[中配]15個古怪的古代遊戲與運動

大家好 今天我們將深入探討歷史的古怪一面 介紹15種古老而奇特的遊戲 這些遊戲曾經讓我們的祖先 我們從第15個開始 美索美洲球類運動 在納瓦特爾語中被稱爲 瑪雅語中稱爲 其歷史可以追溯到公元前至少1650年 這一古老的運動 曾在美索美洲的多種前哥倫布文明中進行 並在一些土著社區中 以現代形式的烏拉瑪依然存在 關於這個球類運動的確切規則 仍然有些不清楚 但其目標可能類似於避球 玩家的目標是保持球的持續遊戲 在最常見的玩法中 玩家用臀部擊打重達4公斤的固體橡膠球 該遊戲的遍體允許使用 錢幣 球拍 球棒 甚至是手持 現在除了娛樂方面 這項球類運動還有着重要的儀式意義 重大的球類比賽是儀式性活動 而在後來的時期 一些比賽將人際融入宗教實踐中 關於球場的考古證據遍佈整個美索美洲 從科潘到現代的尼加拉瓜 甚至可能達到如今的亞利桑那州 這些球場的分佈支持了這樣一種理論 球類運動不僅是一項體育活動 更是衝突解決和社會凝聚的機制 象徵意義在球賽中起着重要作用 彈跳的球與太陽之間建立了天文聯繫 而石頭得分環則象徵着日出日落或春分秋分 這個遊戲也象徵着戰爭 球在瑪雅文化中代表着被征服的敵人 這個遊戲體現了宇宙的二元性 它象徵着晝夜之間的鬥爭或陰間的生命 球場被視爲通往陰間的門戶 第十四個 Hiei Haulo 通常被稱爲Haulo 是一種傳統的夏威夷山地滑雪運動 擁有深厚的文化和神話根基 運動員使用一輛長達12英尺的雪橇頭 向下衝下陡峭的賽道 速度常常超過每小時50英里 比賽會測量每位選手滑行的距離 最遠的標記決定勝者 從歷史上看 這項運動與夏威夷王室緊密相關 然而各個社會群體都能享受這項運動 男性 女性和兒童都參與其中 儘管男性是主要的參與者 Haulo這個術語 廣泛用於指代這項運動 雪橇 趴趴護盧和比賽場地 較長的賽道通常超過兩英里 被稱爲Haulo Loa 每條賽道都有特定的名稱 例如Kiawahu Haulo 現在這些賽道是用岩石製成的 運動員可以站立 躺着或甚至跪着滑行 雪橇由堅硬的本土木材製作而成 具有一對向上彎曲的前緣直的後緣 以及軟弧形的下緣 由橫樑連接 上層結構由較小的鐵軌 和坐在頂部的竹交叉鍵組成 所有部分用繩索綁在一起 然而除了帶來的刺激 這項活動還具有重要的儀式意義 作爲一種宗教儀式來崇敬神明 這項運動融合了身體能力 文化意義和社區參與 獨特的展現了 傳統夏威夷社會的風貌 這個遊戲可以追溯到公元前3000年的 乾王朝時期 一直玩到公元前2300年舊王國的結束 關於麥亨的實物證據 包括來自那些時期的棋盤 最早的圖像出現在赫賽拉的墓中 其名稱首次記錄在拉霍特普的墓中 五六朝時期的場景 也描繪了人們在玩這個遊戲 然而關於在中王國或新王國時期 進行該遊戲的記錄並不存在 這表明他在舊王國之後在埃及失寵 這個遊戲並不限於埃及 它也出現在巴貝德拉和塞浦路斯等地 在塞浦路斯 麥亨遊戲版通常呈現出與參議院遊戲版相對的面 麥亨在塞浦路斯文化中的存在時間 超過了在埃及的時間 這表明該遊戲融合進了當地的傳統 現在麥亨的遊戲玩法和規則依然未知 但埃及的遊戲棋盤通常描繪了一條盤繞的蛇 分爲矩形方塊段數有所不同 在塞浦路斯和黎凡特發現的棋盤上 呈現出螺旋形的凹陷 其中一些棋盤的中心或外緣有明顯的凹陷 這表明這一特徵並不是遊戲機制的關鍵部分 好吧 考古發現表明 