歷史早有劇本?中國7大預言,5大預言已成真,最後兩像即將改變兩岸國運!【文昭思緒飛揚527期】

文昭思緒飛揚 - Wen Zhao Studio
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47.5K 觀看·2026年3月20日
歷史的劇本早已寫好?從辛亥革命、抗日戰爭到兩岸分治,中國最可怕的7大驚世預言,竟已分毫不差地應驗了5個!然而最讓人背脊發涼的,是正在發生的最後兩大預言,歷史大變局正在倒計時之中。。。
放飛頭腦 思緒飛揚 朋友們好
今天我們來聊聊中國歷史上七個可怕的預言
它們預告了歷史的災難和變遷
其中五個已經應驗了
回頭看也是準的可怕
剩下兩個是正在倒計時當中
其中有一個有可能在2026年就會兌現
讓我們一一道來
朋友們可能在網上聽說過一些很牛的預言
比如《推背圖》 《梅花詩》
《馬前課》和《乾坤萬年歌》
這些預言的作者都是中國歷史上的大牛
比如《乾坤萬年歌》的作者
據說是周朝的開國功臣姜子牙
《馬前課》的作者是
三國的智慧之星諸葛亮
《推背圖》的作者是
唐朝的神人袁天罡和李淳風
而《梅花詩》的作者
則是北宋的易學大拿
邵雍 邵康節先生
不過這些預言除了《推背圖》之外
在歷史上能找到的最初版本
都是來自於這本書
《中國預言七種》
它出版於1915年
由上海的中華書局和文明書局聯合發行
編者叫做清溪散人
清溪散人到底是何方神聖啊
散人 居士 山人
都是中國文人喜歡用的筆名
那麼清溪散人
我們從這個筆名能夠得到的信息
最多就是他是一位喜歡待在
清澈溪流旁邊的文人
也就是僅此而已
儘管說清溪散人的身份不詳
但是他的書裡所收錄的預言卻是準的可怕
書中收錄的預言之一是邵雍的《梅花詩》
《梅花詩》第六首寫道
漢天一白漢江秋
憔悴黃花總帶愁
吉曜半升箕斗隱
金烏起滅海山頭
這四句詩被認為預言了
1911年的辛亥革命
以及革命之後的中國政局
還有日本侵華戰爭的始末
我們來簡單解讀一下
第一句 漢天一白漢江秋
漢天是指漢人的政權
一白是指曙光初現
而漢江秋則是指的秋天時節的漢江
所以這一句話連起來就是在說
在某年的秋季
漢人政權的希望 在漢江流域燃起
第二句 憔悴黃花總帶愁
這一句是典型的雙關手法
表面的意思指的是秋日黃花凋零
一派蕭瑟的景象 令人愁悶
但是黃花又暗指廣州的黃花崗起義
雖然起義失敗 72烈士犧牲
也讓其他的革命者心中充滿了愁悶
但是這次起義
卻點燃了武昌起義的熊熊烈火
而武昌正處於漢江流域
所以這兩句連在一起
漢天一白漢江秋 憔悴黃花總帶愁
就點出了武昌起義
是漢族政權光復的契機
《預言七種》出版的時間是1915年
已經是民國四年了
1911年的武昌起義
和1912年的清帝遜位
這些事情在當時已經是過去時
已經是歷史了
所以這兩句嚴格的說不算預言了
但是由袁世凱稱帝引發的護法運動
當時還沒有開始
袁世凱死後的軍閥割據跡象
當時也沒有顯現
所以這首詩的後兩句就算得上是預言了
第三句 吉曜半升箕斗隱
預言了中華民國初期政權分裂
軍閥割據的亂局
吉曜指的是吉星
箕斗是指箕宿和斗宿
它們是中國傳統星象學
28星宿當中的兩個
所謂星宿也就是星座
在中國古人那裡的說法
在中國古代占星術當中
箕宿的異常
比如光芒變暗或者隱沒
通常預示著政令不通
發生騷亂或者軍事衝突
同樣在中國古代占星中
斗宿主宰著國家的根基
