[中配]揭秘西班牙的重徵與其歷史背景

重徵 也就是在英語中所稱的 伊比利亞半島的重徵 雖然很多人都瞭解伊比利亞的宗教歷史 包括臭名昭著的西班牙宗教裁判所 但並不是每個人都知道 西班牙和葡萄牙並非一直都由基督教歐洲人統治 事實上幾乎有八個世紀的時間 標誌着基督教王國與穆斯林哈里發之間的 艱苦權力鬥爭 這段時期始於711年 烏瑪雅德哈里發發起對西班牙的征服 摧毀了當地的西哥特王國 並迅速給臨近的阿斯特利亞王國帶來了巨大的壓力 沒過多久 歐洲人對這些行爲感到極爲憤慨 而在穆斯林首次踏上半島進行征服後 僅約十年 基督教徒便爲重爭做好了準備 這一歷時數世紀的運動的第一次事件 通常被認爲是科瓦東家之戰 在此次戰役中 西哥特人佩拉基烏斯率領着持續的反抗 直逼歐羅巴封的心臟 統治者在法國與法蘭克人的一次失敗衝突後返回 決定爲了振奮士氣 是時候鎮壓在阿斯特利亞王國醞釀已久的叛亂了 不幸的是 對於穆斯林征服者來說 佩拉基烏斯毫不動搖 阿斯特利亞叛軍擊敗了穆瓦西德王朝 迫使後者撤退 隨之引發了整個地區的基督教十字軍精神 然而隨後的幾個世紀 代表了重爭中的一個緩慢時期 穆斯林哈里發主要集中在 從科爾多瓦的首都鞏固自己的權力 而被驅逐的基督徒尚未做好充分準備 無法發起全面行動重申他們對半島的主張 此外還有其他需要解決的問題 比如誰將佔領哪些領土 與此同時 年輕的阿斯特利亞王國通過一些微妙的勝利 慢慢擴展自己的領土 比如在924年 阿斯特利亞人甚至成功奪取了里昂城 經歷了幾個世紀的策劃 Internation Warfare和總體的不穩定 但當11世紀到來時 基督徒終於獲得了自由 完全準備好了 阿斯特利亞王國 不再是伊比利亞境內唯一崛起的基督教國家 卡斯蒂利亞、萊昂、加泰羅尼亞和納瓦爾王國 一個接一個的加入了重爭運動 1085年 曾經的西哥特王國首都托萊多 在新的穆斯林塔伊法王國的控制下 最終在阿方索六世國王的努力下 落入了卡斯蒂利亞王國手中 這本書激發基督徒更高的士氣和戰鬥精神 但相反他們的努力很快受阻 穆斯林迅速意識到歐洲基督教徒 政變的愈發危險 招來了來自非洲的伊斯蘭戰士 稱爲阿爾莫拉維德 這些戰士英勇無畏 爲伊比利亞的穆斯林而戰 但基督徒們依然繼續他們的鬥爭 當西班牙王國專注於他們在半島的領土 與穆斯林和彼此展開鬥爭時 葡萄牙卻迎來了或許是迄今爲止最大的勝利 1128年6月24日 葡萄牙的阿方索恩裏克 與他的母親特雷沙之間 發生了聖梅赫梅德之戰 最終宣佈葡萄牙成爲獨立王國 阿方索登上王位 1148年 里昂王國承認阿方索是真正的葡萄牙國王 1179年教皇也做了同樣的承認 這對半島上的基督徒來說 是一個極其重要的成就 而在下一個世紀進一步擴展到阿爾加維 更是鞏固了這一勝利 這部分成功可能歸因於 半島穆斯林地區內部的不穩定 阿爾摩拉維德在最初接受入侵邀請時 表現得相當不錯 但到了12世紀 他們也被阿爾默哈德擊敗 連基督徒都未能戰勝他們 不久後在1212年 基督教王國的聯合軍隊 擊潰了人數佔優的阿爾默哈德 清除了重爭運動繼續進行的障礙 之前阿拉貢的阿方索二世 和卡斯蒂利亞的阿方索八世 達成了關於誰可以主張 哪些穆斯林佔領領土的卡索拉條約 這一條約顯著的幫助 防止了內鬥減緩重爭進程 現在在拉斯納瓦斯德託洛薩 對阿爾默哈德的勝利之後 