這個遊戲可能使用了三到六個獅子或獅子形狀的棋子 以及小球可能是彈珠或球 普雷佩查球賽是超過三千五百年的重要文化傳統 這項古老的運動將神話和象徵交織在一起 遠超越單純的社會或娛樂活動 據傳說 這個遊戲常常使用步球進行 是在動盪不安的火星誕生時期創造的 當用球火燃燒時 它象徵着太陽在天空中的旅程 或晝夜之間的永恆鬥爭 這裏的歷史文獻揭示了曾有兩個神靈在一場球賽中交鋒 表明這項遊戲深厚的神話根源 普雷佩查球類遊戲代代相傳 從前哥倫布時期延續至今 每支隊伍由六名球員組成 比賽分爲兩個15分鐘的半場 這一遊戲獨特之處在於 每名運動員都充當自己的裁判 以確保遵守規則和公平競爭 規則包括始終向右看 不換手持杖 不背對對手 不用支體或身體擊球 以及避免攻擊對手 在普拉佩查的宇宙觀中 他們的民族被視爲源自於他們的宇宙 體現了諸如太陽與月亮 白晝與黑夜 男性與女性等二元對立之間的鬥爭 球場象徵着宇宙 球員則如猩猩般在進行一場宇宙的戰鬥 火球象徵着精神和火神 爲遊戲增添了一種靈性元素 Chunky也稱爲衝口 甚至是Chunky 是一種美洲土著遊戲 玩家通過滾動圓盤形的石頭和投擲長矛 使他們儘可能靠近停止時 起源於公元600年左右 地點靠近現代聖城 在路易斯安那州的楚基Chunky比賽 在大型競技場中進行 有些場地面積達到47英畝 旨在聚集農民 移民 遊客和當地人等多元群體 這個遊戲在公元1500年左右 密西西比文化衰落後仍然持續存在 且在北美地區衍生出多種遍體 早期人類學家詹姆斯·阿德爾將名稱Chunky 翻譯爲艱苦奔跑 反映了這一遊戲對身體的要求 賭博常與Chunky有關 參與者通常會在遊戲結果上壓住他們的財物 獵鷹舞者或戰士是東南宗教複合體中的關鍵人物 經常被描繪成Chunky遊戲的參與者 凸顯了這項遊戲的文化重要性 Chunky在北美具有相當大的價值和影響 遠超過了一場普通遊戲的範圍 這是一種用於與其他部落進行外交的政治工具 也是普通人解決爭端的一種方式 對遊戲結果的信任 彰顯了它作爲個人層面 以及更廣泛社會背景下和平協商象徵的角色 這個遊戲的文化和政治意義 確實凸顯了它在古代北美社會中多元化的角色 與現代遊戲主要以娛樂爲主不同 Chunky融入了外交、衝突解決和社會凝聚的元素 使恰圖蘭卡現在 國際象棋可能是有史以來最受尊重的智力遊戲 智者們玩這項遊戲 王室和貴族在中世紀晚期的宮廷中對其敬仰有加 它有着悠久的歷史 著名的選手們通過與當前和過去的高手們較量技巧 贏得了衆多粉絲 並記錄下了傳奇的招式以制勝對手 國際象棋的起源依然存在爭議 被神話所籠罩 賦予這項遊戲一種神祕甚至近乎宗教的維度 有傳說稱索羅門王發明了這個遊戲 或者它是希臘信使之神赫爾默斯的饋贈 更有根據的理論認爲 它是由一位名叫韓興的中國軍隊指揮官 在公元前一世紀創作的 旨在娛樂他的部隊 然而最可信的說法是 國際象棋是在公元五到七世紀之間在印度發明的 國際象棋在一個64格的黑白棋盤上進行 提供了無盡的可能性 使其在數百年中不易發生巨大變化 象棋的古老前身叫做車圖朗卡 擁有不同的棋子 車後和象最初分別是戰車將軍和象 梵語中的Chacharanga 意爲四個分支或軍隊 反映了該遊戲的軍事戰略特性 Chacharanga源於早期的中國棋盤遊戲 可能影響了中國、韓國和中亞的幾個其他棋類遊戲 與現代的棋盤不同 名爲阿什塔帕塔的車圖朗卡棋盤 