文學 曹植《洛神賦》全文簡譯分享

大家好 本期我們說曹植的《洛神賦》 這是一篇非常華美 非常有名的文章了 其實喜歡這篇文章的網友們 也應該都知道它的內容 可能因爲是太喜歡了 所以也想聽別人聊一聊 今天做了這期節目 作爲興趣分享給大家 這個是三國時期曹植的作品 曹植字子賤 植和賤都有利的意思 所以它名字同義 他是魏王曹操最有才華的一個兒子 而且他有着強烈的政治抱負 當然他的政治才華 能不能像他的文學才華這麼出色 這個殿堂別論 後來他的哥哥曹丕做了皇帝 就是魏文帝 對曹植的猜忌之心還是非常強的 但是曹丕和曹植是同母兄弟 所以對弟弟算是也愛也防 是一種比較矛盾的這樣的關係 很多朋友小的時候 可能就學過他的七部詩 主鬥燃鬥棋 鬥在腹中氣 本是同根生 相見何太急 這是《三國演義》中記載的 實際上曹丕令曹植七部成詩的故事 出自於《世說新語》 裏面記載的七部詩是另一個版本 主鬥持作庚 露書以爲之 棋在腹下燃 鬥在腹中氣 本字同根生 相見何太急 這首其實更符合故事的設定 因爲一共是六句 除去最後的收部 正好是六部嘛 一部一句 稱爲七部詩 這個風格也較爲符合魏晉時期的特點 而且《世說新語》的成書時間 距離魏晉還是比較近的 曹植的文采是當時的絕對頂級水平 什麼樣的詩都能寫 能寫奢華瀟灑的詩 名獨多妖女 靜落楚少年 寶劍知千金 披膚立且仙 也能寫神仙遨遊的詩 玉尊迎貴酒 河伯獻神魚 萬里不足步 輕舉迎太虛 也能寫壯志豪情的詩 非常有名的 丈夫至四海 萬里遊碧林 捐軀赴國難 誓死不如歸 實打實的重量級文學家 這個沒有爭議 歷代高度讚揚曹植才華的人 也全都是重量級的 包括同時代的陳林 沒錯 就是把曹操從精神上掛在吊爐裏 進行立體辱罵的那個陳林 還有《三國志》的作者陳壽 《文心雕龍》的作者劉協 《詩品》的作者莊榮 南朝文壇領袖閆彥芝 《宋書》的作者沈嶽 後面還有王先靈 李白 杜甫 歐陽修 王世珍 等等一些大人物 當然其中最有名的是謝靈韻說的 天下財共一旦 曹子鑑獨得八斗 所以後世用八斗之財 形容人的學問大 謝靈韻先生最後還不忘抬自己一下 他後面還說了 我得一斗 天下共分一斗 曹植的爵位遷改次數是非常多的 而且非常頻繁 他自己在《遷都賦》中有說過 於初逢平原轉出臨滋 終命眷城 歲喜擁秋 改亦俊夷 爾末將逝於東阿 好則六億 居於十三遷 就是在寫這篇賦的時候 他的封號已經改了六次 有的地方他都沒有時機到任 封號就改了 所以居於十三遷 僅在曹操去世之後 他就經歷了安鄉侯 眷城侯 眷城王 擁秋王 駿義王 陳王 他最後的封爵是陳王 所以李白在《羌勁九》當中說 陳王惜時豔平樂 頭九十千字還血 這裏面的陳王就是說的曹操 本期我們說的《洛神賦》 就是曹操的經典作品 這篇文章可以說是仙氣相當足 洛神就是指洛水之神 洛水是黃河的重要支流 按照我們中國王朝的武德輪轉說 漢朝是火德 水能克火 所以他把洛字去掉了三點水 變成了洛 曹魏帶漢之後呢 自認爲自己是土德 那土得水而潤 所以改回了三點水的洛 傳說上古時期 伏羲氏之女在此溺水 化爲了洛水之靈 所以稱爲洛神 關於這篇《洛神賦》有很多的說法 其中有一種說法是非常流行的 就是說這篇文章原來叫《趕真賦》 說是曹職寫給文昭真皇后的 傳說真皇后的名字叫真福 唐朝的李善在招名聞選的註釋當中 把這個事寫得是非常生動 說是當年曹職喜歡真皇后 但是曹操作主讓她嫁給了曹丕 於是曹職從此患上了嚴重的相思病 皇出三年 真皇后在與郭皇后的爭鬥中落敗 被賜死了 郭皇后的名字很厲害啊 叫郭女王 曹職進京朝覲 聞知真皇后的死訊 非常傷感 魏文帝讓真皇后的兒子 也就是後來的魏明帝曹瑞陪她吃飯 並將真皇后的遺物 玉露金黛枕贈給了她 曹職在返回封地的途中 抱着這個枕頭睹物思人 