阿拉伯商人的背叛，成了壓倒南宋的最後一根稻草！蒲壽庚這個名字，為何讓朱元璋深惡痛絕？

各位朋友大家好 提起南宋的滅亡 大家一定會想到崖山海戰 在這一戰中 宋軍全軍覆沒 陸秀夫抱着只有八歲的宋少帝趙炳 投海殉國 隨後十萬軍民相繼投海 以這種決絕的方式告訴世人 他們願與他們所鍾愛的王朝和鍾愛的文化共存亡 這是中國歷史上極其悲壯的一幕 至今想起來 還是既讓人心潮澎湃 又讓人唏噓不已 感嘆之餘 不知道大家有沒有想到這樣一個問題 就是南宋軍臣爲什麼要選擇崖山這樣一個荒涼之地 與元朝軍隊做最後的決戰 宋人不是善於守城嗎 是和打野戰的 不是元朝的部隊 南宋軍臣這樣做 豈不是棄長就短 他們怎麼會這麼傻呢 南宋軍臣當然沒有這麼傻 崖山本不在他們的計劃之內 而最終落到崖山這步田地 他們是被逼的 可以說他們是被逼上崖山 逼他們的人 當然有那些來勢洶洶的蒙古人 而起到最直接作用的並不是蒙古人 而是南宋朝廷幾十年來一直非常信任乙仲的一名大臣 可嘆的是 這名大臣可能並不是南宋人 可能至少在他心裏自己是這樣認爲的 這個人叫蒲壽庚 蒲是漢姓 不過蒲壽庚的蒲並不是出自於漢姓 而是出自於阿布的意音 阿布這個姓氏是一個標準的阿拉伯人的姓氏 沒錯 蒲壽庚就是阿拉伯人的後裔 他的宗教信仰是穆斯林的遜尼漢 雖然他出生在中國 雖然他多年擔任世博司的最高行政長官 雖然他最近剛剛被提拔爲寧廣的安撫使 雖然南宋已經讓他權傾民廣 已經讓他復克敵國 但當南宋面臨最危難之際 最需要他的時候 他還是拔出了藏在懷中很久的那把圓月彎刀 而砍向的並不是蒙古人 而是對他們家族恩戴多年的南宋君臣 這是在崖山海戰之前的一次可恥的背叛 如果沒有這次背叛 或許根本就不會有崖山最後的慘敗 今天呢 我們就來聊聊這個有關背叛的故事 公元1276年2月 援軍攻克臨安 在臨安陷落之前 宋公帝的同父異母的哥哥 翊王趙氏 以及他的弟弟趙炳 還有他的母親楊淑妃 在國舅爺楊亮潔的幫助下逃出臨安 臨安就是現在的杭州 是南宋的行債 所謂的行債相當於賠賭 南宋一朝沒有帝都 因爲他們一直視東京殿梁 爲他們宋朝的帝都 趙氏一行逃出臨安之後 他們先是到了溫州 在那裏與陸秀夫 張士傑 陳一中等人會合 後來因爲援軍繼續南下 他們也只能不斷的向南逃亡 最後逃到了福州 這時候已經是1276年的5月份 在文天祥 陸秀夫 張士傑等人的擁戴之下 溢王趙氏被擁立爲皇帝 這就是歷史上的宋端宗 那時候宋端宗只有七歲 當年的11月份 援軍繼續南下 南宋軍兵敗 福州也已經守不住了 無奈之下 南宋軍臣只好從水路 到達他們的下一個目的地 就是泉州 泉州是他們退守 福建戰略中的重要一站 其實早在臨安被陷落之前 南宋的軍臣們已經在考慮 他們的下一步應該去哪 那時候南宋朝廷能夠管控的地區 還有廣東省 福建省 以及浙江省的一部分地區 相比之下 福建省是最好的落交點 首先是因爲福建省多山 多山的地形不利於蒙古騎兵的展開 再加上福建省臨近海 如果陸地守不住 還能在海上繼續逃亡 而且福建省人口衆多 經濟富庶 可以爲朝廷提供充足的物資保障 再有就是福建省 還有一個非常重要的城市 泉州 泉州那時候可以被稱爲東方第一大港 那裏的人口衆多 經濟富庶 城牆高厚 除此以外 還有一個非常有利的條件就是 在南宋期間 趙氏皇族的南外宗正司 就設在了泉州 所謂的宗正司 就是專門負責管理皇室人員的一個機構 一般宗正司設在哪裏 哪裏就會聚集了很多的皇室人員 泉州也一樣 起初的時候 只有幾百皇室人員在泉州居住 到後來隨着繁衍生息 人數已經發展到了好幾千人 宋端宗一行在之前是歷經劫難 處處碰壁 這時候他們最想去的地方 當然是他們家人住的地方 所以撤退到福建 早已是在南宋君臣的計劃之中 而這個計劃的重中之重 正是泉州 這就是爲什麼 在宋端宗一行到達泉州之前 他們已經擬定將在泉州定都 出乎宋端宗一行預料的是 