有64個方格和特定的標記 像HJR這樣的學者 穆雷認爲這些標記是來自一種叫古老的 以種族爲主題的棋盤遊戲的遺留物 該遊戲是用頭子進行移動 阿什塔帕達棋盤早於Chacharanga 並將其標記作爲傳統延續了下來 到公元六百年 將死這個詞源於波斯語短語 意思是國王已死 到那個時候 這款遊戲演變成了一種類似現代國際象棋的形式 而阿拉伯商人在通過北非貿易路線 將國際象棋帶到歐洲方面 發揮了關鍵作用 然後它從西班牙傳播到整個歐洲 甚至到達北俄羅斯 圍棋是一種抽象戰略棋盤遊戲 適合兩名玩家 目標是通過圍住空白區域 來佔領比對手更多的領土 起源於中國 距今有兩千五百多年 它被認爲是至今仍在玩耍的 最古老的棋類遊戲 2016年國際圍棋聯盟的調查報告顯示 全球有超過四千六百萬人會下圍棋 其中超過兩千萬活躍玩家 主要分佈在東亞 關於圍棋最早的書面記載出現在《左傳》中 這是一本公元前四世紀的歷史年鑑 提到了公元前五百四十八年的一項活動 這款遊戲在儒家經典中也有提及 稱爲《義》 在中國 圍棋被稱爲圍棋 意爲圍住的棋盤遊戲 在歷史上 它被視爲中國世人四大文雅藝術之一 與書法、繪畫和彈鼓琴並列 遊戲的規則通常是通過口頭傳承 而非書面形式 圍棋是兩名玩家之間的競爭 目的是通過用自己的棋子 佔據和包圍棋盤上的空白區域來獲取領土 隨着遊戲的進行 玩家擺放棋子以形成棋群和封閉區域 石子一旦放下便不再移動 捕獲的石子則會從棋盤上移除 棋子通過在棋盤的線條上相連連接在一起 這個遊戲涉及對立陣型之間複雜的互動 導致被稱爲掩的領土的擴張 減少或捕獲 一個關鍵方面是控制進攻主動權 這迫使對手採取防守行動 這種控制通常在一場比賽中多次轉換 玩家的目標是圍住地盤 攻擊弱小的群體並維持自己群體的生存狀態 遊戲的複雜性還包括捕獲戰或半擊 其中石子組競爭生存 通常擁有更多自由度 或臨近石子的開放空間的組會佔優 殘局階段涉及玩家在沒有盈利的走法時選擇棄權 當雙方都選擇過招或者其中一方認輸時 比賽結束 爲了確定勝者 每位玩家計算自己棋子周圍未被佔據的點數 並減去對手所捕獲的棋子數量 經過像天幕這樣的讓分調整後 得分更高的玩家獲勝 圍棋如此複雜 以至於許多研究人員認爲 它有助於對抗早期老年癡呆和二次海默症 範克拉提翁是古希臘最受歡迎的格鬥運動之一 它結合了摔跤和拳擊的元素 同時也允許踢擊 Pancration 這個名字來源於古希臘語中的pan和kratos 意爲全能 象徵着獲勝者能夠完全控制對手 被稱爲範克拉提翁選手的參與者 是備受讚譽的運動員 其中像波利特穆斯和塔吉努斯這樣的選手 作爲傑出的奧林匹克冠軍而脫穎而出 這項運動在公元前648年 第33屆奧運會上首次亮相 憑藉其多樣的特點迅速吸引了觀衆的目光 歷史上鬥毆可以非常殘酷 除了禁止戳眼和咬人之外 沒有任何限制 比賽在只有一名對手被擊倒 或通過舉起十指承認失敗時結束 隨着希臘社會的發展和日益複雜 這項運動的強度 引發了人們對其安全性的擔憂 因此男子的全能格鬥 逐漸被一種暴力程度較低的少年版所取代 並於公元前200年正式加入比賽 裁判手持堅固的棍棒或鞭子執行規則 並有權在認爲戰鬥過於危險時暫停比賽 這一做法可能使於公元前200年之後 裁判員在確保運動員安全方面 發揮了更積極的作用 範克拉提翁的受歡迎程度超越了奧林匹克 在希臘各個城邦舉行了衆多比賽 