💚《西遊漫註》(系列42)作者:挪威龍王;第42回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩 #西游记 #西遊記

字里行间一点悟
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1585 次觀看·2026年3月17日
本文深入解析了《西遊記》第四十二回中紅孩兒與孫悟空的修行對比。作者指出,紅孩兒的失敗源於其家庭缺乏團隊精神與敬畏之心,他誤以為取經僅憑硬實力即可達成,卻忽視了人性與善念等軟實力的重要性。與此同時,文中詳細剖析了孫悟空在向觀音菩薩求助過程中經歷的多次心性考驗,揭示了他依然存有的貪念與疑心。通過菩薩降伏紅孩兒的種種細節,文章闡述了修行本質上是提純人性、超越世俗情感的過程。最終,紅孩兒的歸順與孫悟空的感悟,共同體現了慈悲對生命修復與境界提升的巨大力量。
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第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
(239)不懂裝不了懂
關於善待、關於敬意、還有真正的團隊協作精神
是紅孩兒不懂的
所以他就非常疑惑於
怎么豬八戒這個笨蛋
也會被安排取經了?
取經需要的是孫猴子那樣的神通廣大嘛
眼見得,那孫猴子的廣大神通
也被自己給熏燒得青煙直冒
可見自己的本領才夠強大
要說誰有資格去取經的話
也應該是咱家!
紅孩兒不懂的,太多人也一樣不懂
都是一樣的不懂,只是各有各的原因
紅孩兒不懂呢
是跟他的家庭環境有關係的
你看他們一家子人,七零八落的
夫妻不像夫妻,父子不像父子
母子也壓根兒就天各一方、誰也不牽掛誰
本來么,他們一家三口
個個都算得上能獨當一面的人物、能力都挺大的
他們湊不滿一麻將桌
三個諸葛亮加起來的結果還不如一個臭皮匠
要說紅孩兒他們一家三口
個個滿心向道、個個勤於修行
蠻有修道家庭的架子的
可是他們家裡卻沒有修道人之間應有的氣氛
整個冷冷清清的一個千年冷灶、都是只顧自掃門前雪的脫俗高人
這就是紅孩兒的身家淵源
在他的字典中
壓根兒就不存在團隊精神這回事兒
也壓根兒就沒有敬意這回事兒
在他的觀念裡
逐鹿天下、能者得之西天取經、強者得之
正是因為這個原因,當他發現
傳說中的唐聖僧、傳說中的孫悟空
竟然如此不濟,就心裡面頗為失落
尤其是這豬八戒被他用了一個小指頭都沒有的力氣就給搞掂之後
他的失落就變成了憤怒
你瞧
他拿下豬八戒之後的第一件事情
就是憤怒的質問豬八戒、發洩他的不滿!
妖精現了本像,坐在當中道:豬八戒
你有什么手段
就敢保唐僧取經,就敢請菩薩降我?
你大睜著兩個眼
還不認得我是聖嬰大王哩!
如今拿你,吊得三五日
蒸熟了賞賜小妖,權為案酒!
看到紅孩兒這么赤裸裸的直抒胸臆
真是讓人笑得半死
紅孩兒不懂
取經靠的不能只是神通強和拳頭大等硬實力
還有其他的更重要
那就是人性、善良、容忍的軟實力
因為他想不通,也不服氣
所以就質疑豬八戒,啊
為啥你這菜鳥笨豬
就有福氣被選中取經了
難道真的是傻人有傻福嗎?
為啥是你不是我?!
神通和拳頭,看起來是硬邦邦的指標
其實,在修行中
恰恰是最虛幻的、比浮雲還浮雲
對紅孩兒來說,他的這硬指標
恰好似烈火
猛烈卻無形、破壞力強大卻毫無根基
因此他就收留的小妖怪,均屬此類
你看他的知己之精靈都是什么?
只聽那妖王叫道:六健將何在?