恍惚間看到真皇后 凌波而至 又飄然而去 所以寫了這篇《感真賦》 後來魏明帝繼位 畢母親的名諱 所以將這篇賦的名字改爲《洛神賦》 這個傳說是最流行的啊 由於從史料中可以查閱出 曹職和真皇后確實有獨處的機會 這個就非常頭痛 也是被歷代的好事的人抓住的線索 其中充滿着大家感興趣的熱點元素 愛情 神話 倫理 陰謀 等等 當然這種說法總是存在問題的 首先是真皇后嫁給曹丕的時候是23歲 她之前是元熙的夫人 那時候曹職才13歲 所以兩個人的年齡差距比較大 再者真皇后是曹職的嫂子 這個涉及非常嚴重的倫理問題 而且魏文帝把真皇后的枕頭贈送給曹職 這種事情讓人難以置信 魏明帝繼位之後 還饒有興趣地把這篇賦改了名 就更讓人難以置信 魏明帝對自己的母親真皇后的尊重懷念之情 可以說是達到極致 看他怎麼優待真家的人就知道了 所以這篇洛神賦原名叫感真賦的說法是不太可靠的 只是這個故事性確實特別的強 文選把這篇賦文列入了情類 就是把它列到了情感頻道里面 開了一個傳奇的引子 後來大唐真的是一個開放的王朝 編故事的腦洞都特別大 以至於李商隱都不願放過這種題材 還爲此寫過詩 《賈氏窺簾韓苑紹》 《鋪廢留枕》 《僞王才》 《春熙墨供》 《華成發》 《一寸相思一寸灰》 這個詩裏的《伏飛》就是暗指陳皇后 《僞王》是指魏國陳司王曹植 曹植最後的封號爲陳王 斥號爲司 這是傳奇的一種說法 另外還有一種說法 說這篇賦文原名叫感倦賦 倦就是指倦成 曹植在皇儲二年的時候因爲犯錯 從林子侯貶爲安鄉侯 他原來的爵位是曹操時期得到的封爵 算是頂級的爵位了 林子是齊國的都城 是大城 貶爲安鄉侯是降了一個級別 但是沒過幾天魏文帝就發了個詔書 說曹植是我的同母弟弟 我身爲天子當榮四海 不至於連親弟弟也容不下 骨肉至親舍而不誅 所以將曹植改爲倦成侯 曹植進京朝進 返回的途中路過落水 倦和貞這兩個字在古代是通用的 連讀音都是差不多的 按說古人寫地名的這個賦 一般都是直接標出地名 比如說像我們常見的二荊賦 吳都賦 赤壁賦 羅龐公賦等等 這篇東西如果叫倦成賦 那就沒有問題了 叫感倦賦 多少存在那麼一點點問題 不過這個時間點確實非常敏感 因爲曹植的爵位變動是非常頻繁的 他是皇儲二年七月被封爲倦成侯 皇儲三年四月十四又晉升爲倦成王 緊接着在皇儲四年 他就被改封爲雍丘王 也就是說他當倦成侯和倦成王 僅僅有一年時間 所以這篇以皇儲三年爲時間的《洛神賦》 別稱感倦賦 也不是沒有可能 主流的這個說法就是這兩種 大家自己斟酌 歷史沒有絕對的真相 歷史只有合理的想象 《洛神賦》是非常有名的賦文 歷代的書法家也都非常喜歡這個作品 爲了視覺效果更好一些 我選趙孟甫的《洛神賦》 作爲背景展示給大家 他一生多次寫過《洛神賦》 海內外的博物館當中現存的版本 就有六七種之多 畫面上展示的是天津博物館的倉本 我們進入《洛神賦》的正文 它在開頭有一段短序言 皇儲三年於朝京師 還記洛川 這句算是交代了時間地點 而且還說得非常明確 曹植說他皇儲三年進京朝進以後 返回自己的封地眷城 就是今天山東省合則市的眷城縣 他在歸途之中路過洛水 所以說還記洛川 實際上這個時間確實是有點問題 魏文帝皇儲三年 就是公元222年 這一年發生了影響三國局勢的大事件 這一年的六月發生了著名的儀陵之戰 東吳的陸遜火燒連營 把劉備擊退到白帝城 所以真正想遇到水神的其實是劉皇儲 曹丕自然對戰事也是非常的關注 他一直都在許昌行宮 所以曹植寫的於朝京師 後面還有還記洛川 就是回來的時候經過洛水 很明顯他是去了洛陽 但是曹丕這個時候不在洛陽 所以他朝覲的這個事情就有疑問 諸侯王非有詔命是嚴禁進京的 尤其是魏文帝和魏明帝的這個時期 對這個事情是異常敏感 所以這句話似乎不能解釋成 