如果斗宿隱沒無光
那就意味著朝政失度
君臣失位
所以吉曜半升箕斗隱
這句話說的是中華民國剛剛開國
剛剛燃起了希望
是吉曜半升
結果馬上就碰上了箕斗隱
也就是碰上了政局分裂
軍事衝突等等麻煩
這一句的確是非常精確地刻畫了
民國初期的景象
接下來第四句
金烏起滅海山頭
時間進度條立刻被拖到了日本侵華
日本的國旗是日之丸
在中國神話當中
金烏是太陽的精華
所以金烏也指太陽
海山 海中之山
這裡指的則是日本羣島
從遠處看
島嶼就像山頭在大海的環抱之中一樣
所以這一句金烏起滅海山頭
就是預言了日本帝國的興起和衰落
因為這一句是在
吉曜半升箕斗隱之後
所以按照時間順序
它應該是預言了
日本侵華戰爭的起始和失敗
《梅花詩》一共有十首
我們這裡先簡單介紹這一首
《梅花詩》的手筆很大
幾乎都是改朝換代
中日戰爭這種格局的預言
關乎國家的興衰
如果在事情發生之前
有人就能讀懂它
那真的是會讓人感到深度焦慮的
但是預言的語言晦澀
只給出很模糊的線索
一般人很難在事前做確鑿的解讀
解讀預言者
基本上也是像我們這種節目的風格
各說各話
從自己的關注點出發
從自己的喜好出發
給出猜測的方向
所以觀眾也是能信者恆信
不信者恆不信
所以認同度高的預言
只能是事情發生以後
人們馬後炮式的追溯
才鎖定了一些比較確鑿的證據
喔 原來這個事在預言當中已經說了
於是這就成了學者口中的附會
那麼接下來讓我們再來聊聊
另外四個已經應驗的可怕預言
第二個命中的預言
來自《周呂望乾坤萬年歌》
簡稱《乾坤萬年歌》
預言一共有106句
講了從鴻蒙初開
到我們正在生活的現代
以及未來的大事
從預言的風格看
它極不可能是西周時代的人說的話
倒像是清末民初
那種半文半白的風格
所以大概率是後人的假託之作
雖然是蹭古人的流量求傳播
但是並不妨礙一些預言的命中
《乾坤萬年歌》裡有這兩句
人丁口取江南地
京國重新又一遷
人丁口這是一個字謎
三個字合在一起就是一個「何」字
大意是說一個姓何的人
取得了江南之地
國都又重新遷移了一次
按照清溪散人給預言的注釋
這兩句出現在李自成起義
清朝入主中國200多年以後
散人也不知道這句預言說的是啥
所以就說這事還沒有發生
暫時無解
從1915年到2026年
歲月匆匆轉眼111年已經過去了
再回頭看這條預言
網友們大約已經看出了端倪
這兩句預言所講的大概率是說
國民政府在南京
接受日本無條件投降這個事
國民政府在抗戰初期遷都重慶之後
抗戰以後又一次遷移
還都南京
南京是長江下游的政治
經濟和文化中心
是六朝古都
當得上預言中所說的京國二字
那個姓何的人
應該指的就是何應欽
1945年9月9日
何應欽作為中國陸軍總司令
同時也作為盟軍中國戰區
最高統帥蔣介石指定的代表
在南京正式接受日本代表
岡村寧次的無條件投降
也取回了被日本佔領的江南地區
也就應了人丁口取江南地一句
而京國重新又一遷
當然指的就是接下來
1946年國民政府還都南京了
你說這條預言回頭看
是不是也準的可怕
連誰代表中華民國受降
地點在哪裡
抗戰期間和其後
國民政府的兩次遷都
全部都命中了
無一漏網
那麼好
讓我們再來看第三條
已經應驗的預言
這則預言來自著名的《推背圖》
《推背圖》有很多版本
清溪散人
收進《中國預言七種》的這個版本
是明末清初才子金聖嘆的批註版
《推背圖》一共有60象
就是60條預言
每一象由圖 讖語 頌詩
