【法語】DELF A1-C2 考試全真模擬 P12 - 【DALF Blanc】 Niveau C2 (corrigé)

哲學在畢業前一年——這就是我們今天直播的主 題歡迎您收聽 franceinter com 並與我們的嘉賓互 動今天我們有幸邀請到哲學家米歇爾·翁弗雷 我正翻閱著我的筆記 安托萬、莎拉、盧與多洛特 我們在畢業前聚在一起談論哲學 米歇爾 歐洲現況我們很快就會討論 因為確實已經出現過類似的經驗 你馬上就會聽到 十歲的孫輩正當下參與哲 學對話 而且明顯樂在其中 那些被稱為學者、菁英、阿格雷格等的人反對 我想提醒您一個數字： 1995年曾進行一項研究 71%參加學士學位考試的學生在哲學科未能達到及格 標準而國家教育評估則指出 大多數試卷的表現均未達標 我們甚至還未達到最基本的哲學標準 因此顯而易見 在國家教育體系內 進步正 受到阻礙 他們彼此意見不合 對他們而言 哲學必須等到某個年齡後才能教授 這 意味著 體制內的思想者們其實並不太認真看待此事 因為多年來我一直修正學士學位——我已經做了二十 年了學術平均分數在六至六點五之間 顯然這方法行不通 考試已不再具備昔日包含文字評論與論文撰寫時的功能 因此我們應得出結論 並認知到哲學必須以另一種方式在別處加以探討 未必是與受傷害者社會相連 那些目前仍緊抓著 自身特權、完全無意讓哲學 在別處得以實踐的受傷害者 一個人可以同時意識到 某個年齡層時具備處理 抽象概念的能力 而另一個年齡層則仍較為困難 在十五到十七歲之間 理解哲學等高度抽象的概念相當困難 孩子天生就具備提出非常抽象問題的能力 關於生命的意义、死亡的真相 以及寵物離世後發生的事 還有黑夜為 何黑暗……提出哲學家們自古以 來便深思的問題 他們天生就是哲學家 處理概念本身並非重點 我們並不 需要相信哲學僅僅是操弄概念的藝術 它始於質疑藝術的藝術 意識到世界並非不言自明 有人或許會疑惑 這究竟是如何運作的 為何會是這樣一種狀態 A 我們年輕的賓客剛才有幾位提 到這一點世界運作的方式——為什麼是這樣而非別樣—— 能夠提出這個問題本身 已然是件至關重要的事 安托萬 你作為唯一一位剛踏入最後一年、正開始探索哲學的 人最初的時候 是否也覺得有些困難 幾乎令人厭煩呢 當然不是 我早就對它產生興趣了 這個夏天我已經下定決心要開 始學習哲學 認真投入 而不是享受安逸的假期 反倒在研究哲學 我原本只是在享受安靜的假期 不過我也確實試著讀了幾本書 我雖然經歷了艱難時刻 但仍如常參加哲學課毫無偏見 那麼今天你覺得這課程帶給你什麼嗎是的 我確實對第一堂課感到非常焦慮 因為我確實非常期待這個主題 能讓它展現出來 它確實為我帶來了許多收穫 並解答了許多疑問 但同時也引發了我其他新的問題 事實上 總有不斷的質疑 這正是我最喜愛之處 例如 你能至少提出一個問題嗎 比如 我們正往哪裡去 關於自我覺知的問題 回想當年年少時 我並未多言 去 年法文課上 當我開始探索文學 時終於清晰地表達出來 但真正顯現出來 卻是在例如發現……之際 薩特的全部哲學 這整套思想 讓我產生了 閱讀並更深入理解所有這些問題的強烈渴望 因此 在最後一年之前 哲學——正如米歇爾·翁弗雷與我所 說的——目前仍僅有少數這樣的經驗 無論在左翼 或右翼的國家教育體系中 都仍處於邊緣地位 這項活動在巴黎布勒奧街 的小學中有所實踐 由老 師向五年級學生介紹此活動 這是他們的即時反應 哲學是對事物的思考與省察 這使我們得以 理解自己行為背後的原因 而非僅僅是方法是的 哲學我們早已在進行 它並非真正 的新事物 因為我們一直都在這樣做 它無意識地持續了多年 正如馬克 西姆所說：在日常生活中 一切皆與反思 有關——深入思考日常生活中出現的平 凡事務與問題 但經過更深刻的省思後 因此說起來 這其實並非全新事物 重要的是將哲學實踐於生活中 才能有所 體悟正如某人曾說過——雖然我已想不起是誰——某種文化 而且正如科倫坦常說的 哲學的難處在於 不僅要提供具體的例子 更得傳達抽象的概念 因此這相當困難 因為從日常生活中舉例輕而易舉 但要傳達一種感受或得出結論卻困難得多 哲學在十歲時就已出色 因為我們還擁有十年的人生經驗 他已活了十年 對人生自然有些體會 正因為如此 四年級時學習哲 學才格外有意義 