河北挖出辽代古墓,惊现千年之前满汉全席,食物保存完好如隔夜飯 #紀中百事 #古董 #開棺 #古墓 #考古發現

集中百事
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2026年3月4日
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當墓室門被打開以後,所有人都被眼前的場景驚呆了。
只見,一桌來自一千多年前的滿漢全席呈現在所有人眼前。
然而,就在考古隊員爲此感到震驚的時候,
詭異的一幕發生了。
只見,在酒席旁邊還站着一個人,
在他的旁邊還刻有幾個血紅色的大字,
墓有重開日,人無再少年。
難道,墓主人在死之前就已經料到有人要來,
提前擺好了一桌滿漢全席歡迎,
專家看到的人到底是怎麼回事?
難道,在這個世界上真的有人可以長生不老嗎?
看到這座完全顛覆我們認知的古墓,
在場的考古專家都被嚇得頭皮發麻。
那麼,這到底是一座怎樣的古墓?
墓主人又會是誰呢?
保持你的好奇心,雙擊點贊,加個關注。
今天,小記帶你走進千年酒席之謎。
1989年,河北張家口宣化區下巴里村,
開始了一年一度的春季灌溉。
村民們像往年一樣,來到自己負責的農田,
準備放水澆灌。
然而,就在這個時候,卻發生了一個詭異的事情。
當兩人扒開水渠以後,水流卻比往年大了許多,
農田不一會兒就蓄滿了水。
然而,正當兩人準備收工回家的時候,
有一位村民突然發現,農田中出現了兩個巨大的漩渦,
剛剛蓄滿的水,不一會兒就不見了蹤影。
村民們急忙上前查看,發現原本平整的地面,
此時已經被水流衝出了兩個大洞,
四周還不斷地有水往下滲。
於是,村民開始使用鐵鍬向下打探,居然發現了一座古墓。
隨後,立即給有關部門打去了電話。
半個小時以後,張家口市考古隊員馬不停蹄來到了現場。
經過初步勘探,考古隊員有了驚人的發現,
只見在農田的大坑中,故障的墓門已經露出來了一半,
在墓門上還會有五顏六色的圖案。
看到這種墓葬形式,專家馬上翻閱1971年的考古資料,
因爲在那個時候,考古隊員在附近也發掘了一座
與此相同形質的墓葬,被命名爲M1號墓葬。
當時,專家進入M1號墓葬以後,
就被五顏六色的壁畫深深地吸引住了,
這也給他們留下了十分深刻的印象。
而M1號墓的墓門同樣也是這樣的磚砌彩繪結構,
這是否也說明了如今發現的這兩座墓葬中
也深藏着與M1號墓相同的壁畫呢?
如此接近的距離,這三座墓葬是否又有着怎樣的聯繫呢?
帶着這些疑問,考古隊員翻閱了M1號墓的考古資料。
在出土的墓誌銘中,
考古隊員瞭解到了關於M1號墓主人的基本信息。
墓主人名爲張世青,
是遼代歸化州人,
於遼天慶六年葬在此處。
並且,當時張世青在當地非常地有名嘛,
家族地位很高。
時隔18年之後,
考古隊員又在宣化地區發現兩座墓葬,
那麼,新發現的墓葬跟之前發掘的M1號墓葬
有着怎樣的關聯呢?
此時,灌溉衝出的大坑時的墓葬已經大面積地暴露在農田中,
如果再不進行發掘,
裏面的文物就會受到不同程度的損傷。
經過研究以後,
考古專家決定對這兩座墓葬展開搶救性發掘。
1984年4月,
經過國家文物局批准,
張家口宣化文物考古研究所
開始對M2、M3號墓葬進行考古發掘。
M2號墓位於張氏清墓葬北外側,
而M3號墓則是位於張氏清墓東南47米突。
通過對兩座墓葬的初步勘探,
考古隊員並沒有發現被盜擾的痕跡,
兩座墓葬保存得十分完好。
M2號墓爲單式六角形墓室,
M3號墓則是單式圓形墓室,
兩座墓葬與張氏清墓相同,
都爲磚砌結構。
經過十多天的發掘,
M2號墓的墓門首先呈現在所有人的眼前,
然而,當專家打開墓門,
進入墓室的時候,
直接被眼前的場景驚掉了下巴。
只見,整個墓室擺滿了文物,
連個下角的地方都沒有,
這也給考古工作帶來了不小的困難。
但是,讓專家們感到疑惑的是,
他們卻始終沒有發現墓主人的棺國。
就在這時,
一個長方形的墓箱引起了在場所有人的注意,
只見墓箱上寫滿了密密麻麻的字,
經過專家分析,
這些字是梵文和漢字。
隨後,他們決定打開墓箱一探究竟,
當墓箱被小心翼翼打開之後,
專家在裏面卻發現了一些奇怪的黑色顆粒物質,
這會是什麼東西呢?