等到他們來到泉州的時候 泉州城的大門並沒有打開 南宋君臣以及十幾萬的軍民 只好駐紮在泉州城外的一座寺廟附近 據宋史《贏國公記》記載 適欲入泉州 招扶蒲壽庚有意志 初壽庚提舉泉州薄司 擅翻薄利者三十年 適州治泉 這段話是說 當時宣佈使蒲壽庚 確實是來到了宋端宗的駐地 拜見了宋端宗 並且請求趙氏入駐泉州 但當時在場的張士傑 卻對宋端宗說不可進入泉州 這就奇怪了 宋端宗一行這次的目的 就是爲了進入泉州 在那裏能夠重新整頓兵力 那麼現在既然蒲壽庚請求他們入城 張士傑爲什麼不同意 從以後的事態發展來看 張士傑的判斷是正確的 在剛纔的那兩句史料中 有一句非常重要的話 就是招扶蒲壽庚有意志 也就是說張士傑已經看出來了 蒲壽庚有祥元之意 蒲壽庚讓宋端宗入城 可是並沒有讓他們率領的 十幾萬軍民入城 如果蒲壽庚那時候是堅定的 站在南宋這邊的話 在南宋大軍來的時候 他完全就可以大大方方的打開城門 迎宋軍入城 又何必多此一舉 讓大軍駐紮在外 而只讓軍臣入城 他到底懷的是什麼心思 那麼張士傑爲什麼會懷疑蒲壽庚呢 其實早在南宋朝廷準備 他們福建撤退戰略的時候 蒙古人也已經注意到了 蒙古人也認爲 南宋朝廷很可能會逃亡到福建 而福建最重要的城市就是泉州 而在泉州最有權力的人就是蒲壽庚 所以蒙古的丞相伯巖 在攻佔臨安之前 就已經派他的使者去與蒲壽庚聯繫 勸蒲壽庚投降元朝 但當時蒲壽庚是拒絕了 現在回想起來 蒲壽庚之所以拒絕 並不是他對南宋仍然保留着忠心 而是那時候臨安尚未現務 如果南宋政權能夠守住臨安 或者守住以後的某個城市 仍然保持平安逸宇的局面的話 那麼蒲壽庚所在的泉州 自然還是在南宋的轄區範圍內 還受到南宋政權的節制 所以在局勢未定之前 如果他就選擇投降元朝的話 那麼他的好日子肯定就算是到頭了 緩過一口氣的南宋朝廷 絕對不會放過他 所以他才拒絕了蒙古人的勸降 他在等待着局勢的進一步發展 等到臨安陷落 蒙古人長驅直入的時候 蒲壽庚已經知道南宋大勢已去 臨安城是三月份陷落 五月份的時候 蒲壽庚就明裏暗裏的幫助 當時南宋的一名叛將叫夏景的 對抗南宋的軍隊 所以其實從那時候起 蒲壽庚已經做出了決定 他已經站到了元朝人的那一邊 只不過還沒有公開而已 很有可能敏銳的張士傑 已經注意到了蒲壽庚的這些變化 再加上他拒承不納宋天子的反常行爲 張士傑絕對有理由懷疑蒲壽庚的忠心 他擔心蒲壽庚是在誘宋端宗君臣入城 然後一舉拿下 作爲他歸降蒙古人的投名狀 那麼蒲壽庚是何許人也 他又是如何爬到如此的高位的呢 蒲壽庚的祖輩是來自於西域阿拉伯地區 差不多在公元十世紀的時候 他的祖先就已經移居到了 現在越南中南部的戰城 在那裏經商 主要是販賣一些香料 但生意做的並不好 家道是日益衰落 後來他的父親蒲開宗 率領着家人移居到了中國的廣州 而後又遷居到了泉州 到了泉州以後 依靠着泉州得天獨厚的經商條件 和宋朝寬鬆的對外國人的政策 蒲家的家族生意得到了很大的發展 蒲開宗甚至當上了一個叫 成傑郎的縱酒品的小官 到了蒲壽庚這一代 由於蒲壽庚善於經商 他們的家族逐漸變得壯大 再後來 因爲阿拉伯的商隊在海上貿易中 經常受到海盜的襲擊 所以這些阿拉伯商人們 就自己組織了一支軍隊 用來保護他們的商船 這支實際上是由蒲壽庚兄弟 所控制的軍隊 擊退了海盜 蒲壽庚也由此 贏得了南宋官員的信任 再後來 他在仕途上是一帆風順 最後竟然執掌了士博司 士博司就相當於現在的海關 此時他是一官一商 在泉州可謂是指手清天 他的家族壟斷了 包括香料在內的 好幾種大宗商品的貿易權 當時他可謂是富可敵國 他的奴僕就有上千名 商船幾千艘 不知道是什麼原因 南宋朝廷對他一直是信任有加 一般南宋的地方官員 是三年要輪崗一次 而蒲壽庚在士博司這個位置上 一坐就坐了三十年 南宋朝廷對蒲壽庚的恩怠 可以說是無以復加 即使是這樣 南宋的皇帝仍然有點擔心他的忠心 