8 Nghề Độc Nhất Vô Nhị Ở Việt Nam Khiến Nhiều Người Không Tin là Có Thật | Vẻ Đẹp Thái Nguyên.

8 nghe độc nhất vô nhị ở Việt Nam khiến nhiều người không tin là có thật Bạn có tin rằng ở Việt Nam có những trường hợp sau đây? Có người kiếm tiền bằng cách ngửi mít để biết quả nào đã chín, có người ngồi yên trong mỗi đốt để phục vụ nghiên cứu y học, thậm chí có những người mưu sinh bằng công việc cười những quả bom còn xuất lại sau chiến tranh. Thoảng nghe, nhiều người sẽ nghĩ đó chỉ là những câu chuyện vui cười chuyển miệng, nhưng trên thực tế, tất cả đều là những công việc có thật Từ miền sông nước, thành phố đông đúc cho đến những vùng đất từng đi qua chiến tranh, mỗi nơi lại tồn tại những nghề nghiệp đặc biệt mà ít nơi nào trên thế giới có. Hôm nay, chúng ta sẽ cùng khám phá 8 nghe độc nhất vô nhị ở Việt Nam khiến nhiều người không tin là có thật. Hầu như ai trong chúng ta cũng từng bị mỗi đốt ít nhất một lần trong đời và có lẽ rất ít người cảm thấy dễ chịu với loài quân trùng nhỏ bé như phiền toái này. Trên thế giới, mỗi được xem là một trong những loài động vật nguy hiểm nhất. Chúng không trực tiếp gây hại, nhưng lại là trung gian chuyển nhiều căn bệnh nguy hiểm khiến hàng trăm nghìn người tử vong mỗi năm. Vậy mà ở Việt Nam lại tồn tại một công việc khá đặc biệt, ngồi yên để cho mỗi đốt. Đây không phải là chuyện đùa, mà là một công việc nghiêm túc trong các dự án nghiên cứu y học. Tại phòng thí nghiệm của Viện Vệ sinh Dịch tễ Trung ương, các tình nguyện viên sẽ ngồi yên và để cho mỗi hút máu trong một khoảng thời gian nhất định. Công việc nghe qua có vẻ đơn giản, nhưng thực ra lại đòi hỏi sự kiên nhẫn và sự căn đảm. Những con mỗi này không phải mỗi thông thường ngoài tự nhiên, chúng thuộc loài XYZT, loại mỗi chuyển bệnh suốt suốt huyết. Trong nghiên cứu, các nhà khoa học mỗi mang vi khuẩn Wobarzia, một loại vi khuẩn có khả năng làm giảm khả năng lây chuyển virus gây bệnh. Dự án này từng được triển khai thử nghiệm tại Đảo Chí Nguyên, tỉnh Thánh Hòa, với mục tiêu thay thế dần quần thể mỗi tự nhiên bằng những con mỗi ít khả năng chuyển bệnh hơn. Để tham gia công việc này, các tình nguyện viên phải có sức khỏe tốt, không mắc bệnh truyền nhiễm, không từng bị suốt suốt huyết và cũng không được sử dụng kháng sinh trước khi tham gia. Trước khi bắt đầu, họ từng đường dạn ăn no và chuẩn bị sức khỏe thật tốt, sau đó chỉ cần đặt tay vào lồng mỗi và để hàng chục, thậm chí hàng trăm con mỗi hút máu. Nhìn cảnh những con mỗi bu kín cánh tay, không phải ai cũng đủ căn đảm để thử. Nhưng phía sau công việc tưởng khó chịu ấy lại là một ý nghĩa rất lớn, góp phần giúp các nhà khoa học tìm ra cách giảm thiểu bệnh suốt suốt huyết, một căn bệnh vẫn còn phổ biến ở nhiều nơi tại Việt Nam. Và đôi khi, những công việc thầm lặng như vậy lại đóng góp không nhỏ cho sức khỏe cộng đồng. Nhìn cảnh hàng chục con mỗi bu kín tay như vậy, bạn có dám thử công việc này không? Và nếu người này đòi hỏi sự kiên nhẫn và lòng căn đảm, thì nghề tiếp theo lại khiến nhiều người chỉ nghe tên thôi đã thấy dùng mình. Nghề cưa bom Chính nghe đến cái tên nghề cưa bom thôi cũng đã đủ khiến nhiều người dùng mình, bởi đó là công việc mà mỗi lần làm người thợ gần như đang đối mặt trực tiếp với cái chết. Sau chiến tranh, nhiều vùng đất ở miền trung vẫn còn sót