玄奘取经 • 下集
在摩羯陀國五年一次的佛學盛會上
玄奘講論任人問難
但無一人能予以劫難
由此 玄奘名震印度
獲得了佛教各宗派的最高讚譽
會後 已四十三歲的玄奘整理行裝
重返東土大唐
由於此時 玄奘已聲名遠揚
西域各國都熱情歡送
因而一路順利
於公元六四五年返回長安
據記載 玄奘法師到達時
長安上下轟動
道俗奔贏 清都霸市盛曠空前
雖然最初玄奘是偷渡西行取經
但開明的唐太宗並沒有怪罪玄奘
反而熱烈歡迎
貞觀十九年二月初
玄奘至洛陽宮見太宗
目的是希望獲得太宗
對於翻譯佛經的支持
此時的太宗對佛法並無深切的瞭解
與弘揚的熱忱
而玄奘充分利用這次召見的相會
以廣博的學識
宣講佛學智慧的內涵
並至誠祈請
最終獲得太宗對易經的支持
同時 玄奘也自願接受朝廷的監管
藉以消除太宗的疑慮
在這次召見中
太宗與玄奘談話的過程可謂一波三折
太宗先半真半假地
責備玄奘西行為何不報
然後詳問玄奘西遊時
沿途所立諸國的山川形勢
玄奘耳聞目見 記憶無遺
太宗驚歎於玄奘的辭論典雅風節真俊
勸玄奘還俗輔政
此時太宗對玄奘的態度已經發生變化
但玄奘堅持不從政不還俗
太宗只好作罷
此後的玄奘潛心翻譯帶回的經書
不久大慈恩寺落成
玄奘入住任上座
繼續從事佛經翻譯
公元652年
玄奘經許可在大慈恩寺西院
營建大雁塔以安置經相
玄奘親賦潰本單運磚石
守為兩年工業士兵
可見玄奘對其帶回的經書的重視程度
公元660年
玄奘開始翻譯《大班若經》
這本經書卷字浩繁
門徒眉情山結
玄奘步山一字
至663年
終於譯完這部多達六百卷的鉅著
此後玄奘積勞成疾
於公元664年2月初五無忌
享年62歲
玄奘法師的葬禮在長安舉行
這一天街道兩側佈滿了宿蓋
金棺 婆娑樹
整個長安城籠罩著七萬碑樑
超過百萬的送葬人群在街邊
目送著身裹草鞋的玄奘遺體經過
一位九死一生的神奇高僧
牽動了整個長安城的人民
如此龐大的陣容在中國也未空前絕後
然而玄奘的影響不僅僅體現在當日
今日的人們依然在用各樣的方式
祭奠和懷念著玄奘