這些活動最初以專門獻給神靈的儀式開始 凸顯了這項運動的文化和宗教意義 範克拉提翁選手們爲榮耀與尊嚴而戰 是範克拉提翁成爲古希臘最受尊敬和慶祝的運動之一 接下來是第七個塞內特 一種古埃及的棋盤遊戲 類似於現代的麻雀或西洋雙鹿 提供了對古代宗教信仰的深刻簡潔 這個遊戲不僅僅是娛樂 它象徵着八的旅程 八是你靈魂的一種表現 作爲死者與生者互動的媒介 美國博物館對一種塞內特棋盤的最新研究表明 這個曾經簡單的遊戲演變爲死亡遊戲 埃及人熱衷於遊戲 其中塞內特是各個社會階層中最受歡迎的遊戲 從平民到法老甚至包括他們的王后 塞內特在五千年前就開始被廣泛玩耍 直到大約兩千五百年前與法老埃及的衰落coinciding 現在這款遊戲涉及制骰子 並在一個有30個方格的網格狀棋盤上移動棋子 目標是率先將所有五個棋子移動到終點 也就是第30個格子 在結束之前的方格 即26到29號方格 被認爲代表了錯過一輪或者入獄 類似於現代的桌遊 隨着時間推移 塞內特棋盤的設計逐漸演變 融入了宗教象徵 根據一份科學雜誌 早期的塞內特棋盤在28號格上有簡單的垂直線 後來的版本則用三隻象徵靈魂的象形文字鳥取而代之 從中王國時期開始的文獻 將這款遊戲描述爲靈魂在杜瓦特的旅程的隱喻 杜瓦特是靈魂被評判其價值的死者世界 一個簡單的骰子游戲 獲得精神意義的確切時刻一直難以捉摸 然而加利福尼亞州聖河西的 玫瑰十字埃及博物館中的一個十四行式棋盤 爲這一轉變帶來了新的啓示 該棋盤是由玫瑰十字會獲得的 玫瑰十字會是一個聲稱擁有古代神祕知識的神祕組織 其起源尚不明確 它被雕刻成一個小桌子的樣子 但狀況不佳 這個索納特棋盤被認爲標誌着一種世俗消遣向精神遺物的轉變 哈帕斯托姆是源自希臘遊戲 艾皮凱羅斯的古羅馬球類遊戲 這種社交性球類遊戲也被稱爲小球遊戲 在羅馬帝國統治歐洲期間廣受歡迎 由於倖存證據稀少 確定哈帕斯托姆遊戲的確切時期相當困難 然而考古學家認爲 這項運動起源於公元前五世紀 並且持續流行了大約七到八百年 哈帕斯托姆的名字來源於比賽中使用的球 哈帕斯托姆和艾皮斯凱羅斯的玩法類似 但關於它們具體規則的瞭解很少 羅馬的文獻表明 哈帕斯托姆與現代橄欖球或美式足球相似 這個遊戲對靈活性速度和耐力都提出了要求 比賽場地大約和現代曲棍球場一樣大 羅馬作家形容哈帕斯托姆球相較於當代擂球來說相對較硬 有speculations認爲凱撒大帝玩哈帕斯托姆 以保持身體健康 而士兵們則被指導在準備戰鬥時玩這個遊戲 主要目標是儘可能長時間地將球保持在自己半場上 球員們的目標是將球踢過對方球隊的底線 他們被允許剷球摔角或搏鬥 以防止對方球隊搶回球 得分和判定勝者的具體方法仍不明確 哈帕斯托姆是用直徑約爲8英寸的小球進行比賽 這些球是用切碎的海綿或動物毛皮填充縫製的皮革外皮製作而成 作爲一種團隊運動 它從未出現在古代奧林匹克運動會中 然而由於羅馬軍隊的廣泛征服 這個遊戲的受歡迎程度在歐洲傳播開來 這導致其他國家引入了類似的球類遊戲 特別是在英國 羅馬人在擴張期間帶來了哈帕斯托姆 第五個獵狗與豺狼 獵犬與豺狼也稱爲狗與豺狼 是一個約四千年前的古埃及桌面遊戲 由霍華德·卡特在第十二王朝的一個迪比斯墓中發現 卡特挖掘出一整套遊戲器具 現在存放在紐約的大都會藝術博物館中 這個遊戲由一個矩形棋盤構成 上面有兩組29個孔和10根裝飾 有柴狗或狗頭的小棒 證據表明獵犬與豺大約在公元前2000年發明 