和卦象這幾部分組成
我們先來看看第40象
很有意思
這一象的讖語是這麼寫的
一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
這一象配的四句頌詩是
一口東來氣太驕
腳下無履首無冠
若逢木子冰霜解
鼠到牛頭始離鞍
它配的圖是
三個小孩在玩紙風箏
對應的卦
是《周易》裡64卦裡的第18卦
山風蠱卦
我們先來解讀讖語部分
一二三四這一句
是一個流傳極廣的數字謎
只有和歷史對得上號
我們才能揭開它的真相
我們稍後來解
先來看無土有主
小小天罡 垂拱而治這三句
這三句似乎指的是一個政權
它有著完整的主權架構
卻丟掉了大部分領土
這叫無土 卻有主
但是它還能在很小的地理範圍內
維持正統的祭祀 立法和統治
而且還達成了成功的治理
這叫小小天罡 垂拱而治
那麼大家想一想
1915年
中國有哪個政權做到了這一點呢
我想大家已經秒懂了
這不指的就是1949年以後
退守臺灣的中華民國嗎
讖語裡的小小天罡這一句
還要稍微補充一下
天罡在中國古代指北斗的斗柄
北斗是天空的中心
所以天罡就代表了上天的意志和秩序
在中國傳統天人合一觀念中
誰擁有了天罡
誰就擁有了代天行權的合法性
所以天罡也常常用來指皇權
或者是國家正統的統治力量
於是小小天罡這一句
大家品一品
就微妙地道出了
中華民國遷臺之後的處境
解開這三句讖語之後
我們再回到1234這個數字謎
它到底指的是什麼呢
從四句讖語總體來看
既然另外三句和中華民國政府有關
那麼第一句也應該同樣
我們稍後還會回到這個謎題
讓我們先來看四句頌詩吧
頌詩寫道
一口東來氣太驕
腳下無履首無冠
若逢木子冰霜解
鼠到牛頭始離鞍
既然這一象的四句讖語
講的是中華民國退守臺灣以後的狀況
可能有朋友會想了
那四句頌詩應該說的是同一件事吧
誒 您還真的猜對了
頌詩的第一句
一口東來氣太驕
它既是一個字謎
也是一種意象
一字放在口字裡面就是一個日字
一口東合起來的意思就是日照東方
中國文革時期不是有一首歌
叫做《東方紅》嗎
那個年代的中國人
把毛澤東當成太陽一樣崇拜
一口東來又有一個東字
所以它確定指的就是紅朝太祖毛澤東
那為什麼又氣太驕呢
毛澤東曾經寫過一首詞《沁園春・雪》
其中有一句是
一代天驕 成吉思汗
只識彎弓射大鵰
俱往矣 數風流人物
還看今朝
看誰不就看他 看老毛嗎
那看了這句
你會不會覺得毛澤東確實是氣太驕
口氣太大了呢
接下來這句
腳下無履首無冠
大意是指毛澤東率領下的中國共產黨
多是從草根起家
腳下沒有像樣的鞋
頭上也沒有像樣的冠冕
來自無產階級
但是說到這又得打個補丁
毛澤東本人其實出身於富農家庭
他們家並不窮
並不是腳下無履首無冠
中共第一代領導人有許多
都出身於富裕家庭
甚至是舊官僚家庭
但是黨員和中下層幹部多來自於寒微
接下來這句是 若逢木子冰霜解
木子合起來是一個李字
是指一個姓李的人
做中華民國元首的時代
兩岸關係「冰霜解」解凍了
我們回頭來查真實的歷史
兩岸關係緩和最早開始於1987年
蔣經國開放國軍老兵回大陸探親
這是兩岸對立38年以後的
第一次「冰霜解」
1988年李登輝上臺
在他任內兩岸關係
雖然政治上仍然互不承認
但是已經從全面隔絕
轉向了民間往來
包括臺商在中國大陸投資
迅速升溫
好 我們現在再回到
「一二三四」那個數字謎
有一種可能的解法是
中華民國遷臺之後
李登輝是第四任總統