時有六個小妖,是他知己的精靈
封為健將,都有名字:
一個叫做雲裡霧
一個叫做霧裡雲一個叫做急如火
一個叫做快如風一個叫做興烘掀
一個叫做掀烘興
雲裡霧、霧裡雲、急如火、快如風、興烘掀、掀烘興
都是這種琢磨難定、游移無形的屬性
對於修行來說
反倒是在紅孩兒眼裡那些沒用的虛無的人性
才是實實在在的、是硬指標
孫悟空聽聞這六健將的名字之後
恍然大悟
反觀內找之下
於是知曉了自己和唐僧的漏洞所在
也通過看透了自己
看透了紅孩兒的空隙
紅孩兒善中求取騙了唐僧
反過來孫悟空虛幻中求取紅孩兒
看清了紅孩兒過人的機敏
和內心深入被深埋的人性
孫悟空變作牛魔王
被紅孩兒瞧出破綻
妖王道:
父王把我八個字時常不離口論說
說我有同天不老之壽
怎么今日一旦忘了!
豈有此理!
必是假的!
哏的一聲,群妖槍刀簇擁
望行者沒頭沒臉的扎來
這大聖使金箍棒架住了,現出本像
對妖精道:賢郎,你卻沒理
那裡兒子好打爺的?
那妖王滿面羞慚,不敢回視
行者化金光,走出他的洞府
小妖道:大王,孫行者走了
妖王道:罷!
罷!
罷!
讓他走了罷!
我吃他這一場虧也!
且關了門,莫與他打話
只來刷洗唐僧,蒸吃便罷
紅孩兒的羞愧,表明了他還可救
紅孩兒羞愧之下不敢回視
表明了他觸及了內心、在一激之下、人性開始復甦
孫悟空走佬,他不肯追了
表明他開始知曉正理應該是什么了
關於拯救人性,是孫悟空不懂的
之前,孫悟空不知道自己不懂
現在,孫悟空知曉了自己不懂
孫悟空知曉自己不懂
說明他開始懂了
只是一時還不知道如何做
因此,孫悟空出來之後
陽光明媚、心情愉快,不住嘴兒的笑
那是啊,修行中一個大問題解決了
巨大的進步,多高興呀
既然看到了紅孩兒的真實內心
孫悟空就不再擔心唐僧的性命安危
人性和人性,終究要相見
不會相害的
孫悟空知曉自己還無這樣的大能解決
知道只能是觀音菩薩出來前來解決
在孫悟空嘻嘻哈哈的時候,沙僧道:
哥啊
你便圖這般小便宜,恐師父性命難保
行者道:不須慮,等我去請菩薩來
孫悟空心境一提高
什么頭疼腦熱的小毛病也一掃光
沙僧道:你還腰疼哩
行者道:我不疼了
古人云:『人逢喜事精神爽
』你看著行李、馬匹,等我去
菩薩出場,必有聖儀
(240)內與外的關係
第一次孫悟空要請菩薩
實屬走投無路、要找靠山、要找人出氣
並且他這定須他自己搞定的事情
他卻差遣豬八戒前往
因此豬八戒註定了走不到
不管是否被紅孩兒捉去
第二次,孫悟空看到了問題的實質
在於自己的內心、和紅孩兒的內心
這時候
無論誰去,都能請到觀音菩薩
無論他們去哪裡請,都會遇到菩薩
並且
因為孫悟空不是抱著解決麻煩困難的心情出發的
而是抱著解救可救之人的心情出發的
小說這一回的題目就用了兩個字殷勤
孫悟空看到了問題應該怎么辦
也看到了應該需要超越自己的大能才能解決
當他看到這一點的時候
就是他的善心萌發了
所以小說這一回的題目中用了一個字善
紅孩兒跟唐僧,是什么關係呢?
上一回有兩首詩,早已有所交代
而且也說得很清楚了
第四十一回《心猿遭火敗 木母被魔擒》,
這是唐僧自己的屬性
他的心猿被心火燒敗、他的木母被心魔所擒
為何他落入了魔的陷阱?
乃是因為俗心蠢動
如何做到俗心不蠢動?
作者說得透徹善惡一時忘念
榮枯都不關心
晦明隱現任浮沉,隨分飢餐渴飲
善惡一時忘念,什么意思呀?
那就是說不再去想要為善、還是要去為惡
天哪!