並在古埃及中王國時期逐漸流行 現在威廉·馬修斯·弗林德斯·佩特里 在1890年首次記錄了這個遊戲 此後在埃及美索不達米亞 以色列 敘利亞 伊朗 阿塞拜疆和黎凡特地區發現了超過60個例子 遊戲由兩名玩家進行 每位玩家各取5根帶有柴狼或狗頭的木棒 目標是將這些棒子穿過棋盤的洞 從一個點移動到另一個點 這個遊戲與其他古老的棋盤遊戲 如二十個方格或烏爾王遊戲有相似之處 它們都是共兩名玩家競賽的遊戲 通常涉及棍子或頭子來決定回合和結果 考古發掘在各個地區 發現了超過68塊獵犬和柴狼的遊戲棋盤 遊戲的棋子上描繪了馬、貓或雀鷹等動物 此外還有狗和柴 2018年4月,考古學家沃爾特·克里斯特 在阿塞拜疆的哥布斯坦發現了58個孔的例子 表明這一地區的青銅時代牧民與近東世界有聯繫 像獵犬與柴狼這樣的古老遊戲 常常充當社交潤滑器 促進不同社會之間的文化交流與互動 古羅馬的水上決鬥式比賽 稱爲Namecia 提供了令人興奮而宏偉的盛況 吸引了衆多觀衆 這些活動不僅是暴力的展現 還展示了羅馬帝國的技術水平 包括令人印象深刻的水利設施 和能夠容納數千名觀衆的看臺 公元前46年 尤利烏斯凱撒在戰勝龐培大帝后 引入了納瑪提亞的概念 爲了慶祝他的勝利並展示他的權力 凱撒在臺伯河附近修建了一個水池 策劃了第一次海戰表演 以模擬海戰 這些活動是對歷史海戰的精心重現 通常涉及數百或數千名戰鬥人員和划船者 參與者稱爲Nomeciari 通常是戰爭囚犯或罪犯 儘管職業決鬥士也參與其中 儘管名賽異常受歡迎 但由於組織一場比賽所需的巨大規劃和費用 他們仍然很少發聲 爲了降低成本 一些後來的水戰在天然水體上進行 儘管這些通常規模較小 在古代失寵後 納瑪提亞的傳統在文藝復興時期得以復興 反映出人們對古代文化的重新關注 這些現代對納瑪提亞的詮釋雖然不再血腥 卻保留了古代版本的壯觀場面 納瑪提亞也傳入了英格蘭 蘇格蘭 法國和西班牙 在那些地方被安排爲精緻的盛會 或縮小版的公園模擬戰鬥 儘管經過幾個世紀的發展 納瑪提亞作爲權力的展示所展現出的持久魅力 凸顯了人們對宏大場面和歷史重演的永恆迷戀 第三個是水上馬上對抗 在古代歷史中 以其血腥和殘酷的表演吸引了觀衆的目光 從古羅馬的決鬥式比賽到瑪雅球賽 再到古希臘的戰車賽 這些壯觀的表演 以其緊張刺激和危險性令觀衆歡呼不已 古埃及的一項暴力運動是水上騎射 也被稱爲漁民騎射 其與各個歐洲國家現行的現代水上騎射有相似之處 漁夫決鬥起源於公元前2800年左右 最初是由古埃及人創造的一種解決爭端和衝突的方法 男子們會用長杆配上鋒利的尖端進行搏鬥 試圖將對手從植草船上擊落到尼羅河中 風險很大 因爲大多數參與者不會游泳 使他們容易受到煙滅或潛伏在水面下的鱷魚和河馬攻擊的威脅 隨着這項運動的發展 它在公元前332年亞歷山大大地征服後傳播到古希臘 最終傳入羅馬人 到中世紀晚期 水上騎士比賽已經流行 十字軍戰士將其作爲出征前的團隊建設活動 這項運動的受歡迎程度不斷上升 最終跨越英吉利海峽傳播到英格蘭 據報道 伊麗莎白一世女王在三威奇遭遇了水上比武的盛況 這引發了當地對該運動的興趣 水上馬球成爲海洋文化的重要組成部分 到十七世紀中葉舉辦比賽已開始海港的開幕 如今水上騎士運動已經演變成一種更加乾淨的形式 與古代的形式相比 每條船上都有一名騎士和十名划船者 另外還有一名鼓手和一名演奏中世紀樂曲的雙簧管演奏者陪伴 