lại rất nhiều bom đạn chưa nổ. Trong đó, thôn Tân Hiệp, xã Cam Tuyển, huyện Cam Lộ, Quảng Trị từng được nhiều người gọi bằng cái tên rất đặc biệt, làng cưa bom. Trước đây, khi cuộc sống còn quá khó khăn, nhiều người dân trong làng đã đi tìm những quả bom còn sót lại để lấy đồng và sát bán làm phí liệu. Ban đầu chỉ có vài người làm, nhưng thấy có thể kiếm được tiền, nhiều người khác cũng bắt đầu làm theo. Dần dần, cả làng có không ít gia đình sống nhờ công việc đầy nguy hiểm ấy. Nhưng dự do của nghề này thì ai cũng hiểu, chỉ cần một sơ xuất nhỏ, bom có thể phát nổ bất cứ lúc nào. Khi đó, hậu quả không chỉ khiến người làm nghề mất mạng, mà đôi khi còn ảnh hưởng đến cả những người xung quanh. Thế nhưng với nhiều người, cái nghèo mới là điều đáng sợ hơn. Có những gia đình rộn đất ít, đất đai cần cỗi, cuộc sống quá khó khăn. Vì vậy, dù biết nguy hiểm, họ vẫn chấp nhận bước vào công việc mà nhiều người ví như đùa với tử thần. Từng có những câu chuyện đau lòng xảy ra, có người mất đi người thân vì bom nổ nhưng cuộc sống vẫn buộc họ tiếp tục mu sinh. Không chỉ ở Quảng Trị, tại xã Diễn Hồng, huyện Diễn Châu, Nghệ An cũng từng được nhắc đến với cái tên nàng lấu bom. Những quả bom hoặc đầu đạn sau khi tháo gỡ được bán làm phế liệu, mang lại nguồn thu nhập cho nhiều gia đình. Có thể nói, đó là một trong những nghề nguy hiểm nhất từng tồn tại ở Việt Nam sau chiến tranh. Một công việc mà mỗi ngày làm việc đều là một lần đánh cực với số phận. Và khi nghe những câu chuyện như vậy, người ta mới hiểu rằng, đằng sau sự bình yên của thời bình hôm nay, vẫn còn những dấu vết chiến tranh mà nhiều người phải đối mặt trong cuộc sống mu sinh. Bạn có nghĩ rằng, tùy mu sinh, con người có thể chấp nhận làm những công việc nguy hiểm đến như vậy không? Nhưng rời khỏi những vùng đất từng chịu nhiều bom đạn chiến tranh, ở các thành phố lớn lại tồn tại một công việc khác, vất vả như ít ai ngờ tới. Nghe đến cái tên sẻ thịt dây điện, nhiều người sẽ thấy khá lạ. Bởi dây điện thì làm gì có thịt để mà sẻ? Thực ra, đây là cách nói vui của một công việc rất vất vả, bóc tách căn lớp vật liệu bên trong dây điện cũ. Tại một số khu vực ở thành phố Hồ Chí Minh, đặc biệt trong những con hẻm nhỏ quanh đường Lê Đức Thọ, quận Ngò Vấp, có nhiều gia đình mưu sinh bằng công việc này. Khi các công chỉnh thay mới dây điện hoặc dây viễn thông, những cuộn dây cũ sẽ được bán lại cho người thu mua phế liệu. Sau đó, từng bao tải dây điện được mang về chất đầy trong nhà hoặc bên vỉa hè, để mô dần từng đoạn một. Công việc nghe qua tưởng đơn giản, nhưng thực tế lại khá tốn sức. Tất cả được phân loại riêng, đồng, sắt, nhựa, để bán lại cho các cơ sở thu mua. Phần lớn, những người làm công việc này làm phụ nữ, một người phải mắt gần cả tuần mới có thể bóc được khoảng 100kg dây đồng. Sau khi tách ra, những cuộn dây đồng được mang đến các khu chợ điện tử bán lại. Nếu dây còn tốt, không chảy xước, giá có thể khoảng 80.000 đồng mỗi cân. Còn nếu chất lượng thấp hơn, chúng sẽ được bán cho các lò lấu kim loại với giá rẻ hơn nhiều. Dù vậy, công việc này cũng tiếm ẩn không ít rủi ro. Những người làm nghề thường phải tiếp xúc với bụi nhựa, kim loại hoặc các loại phế liệu khác nhau. Nếu không cẩn thận, họ có thể bị thương khi cắt dây hoặc gặp phải những vật nguy hiểm lẫn trong đồng