隨着發掘的深入進行,
考古專家也終於將墓室的大門打開,
然而,當他們進入墓室的時候,
卻被眼前的場景驚呆了。
只見,在墓室中到處都是珍貴的文物,
就連下角的地方都沒有。
然而,讓專家感到疑惑的是,
他們在墓中並沒有看到墓主人的棺木,
而是發現了一個寫滿梵文和漢字的墓箱。
當墓箱被小心翼翼地打開之後,
考古隊員居然在裏面發現了一些不明的黑色物質。
隨後,專家馬上對這些物質進行檢測,
結果卻出乎所有人的意料,
在這些黑色物質中帶有明顯的人類骨骼特徵,
並且還有明顯燃燒過的痕跡。
由此,專家判斷,
這些黑色物質應該就是墓主人的骨灰。
與此同時,
在墓箱下方的淤泥中,
考古隊員也同樣發現了混雜着人類的骨灰顆粒。
原來帶有文字的墓箱就是墓主人的棺槨,
但是讓專家感到疑惑的是,
這三座古墓爲何都是以火葬的方式下葬?
難道在一千多年前的古代
就已經開始盛行火葬的方式下葬了嗎?
事實上,
中國遠及商代一些邊緣地區就已經有了火葬的風俗。
在唐代以前,
火葬也只是在邊緣少數民族中流行,
等到唐代以後,
中原地區開始盛行佛教。
相傳,
佛教的創立者釋迦牟尼在死後,
弟子將其火化,
取出骨灰保存,
美稱爲赦禮。
之後,
他的弟子也紛紛效仿火化,
但是一直到遼金時代,
佛教的火葬風俗纔開始真正的盛行。
而桂化州也就是今天的玄華,
在遼代統治以後,
因爲地屬於西京地帶,
與當時佛教的聖地武台山毗鄰,
所以,
火化這種下葬方式在當地也不足爲奇。
考古隊員分別在兩座墓室的底部
發現了兩塊墓誌銘,
這時,
墓主人的身份之謎也被揭開。
通過墓誌銘上的記載,
考古專家判斷,
新發現的兩座墓葬的主人
與之前M1號墓主人
很大可能有着親緣關係,
M3墓主人張世本
應該與M1號墓主人張世青
屬於同一輩分,
三座墓應該都是張氏家族。
經過三個多月的清理,
考古隊員一共在M2和M3號墓中
清理出來上百件陪葬品,
其中,
大多數以陶器和瓷器爲主。
隨後,
考古隊員開始對墓室中的壁畫
展開清理工作,
其中,
在M2號墓中,
六角形的墓誌牆壁上
繪滿了精美絕倫的壁畫,
在東南壁和西南壁
分別有兩幅背經圖和背插圖,
其中表現出了墓主人生前
修習佛教的生活
與飲茶習慣的場景。
M3號墓誌
則是以直展挑燈侍女
展現了另一幅
祥和平淡的遼代貴族生活場景,
然而,
引起所有專家注意的
還是兩座墓誌的早景,
它們都是以
縫射狀圓形的畫法
繪製的28星宿圖,
其中,
M2號墓誌頂部的星圖中
除了我們中國傳統的
28星宿和十二生肖圖以外,
還驚現了古巴比倫的
黃道十二宮,
古人之所以把這些星象圖
畫在墓頂上,
是爲了讓自己死後
靈魂去到另一個世界
仍然可以看到
自己生前所在的人間,
從而達到庇護後人的目的,
並且希望有朝一日
自己能順利重返人間,
反映了古代先民
樸素的喪葬觀。
隨後,
考古隊員開始清理M3號墓葬,
當考古隊員
把墓室封門打開以後,
出現在衆人眼前的
同樣是精美絕倫的壁畫,
沿着這些壁畫
慢慢向內發掘,
考古隊員
在前世和後世之間
又發現了一道墓門,
讓人感到吃驚的是,
這扇墓門
經歷了一千多年的侵蝕,
上面的鐵鎖
居然還保存得十分完好,
正好這墓門還立得上來,
這墓門上面
還掛一個掛鐵鎖,
就鎖着呢,
當時我們也很頭疼,
因爲這鎖怎麼辦呀,
這門怎麼開呀,
這鎖是鐵的,
這九百多年,
這肯定是開不開了,
這肯定是鏽了,
這時候我們有個同志,
就在這個門子的上樑上面,
一摸一看,
一把鑰匙,
還正好是這鎖的鑰匙,
這說明當時埋葬的時候,
鎖住了這個鎖子,
就把鑰匙擱在上面了。
然而,
當專家打開墓門之後,
在場的所有人都被眼前的景象
嚇得直接癱軟在了地上,
這居然是一座來自一千多年前的酒席,
正當所有專家沉浸在震驚的心情時,
詭異的一幕發生了,
在酒桌的旁邊居然還站着一個人,