卡斯蒂利亞和萊昂的新國王 費爾南丁三世團結了他的領土 併發起了一場新的征戰 以奪回其他穆斯林領土 爲他新擴展的王國而戰 科爾多瓦在1236年淪陷 這對穆斯林來說是一個沉重打擊 隨後其他重要城市也接連淪陷 除了穆斯林的格拉納達王國 在卡斯蒂利亞的保護下存在 原因在於 他最初試圖將所有穆斯林 驅逐出他收復的土地 但很快意識到 這種策略帶來的經濟後果 相反格拉納達王國 被允許繼續保持穆斯林身份 前提是每年向卡斯蒂利亞國王 繳納貢賦 然而這卻導致了伊斯蘭教 在西班牙的一個增長時期 而卡斯蒂利亞的新國王 阿方索實施決定 在托萊多設立翻譯學院 負責翻譯阿拉伯文學 以便歐洲人理解 與此同時 阿拉貢的詹姆斯一世 和葡萄牙的阿方索三世 正在擴展自己的邊界 把伊比利亞半島的其餘部分 重新納入基督教的霸權之下 看來在目前的情況下 基督徒們已接受 重徵運動的完成 並滿意於允許穆斯林 在這樣的環境中繼續留下 不過這很快就會改變 當然 在基督教迅速擴張的最後階段 穆斯林並沒有輕易放棄 不時會爆發小規模的衝突和戰鬥 但里奧薩拉多之戰 標誌着葡萄牙人和卡斯蒂利亞人 與對手的最後一次重大沖突 經過一個世紀的勝利鞏固 阿拉貢的非阿里蘭的艾艾 和卡斯蒂利亞的伊莎貝拉艾 於1469年結婚 兩個王國合併 成爲現在所稱的天主教君主制 顯然 這些君主並不像之前的領導那麼寬容 決定對格拉納達王國進行徹底打擊 在1491年 剛剛合併的卡斯蒂利亞和阿拉貢軍隊 對格拉納達發起圍攻 試圖消滅半島上唯一生存的穆斯林堡壘 穆斯林們試圖反擊幾個月 但格拉納達的王子伯阿布迪爾 很快意識到 單靠自己是無法擊敗攻擊者的 因此 國王通過承諾 在四個月後無法獲得穆斯林國家的支持時投降 設法與他的西班牙對手達成了停戰協議 伯阿布迪爾 曾求助的盟友摩洛哥的馬里尼德王朝 從未派來援助 四個月後 按照約定停火協議到期 伯阿布迪爾王子於1492年1月2日 向天主教君主投降 連同他的王國 對於許多基督徒來說 這場勝利和伊比利亞半島上伊斯蘭教的最終崩潰 代表了一種遙遠的救贖 因爲1453年君士坦丁堡的淪陷 以及拜占庭帝國的毀滅性破壞 使他們銘記於心 宗教在重爭結束後仍然顯得極爲重要 隨後發佈的阿爾罕布拉法令 甚至進一步驅逐了所有在天主教王國中實踐信仰的猶太人 後來卡斯蒂利亞和阿拉貢的領土上 所有在王冠下的猶太人或穆斯林都必須皈依天主教 隨後的西班牙宗教裁判所延續了重爭的嚴酷遺產 直到今天許多伊比利亞基督徒仍將格拉那達的淪陷 視爲他們國家的一場偉大勝利 因此總結來說 重爭不僅僅是一場簡單的戰爭或運動 更準確地說 這是一系列穆斯林和伊比利亞半島基督教徒之間的戰役和衝突 後者不懈努力以收復他們的領土和權威 重爭之所以耗時近八個世紀 是因爲基督教歐洲人面臨了一系列挑戰 首先西班牙和葡萄牙 各州和王國之間的反覆內鬥極大的拖延了 甚至有時削弱了他們的整體事業 此外 穆斯林從非洲請求的援助顯著拖慢了重爭的進程和整體進展 雖然穆斯林之間的內戰有時確實給了基督徒一些幫助 但他們自身的內外問題並不總是可以輕易擱置於 最後決定暫時讓格拉納達王國獨立 也延緩了重爭之旅的最終結束 儘管耗費了幾百年才完成 但歐洲的基督徒最終還是能夠從穆斯林入侵者手中奪回他們的土地 在某些人看來 這也是爲東羅馬帝國的失敗復仇