不去想為惡,都已經夠好了
怎么連為善都不要去想了呢?
這不是善惡不分了嘛!
那還說你們修行人是做什么好人?
騙人啊
不為善
難道就是要冷冰冰嗎、就是要冷酷無情了嗎?
可是您想了沒有
這冷冰冰、冷酷無情
是惡嘛!
你所想的不想為善,可是正是為惡呢
並不是這句話所說的善惡忘念、善惡兩忘
一般人所認為的忘善、絕對的都是守惡
脫離人世間的善的觀念,有兩個方向
之前我曾經說過,只有兩個方向
人們所說的忘善是守惡
這還是人世間的惡
還是人世間層面的事情
如果是有意的守惡
那是往人世間層面之下的層面去的惡
那是更純粹的惡、也是更低級的惡
這個方向
自然是善越來越稀薄、越來越少
那另一個方向呢?
就是往上,往上的層面去追求的
往上的層面
也是一個要脫離人世間為善為惡的觀念的
但是這種脫離,不是拋棄
是一種超脫出來的、脫離情感層面的
也就是說,是提純出來的
提純是通過過濾拋棄掉雜質成分達致的提純
那雜質是什么?
是人世間的情感、慾望、自私、等等在上界看來污濁、無用的東西
上界的善,在人世間層面看來
是感覺更乾淨的,還是覺得是善
到了上界,在上界層面,人家不叫善
換了名詞、也更換了內容內涵
因為他們沒有我們下界的雜質了
幾乎等於是新的化學元素了一樣
修行的過程,就是提純的過程
魔障是提純所必經的處理過程
魔障就是自身的雜質
去除魔障就是放棄掉、焚毀掉自身雜質的事兒
所以有朋友覺得我的意思
看上去是一會兒說要去人性
一會兒又要強調人性如何重要
看上去自相矛盾
我的意思一直都比較明確的
這是不同層面的事情
矛、盾,不在同一個層面上
形不成矛盾關係呀
就像這紅孩兒,他的來源
正是三藏這個肉身裡面的大腦呢
遠列巔峰似插屏,山朝澗繞真仙洞
崑崙地脈發來龍,有分有緣方受用
任何名山,必通崑崙
地脈所出口的地段
就是仙氣縈繞的好地方、也是修行的好場所
這些地方所孕育的,都是好東西
紅孩兒所在的號山、火雲洞
直通唐僧腦袋裡面的崑崙山
並且跟唐僧身軀中的地脈直接相連
紅孩兒手下的小妖
即是諸般雜思邪念
紅孩兒和小妖們加起來混合成的整體形像
就是唐三藏下界的精進思想和焦躁思想混合體的整體形像
誰是主,誰是賓?
從小說中表面看
當然是唐僧是路過的客
紅孩兒是守株待兔的主
實際上則是反的
唐僧是主、真正的主
紅孩兒是賓、是一方之王、是主下之王
所以第四十回中小說也說得清楚
他紅孩兒是唐僧的客邪
詩云:客邪得志空歡喜
畢竟還從正處消
雖然紅孩兒是牛魔王和羅剎女的細佬
但是他跟唐僧的體系關係更主要
既然紅孩兒跟唐僧有如此淵源
作為還是妖怪的紅孩兒
能跟張天師張道陵攀附上關係
也就不足為奇了吧
後來紅孩兒做了善財童子
他無攻殺之能
怎么能說是善財呢
財不是金嗎?
讓他這樣火氣四射的神仙來主管
是怎么個道理呢……這個不容易想通
是呀
開始連孫悟空都看不懂菩薩的安排
咱們自然就不容易明白為何菩薩對紅孩兒如此安排了
到了菩薩面前的孫悟空
一方面像個頑皮淘氣的孩子一樣
居然敢在菩薩眼皮底下耍小算盤
一方面像個天真的小孩子一樣
總是猜不透菩薩的用意
在觀音菩薩面前的孫悟空
就像在孫悟空面前的豬八戒一樣
被對比得渣渣兒直掉
每一次出面幫孫悟空解決魔難
觀音菩薩所展現的法力
都給孫悟空帶來從未有過的衝擊和震撼
菩薩那能舉手間改天換地的威武
也每次都看得讓我也肅然起敬
不敢不敬
(241)苦海翻騰
你想知道孫悟空究竟是怎么修行的嗎?