曹植在皇儲三年至洛陽朝覲 返回眷城途徑洛水 因爲他皇儲三年真的沒有在洛陽 在魏國建立之後 曹植一生當中進京朝覲的次數非常之少 可能只有兩三次 離皇儲三年最近的一次是皇儲四年 他在《贈白馬王標》裏面說得非常清楚 皇儲四年五月 白馬王任稱王與據朝京師會結契 這一次是真的奉召金兵 這裏說的白馬王是指曹植的弟弟曹彪 他的封地在河南省華縣 古代稱爲白馬縣 所以稱爲白馬王 任稱王是指曹植的哥哥曹張 就是曹操諸子當中最勇猛的一個 鬍鬚威皇 號稱黃鬚兒 力格猛獸 手握重兵 就曹脾提到他的時候 也經常心臟直突突想按個支架 這條記載是非常明確的 因爲有具體的人 就是皇儲四年五月 諸王到洛陽朝覲 因爲還有一個重要的事情 會結契 就是在歷春歷夏曆秋歷冬 四歷結契之前 到京參加迎契典禮 他們這次要迎的結契 是這一年七月的歷秋結契 所以曹植在贈白馬王鏢 這個序當中還跟了一句 到洛陽任稱王封 至七月與白馬王還國 三國志明確記載 曹璋在皇儲四年六月十七 在洛陽去世 當然死因如何要另按分析 總之人確實是死了 曹璋去世後的第九天 這年的六月二十六 就是歷秋結契 曹植他們完成了迎契的典禮 各自返回了自己的封地 至七月與白馬王還國 時間是完全對得上的 所以曹植在開頭寫的 皇儲三年於朝經詩《桓紀落川》 在時間上確實和史料記載有些出入 或者這個意思是 他是在皇儲三年年底接到金經詔命的 這個也是有可能的 又或者說這篇《落川賦》並不是當時寫的 而是多年以後寫的 時間記憶有所偏差 總之時間有那麼一點點疑問 但是不影響故事的精彩 先要說明主角和寫作原因 古人有言 思水之神 名曰扶妃 敢頌玉對楚王神女之事 遂作私婦 說很久以前就有傳說 落水之中有位女神 被人們稱爲扶妃 扶這個字的讀音其實是蜜 它的本字應該是這個 扶 和扶熙氏的扶是通用字 後來應該是產生了傳朝的訛物 這個錯別字的這個資格特別老 漢朝就這樣了 所以我們也就讀爲扶了 扶熙氏之女在此溺水 化爲落神 思水之神 名曰扶妃 由於是水中女神的傳說 所以曹植想到了頌玉對楚湘王講的故事 他有兩篇作品 高唐賦 神女賦 也就是烏山神女的故事 寫的是 楚王夢到了烏山神女 發生了一系列戀情故事 導致楚湘王陷入沉迷之中 非常奔放的這樣的文章 宋朝以後就很少有這種自由度了 所以曹植也突然來了靈感 碎作思賦 根據落水女神的傳說 也寫了一篇賦 其詞曰 魚從京域 延歸東番 備一闕 月還原 京通谷 臨景山 這是他描寫了自己的歸途路線 他是從京師洛陽返回東邊的封地眷城 所以說 魚從京域 延歸東番 番就是指番王的封地 他的封地在東邊 所以是東番 具體都經過什麼樣的地理形式呢 備一闕 月還原 京通谷 臨景山 這是四個地方 一闕就是洛陽南邊的龍門 兩山巍峨聳立 伊水從中間流過 仿若湖人安天城的門闕 著名的龍門石窟就在這裏 曹植從洛陽離開 他自己向外走 那洛陽就在身後了 所以說備一闕 繼續向東行走 馬車經過河南省眼詩 鞏義登峯三地交界的還原山 這個關隘位於太史山和少史山之間 十二道迴環地勢險要 古稱還原道 是洛陽通往東方各國的必經之路 所以說月還原 這兩處地名非常明確 後面他說的京通谷 臨景山 古著說洛陽城南五十里有一個大山谷 稱爲通谷 是進出京師的必經之路 所以說京通谷 河南眼詩有一條丘陵地帶 稱爲景山 他返回的時候要途徑這裏 所以說臨景山 臨是登陵的意思 也就是說曹植離開洛陽 返回東邊的封地眷城 隨着車馬的前行 洛陽的一闕山已經在自己的背後 又越過了還原關 途徑通谷 登上了景山 從洛陽出來一路顛簸 時間不知不覺就過去了 日季西清 車帶馬帆 帶和卸帶的帶是通用的 和後面的帆都是疲倦的意思 太陽漸漸西沉 車馬勞頓 於是曹植決定停下來休息一下 當然也是找了個風景優美的地方停下的 