滿清逆天審醜文化來源，愛新覺羅與布里亞特人的關係

大家好,我是雪球 我們幾乎所有人都認爲滿清的義父過於醜陋 簡直把人醜到哭 滿清的審美就是一場災難 但有些滿洲人認爲 那是你們漢人討厭滿清纔會這麼說的 你們這是民族主義 那好 這期視頻我就從美學的角度告訴你 滿清的義父爲什麼就是醜 他不止醜 他的審美還非常反人類 而且他自己丑就算了 他還會影響其他的民族 首先我要說一個非常炸裂的觀點 那就是滿洲人的服飾 他的來源並非來自於女真人 而是來自貝加爾湖地區的布里亞特人 而且就連愛新修羅加族 他也不是女真人 他是來自於布里亞特人的一個分支 是他們把自己的服裝和髮型帶到了東北女真部落中 聊到這裏 肯定有人說 你這是陰謀論 口說無憑 那我們用證據來證明 我們先從文獻的角度來證明 在《豊朝實錄》中 努瓦哈赤親自說過自己是蒙古遺種 努瓦哈赤的六世祖蒙哥提木爾 在元朝時期統治着黑龍江一帶的世襲萬戶 那有人懷疑蒙哥提木爾就是個蒙古人 那以上是文獻 還有努瓦哈赤親口承認的 而文獻這個東西可以造假 努瓦哈赤他親口承認的東西 他也有可能是撒謊 但是有一個東西他造不了假 那就是基因 蒙古人與滿洲人都是北亞人 他們有一個共同的父系祖先 C2A-F1396 二者共祖時間大約爲一萬四千年前 也就是說蒙古人與滿洲人在一萬四千年前 這兩個兄弟就分開了 但是滿洲皇室埃辛德羅家族 他所屬的C2A1A3-F8951 這個基因在其他的滿洲人中沒有近親 反而在蒙古人中大量存在 那爲什麼我說努瓦哈赤家族 他是布里亞特蒙古人 而不是其他的蒙古人 那是因爲滿洲人的服裝和髮型 與布里亞特人高度一致 那有人說 有可能是清朝影響了布里亞特人 那不好意思 完全沒有這個可能 因爲清朝從來沒有染指過貝加爾湖地區 布里亞特人也被稱作紅蠅蒙古 顧名思義就是他們的帽子上有個紅蠅 與滿洲人的帽子完全一樣 而且貝加爾湖地區的布里亞特人 他們現在的服飾還是和清朝時期的一樣 我們認爲滿洲人的衣服比較怪異 我們覺得很怪異的原因就是 他這種設計版型是非常適合極寒地區的 而完全不適合中原地區 即使這個衣服到了中原地區變薄了 但是它依然非常怪異 因爲它的版型它就不適合這個氣候 滿清這個服裝和髮型 是人家貝加爾湖地區的布里亞特蒙古人原創的 那不知道什麼原因 有一隻就流竄到了東北的女真人當中 這個分支就是愛新覺羅家族 在說滿清衣服爲何醜之前 我們先做個審美小科普 大家覺得這ABC三個圖 從設計的角度來說 哪個更好看 我們先說A A就沒有設計 它太單調了 就是一個長方形 B做了二分 有了層次感 它就有了設計 但是由於它是平均分的 所以顯得比較呆板 圖C既不單調又有層次感 而且它不是平均分的 這樣分割既不呆板又有想象空間 所以從美學的角度來說 圖C是更好看的 它是設計感也是最好的 那如果把它們加上顏色呢 圖A的飽和度太高 給人一種廉價的塑料感 爲什麼我們不喜歡飽和度太高的顏色 那是因爲在自然界中 我們很少能遇到 飽和度如此之高的東西 我們的眼睛也不太適合這種高飽和 在自然界中 多數是混合型的顏色 如果自然界中有一些飽和度高的東西 我們本能地認爲 這東西是有毒的 比如一些蟲子 或者是一些蛙類 有些劇毒的蛙類 它的顏色非常鮮豔 飽和度非常高 還有西紅柿 以前的人們是不敢吃西紅柿的 認爲西紅柿的鮮豔的顏色是有劇毒的 這是刻在我們人類基因中的一種審美 就是討厭高飽和 圖片B 它的顏色呢 雖然沒有飽和度那麼高了 但是它撞色了 給人一種非常突兀的感覺 這兩個東西在一塊感覺不適合 一個非常冷的冷色系 和一個非常暖的暖色系 它們在一起的時候 就像冰與火相融一樣 所以在設計行業很少有用撞色的 如果有 那也是用的非常巧妙 比如在大片的紅色裏 添加一點點的冷色系 只用來作爲點綴是可以的 如果二者的比例差不多 比如大片的紅和大片的綠在一起 