在他任上的時候
兩岸關係發生了質的變化
從第一至第三任分別是
蔣介石 嚴家淦 蔣經國
當然1234這個數字謎
也有可能指的是
未來還沒有發生的事
接下來是頌詩的最後一句
「鼠到牛頭始離鞍」
這句補充了「若逢木子冰霜解」的信息
關鍵時間點是某個鼠年到牛年
所指的大事是「離鞍」
這個「離鞍」有下馬的意思
應該是指某種政策
或者觀點發生了重大改變
那麼在李登輝上臺之後
第一個從鼠年到牛年的「離鞍」事件
發生在1996至1997年
事情的背景是
1995年美國總統克林頓
邀請李登輝私人訪美
李登輝在母校康奈爾大學
發表了《民之所欲 長在我心》的演講
這是1979年美國和北京建交之後
美國總統第一次邀請臺灣領導人訪美
當然就激起了中共強烈的不滿
1996年臺灣又準備進行
第一次總統和副總統的民主直選
中共就非常擔心
這個民主給人民賦權
會讓臺灣獨立的意識抬頭
於是在1996年3月的選舉前夕
解放軍在臺灣周邊發射飛彈
而且舉行了大規模軍事演習
威懾臺灣選舉
臺海危機於是在那一年爆發
美國的獨立號和尼米茲號航母戰鬥羣
抵達了臺灣海峽和臺灣東部海域
這是1979年以來第一次
美國在臺灣周邊大規模展示武力
這次臺海危機
也是兩岸關係解凍以來的第一次大逆轉
但是臺灣的這一次總統民主直選
最終還是順利舉行了
李登輝成功當選
1997年是牛年
這一年的大事是香港主權回歸中國
96年鼠年的臺海危機
和97年的香港回歸
這兩件事促使中華民國政府
放棄了反攻大陸的想法
所以這一次的鼠到牛年
是蔣介石反攻大陸主張的「離鞍」
2008至2009年又是一個鼠牛年
兩岸開啟了三通
通郵 通航和通商
直接雙向互通
進入了一個大交流的時代
《推背圖》第四十象的配圖是
三個小孩在玩紙風箏
手中各拉著一根線
操控著天上的風箏
這三個小孩很可能指的是中港臺三地
風箏雖然在天上相隔很遠
但是操控他們的小孩卻站得很近
大約象徵著兩岸三地分而不離
存在著密切聯繫
第四十象所對應的
又是周易裡的第十八卦
山風蠱卦
卦象是風在山下
表示著風被山阻擋
造成停滯 積弊太多
所以需要改變
需要能夠治蠱的賢能之人
纔能有所成就
蠱卦卦辭是
「元亨,利涉大川」
也就是說前景看好
有利於跨過大河
乍聽之下這句話還不錯
但是蠱卦在傳統的占卜預測當中
是三蟲食血之課
以惡害義之象
所以它是吉中藏著兇險的意思
自從2012年習近平上臺以後
臺海局勢就越來越緊張
甚至很多人擔心2026-2027年
臺海會爆發大戰
所以這個蠱卦
還是很形象的預測了
臺海局勢的走向
由於篇幅有限
第四個和第五個應驗的預言
我們就簡單的講一講
上面說的《推背圖》第四十象
預測了兩岸分治
關係解凍等等大事
然後第四十一象
又著重回顧了
共產黨在中國統治的情況
第四十一象的讖語是
天地晦盲 草木繁殖
陰陽反背 上土下日
這四句一聽
你就知道它描述的是一個亂世
對應到現實中
就是一個盲目和狂熱的時代
無產者崛起
造成了社會大亂
傳統社會的倫理秩序被徹底顛覆
人們癲狂到上土下日
就是天地秩序都為之顛倒
大家回憶一下
在那個知識越多越反動的年代
是不是這樣呢
第四十一象配的頌詩是
帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯
稱王只合在秦州
這首詩大意是說
中共只適合在秦州
也就是陝西延安做老大