這也把所有人嚇出一身冷汗,
其中一些膽子小的考古隊員
更是當場被嚇得癱軟在了地上,
其中一名專家撞着膽子,
仔細看了看,
原來是牆壁上的一幅畫,
只見畫中的人手持酒杯,
朝着桌子上的酒杯倒酒,
然而在他的旁邊還刻着八個續紅色的大字,
墓有重開日,人無再少年,
桌子上擺滿了精美的酒壺,
瓷碗,瓷盤,油燈等生活器具,
裏面還都盛放着酒菜,
就像一桌馬上開席的馬漢全席,
保存得十分完好,
姿態和色澤就像墓主人剛剛吃完離開一樣,
一切都是那麼的鮮亮如新,
如同凝固的歷史定格在一千多年前的了代,
經過考古隊員的辨認,
這些食物中除了葡萄,大棗,秋梨等水果之外,
還有一些核桃等乾果,
以及雞鴨魚肉等各式剛剛烹飪好的美味佳餚,
在我國古代的時候,
交通沒有現在那麼發達,
食物的保鮮技術也十分落後,
葡萄等等水果如果要從遠處運輸幾乎不可能,
因此,在M3號墓中發現的水果應該是宣化當地的產物,
這也是考古歷史上首次發現的唯一一粒古代葡萄石榴,
那麼,爲何這樣一株來自一千多年前的美食能保存到現在呢?
就連盤中極其容易腐爛的水果都還保持着原來的狀態,
考古專家認爲,
這與墓葬群所在的地理環境有着非常大的關係,
除了一桌豐盛的美味佳餚,
考古隊員還在墓室中發現了一個密封十分完好的雞腿瓶,
經過鑑定以後,
在雞腿瓶中保存有來自一千多年前的葡萄酒,
經過石料記載,
早在中國漢代的時候,
人們就開始利用葡萄釀酒,
到遼代以後,
技術已經十分成熟,
而宣化地區自古以來更是以釀酒文化爲主流,
這瓶藏在M3號墓中的葡萄酒,
也改變了中國葡萄酒釀造一直只見於文獻中記載,
而不見實物的情況,
這也對研究葡萄種植和釀酒歷史具有十分重大的考古意義,
隨後,
考古隊員繼續對墓葬進行發掘,
在擺滿美味佳餚的墓桌後面,
他們發現了一個長方形的棺牀,
在棺牀之上靜靜地躺地一具百木棺香,
由於上千年的地下埋葬,
棺香已經腐朽得十分嚴重,
四面同樣刻着梵文和漢字,
這也讓考古隊員再次想起了之前發掘的墓葬中也有類似的棺香,
它們知識相同,
材料相同,
甚至上面刻的字都一模一樣,
隨後,
考古隊員推測,
這座墓葬的墓主人應該也與M1號墓葬同屬一個家族,
隨後專家小心翼翼地打開了棺板,
首先出現在衆人眼前的是兩套鞋帽衣物和整齊的人形碎片,
經過考古隊員小心翼翼地清理,
在兩套衣物中各有一具人形草偶,
但是已經腐朽嚴重,
無法提取,
在墓棺打開的瞬間就化成了灰燼,
保存下來的只有這段珍貴的考古影像記錄,
從畫面中我們大致可以辨認,
它們如同真人一樣,
一個頭戴蒲帽,
一個發扎墓書,
腳上還整齊地穿戴着鞋襪,
通過對棺箱內灰燼的提取和研究,
考古隊員發現,
兩具草制人偶的軀體內都填有四周火化後的骨骼殘片,
從穿着打扮來看,
這應該是一男一女的夫妻合葬,
代表男性的草偶軀幹長約90釐米,
女性草偶軀幹則是80釐米,
頭部有薄淚織物的殘片,
專家在隱約的殘片上看到了眉毛、眼睛的痕跡,
因此也懷疑草偶的頭部當時使用織物扎出的人臉模樣,
這又是一種讓專家聞所未聞的安葬方式。
那麼,M3號墓葬究竟埋葬的是什麼人呢?
正當所有人感到疑惑的時候,
考古隊員在棺牀前方的珠子下發現了一塊墓誌銘,
揭開蓋板,墓誌與墓蓋之間還有幾枚銅錢,
通過對墓誌銘的試讀,
專家得知墓主人名爲張文藻,
是M1號墓主人張世清的親叔叔,
死於遼道宗鹹雍十年,
也就是1074年,
隨着墓主人身份之謎的解開,
墓葬的清理工作也宣告結束。
對此,你們怎麼看呢?
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今天的節目到這裏就結束了,
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我們下期再見。