你想知道孫悟空面臨的真正考驗是什么嗎?
那么,就請一起來琢磨這一回小說吧
孫悟空離開沙僧的舉措,很奇怪
跟菩薩離開普陀山一樣的奇怪
好大聖,說話間躲離了沙僧
縱筋斗雲,徑投南海
那菩薩吩咐概眾諸天各守仙境
著善財龍女閉了洞門
他卻縱祥雲,躲離普陀岩……
孫悟空縱筋斗雲
犯得著還要躲開沙和尚嗎?
並不需要呀
可是為什么這一次
他要躲離了沙僧再縱筋斗雲呢?
觀音菩薩要喊惠岸行者去找他爸爸接天罡刀
也一樣不需要先讓關閉了潮音洞東門
再躲離普陀山的呀?
一樣沒有必要的嘛
孫悟空躲離沙僧之後才縱筋斗雲
在孫悟空要離開普陀山的時候有了答案
可是菩薩躲離了孫悟空、自己屬下之後喊木叉借李天王的刀
什么時候能看到謎底呢?
這前前後後的事兒
都跟孫悟空孫大聖有關係
孫悟空來到普陀山
通過孫悟空前後的行走過程順序
可以知道普陀山的神仙區域分布結構是這樣的:
普陀山左右邊
是惠岸行者負責的地盤山後
是黑熊精負責的地盤潮音洞周圍是二十四路諸天負責看護的區域
潮音洞內,則是鸚哥、龍女菩薩等等
山前地域和紫竹林呢
惠岸行者有時候會巡邏至此
有時候不會
紫竹林屬於諸天和惠岸職能交叉地段
但是
自從菩薩這次會同惠岸行者接天罡刀、降伏紅孩兒之後
小說中提到惠岸
再不用惠岸的名號了
就只稱他的原名木叉
也就是其他作品的木叱……
孫悟空自從向菩薩訴苦之後
這菩薩在孫悟空的眼中
忽然就變了另外一個菩薩模樣
所言所行,再讓孫悟空看不懂
而且是一再看不懂
首先是孫悟空剛說完話
就看到菩薩大怒那潑妖敢變我的模樣!
聽聞菩薩說話之嚴厲,孫悟空就猜到
菩薩是心裡面大怒了、真的怒了
然後他看菩薩在大怒之下
呼的將手裡面的寶珠、淨瓶往海心裡一摜!
並且在摜的時候
孫悟空隱隱約約的似乎聽到菩薩口裡發出了一聲恨
菩薩摜瓶的氣勢
可能是孫悟空從來沒有見識過的暴烈和恐怖
竟然能讓一向天地不怕的孫悟空
給嚇得毛骨悚然
你就知道,菩薩這一怒、一摜的氣勢
有多么的可怕了吧
其實,這憤怒、這恐懼
是孫悟空眼裡的菩薩的可怕
孫悟空眼裡的菩薩豈止是會生氣
還是吝嗇鬼、還是膽小鬼、還跟他孫悟空一樣滿肚子的小九九呢
哎呀呀,您肯定想明白了
老孫在以他自己的頑劣、在揣摩菩薩
可是為何這菩薩
就不直接跟孫悟空指點
就非要做出來一些很容易讓孫悟空腦筋歪歪的事情呢?