一旦出來就禍害全民
無休無止的搞運動
暴力而且殘酷
給人血海無頭的感覺
這就叫 帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
這樣的日子什麼時候才會結束呀
這兩句所言之事就夠慘夠糟的了
更糟的是 九十九年成大錯 這一句
是指中共在99年這個歷史關頭
幹了一件極錯
有極大禍害的事
那麼99年它對應的時間點有兩個
一個時間點是1999年
這一年中共發起了
對信仰真善忍的法輪功的殘酷鎮壓
另外一個對應的時間點
是中共建黨99週年
就是2020年
從這一年起
中共執行鐵腕清零的防疫政策
導致中國的經濟運勢急轉直下
第五個命中的預言
是《推背圖》的第42象
講了中美關係的解凍
和其後中國發生的事情
這一象所配的四句讖語是
美人自西來 朝中日漸安
長弓在地 危而不危
這幾句是預言了
1972年美國總統尼克森的訪華
隨後中美關係開始正常化
美人在這裡指的是美國人
不是容貌美麗的那個美人
朝中日漸安指的是大陸紅朝
在經歷了第41象
所預言的動盪狂熱之後
國內政治重心開始轉向經濟建設
社會局勢相對平穩
不再瞎折騰了
長弓在地是這一象的神來之筆
指把弓箭放在地上
降低了軍事衝突的可能性
中國進入了百萬大裁軍
和「韜光養晦」的歲月
但是對其他國家的軍事威懾力仍然在
只是把武器暫時放在了腳邊
但武器畢竟還是武器嘛
「危而不危」這句
準確地描述了冷戰以後的格局
雖然臺灣面對著中共增長的武力威脅
但是整個共產主義陣營都凋零了
美俄都在核裁軍
世界局勢趨於緩和
所以臺海局勢看起來危險
其實並不危險
《推背圖》第42象配的頌詩是
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬般
大意說的是
隨著中國大陸經濟改革的進展
西方流行文化也漸漸浸透到了中國
西方女子琵琶仙指的是影視和音樂
聽起來很形象吧
皎皎衣裳色更鮮
指的是服裝時尚
預言講的都很具體
這些流行元素深深地影響了
中國的民情
此時渾跡居朝市
這一句裡的朝室
指的是朝廷和市井
也就是同時指政治和經濟
所謂渾跡居朝室
大意是說
此時的中國
權錢互相影響
互相勾結
金錢的力量暢通無阻
把整個社會全都攪渾了
鬧亂君臣百萬般
大意是說
共產黨的精英們
這些君臣們
都沉溺於紙醉金迷
顛三倒四
除了錢眼中別無他物
這句對應著近幾十年來
已經深入到中共骨髓的腐敗現象
真是鬧亂百萬般
是亂象頻出萬般醜態
《推背圖》第42象
雖然並不直接說的是災難
但描繪的是災難到來之前的亂象
最後讓我們來說說
還沒有實現的兩個預言
它們也是來自於《推背圖》
一個是《推背圖》第43象
這一象所用的是風火鼎卦
鼎卦是「調和鼎鼐之課」
有「去故取新之象」
這一卦的卦辭是「元吉亨」
感覺形式不錯
都是好詞
鼎在商周時代是國之重器
代表政權與法統
鼎有三隻腳
暗示了三方的博弈格局
現實中的臺海局勢
參與者也的確是中美臺三方
第43象的讖語是
君非君 臣非臣
始艱危 終克定
這一象目前還沒有已經發生的事情
和它相對應
但是普遍認為還是和臺海局勢有關
君非君 臣非臣
大意是說兩岸政治關係 法統模糊
中共不承認中華民國的民選總統是君
只是中國一省的省長
當然臺灣也不會承認自己是臣
所以各自為政 非君非臣
始艱危 終克定 兩句
則是預言了解決臺海問題的過程
開始的時候是既艱難又危險