而乃稅價乎橫高 莫似乎之田 而乃是個連詞 大概就是於是我就如何如何這樣的意思 稅價就是停車 橫是指渡橫 一種多年生草本植物 高是指河岸 莫似就是餵馬 利兵莫馬就是這個字 之田是長滿靈芝的田野 當然是一個比喻的說法 就是說此處草木茂盛 這是他接上一句說的 於是我就把車馬停在長滿渡橫的落水岸邊 在草木茂盛的田野上餵馬 那麼車馬得到了休整 我自己也得趁機放鬆一下 榮羽護陽林 劉勉護落川 榮羽就是悠然自得的樣子 劉勉就是舉目四處張望 這個勉是指斜視 我們看藤丸格序裏面說的 窮地勉於中天 陽林據說是此處的地名 落川就是落水 是說安排了車馬休整之後 我悠然漫步在陽林 舉目向四周眺望落水 陽林這個詞也有說是指生長在山南的樹林 比如左思的《朝飲詩》裏面說的 白雲停陰剛 三炮吊陽林 虎待山南水北喂之羊 如果它停靠在落水北岸 那就正好是陽林 如果按這種說法 那就是說曹植放鬆了心情 徘徊在夕陽反照的林木之間 縱目向前方的落水眺望 因爲他離開了洛陽的緊張環境 看到眼前安逸秀美的景色 人的精神突然鬆弛下來 以至於沉思入迷 於是驚疑神漢呼豔四散 否則爲察 楊矣如觀 獨一利人於言之畔 故事從這裏開始進入了一個奇幻的世界 突然放鬆了精神 又受到美景的影響 曹植的精神進入了恍恍惚惚的境界 思維急劇渙散 再也無法集中 驚疑神漢呼豔四散 他說自己低下頭的時候 還沒覺得有什麼 突然抬起頭來卻發現異常的現象 否則爲察楊矣如觀 如觀就是極爲罕見的意象 佛家有一個詞叫殊勝 表意就是超級稀有 那麼曹植究竟看到了什麼呢 獨一利人於言之畔 就是清清楚楚地看到一位絕世佳人 在山岩之上臨風御力 他究竟是誰呢 必須要打聽打聽啊 有人知道嗎 當然有 乃冤逾者而告之曰 而有敵於彼者乎 彼何人似若此之燕也 冤就是牽引的意思 逾者就是駕車的侍從 馬車伕 曹植扯住車伕的手問他 問你有沒有看到對面的那位佳人 他到底是什麼人 竟然如此芳華絕代 曹植真的是進入幻境了 按說他的學問和車伕差距較大 他都不知道的事情他問車伕 不過事實證明能當高級司機的人都很伶俐 車伕很從容地給曹植介紹了這位佳人的情況 但不是直接全盤介紹的 他先鋪了個底 摸了摸曹植看到的情況 逾者對曰 臣聞河洛之神名曰不菲 然則君王之所見無奈是乎 其狀若何臣願聞之 車伕首先給曹植提了個角色定位 他說我聽說過洛水之中有位叫扶菲的女神 臣聞河洛之神名曰扶菲 曹植說他自己看到了絕代佳人 那是他自己精神恍惚了 別人沒有恍惚 別人很陽光 所以車伕自然是沒有看到的 但是他沒有說我沒看到 他說臣聽說洛水之神名叫扶菲 君王您所見到的這位莫非就是她嗎 請您描述一下她的樣貌 臣很想聽一聽長長見識 然則君王之所見無奈是乎 其狀若何臣願聞之 車伕沒有說曹植精神恍惚 說自己聽說過這位洛神 之後馬上請曹植先生描述洛神的樣貌 幸虧他跟的不是曹操 不然曹操可能就會說 那你聽說過的那個洛神是什麼樣子 你先說給我聽聽 如果這樣的話那可能就麻煩了 曹植真的是風流倜儻的性情多人 馬上把自己在幻境中看到的這個形象 分多重角度描述了一遍 這個車伕在心曠神怡當中 也可能是暗暗輸了一口氣 於告之曰 其形也偏若驚鴻 宛若游龍 榮耀秋菊 華貌春松 彷彿兮若清雲之碧月 飄搖兮若流風之迴雪 遠而望之 角若太陽生朝霞 破而查之 濁若浮渠 處路薄 這段簡直是神一樣的描寫 寫的是洛神的舉止形態 說他站在那兒沒有動 但卻又像驚鴻偏然欲飛 搖曳多姿 他看起來身形挺拔 卻又像游龍曲線蜿蜒 風情無限 其形也偏若驚鴻 宛若游龍 這句話後來被用來形容王羲之的書法 就是美到極致 他的容顏光彩 是金秋盛放的菊花都爲之十色 他的體態風盈 是春意盎然的青松都自嘆不如 榮耀秋菊 華貌春松 當然也有說是榮耀等同於秋菊 風姿比擬於春松 