菩薩變嚴厲
悟空以為是菩薩心中大怒
菩薩摜瓶子,悟空以為是菩薩火性大
菩薩瓶子丟海里
悟空以為是菩薩要摔碎了瓶子發洩怒火
悟空心痛不已,不是因為菩薩生氣
而是因為瓶子沒能落自己手裡太可惜了
烏龜馱上來淨瓶,朝菩薩點頭禮拜
悟空就覺得這烏龜是專門負責收拾菩薩丟棄破爛的看瓶佬
悟空拎不動瓶子就以為是自己今天筋力弱了
菩薩要悟空拿瓶子去滅三昧火
讓悟空留下抵押物
悟空就認為菩薩多疑不厚道
悟空並找各種藉口而一毛不拔
甚至順話把兒他嬉皮笑臉的要把緊箍兒留給菩薩
菩薩要悟空先走一步
悟空覺得對菩薩不敬
菩薩要悟空乘坐蓮花瓣兒悟空覺得菩薩荒唐
菩薩要悟空乘坐蓮花瓣兒先走悟空認為沒有助力器具不可能
菩薩吹口氣送他過了苦海他又認為菩薩這是故意在他面前賣弄神通
菩薩把借來的天罡刀化作蓮台
孫悟空覺得菩薩過分節儉真摳門
紅孩兒攻殺菩薩、菩薩離蓮台而去
悟空覺得菩薩原來很軟弱、之前簡直就是糊弄自己
紅孩兒坐了菩薩蓮台,悟空到這時候
已經精神崩潰,跟菩薩爭吵起來了
事實上
這是菩薩給孫悟空安排的接踵而至的考驗和提升
是他修行過程中不可多得的絕佳機會
這些機會,孫悟空有的抓住了
有的,則很遺憾的錯過了
菩薩變嚴厲,並非發怒
菩薩摜瓶子
是因為菩薩早就安排好了這一關如何降伏紅孩兒
早在孫悟空唐僧還不知取經為何物的時候就安排好了
只等唐僧師徒到關鍵時刻
她馬上實施降伏計劃而已
菩薩摜瓶是為了借海水而已
這個目的
很快菩薩就告訴了孫悟空
是在孫悟空以為是自己筋力不足之後
菩薩告訴他的
菩薩告訴他為何淨瓶變重
是為了點醒孫悟空換個腦筋看問題
當然
孫悟空沒能明白話語之後的話語
真話裡面的真話
可是既然是海水
為什么龍王的水就滅不了三昧火
而菩薩瓶子裝了海水就能滅了三昧火?
菩薩沒說這海水能滅三昧火
菩薩說的是
這瓶中原有的甘露水漿能滅三昧火
淨瓶拋下海去,這一時間
轉過了三江五湖,八海四瀆
溪源潭洞之間,共借了一海水在裡面
可是天下海水沒有分毫的減少呀!
不然孫悟空待會兒就不需要渡過南洋苦海
撒開腳丫子在海床上跑就可以了
並且
菩薩也沒用這借來的水滅火、也沒用淨瓶的甘露滅火
那你說她老人家把這海之精魄裝入淨瓶
到底是何用意?
跟你說,是菩薩中途改了主意!
悟空正在心裡面暗笑那烏龜
卻未想到
菩薩讓他有機會見到這烏龜是何目的
關於這大烏龜小說詩曰:
世隱能知天地性
安藏偏曉鬼神機
文王畫卦曾元卜,常納庭台伴伏羲
九宮八卦袍披定,散碎鋪遮綠燦衣
生前好勇龍王幸,死後還馱佛祖碑
這烏龜,正是天地結構的化身
承載造物和世界運行的機密
並且這烏龜能馱動孫悟空根本就不堪承負的重量
你就能估計到
孫悟空遠沒有這個烏龜境界高
不止是孫悟空不如烏龜
孫悟空也不如菩薩身邊貌美年少的小姑娘善財龍女
因為,通過菩薩話語
可以知道
善財龍女拎這隻裝了天下海水重量的瓶子一點不是問題、不費吹灰之力
菩薩知道悟空在嘟嘟囔囔的念叨什么
就有意的詢問他:悟空
你在下面說什么?
行者道:沒說什么
菩薩教:拿上瓶來
行者即去拿瓶,——唉!
莫想拿得他動
好便似蜻蜓撼石柱,怎生搖得半分毫?
行者上前跪下道:菩薩,弟子拿不動
菩薩教:拿上瓶來
菩薩這話,是教他孫悟空把瓶拿上來
您知道什么意思嗎?
菩薩是教他呢
教他幹什么?