但是最終能夠安定
這一象的四句頌詩是
黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上
三十年中子孫結
黑兔走入青龍穴一句
是本象最核心的時間錨點
黑兔即是癸卯年
最近的是2023年
青龍即是甲辰年
2024年
在這個時間點上會有某種力量
進入到對方的核心領域
黑兔代表入侵的力量
是它進入了青龍的巢穴
現實的情況是
2023年中共的軍機軍艦
頻繁地越過臺海中線
在軍事上已經非常接近入侵
同時中共深入臺灣內部的認知作戰
滲透作戰也大規模鋪開
真是黑兔走入青龍穴 險象環生
欲盡不盡不可說
大意是指兩岸交流
不管是經貿還是三通
都受到了政治形勢的影響
但又藕斷絲連
所以關係微妙 很難斷言
最後兩句
惟有外邊根樹上
三十年中子孫結
這兩句也很關鍵
因為它預示著結局
根樹大概指的是中華文化的根脈
連接著兩岸
而對30年則是有不同的理解
有人說從1987年兩岸關係解凍算起
30年應該是到2017年
但是請留意
第43象的天干地支為「丙午」
而2026年正是「丙午」赤馬年
正應了赤馬紅羊劫
這個時刻正是大難到來之時
也許是了結之時
「三十年中子孫結」這一句的解法
也許應該從1996年
兩岸關係的第一次「離鞍」開始算
30年正好就是2026年
也就是說兩岸關係分而不離
這種狀態經過了30年的深度互動
到2026年終於是一個該了結的時候了
就像泰國靈媒普萊所說
臺海的時間到了
這一象配的圖
畫著一個身穿官服的成年人走在前面
一個穿著類似太子服裝的小孩
在左側偏後
大人似乎揚起了手要打小孩
小孩也舉起了胳膊遮擋
這張圖很生動地刻畫了兩岸的關係
成年人代表大陸有體力優勢
卻穿著普通的官服
小孩代表臺灣
弱小卻穿著皇家服裝
成年人有霸凌小孩的意思
是恃強凌弱卻不合名分
正應了讖語當中的
君非君 臣非臣這句話
最後一個有待應驗的預言
就是《推背圖》的第46象
只不過這一回的主角換成了中國大陸
就是從2024至2025年
網上熱炒的「勇士後門入帝宮」
這一象的四句頌詩
已經通過政治謠言的傳播
到了盡人皆知的程度
有一軍人身帶弓
只言我是白頭翁
東邊門裡伏金劍
勇士後門入帝宮
這四句讓一場軍事政變的氣氛
躍然紙上
人們紛紛猜測
這個身帶弓的軍人到底是誰
他什麼時候入帝宮
完成改朝換代
中共的前中央軍委副主席張又俠
張字就有弓字邊
是身帶弓
又手握軍權
一度被謠言熱捧
認為是發動政變的第一候選人
但是他在2026年初被抓
讓謠言又以另一種方式火了一把
讓身帶弓的競猜範圍擴大了
《推背圖》第46象的讖語是
黯黯陰霾
殺不用刀
萬人不死
一人難逃
更是烘托出了災變將至的緊張氣氛
這條充滿懸唸的預言會在何時
又以何種方式應驗呢
我們在2026年1月31日的那集節目
獨家揭祕《推背圖》
身帶弓的真相當中
已經做了長達20幾分鐘的詳細解讀
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好 總結一下
我們今天講了五個已經應驗的可怕預言
以及正在應驗中的兩個
在今後的節目中
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那今天這個話題咱們就聊到這
謝謝各位
咱們下次再見
最後剪輯師小謝拍了個案
中國古代預言真是深不可測
深得可怕呀