phế liệu. Một công việc âm thầm và vất vả, nhưng vẫn là nguồn mưu sinh của nhiều gia đình lao động trong thành phố. Bạn có từng nghĩ những cuộn dây điện bỏ đi lại có thể trở thành nguồn thu nhọc của cả một gia đình không? Và nếu nghề này đòi hỏi sự tỉ mỉ và kiên nhẫn, thì nghề tiếp theo lại gắn gối yếu tố tâm linh và niềm tin của nhiều người. Nấy nước thiêng không còn là một công việc bình thường nữa, mà được coi là nghề VIP của người dân Phú Thọ thời gian gần đây. Được biết, người dân Phú Thọ và các tỉnh lên cận thường chuyển tay nhau về mùa nguồn nước thiêng tại ngã ba sông Lô, Đà, Hồng, tỉnh Phú Thọ, nơi từ lâu đã được mệnh danh là ngút ngàn linh khí với chuyển thuyết khai sinh gia dân tộc Việt và đất tổ vua hùng. Vậy nên, ngoài một số tỉnh lên cận như Hà Nội, Hương Yên, Vĩnh Phúc, người dân tận Quảng Bình, Ninh Thuận, Bến Tre cũng tìm đến để lấy vài ca nước tại ngã ba sông này về. Để biết đâu đúng là giao điểm của ba con sông, họ nhờ những người dân ở địa phương am hiểu vùng nước hợp lưu dòng chảy ở ngã ba sông để lấy nước thiêng. Và tất nhiên, có cầu át có cung, một đồn mười, mười đồn trăm, công việc múc nước sông tại ngã ba thiêng này trở thành ngày hot. Đặc biệt, muốn đến khu vực rốn nước thiêng, người dân đều phải tới răng hương tại Chùa Đại Bi trước rồi mới được đi, trước khi múc nước cần phải làm lễ nhỏ khấn trời, đất, thiên địa rồi mới lên thuyền và đi dần về phía vụng xoáy, nơi hợp lưu giữa ba con sông và múc nước. Hẳn nữa, người lấy nước thiêng còn có thể thu về bạc triệu mỗi ngày, vì số tiền khách trả cho nước thiêng tùy thuộc vào tâm linh mỗi người không có giá cụ thể. Xong, kiếm tiền thực sự cũng không dễ khi không phải ai cũng trụ được với ngày lấy nước thiêng. Người đi lấy nước đích thị phải là một con người quá rành và am hiểu về ngã ba sông. Đã vậy, muốn có được nước thiêng, người đi lấy nước phải có tâm trong sáng không hụ lợi. Nước phải lấy ở đúng vùng hợp lưu giữa ba sông mới là nước thiêng. Đáng sợ là vào mùa lũ, việc lấy nước ở nơi này phải rất thận trọng. Chỉ một phút sơ sảy, nước xoáy sẽ cuốn trọn cả người và thuyền. Bạn có tin rằng, chỉ cần lấy đúng nước ở nơi hợp lưu ba con sông cũng có thể trở thành một nghề kiếm sống? Và nếu ở Phú Thọ có người mưu sinh giữa dòng nước linh thiêng, thì ở miền Tây Nam Bộ lại có những người ngày ngày làm việc chơi ngọn dừa cao vút. Nghề trèo dừa miền Tây Ở miền Tây Nam Bộ, nơi những hàng dừa cao vút vươn mình giữa nắng gió, có một nghề nghe qua tưởng rất quen nhưng không phải ai cũng dám làm, đó là nghề trèo dừa. Để hạn được những buồng dừa to và nặng tre lủng lẳng trên ngọn cây cao trót vót, người ta không thể chờ dừa tự dụng xuống, cũng chẳng có máy móc hiện đại hay trực thăng lên hái. Tất cả đều nhờ vào đôi tay và sự gan dạ của người thợ trèo dừa. Đồ nghề của họ rất giản dị, một sợi dây thường dài vài chục mét. Chiếc này buộc quanh người, con dao hoặc liềm dắt phía sau lưng, đôi khi mang theo cả bình xịt thuốc để rua mũi và côn trùng. Chỉ với những vật dụng ấy, người thợ nhanh nhẹn ôm lấy thân dừa rồi leo thẳng lên ngọn cây cao vút. Khi đã lên tới ngọn, họ dùng liềm chặt từng buồng dừa nặng chĩu. Buồng dừa sau đó được buộc dây rồi thả dần xuống đất để người bên dưới tháo ra, tiếp tục cho lần hái tiếp theo. Nhìn từ xa, những người thợ ấy giống