那麼在這 種情況下 你認為國家教育局為何決定學生只能在他們的…… 最後一年我認為國家教育體系搞錯了 因為五年級時我們已經完全有能力 進行哲學思考 我覺得到了最後一年 我們其實還在進行更多的哲學學習 因為十歲的孩子人生經驗有限 而到了高三時 對人生的理解 已清晰許多 所以你確實需要聽 從那些擁有十年經驗的人的建議 但他們連彼此的意見都不一致 你有看到多洛特嗎 有 我看过那部影片 所以有些人真的相信 到了最後一年時 我們的經驗會更豐富 迅速反應的多洛特·安托萬或薩拉露 我個人覺得很好 他們看起來相當開心 所以我明白為什麼我們不會為每個小學五年級學生都這麼做 他們看起來相當聰明 而你還告訴我 奧倫特內那裡有個五歲的堂弟 也接觸了哲學 所以你知道 這不過 是在各處隨意進行的一些小實驗罷了 米歇爾·翁弗雷 我仍想提及你在法國國家廣播電台的影音合集— —就是我們在節目一開始討論過的那一套 ——正如法國文化台所說的哲學盛事 你聲稱哲學是一門可能威脅道 德與社會秩序的學科 但可不是 十歲小孩啦 天啊 我確實說的 是「可能」 實際上卻極少發生 事實上 所有必要條件都已齊備 足以確保機構能妥善應對此潛在問題 但最 終卻什麼也沒做 我真心相信 倘若我 們邀請兒童透過告訴他們現實情況來反思 並非所有事物都如表面般堅實 個 人確實能影響社會秩序與文化秩 序甚至讓人質疑婚姻的正當性 關於異性戀、父職、家庭等議題亦然 這確實可能帶來危險 當我們危及文明的根基時同時 這也是一個它們正逐漸成形的時代 因此 如果我們從哲學的 根本原則——懷疑—— 入手在他們心中播下疑問 這不正是我們應該做的事嗎 這並非一種原則 而是一種方法 我們應透過「這裡就是 」這句話將其灌輸到兒童的意識中：不要系 統性地懷疑一切 那只是一時的瞬間 在過程中 懷疑是通往確定的 必經之路 若僅僅是讓孩子們產 生懷疑 那毫無趣味可言 相反地 我曾當了二十多年的教師 學生心中的疑慮讓我痛心 我總說：「只是一瞬間 很快 就會過去的 」顯然你已懷疑一陣子了 懷疑一旦產生 便難以擺脫 將會出現新的信念與新的確定性 或許那些較舊的信念 若能更細心審思、 更穩固地建立 反而更加可靠 懷疑並非我們應追求的目標 它會自然產生 在哲學研究的某個階段 但這一步驟絕不能拖延太久 此外 我想指出的是 您曾在一所技術高中任教二十年 你拒絕了大學的入學機會 我們將繼續進行這項實驗 這群十歲的孩子在哲學的海洋中沉浸 著這要歸功於他們的教師蓋朗·呂貝蘭 這件事在他心中盤桓已久 他毫不猶豫地 向他們談起了叔本華 桌椅呈U字形排列 牆上掛著布萊士·帕斯卡與孟德斯鳩的肖 像記者表示 他對這些孩子的表現感到由衷欽佩 這堂針對CM2學生的哲學課究竟長什麼樣子 湯瑪斯·尚維諾坐在教室後方 我今天要提出給你們的問題 早已引發 大量爭議 並將持續激起眾多討論 真正自由的意義是什麼呢 如果你有想法 我洗耳恭聽 海洋 自由並非不受指揮 也非沒有領袖 對一些人來說 不過就是隨心所欲地做自己想做的事罷了 羅莎 不一定做我們想做的事 因為自 由——是的 我們 有自由——但我們 的自由不應損害他人的自由 塞繆爾 我們的自由必須受到限制 因為沒有人能 只要自由不受限 他 們想怎樣就怎樣 安娜我們走在街上時是行人 所以車子要停紅燈 既然他們想怎樣就怎樣 例如紅燈時也會過馬路 我說我做我想做的事 我 坐在車裡 人人都這麼說 如果每位駕駛都隨心所欲地開車 結果將是毫無人能前進 因為車 輛將任意妄為 到頭來人人動彈不得 寸步難行 什麼事也做不成 安娜所說的是 如果每個人都決定 說「我做我想做的事」 我就是自由的——但 羅莎認為 那樣的話 就沒有人真正自由了 事實上 羅莎與安娜所說的正是如此 關於自由的概念 極其深刻—— 過度的自由最終反而會剝奪所 有人的自由 倘若每個人都說「 我隨心所欲」 那麼自由便不復存在 我想要說的是 回 到Marine提 到的沒有領導這點 我並不完全同意 因為一般來說 自由的人仍然有工作 而在工作中 你當然可以有上司 而且 即使你有上司 也不代表你不自由例如 你的父親或我的父親 他們 都有上司 但這並不意味著他們就不自由 只要一個人僅僅服從於正當的指令 上司本身也多少被困住了 我們總是只是在聽從別人的命 令是的 