但考慮後面還有比擬於月光 那個更高 所以我覺得還是勝過秋菊春松 稍微穩妥一些 接着後面又進一步昇華他的形態 說他站在遠處若隱若現 仿若天上被青雲遮掩的角角明月 他臨風俏麗 衣媚清揚 猶如被寒風回捲的鶯鶯白雪 彷彿兮若青雲之碧月 飄搖兮若流風之迴雪 彷彿 就是我們常見的這個彷彿 桃源明 桃花源記 山有小口 彷彿若有光 比擬於天上青雲背後的角月 隨風迴旋起舞的雪花 這都是自然界中極美的事物了 之後拉開了一個遠景的鏡頭 說遠遠向他望去 好像東方皎白的太陽剛從朝霞中升起 只有真正的看過全過程日出的人 才能體驗到這句話的美 清晨太陽從東方泛白 直到從朝霞中月出 照亮整個世界 那個過程充滿着鮮活的動態美 觀者爲之歡呼 心情爲之溫暖 接着又推了一個近鏡頭過去 說靠近他之後 又覺得他像清澈的水中 亭亭玉立的荷花 遠而望之 角若太陽昇朝霞 頗而察之 濁若浮渠處露波 這是遠近交替的景邊 又以朝陽又以芙蓉 都是最高的讚美了 這裏的芙渠就是芙蓉 也就是荷花 露波 就是這水清澈的樣子 李白在《夢遊天母吟留別》當中說過 謝公訴處今上載 露水盪漾 清原題 所以曹植這一段是把人的美描寫到極致了 無論我們怎麼用現代語言解釋 在美感方面都和原文有天人之別 接下來就進一步描寫洛神的具體美 雖然不如剛纔這一段氣質頂流 但也非常華美 農賢德中 修短河渡 堅若蕭城 妖如約粟 嚴謹秀相 好至成祿 方則無家 千華浮玉 雲濟訛訛 羞眉連娟 丹純未老 好恥內先 明謀善賴 豔輔成全 這段是從身材 骨骼 肩頸 鬢髮 脣齒 眼神 面容 等多方面進行洛神的美的描寫 估計他的車伕聽到這一段的時候 心跳肯定加速 幸虧自己沒有先說這個洛神的樣子 要打死他他也說不出這些 先說洛神的身材風營苗條 身量高矮也恰到好處 濃鮮得中 羞短合度 濃就是指花木繁茂的風營美 宋徽宗有一首詩 濃方依翠惡 患難憶亭中 凌露沾入醉 殘暇照四容 鮮就是指苗條清晰 羞短是指高矮 合度就是正好 增之一分則太長 減之一分則太短 總之一切都剛剛好 身材好只是美的基礎 且看他的雙肩圓潤秀窄 就像頂級工匠蕭承的藝術品 又看他的腰線宛如一束白絹 秀氣修長的脖頸 顯露出白皙的肌膚 肩若蕭承 腰如約束 顏頸秀相 好至成祿 腰如約束 這素就是指白絹 顏頸秀相 頸是指脖子的前方 相是指脖子的後方 都是指脖子 好至成祿 好至就是指白皙的肌膚 這個是古文當中描寫美人的典型範例 接着還要往氣質上升華 說洛神這樣的絕世佳人 從來不使用潤膚脂 也不塗抹化妝粉 方則無佳 千華浮玉 方則就是潤膚的油脂 千華就是化妝的色粉 即使這樣渾然天成的素顏 也照樣風華絕代 濁粉則太白 適度則太赤 看他烏雲般的髮際 高高聰麗 修長潤澤的眉毛 微微彎條 紅脣鮮潤清透 牙齒潔白盈光 明亮的眼神 互盼生輝 臉頰兩側的梨窩 伴隨着笑容 持隱實現 雲際訛訛 修眉連娟 單脣外朗 好齒內纖 明謀善賴 豔撫成全 修眉連娟 連娟就是細長的眉毛 微微彎曲的樣子 豔撫成全 豔就是指臉頰兩側的梨窩 撫就是指臉頰 全就是指頂骨 所以豔撫成全 就是頂骨下面有梨窩 持隱實現 在這段描寫身態容貌的文字之後 又接着描寫了洛神的服飾之美 規姿豔藝 宜靜體賢 柔情綽態 媚於語言 其服曠世 骨相映圖 披羅衣之璀璨兮 而搖臂之滑踞 戴金翠之首飾 墜明珠以耀趨 先說洛神風姿綽躍豔麗無方 偏又儀態安靜素雅端莊 有着柔和大方的神態 和十分得體的談吐 規姿豔藝 宜靜體賢 柔情綽態 媚於語言 他穿着和世間普通人完全不同的 起立服飾 整個人的風骨 完全就是超臣脫俗的畫中人 其服曠世 骨相映圖 他披着璀璨高潔的綾羅衣服 戴着碧玉耳環 和文氏精美的玉佩 披羅衣之璀璨兮 而搖臂之滑踞 羅衣就是指綾羅製成的衣服 高檔面料 耳就是指耳環 耳釘跟耳部的飾品 