như đang làm việc giữa lưng trời, nhưng phía sau sự kheo leo ấy là không ít hiểm nguy. Trề ngọn dừa, họ có thể gặp ông bần, ông vò vẽ, rắn hay dết ẩn trong mẹ lá. Chỉ một chút sơ sẩy, trật tay hoặc bị côn trùng tấn công, thất nạn có thể xảy ra bất cứ lúc nào. Vì vậy, người miền Tây thường gọi họ bằng một cái tên rất thật, những người ăn cơm dưới đất như là việc trên trời. Và có lẽ vì thế, mỗi khi thưởng thức một trái dừa ngọt mát, ít ai biết rằng phía sau đó là công sức và cả sự dũng cảm của những người thợ treo dừa. Nếu nào bạn, bạn có dám leo lên một cây dừa cao trót vót như vậy không? Nhưng nếu nghề treo dừa đã đủ nguy hiểm rồi, thì ở các thành phố lớn của Việt Nam còn có một công việc khiến nhiều người nghe tên thôi đã thấy nổi sa ngà. Nhắc đến rán, hẳn nhiều người sẽ cảm thấy e ngại. Đây là loài côn trùng thường sống trong cống rãnh, ẩm thấp và bị xem là một trong những sinh vật khiến nhiều người sợ nhất trong nhà. Thế nhưng e ngờ rằng ở Việt Nam lại tồn tại một công việc khá lạ, nghề săn rán. Tại một thành phố lớn như Hà Nội hay thành phố Hồ Chí Minh, có những người mưu sinh bằng cách đi bắt rán vào ban đêm. Đồ nghe của họ rất đơn giản, một chiếc đèn pin, vài chiếc lồng nhốt và một chút kinh nghiệm. Khi màn đêm buông xuống, những thợ săn rán bắt đầu tỏa đi khắp các con hẻm, khu cống rãnh hay góc tối trong thành phố. Dưới ánh đèn pin, những con rán đỏ còn gọi là rán cống sẽ nhanh chóng bị phát hiện, người săn rán phải đần nhanh tay và khéo léo mới có thể bắt được chúng, bỏ lại côn trùng này di chuyển rất nhanh. Vậy bắt rán để làm gì? Hóa ra những con rán này lại được bán cho những người câu cá. Với các cầu thủ, rán đỏ được xem là loài mồi rất hiệu quả để câu những loài cá như cá tra sông, cá bông lau hay cá chim. Giá của mỗi con rán tuy không quá cao, khoảng vài trăm đồng, nhưng nếu một đêm bắt được 500-1000 con, người làm nghề vẫn có thể kiếm được một khoản thu nhập khá. Tuy nhiên, cơ việc này cũng phụ thuộc vào mùa. Khi đến mùa mưa, cống rãnh ngầm nước, hoặc mùa câu cá qua đi, nghề săn rán lại tạm thời thất nghiệp. Con loài côn trùng vốn bị nhiều người ghét bỏ, cuối cùng lại trở thành nguồn ngu sinh của không ít người. Nhưng nếu nghĩ rằng, nghề này đã là lạ lùng rồi, thì nghề tiếp theo còn khiến nhiều người ngạc nhiên hơn nữa. Nghề tên thì tưởng đơn giản, nhưng cơ việc lại vô cùng vất vả và có thể khiến người khác làm nghề bị thương bất cứ lúc nào. Nghề xé quần, công việc lạ có 1 không 2 Nghe đến cụm từ nghề xé quần, nhiều người có thể nghĩ đó chỉ là câu nói vui. Nhưng tại TP.HCM, đây lại là một công việc có thật và không phải ai cũng làm được. Trong gần 30 năm qua, ông Trương Tấn Viễn 5-8 tuổi được xem là một trong những người hiếm hoi còn theo nghề đặc biệt này. Công việc của ông rất đơn giản khi nghe qua, tạo những vết sách trên quần jean. Nhưng để làm cho chiếc quần trở nên đẹp và có ca tính riêng thì lại không hề dễ. Ngày nay, nhiều loại quần jean sách được sản xuất bằng máy móc trong các nhà máy. Tuy nhiên, những vết sách ấy thường giống nhau và thiếu sự khác biệt. Còn với nghề xé quần thủ công, mỗi chiếc quần lại có một phong cách riêng. Người làm nghề phải biết xe đúng chỗ, đúng độ, để vết sách trông tự nhiên và tạo điểm nhấn cho chiếc quần. Chỉ cần quá tay một chút, chiếc quần có thể bị