但這取決於你所謂的「領導者」是什麼 意思這取決於那是否是一個真正的領導者 正如我們剛才所聽到的 哲學並不等待年歲的累積 同樣地 我想與你們 分享來自米歇爾·翁弗雷《反教科書》中的內容 這本由布雷爾出版的哲學著作 早已於數年前問世 我將以同樣的思路說明理由 當探討自由之類的哲學概念時 你所提出的问题 依我之見 應能引起青少年的共鳴 你的高中為什麼蓋得像監獄一樣 一個性侵兒童的教育工作 者會選擇自己的性取向嗎 從技術角度來講 你能否不用手機就應付得來 導言也以提問的形式呈現 如果你一開始就燒掉你的哲學老師 如果課堂是這樣上的 你會對哲學產生興趣嗎 多羅 特ée 還是薩拉露 我讀過這本書 你喜歡嗎 這本書你喜歡嗎 我真的很喜歡 這本書的吸引力在於它提出 一個問題 隨後呈現米歇爾·翁弗 雷的見解 讀者不會覺得自己 是個好奇的異類或被誤解的存在 它之所以非常出色 正是因為極 其簡潔 收錄了所有偉大作家與哲 學家的生平 並附上具體範例 Dorothée 你知道這本書嗎 我還沒讀過 但聽起來非常有趣 你 覺得哲學是否應該更多以這種形式呈現 還是像我們剛才聽Gérard Huberlon所說的那樣 我讀過這本書的一些內容 覺得最出 色之處在於它先提出一個主題 再 附上相關的文本 讀完米歇爾·翁弗雷 的見解後 便能更深入地理解該主題 對文本有更深入的理解——這正是我最欣賞 之處米歇爾·翁弗雷 你是針對其他 所有哲學教科書才寫下這本書的嗎 當然不是 我有一天在書展上演講 出版商前來邀請我出 版我的講義內容 我被問到 如何管理課堂 我解釋了我…… 說沒有講義 是因為你沒認真聽 我上課是即興發揮 根據學生的提問、課程大綱、我的 記憶以及事前的準備來設計內容 他們告訴我：「如果你要寫手冊 我們會派二十個人協 助你」我告訴他們：「你們也根本沒弄懂這件事 」 我並不想管理任何我不願意的人 我想要的是一個我樂意親自撰寫手冊 的團隊 但我會獨自完成所有工作 正如安托萬所說 這正是我所重視的 當然 這涉及發展問題 顯而易見 除了文本之外 還有作者簡 介還有圖畫、漫畫和照片 通常 大 眾哲學的藝術在於僅關注簡單的問題 或是一個引人入勝的開場 當你走進一個三十多名學生的 教室時 顯然我們需要激起他們的興趣 他們剛結束一個 體育課馬上要開始了 他們卻要上西 班牙語課 根本毫不在意 他們只在乎 剛剛女友發來訊息內容是什麼 所以我們得先處理這堂課 從這個問題開始 但我們繼續前進 不會在這個問題上逗留 如果我一開始就說 你是否有可能透過手機完成此事 這必然引向霍克海默的一段文字 批判科技與對物質的奴役 我們與消費社會之間的關係 我們必須從簡單的事物出發 提出可能引起 學生興趣的問題 幫助他們體會閱讀的價值 霍克海默、帕斯卡或笛卡兒——畢竟 歸根究柢 這仍是關於實踐哲學 而不僅僅是談論哲學 單從討論的角度來看 你剛才所提出的 其實是…… 配樂極具趣味性 但或許我們也該考慮 這可能導致某種程度的資訊傳 遞不妨為學生安排一次閱讀盧梭的教誨：服從法律與自由的關係 例如 我們會向孩子們講述這輛汽車的故事 紅燈的意義非常容易理解 但你 覺得要讓年輕人 像在座的這些來自機 場的青年一樣 理解哲學 會更容易嗎 年約十六、十七歲 甚至有年僅十歲的孩 童正如我們剛才所聽到的他們面對的是不同的受眾 首先 您的三位嘉賓仍相當出色 尤其在哲學方面表現出非凡的才華 且更為熱切——這依然 至關重要因為孩子們並不總是如此 青少 年亦然——那種求知的渴望或求知的意志 因此 我們也必須向那些活躍於不可救藥者陰影下的同事致意—— 那些在自身階層中孜孜不倦地從事哲學思 考的人 安托萬剛才才剛說過這一點 這位教授 這對這個主題固然重要 但對哲學而言尤為關鍵 因此我 相信我們必須全力以赴 真正創造 出卓越的成果 無需等待國家的指示 教育或部長的指示 我們必須從今天開始創造明天 你甚至可以從這本反哲學教科書開始 以我的看法 它至今仍應是暢銷書 一位來自法國國際廣播電台的聽眾順便留下了一段訊息 他 昨晚之前曾告訴我們 對他而言 這不過是另一種哲學而已 你或許對這個術語不太熟悉 也歡迎你透過 franceinter com 發送 訊息《世界報》根據歐姆的說 法是克莉絲汀剛剛寄給我們一封簡短的電郵 理解這個世界 真是雄心壯志啊