教他如何具備拔海之神力
行者如果摒棄滿肚子的鬼主意
如果這一刻心無二念
他真的聽信菩薩
這瓶子他將會跟平日一樣輕輕拎起
當他發現自己拎不動瓶子之後
不是回到菩薩面前跪下說自己拿不動
而是心想既然菩薩讓我拿給她
必然我得拿去
如他真能豁得出去
那說不定再一拎就拎起來了這瓶子
儘管不會覺得輕巧會覺得沉重非常
眼見悟空悟性跟不上
菩薩只好退一步、退一個檔次來考驗
菩薩深知悟空不愛金錢美女、榮華富貴
但是悟空有貪戀寶貝的心、有喜歡騙人惡作劇的頑劣之性
於是就說,瓶子你是拿不動了
讓龍女跟你同去又怕你欺負人家年少單純把淨瓶騙去
這樣吧,你留下些物品做抵押
結果呢
悟空什么都捨不得用做抵押品
菩薩失望
因見他此心難去、悟空也不肯去
如果悟空心下一橫,說,菩薩
您說拿什么來做抵押吧
您說什么就是什么
如果孫悟空這樣豁得出去
可能後果就是
他因此就再也不怕什么三昧真火三昧煙了
超越上去了
結果呢
本來菩薩安排了讓孫悟空這時候去掉雜念小貪心
從而具備更厲害的神通的
可是孫悟空臨陣腳軟、跟不上趟了
所以就只好臨時改變主意
親自出馬了
出來之後
菩薩還想再給孫悟空一次機會
看能不能再降低一個檔次來考驗
希望孫悟空能通過
於是菩薩就在潮音洞外普陀岩上眾目睽睽之下
對孫悟空吩咐道:
悟空,過海
南洋苦海、潮聲澎湃
(242)苦不知苦
孫悟空一毛不拔
好歹心裡面還滿滿的想著是求菩薩去救他落難的唐師父
這一關鍵的想法
總算為他帶來了一線關鍵的轉機
菩薩見他仍有正念
根據孫悟空的容量
馬上就安排了一次降級的考驗
剛剛的失敗的考驗,對孫悟空來說
超出了他的承受量
孫大聖十分歡喜
請觀音出了潮音仙洞
諸天大神都列在普陀岩上
言簡意賅,菩薩道:悟空,過海
行者躬身道:請菩薩先行
菩薩要悟空過的,是悟空自己的苦海
孫悟空請菩薩先行
是出於尊師、敬師之道
這是兩個層面的話語
菩薩道:你先過去
行者磕頭道:
弟子不敢在菩薩面前施展
若駕筋斗雲啊,掀露身體
恐菩薩怪我不敬
孫悟空敬師,很好,現在的小孩子
特別是成年人
有幾個人會真正的敬師呀?
真的能言行一致、身體力行的敬師的
就是修行人中也沒幾個
寥寥無幾
但是孫悟空敬師的原因
並非是師父可敬
而是,哎!
是擔心師父責怪自己不敬
菩薩一聽,剛剛燃起的希望又消失了
於是趕緊改換主意
即著善財龍女去蓮花池裡
劈一瓣蓮花
放在石岩下邊水上,教行者:
你上那蓮花瓣兒,我渡你過海
行者見了
馬上覺得自己一向尊敬的菩薩
甚是荒唐,這哪裡是幫自己過海
簡直就是當自己是笨蛋在耍自己玩
於是就通過嚴密的邏輯推理來否定菩薩:
菩薩
這花瓣兒
又輕又薄,如何載得我起?
這一屣翻跌下水去,卻不濕了虎皮裙?
走了硝,天冷怎穿?
各位
你啥時候聽說過孫悟空的虎皮裙蘸水會濕了?
會走硝了?
你啥時候見過孫悟空怕冷了?
菩薩一聽
心想自己一向看好的孫悟空
怎么今天這么的心思狡猾、修行笨蛋了呢?
如果再不給他來點嚴厲的
恐怕這唐僧師徒就不值得她出手相救了
於是菩薩就斷喝一聲:你且上去看!