hỏng hoàn toàn. Đồ nghề của ông Viễn khá đơn giản, chỉ cần một vài dụng cụ nhỏ, nhưng từ đó, ông có thể tạo ra những chiếc quần jean sách theo đúng ý muốn của từng khách hàng. Mỗi vết sách thường có giá từ 10.000 đến 30.000 đồng, đi vào kích thước và độ phức tạp. Có chiếc quần chỉ mất vài chục phút, nhưng cũng có chiếc phải làm hơn một giờ mới hoàn thành. Nhờ sự khéo léo và kinh nghiệm tích lũy suốt nhiều năm, ông Viễn giờ trở thành một cái tên quen thuộc với những người yêu thích quần jean sách tại TP.HCM. Ngoài ra, ông còn tận dụng những chiếc quần jean cũ để làm cứu sách hoặc ba lôi handbag, với giá từ khoảng 250.000 đến 300.000 đồng mỗi sản phẩm. Mỗi món đồ đều mang dấu ấn riêng, gắn như không chiếc nào giống chiếc nào, một công việc nghe qua tưởng rất lạ nhưng lại cho thấy sự sáng tạo và khéo léo của những người làm nghề thủ công. Nếu có một chiếc quần jean sách handbag như vậy, mà có sẵn sàng mặc không, nhưng nếu nghề xé quần đã đủ đầy đặc biệt, thì ngày cuối cùng trong danh sách này còn khiến nhiều người bất ngờ hơn nữa. Nếu trên thế giới có những công việc nghe qua rất lạ như ngửi nách thuê, thì ở Việt Nam cũng tồn tại một người đặc biệt không kém, ngay ngửi mít. Nghe qua tưởng như chuyện đùa, nhưng tại nhiều vùng trồng mít ở Việt Nam, đây lại là một công việc có thật và mang lại thu nhập khá ổn định. Nghe này xuất hiện khoảng vài năm trở lại đây, khi nhu cầu thu mua mít xuất khẩu ngày càng tăng để chọn được những quả mít đạt chất lượng. Các thương lái thường thuê những người có kinh nghiệm ngửi mít để phân loại ngay tại vườn. Công việc của họ là dùng khối rác để nhận biết độ chín của trái mít. Chỉ cần đưa mũi lại gần, những người có kinh nghiệm có thể phân biệt được quả nào đã đủ độ thu hoạch, quả nào còn non hoặc quả nào chưa đạt tiêu chuẩn. Ngoài mùi hương, họ còn kết hợp quả sát hình dáng, ngai mít và màu sắc vỏ để đưa ra nhận định chính xác. Còn mùa vụ, nếu vừa hỗ trợ chủ vườn hái mít vừa làm công việc phân loại, thu nhập của người ngửi mít có thể lên tới khoảng 1 triệu đồng mỗi ngày. Tuy nhiên, công việc này không hề đơn giản như nhiều người nghĩ. Thương lái thường thì thuê những người đã có nhiều kinh nghiệm, và chỉ cần phân loại sai hoặc hái nhầm chưa đạt, cả lô hàng có thể bị ảnh hưởng. Vì vậy, nghề ngửi mít đòi hỏi người phải làm qua khu rác nhẹ bén và kinh nghiệm lâu năm. Chính vì thế, dù ban đầu có khá nhiều người thử sức với công việc này, nhưng theo thời gian chỉ còn lại một số ít người thực sự gắn vó nâu dài với nghề. Một công việc nghe qua rất lạ nhưng lại cho thấy sự đinh tế và kinh nghiệm của những người làm đông nghiệp Việt Nam. Từ ngày đấy nước thiêng giữa ngã bà sông Đất Tổ, treo dừa giữa lương trời miền Tây, săn rán trong đêm tối thành phố, cho đến những công việc kỳ lạ như ngửi mít hay ngồi yên cho mỗi đốt, tất cả đều cho thấy một điều rất rõ ràng. Ở Việt Nam, đôi khi những nghề nghe qua tưởng như không thể tồn tại lại chính là cách nhiều người mưu sinh mỗi ngày. Mỗi công việc, dù lạ lùng hay nguy hiểm, đều phản ánh sự sáng tạo, sự thích nghi và nghĩa lực sống mạnh mẽ của con người trước hoàn cảnh. Còn bạn, trong 8 ngày vừa rồi, nghề nào khiến bạn bất ngờ nhất? Hãy chia sẻ ý kiến của mình ở phần bình luận nhé! Xin chào và hẹn gặp lại trong những hành trình khám phá tiếp theo!