看來愛美這個事情來源很早 神仙也愛美 搖臂都是指美玉 大部分王字旁的字都和玉石有關 滑鞠 鞠是指佩玉 滑鞠就是精美的佩玉 除了耳環和玉佩 洛神還佩戴着黃金翠玉的髮簪 上面垂下來的明珠輕輕晃動 使整個人的身體都熠熠生輝 戴金翠之首飾 墜明珠以耀屈 這段是靜態美的描寫 接下來他就描寫了洛神的一系列動態美 見遠遊之文旅 夜霧嘯之清居 唯幽蘭之芳矮兮 步馳楚于山嶼 於是呼煙縱體 以豪以兮 左倚採茅 右映桂旗 讓浩萬於神虎兮 採湍瀾之玄枝 說洛神腳穿一雙繡花圖案精美的遠遊鞋 拖着輕薄如霧的綾羅裙 帶着一陣幽微如蘭的芳香 徘徊於山腳之下 見遠遊之文旅 夜霧嘯之清居 唯幽蘭之芳矮兮 步馳楚于山嶼 見遠遊之文旅 遠遊是一種鞋子的名稱 古代比較時髦的一種款式 李白就喜歡穿這種鞋 文旅的文是指文室 霧嘯是勃勃的生絲織物 嘯就是生絲 這是寫洛神剛剛來到山下的形態 然後就描寫了他連續的活潑秀美的動作 只見他輕輕跳躍着 顯得非常開心的樣子 一邊遊覽四周的景色 一邊隨意的嬉戲 左右分裂着以桂木爲杆的彩旗 這是一種非常高級制式的神仙旗子 於是呼煙縱體 以凹以兮 左倚彩毛 右映桂旗 這是洛神出來玩的時候擺的牌場 非常華貴 他挽起衣袖 將白襲的手臂探入到清澈的洛水之中 就在這湍急的河流之中 採到了玄之靈藥 讓浩萬與神虎兮 採湍瀾之玄之 讓浩萬 就是挽起衣袖伸出白襲的手腕 神虎就是神仙來到的水岸 虎就是水岸的意思 玄之就是品級非常高的靈芝 這段把前面描寫的 具有清冷氣質的洛神 拉回到生動活潑的這樣的視角 這一系列的描寫 從形態 容貌 氣質 動作等等 都給優化到極致了 面對這樣的神仙人物 曹植的心理動態發生了很大的變化 於情悅其疏美兮 心震盪而不已 吾良美以皆歡兮 託微博而通辭 願成素之仙達兮 解玉佩以邀之 寫完洛神的《美麗》之後 直接表白自己的想法 要麼說是謝靈運都得佩服的大才子 不裝了 直接攤牌了 說我對她的賢淑美貌一見傾心 但是又擔心這份理想不能如願 所以到現在 心緒依然震盪不已 於情悅其疏美兮 心震盪而不已 只可惜沒有合適的媒人 替我去傳達這份愛慕之情 只能用滿含情意的眼波 傳達內心中的話語 吾良美以皆歡兮 託微博而通辭 微博應該就是指的眼波 默默含情的目光 希望我這份真誠的情意 能夠及早地傳達於她 寫下自己的玉佩 作爲信物 向她發出邀請 願成素之仙達兮 且玉佩比邀之 素是情素的素的通用字 邀是邀請的邀的通用字 這段就是說曹植沉迷於落神的風姿 想要找人傳達自己的愛慕之情 他的車伕估計在旁邊嚇壞了 你眼前是落神 我眼前可是落水啊 但是曹植還是沉溺在自己的幻象當中 給自己設定了很好的故事情節 揭佳人之信羞 強習禮而明師 抗窮遞以賀於兮 指前緣而爲妻 執眷眷之款施兮 拒司領之我妻 敢交撫之棄言兮 暢猶豫而忽疑 收和言而敬志兮 深禮房以自持 這位佳人之美好實在是無可挑剔了 既通曉禮儀又通曉詩歌 她舉起美玉向我揮手 答應了我的請求 又指着冤深斷跡的落水爲誓言 約定了日期 揭佳人之信羞 強習禮而明師 抗窮遞以賀於兮 指前緣而爲妻 抗窮拒 抗就是興舉 我們之前說李全明的時候 關山抗殿 曹植確實是迷糊了 越想入戲越深 說幸福來得太突然了 我本是真心實意 但是我怕這位沈女士在欺騙我 執眷眷之款實習 拒司令之我妻 曹植的這種擔憂是有根據的 傳說當年鄭嬌婦在漢水遇到了漢水沈女 聊得不錯 隨後連玉佩都贈給她了 但是轉眼就人物兩空 被耍了一道啊 有了這位前輩的案例 今天自己遇到這種事情 也不免猶豫起來 敢嬌婦之棄言兮 暢猶豫而胡怡 這事實在是有點離譜了 所以趕緊冷靜下來 收起和約的神情 施展禮法 對自己進行嚴格的約束 使自己不要再胡思亂想 收和言而靜至兮 身禮防以自持 身就是用的意思 