孫悟空肆意漫流的人心俗念
一下子給菩薩這一聲給嚇得死光光了
行者不敢推辭,捨命往上跳
他這一豁出去
馬上發生了奇蹟般的變化
那花瓣果然先見輕小
到上面比海船還大三分
一看到奇蹟發生,孫悟空歡喜心起
得意洋洋:
菩薩,載得我了
眼見孫悟空走失心神,又要岔開主題
菩薩趕緊引導他進一步往前修行
菩薩道:既載得,如何不過去?
孫悟空一聽
這心性的小容器馬上又給漲到爆滿
吃不消了
俗念立刻升騰而出,行者道:
又沒個篙、槳、篷、桅,怎生得過?
菩薩聞言,心情沉重
知道孫悟空從今而後
也就是這樣質地
無法突破自己終極之心境
不可成就更高之神果
於是再不與孫悟空理論
只說不用二字
然後一口氣吹開吸攏,又著實一口氣
吹過南洋苦海,得登彼岸
自此,對唐三藏師徒、對孫悟空
再無頓悟成佛的惠岸——無上方便之法門、無比方便之彼岸
沒辦法,今天對孫悟空的心性之考驗
真的是太密集了,簡直是空前絕後
表面上看起來,無非是寥寥數言
寥寥幾事
只見孫悟空的臉上忽霧忽晴
只見菩薩的眉頭忽顰忽展
不明就裡的人看得津津有味、雲淡風輕
看清楚的人
只見風雲雷電、天地開闔
事先給孫悟空他們準備的方案、以及能預料到的事情
全部用不上了
孫悟空此行
跌下了菩薩的最低期待值
不光是菩薩失望
諸天各神、善財龍女
盡皆心情鬱悶
那菩薩吩咐概眾諸天各守仙境
著善財龍女閉了洞門
臨時起意,菩薩卻縱祥雲
躲離普陀岩
到那邊叫:惠岸何在?
原來菩薩臨時想到了新方案
找托塔李天王借天罡刀來用
因為事出意外、倉促之間又時間緊迫
菩薩催促惠岸行者要抓緊時間趕快辦理
因為事出緊急
那木叉惠岸行者找到他爸爸借了刀就走人
連媽媽都來不及看一眼就匆匆的回來了
菩薩決意,對孫悟空的教導
要從頭教起
來到號山邊界
菩薩召喚來山神山鬼
命令他們把這周圍三百里遠近不許一個生靈在地
將那窩中小獸,窟內雛蟲
都送在巔峰之上安生
眼見菩薩如此慈悲,孫悟空心頭震動
如遭雷擊,如夢方醒:
果然是一個大慈大悲的菩薩!
若老孫有此法力,將瓶兒望山一倒
管什么禽獸蛇蟲哩!
菩薩在悟空手心寫了一個迷字
是讓孫悟空明白
他跌入了自己的迷局,應該出來
另一方面
也讓本來已是深處迷惑的紅孩兒
在自己的迷惑中
看到自己所執著迷戀的名聲,臉面
並非對自己有利
反是有害,個個都是穿身的鋼刀
眼見到菩薩不是節儉、不是軟弱
借天罡刀的謎底就此揭曉
孫悟空這時候方才回頭看到
這魔難中求救菩薩中
前前後後自己整個的修行之得失
本來孫悟空自己是看不清楚的
是菩薩通過幾次明示答案
他一再不悟
最後直到菩薩當面實踐慈悲
才讓孫悟空破了迷磬,反思自己
天罡、蓮台
只是讓孫悟空看到了神通的功用
紅孩兒鋼刀穿身
菩薩還能讓他身軀不損原樣恢復
這才讓孫大聖第一次知道
真正的慈悲,豈止是起死回生
還能修復歷史疤痕,這是多么的廣大
還有一內涵
是孫悟空之外沒人看明白的
以菩薩之法力
可以輕易的保下號山邊界三百里範圍內眾生的性命
菩薩她為何還要號召那些山神山鬼來做呢?
目的很多,其中很重要的一個
是為這些山神山鬼洗脫被紅孩兒奴役的晦氣
通過他們之手來救度這三百里生靈的命
是為他們積攢功德
重新樹立起來神仙的信心和功德來
(第四十二回完)