騎士穿着護具手指木籤和盾牌 站在船頭的高架平臺上 當兩艘船向對方衝去時 首先跌落的騎士被宣佈爲失敗者 這標誌着與古埃及尼羅河危險競賽的明顯區別 二 九人莫里斯 這是一款至少可以追溯到羅馬帝國的戰略棋盤遊戲 因其在多項考古發現和文學提及中留下了歷史印記 這個遊戲類似於現代的跳棋 兩個玩家在格子狀的棋盤上操控各自的九個棋子 目標是形成三子一排的米爾 以捕獲對方的棋子 這個遊戲也被稱爲米爾米爾斯或梅雷爾斯 並在文學中有所提及 包括莎士比亞的夢中夢 此外在北美它被稱爲牛仔跳棋 有時出現在跳棋盤的背面 儘管九個男人的莫里斯在歷史上具有重要意義 但它是一個一解的遊戲 這意味着其最佳策略已經被計算出來 雙方在完美博弈的情況下最終會以平局收場 遊戲分爲三個階段 放置 移動和飛行 在放置階段 玩家輪流將棋子放置在空交叉點上 在這個階段形成一個末房 允許玩家移除對手的一枚棋子 在移動階段 玩家輪流將棋子移動到相鄰的交叉點 旨在保持自己的獵兵阻礙對手 當一名玩家的棋子減少到三顆時 引入的飛行規則允許棋子自由移動到任何空交點 爲殘局增添了戰略元素 戰略遊戲玩法涉及在形成Mills和在棋盤上保持靈活性之間取得平衡 獲勝的局面通常涉及在兩個模之間來回移動一子 每回合都能消除對手的一枚棋子 儘管遊戲玩法存在變種 有些資料將飛行動作視爲標準規則 而另一些則將其視爲變體 如果你更仔細地觀察九個男人的摩里斯 你會發現他和許多孩子在學校學的第一個遊戲井字棋非常相似 那麼雖然我們永遠無法完全確認這兩者是否是失散已久的表親 但可以肯定的是他們至少生活在同一個社區裏 當大多數人想到橄欖球時 湯家通常並不是他們首先想到的 然而這個位於南太平洋的島國 有其自己獨特的古老版本遊戲《別具一格》 湯家橄欖球是在水下進行的 根據湯家的傳統 這個遊戲被稱爲Kazewaki 是在國王和首領面前進行的 一些湯家人現在有意復興一種現代化版本的遊戲 以慶祝和保護他們的文化 Kazewaki是在兩塊軟珊瑚石之間的水下進行的比賽 參與者全部爲男性 這項運動通常是在湯家的酋長或古代國王面前進行的 比賽的目標是將一塊石頭運送到水下場地的另一邊 同時抵禦對方隊伍的攻擊 成功做到這一點會得分 而這個遊戲的一個社交功能 就是給酋長或國王留下深刻印象 遊戲的獲勝者可以獲得土地或頭銜 正如名爲Tokamana的首領所獲得的那樣 據說這個遊戲相當危險 很多人在玩的時候淹死 因爲實在太過分 這項活動被一位國王禁忌了 然而所涉風險很可能使參與和勝利成爲勇氣和力量的象徵 雖然這個遊戲常常與娛樂和運動有關 但它可能蘊含了更深的意義 類似於美索美洲的球類運動或古代奧林匹克卡扎瓦基 可能不僅是體育活動 也是一種宗教或儀式活動 這個遊戲可能與湯加人的生活方式 有更深層次的社會政治或精神聯繫 超越了其作爲娛樂的角色 湯加大約在三千年前首次定居 正值拉皮塔文化擴展時期 該文化以其獨特的陶器和早期定居西太平洋的島嶼而聞名 古代的大洋洲居民常常以整個太平洋 或者稱爲Mawanawi來定義自己 而不僅僅是通過單個島嶼 參與水下游戲是一種展示個人在海洋挑戰中導航與承受能力的方式 從而贏得更高的社會聲望 贏得並倖存於這樣的遊戲對湯加人來說至關重要 這在一個生存和駕馭海洋至關重要的社會中 會帶來土地和頭銜等獎勵 謝謝大家觀看 下次見 感謝我們的頻道成員