禮防就是禮法之防 古人說禮能防亂 當年柳下惠先生就防住過一次 很有名的 於是落林感焉 兮以彷徨 神光離合 乍陰乍陽 頌清曲與鶴立 若將飛而未翔 見焦途之慾裂 不橫薄而流芳 超長吟以永沐兮 生哀戾而彌長 這說曹植突然用禮法來約束自己 洛神已經有所感應 他開始流連徘徊 縈繞在身邊的神光變得忽聚忽散 忽明忽暗 於是落林感焉 兮以彷徨 神光離合 乍陰乍陽 他停起修長的身軀 如白鶴般欲飛還留 頌清曲與鶴立 若將飛而未翔 他穿過充滿濃香的路徑 走在芳香無盡的渡橫叢中 悵然發出深沉清遠的青木之聲 生因哀傷而憂長 見焦途之慾裂 不橫薄而流芳 超長吟以永沐兮 生哀戾而彌長 焦途是指長滿花焦的路 或者用焦泥鋪成的路 反正都比較高級 花焦的這個價格都不便宜 不信你去超市看看 超長吟以永沐 超是惆悵的意思 這段是寫洛神感應到了曹植的心靈語言 發出了應和他的信號 但是這個信號引來了另外的一群神仙 而乃衆靈雜燙 命愁笑旅 禍兮清流 禍祥神主 禍彩明珠 禍時翠雨 各路神靈紛紛聞聲而來 而且呼朋喚友十分熱鬧 有的嬉戲於清澈的水流之中 有的飛翔於落水中間的小舟之上 因爲洛神常常降臨在這個小舟之上 所以稱爲神主 有的潛入水底探彩明珠 有的在地上拾取翠鳥的羽毛 這分明就是一幅衆仙圖了 其中有很多有名的神女人物 從南鄉之二妃攜漢賓之遊女 漢刨瓜之五匹兮 永千鳥之獨處 南鄉之二妃就是帝順的兩位妃子 後來的香水神女 漢賓之遊女就是漢水神女 就是當年送給鄭交甫玉佩 然後又把玉佩變沒了的那位 刨瓜之五匹是說天上的刨瓜星 它就永遠孤翔在那 它不與任何星辰相連接 千牛之獨處 這個我們比較熟悉 天階夜色涼如水 坐看千牛之女星 千牛星與之女星處於銀河的兩旁 這句就是說 洛神挽着香水神女和漢水神女 傷嘆着刨瓜星的孤立無偶 也感嘆着千牛星和之女星 相隔兩岸的孤獨 說着說着 他突然情感自發 出現了一個什麼狀況呢 揚青龜之倚靡兮 倚羞袖倚檐柱 它揚起長長的水袖 遮擋住刺眼的陽光 青箔的玲珞上衣就在風中輕輕舞動 它就這樣眺望着遠方久久矗立 青龜 這個龜是指女士的上衣 這句是描寫洛神的神情和心態變化 注入了一些感情因素在裏面 後面就是它超神特俗的動態美了 非常有名的段落 體迅飛浮飄忽若神 靈波微步 羅瓦生沉 動無常則 若微若安 盡止難期 若往若還 是說洛神飛靈在水面上做了一段舞蹈 他身體輕盈如飛燕 變幻飄忽超凡塵 在水面上輕輕踏着小碎步 雙足沒有陷入到水中 但又接觸到了水面 羅瓦帶起了一陣陣水墨 如同跟隨在他足下的陣陣塵埃 體迅飛浮飄忽若神 靈波微步 羅瓦生沉 靈波微步 這個詞大家應該熟吧 看過《天龍八部》的都知道 就是從曹植這裏引用過來的 靈波微步 羅瓦生沉 這個描寫水平確實是高得可以啊 洛神不僅舞姿曼妙 而且法力高山 他的動靜變化深不可測 並沒有一定之規 看起來像是萬分危急 又像是穩如泰山 無法預知他的進退 才覺得他要離去 可是他忽然又回來了 動無常則 若微若安 盡指南擊 若往若還 這個是非常高級的狀態了 而且他還有着爵士的容顏 轉面流經 光潤欲言 含詞未吐 氣若幽瀾 華容阿羅 令我望三 這是寫洛神起舞時的容顏 他橫目傳情 眼波流動 美麗的容顏如玉般潤澤無暇 轉面流經 光潤欲言 都還沒有等到他開口說話 單純微氣 就已經喝氣如瀾 如此爵士容顏 阿羅多姿 遂令我茶飯不思 含詞未吐 氣若幽瀾 華容阿羅 令我望三 曹植沉醉在這個神仙幻境裏 卻不知道幻境馬上就要結束了 天下沒有不散的筵席 於是 平邑收風 川后靜波 逢一鳴鼓 女媧傾歌 滕文魚已景成 鳴玉鸞已歇市 風神平邑 停止了晚風的吹拂 河神川后 平息了水面的波濤 水神逢一 敲擊的神鼓 女媧娘娘奏響了冠仙傾歌 飛騰的文魚作爲警衛 天地間響起玉鸞鈴的聲音 洛神與衆神一起漸漸離去 