比如他的寫景名句
在詞的方面
王安石也頗具開創性
他的詞拓開晚唐五代以來清柔宛媚的調調
創作方向開始轉向對歷史和現實社會的反思
使詞具有了一定的歷史感和現實感
比如他的懷骨名片《桂枝香·金陵懷骨》中說
後庭以曲是指亡國之音
王安石說
時至今日
歌女們還是把亡國之音時時吟唱啊
反映了他對現實社會危機的深深憂慮
真是時時牽掛着國家啊
在文的方面
既然位列唐宋八大家之一
王安石自然有他獨特的風格
那就是邏輯嚴明、簡潔精悍
還真是符合王安石不愛修飾的個性呢
不過
這樣重視邏輯、說理性強的文章
也有一些小缺憾
那就是藝術白染力差了一點點
比如他的《遊包蟬山記》
說了很多大道理
但寫山寫景只是寥寥數筆
人家包蟬山都被打擊到自信了呢
不過
小小瑕疵
無法掩蓋他文章中放射出來的巨大光芒
他就是一位當之無愧的散文大家
好啦
王安石就先講到這兒
他的作品如《桂枝香·金陵懷骨》
後面的視頻會一一詳述
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