那就不好看了 而圖C給我們的感覺是最舒服的 它的飽和度低 比較柔和 與自然界中的顏色更相近 給人一種沉穩莊重的印象 而且上下顏色的色系比較統一 都是暖色系 這樣它們搭配在一起 就顯得不那麼突兀 大多數的奢侈品都喜歡用這種 飽和度恰到好處的高級灰顏色 同理 我們再看宋代的乳窯 爲什麼是天價瓷器 不只是因爲它的造型美 它的顏色也是極具雅緻 這種高級灰用的非常舒服 宋代的美學也是漢人美學的集大成者 那我們看看滿清的衣服 到底符不符合美學設計 首先我們先看外剪影 也就是外輪廓 無論是平民的長衫 還是王王大臣的官服 多數都是上下一體的 而且不知道爲什麼 滿清時期的人 他不喜歡扎腰帶 特別是清代女裝 沒有腰帶勾勒出女性身材的曲線美 無論你是再好的身材 穿上清女裝都沒有用 沒有腰帶就導致衣服的整體沒有層次分割 整體呈現一個上下直通通的一個頭 它怎麼能好看呢 我們再反觀明朝時期漢人的衣服 無論什麼階級都有明顯的腰帶 作爲上身與下身的一個分割點 符合美學設計原理 所以看起來更加好看 所以滿清時期衣服醜難看 並不是因爲大家討厭滿清 而是從美學設計角度來說 你就是醜 你就是難看 我們再看看配色 滿清很喜歡冷色系的藏青色或者黑色 這種冷色系的衣服大量使用 給人的感覺是過於沉穩且沒有活力 這使得不管是誰穿在身上都顯得十分老氣 當然他們也有其他顏色的衣服 比如紅色黃色 但是這些衣服都有個致命缺點 那就是飽和度過於高 給人一種撲面而來的廉價塑料感 顏色過於跳 一點都不莊重 在大自然中 你很難找到飽和度如此之高的配色 整體看起來又廉價又怪異 除此之外 滿清服飾還有一大致命問題 那就是他們在上面堆疊了過於繁毒的海量的花紋 海量的紋樣 其實這些花紋紋樣 它本身是好看的 但再好看的花紋紋樣 它也架不住往死裏堆疊 使得整體看起來沒有主次 非常擁擠 繁瑣 重複 雜亂無序 這就像勞力士手錶 它本身是好看的 但是你一個胳膊帶十塊 你覺得還會好看嗎 滿清的服飾就犯了這個設計錯誤 所以滿清的衣服給人一種土豪暴發戶的感覺 那紋樣到底怎樣設計 才能不犯以上錯誤呢 明朝的服飾設計 給了我們一個正確答案 明朝漢人就意識到了這個問題 如果沒有紋樣的衣服 會顯得太過單調 沒有設計感 同時紋樣還不能太多 要設計的有詳有略 於是明朝服飾採用了暗紋設計 既有了紋樣 還不顯得那麼繁重 暗紋特有的潤育熱線 既低調又華麗 我同樣用勞力士來舉例 暗紋設計就相當於戴勞力士手錶 但只露出一點點 時而能看見 時而看不見 讓別人知道你有勞力士 但還沒有刻意的展現出來 人的審美多數都是趨同的 像滿清這種反人類審美 全世界都不多見 他同時能在外輪廓層次分割上 配色上 紋樣設計上 全部都踩中雷點 也是神人設計 而且滿清還不止在服裝上審美踩雷 在建築上也是不遑多讓 清代的建築紋樣 也是往死裏不要錢的堆疊 配色上也是一如既往的 死亡高飽和度拉滿 還有佛像翻修啊等等 也是高飽和度 直接讓佛像缺失了莊嚴感 看起來就像一個大型塑料玩具一樣 屬於毀壞文物了 還有漢傳佛教服飾 精緬西紅柿炒雞蛋配色 也是出自滿清 滿清自己審美醜就算了 他還嚴重影響了其他民族的服飾 漢人我就不說了 直接強制剃髮衣服 其他南方的少數民族傳統服飾 也通通沒有逃脫滿化的命運 你們不覺得現在南方少民的這種傳統服飾很奇怪嗎 他一看就是滿化的 他根本就不是他們原生的 滿清這種服裝設計版式 他就是爲了適應極寒地區而自然演化出來的 他根本就不適合在中原和南方地區穿 因爲他這種版式是來自於寒冷的 貝加爾湖地區的布里亞特人的服飾 他就不應該大量的出現在長城以南 最後和大家說一件事 很長時間沒更新了 其實我已經做完兩個視頻了 但是沒有發上去 因爲審覈問題 所以給大家說聲抱歉 好了 簡單聊點 視頻最後求大家一鍵三連點贊關注 支持下西安UP主 謝謝了