他們是怎麼離去的呢 六龍偃旗起首 載雲車之榮譽 荊泥永而加谷 水清祥而爲味 於是越北指 過南崗 於宿嶺 回青陽 六條巨龍拉着洛神乘坐的雲車 儀態從容 起手並進 水裏的鯨魚湧躍在雲車的兩側 無數的水鳥飛翔在雲車的上空 共同護衛着衆神的車駕 越過北面的江州 南面的山崗 洛神不斷地迴轉白旗的景象 回首眺望 又收回目光 洞朱脣以虛言 稱交界之大綱 恨人神之道書寫 願盛年之末當 抗羅昧一眼涕洗 淚流金之浪浪 道良會之永絕習 愛一世而一鄉 洛神清起朱脣 緩緩敘說了兩個人結交往來的綱常規範 洞朱脣以虛言 稱交界之大綱 因爲人神不同道 所以年華雖盛 卻無法達成願望 說着說着抬起長袖 眼面輕輕哭泣 綿綿不斷的淚水沾溼了衣襟 如此絕美的相會就此結束了 從此二人天各一方 永不相見 道良會之永絕習 愛一世而一鄉 吾微情以笑愛兮獻江南之名當 雖淺處於太陰 常寄心於君王 孤不務其所舍 暢神笑而閉光 從此再也無法用細膩的柔情 來表達愛慕之心 便贈你一副江南名當作爲紀念吧 雖然我久居於幽遠的神仙之所 但我心中常念君王 吾微情以笑愛兮獻江南之名當 雖淺處於太陰 常寄心於君王 名當是一種耳識 就是我們今天的耳釘 孔雀東南飛裏面 妖若流萬俗 耳拙明月當 就這東西 洛神交代完這些話之後 就忽然消失在天地之間 於是曹植便像失了魂一樣 惆悵很久 孤不務其所舍 暢神笑而閉光 於是背下靈高 足往神流 宜請想象 故往懷愁 即靈體之復形 欲傾洲而上溯 復長川而望返 似綿綿而增暮 曹植仍然是不死心 所以他從低處登上了高嶺 四處尋找洛神的身影 腳步登上了高山 但心神滯留在洛水邊上 久久不能離去 仍然在心中回想着洛水邊這次神奇的相遇 回想着洛神的絕世芳華 回首眺望更是千愁萬緒湧上心頭 於是背下靈高 足往神流 宜請想象 故往懷愁 背下靈高就是舍低登高 就爬坡上坎的意思 足往神流 軀體隨着腳步去了 心神還留在這 就是魂不守舍 還是希望洛神的身影能夠再次出現 我願意駕一葉偏舟 逆流而上 即靈體之復行 欲傾舟而上溯 孤舟漂泊在洛水之上 流連忘返 思暮之情 綿綿不絕 又越來越盛 浮長船而望返 思綿綿而增暮 這個是曹植內心當中最後的掙扎了 已經知道與洛神相會的這件事情結束了 但是還殘存着那麼一絲絲的希望 夜耿耿而不寐 沾繁霜而至暑 命匍匐而就駕 湖江桂湖東路 攬飛沛以抗策 唱盤緩而不能去 因爲思念過度導致心情十分激動而失眠 住宿在外面深染濃霜都沒有發現 不知不覺間就已經到了天亮時分 夜耿耿而不寐 沾繁霜而至暑 東方破曉 邵陽出生 打破了一切幻象 終於回到了現實中來 於是曹植命車伕整理馬車 踏上了返回東方眷城的路途 命匍匐而就駕 湖江桂湖東路 他終於安心了 車伕也終於安心了 但是曹植終究是入戲太深 人已經上了馬 攬住江城揚起馬鞭的那一刻 彷彿突然被什麼東西擊中了內心 保持了這個攬佩揚鞭的動作 定格了好一陣子 悵然徘徊在原地很久 還是捨不得離去 攬飛佩以抗策 唱盤緩 不能去 這個就是曹植《作神賦》的大概內容 由於這是魏晉時期的文章 他的用詞都是非常華美精緻的 做一下現代語言的解釋 是爲了讓更多的朋友瞭解其中的大意 其實無論我如何安排詞句 美感都跟原作是完全沒有辦法比的 這算是我們的文字具有的一種美 甚至有一些詞句 你都不必知道它具體是什麼意思 但你讀起來就是會感覺非常美 非常神奇 《作神賦》裏面描寫的故事引人入勝 可能讀着讀着就彷彿來到了落水之濱 我們把重點放在這裏其實就好了 又或者也有很多朋友喜歡趙孟甫的這個出發 大家各自有不同的生活 不管從哪個角度進行關注 我覺得都挺好 瞭解了故事裏面的內容 每個人都會有自己的想象空間 自己心中有一個屬於自己的故事 這就好 本期我們就說到這 感謝大家觀看 我們下期再見