明朝是如何對付北方的蒙古部落的？

這個完全就屬於刻板印象了 大一統王朝基本上都有過主動進攻遊牧民族的記載 哪怕是元朝 忽必烈也在通遼打過自家的親戚 特別是到了明代 明朝對於怎麼劫掠這些遊牧部落 那已經搞出了各種各樣的花活 咱們先說說遊牧部落這邊的情況 因爲一些影視劇的刻畫 可能很多朋友都習慣性的以爲 歷史上的牧民大多數都像摔跤選手那樣 五大三粗 個子巨高 眼睛放光 個個都是天生的殺人機器 但實際上歷朝歷代 對於草原上生活的牧民們的記載 突出的就是一個慘字 因爲這些人生活條件確實極差 關於古代北方 我們經常會看到有漠北漠南這樣的稱呼 是因爲適合放牧的地方 一個是靠近貝加爾湖一帶 一個是靠近內蒙一帶 中間那一大片都是荒漠 所以纔有了漠北漠南以及漠西 一塊草地被放牧時候的牛羊吃光了 那就得再換一個地方 所以生活在這一片區域條件確實不太好 沒有辦法穩定的生活 這就導致南方的中原王朝 他就是想去搶劫 也沒有什麼可搶的 很多部落窮的叮噹響 比如像明代的蒙古 這些人的探水來源 要麼是跟明朝互市 在永樂四年十二月 蒙古烏梁哈布就因爲鬧饑荒 主動請求朝廷 允許他們用馬匹來換點糧食 糧食一到 這些人立馬就安安穩穩的不鬧事了 也不搶劫 如果說不能互市 那就只能搶劫了 這也使得明代人在描繪蒙古人時 這些蒙古人大多數都是面黃肌瘦 個子矮小 當明朝停止了互市之後 蒙古人的生活條件就更差了 一場大雪下去 經常會把一個部落整個全部帶走 這就導致不需要明朝去搗亂 蒙古部落自己就會動不動的互相搶劫 所以明代史書當中 經常會出現有目民族人群痛哭的場景 要麼是哭自己的親人被殺了 要麼是哭自己被搶劫了 面對這麼一群 連鐵鍋都造不出來的人 打劫確實是搶不到什麼值錢的東西 所以這個時候 明軍出賽的主要目標 就是以搞破壞爲主 具體的操作 差不多就是 倒朝趕馬燒荒這三大樣 這其中倒朝趕馬 其實和搶劫差不多 趁着蒙古部落的壯丁離開 明軍繞到後方去偷家 到了之後就把部落一頓突破 把後方的人全部幹掉 消滅人口 破壞聚集地 這個就是倒朝 倒齊朝學 至於說趕馬 那就很簡單了 字面意思 倒完朝之後 把馬匹牛羊 這些唯一算得上是值錢的玩意 全部帶走 然後一把大火 燒光當地的圍障 等出門的蒙古人回來之後 天都塌了 倒朝趕馬 在明代中後期就非常頻繁 像成化九年 由於蒙古人在覈桃一帶 搶劫邊疆的百姓 結果明軍就趁着 蒙古南下侵略的功夫 對核桃一帶的蒙古部落 進行了友好訪問 訪問完的結果 就是核桃一帶的蒙古人 他徹底待不下去了 只能跑 比起搶劫 顯然這樣的處理方式 更加簡單 不過後來遊牧族群也被搞麻了 甚至專門給明軍打伏擊戰 知道對方要來偷家 就假裝自己出門 等明軍來了 就去包餃子 萬曆二十六年 遼東總兵官李如松 在對韃靼部進行倒朝的時候 就掉進了包圍圈 加上自己帶的人不多 其他明軍沒有來得及側應 最後李如松的屍骨 都沒能夠帶回來 除了這種例行破壞之外 明朝還有一種處理的方式 那就是放火 把牛羊吃的草地給它燒光 這件事在明成祖朱棣時期 就特別喜歡幹 明太宗實錄裏面就提到過 有一次朱棣 在和邊關武將 討論對付蒙古人的時候 鎮守大同的江陰侯吳高 一個機令 就告訴老四 說現在草原上草長好了 適合放火 朱棣一聽人都樂壞了 要麼叫永樂呢 當即把放火 當成了一種例行公事 明宣宗更是三天兩頭 就去放一回火 只不過這種放火的方式 效果很一般 畢竟野火燒不盡 春風吹又生 誰讓那個時候沒有成績呢 除掉這些之外 朱元璋在位的時候 還有讓邊境的塞王 去草原上放馬的習慣 跟遊牧人去搶草地 只不過收益很一般 通過這些咱們會發現 明代時期的蒙古 可以說是漢代匈奴以來 混得最慘的遊牧部落了 因爲漠北漠南這一片的草原 經過過去數千年 那麼多遊牧族群的使用摧殘 到了明代 這裏的生態條件非常差 能承載人口的能力 早就比不上過去 這也讓明軍應用了一大堆 對付他們的方式 等到明朝逐漸內耗嚴重 走向崩盤 女真人崛起時 努爾哈赤面對的蒙古部落 早就沒有過去那樣 彪悍的戰鬥力了