所以在臨安陷落之間 出於對撤退福建戰略的考慮 又加封蒲壽庚爲明廣安撫使 這是一個更大的關 南宋的皇帝希望能夠藉此舉 能夠換取蒲壽庚的忠誠 但他們忘了 狼終究是狼 狼行千里 還是要吃人的 據宋史《贏國公紀》記載 或勸士節留壽庚 則凡海伯不令自隨 士節不從 縱之歸 繼而周不足 乃掠其周 並莫其禍 壽庚乃怒殺諸宗室及士大夫 及淮兵之在權者 士宜朝周 十二月 壽庚及知周田貞子已成祥 這段記載 是剛纔引用的那段史料的繼續 是說 當蒲壽庚到了南宋的駐地 想勸宋端宗君臣進入城中 遭到了張士節的拒絕 當時有人給張士節出主意 說應該扣住蒲壽庚 這樣的話 蒲壽庚的船隊 就不得不跟着我們一起走 但當時張士節拒絕了 還是放蒲壽庚回到了城中 再以後 因爲物資短缺 張士節就命人 搶走了蒲壽庚那些 停泊在南宋駐地附近的那些船隻 以及船上的物資 此舉引得蒲壽庚大怒 他就在城內開始屠殺 趙氏宗室子弟 以及在泉州的那部分淮兵 所謂淮兵 就是那些在江淮一帶 一直抵抗援軍 並且隨着宋朝皇室且戰且退的 那些忠勇的戰士 他們其中的一部分 在之前已經進入了泉州城 張士節搶了蒲家的船隻與貨物 這件事情看起來似乎是很蠻橫 但其實並非無理 第一 蒲家的家產 雖然是蒲家人經商所 但不可否認的是 在蒲家發達的過程中 南宋政權給予他權力的庇護 所以他的部分家產 一定程度上來說 應該說是權錢共同作用的結果 那麼張士節以南宋政權的名義 沒收蒲家的部分財產 這其實也說得過去 第二 既然張士節已經認定蒲家已經強援 那麼蒲家的船隻物資 這時候就已經變成了敵產 這些物資遲早也會成爲 攻向南宋政權的軍事物資 蒲壽庚強援以後 在援軍進攻南宋政權的過程中 他是要錢給錢 要糧給糧 所以張士節沒收這些物資 從最終的結果來看 其實並無不妥 即便退一萬步來說 蒲壽庚覺得張士節搶了他的私有財產 他覺得私有財產神聖不可侵犯 那麼他大可以一次爲藉口公開相援 雖然實際上在這之前 他早就投降了 不過這次 張士節倒是給了他一個完美的藉口 使投降之舉變得合情合理一些 但實際上蒲壽庚所做的遠不止這些 蒲壽庚開始緊閉城門 然後就對泉州城中的宗室子弟 開始了一番大屠殺 蒲壽庚派他的兒子蒲世文帶着大隊人馬 就殺向了那些手無寸鐵的宗室子弟 這些人不論男女婦孺 進界被砍斷四肢 讓他們躺在血泊中 在痛苦的哀嚎中慢慢死去 我們很難理解蒲壽庚到底跟這些宗室子弟 有多大的仇 這些宗室子弟常駐泉州 作爲泉州的最高行政長官 蒲壽庚自然與這些人經常聯絡 也可能在這之前 他們還把酒言歡稱兄道弟 可一旦涉及到了蒲氏的利益 蒲壽庚立刻放下了酒杯 拿起了手中的元月紋刀 渾然忘了 最後發展成了泉州第一富商 在這一過程中 宋朝以及宋朝的皇室 對於他們家族的恩怠 蒲壽庚爲什麼要殺這些宗室子弟 我想原因可能有三點 第一不用說了 肯定是泄憤 第二是卯取財產 既然張士傑搶了他的船隻 他就要搶宋朝宗室子弟的財產 宋朝宗室子弟在泉州 已經開花散葉了近百年 家族人數衆多 財產豐厚 蒲壽庚此舉其實就是謀財害命 蒲家人 他們不單是搶了活着人的財物 連死去的人的財物 他們也沒有放過 宋家的宗廟 祖宗的陵寢 被他們一一搗毀 墓穴中的財寶 被他們劫掠一空 宋室的海骨 被他們胡亂丟棄在光天化日之下 第三就是表忠心 他是要向蒙古人證明 他已與南宋朝廷徹底的劃清了界限 他沒有給自己留退路 他是要一心一意的報效元朝 宋朝宗室子弟 不顧一切的逃離這片地域 但很多還是被抓回來 於是他們又墜入了更深一層的地域 還是有幸運的宗室子弟逃了出去 於是就有了後來生無死兆的一幕 在泉州附近晉江的吳氏家族 每當這個家族中有人亡故的時候 送葬隊伍的最前面的大燈上 赫然寫着兩個大大的字 吳氏 而等到安葬完死者 送葬隊伍歸來的時候 隊伍的最前面的大燈上 赫然卻寫着兆氏兩個大字 這就是所謂的生無死兆的習俗 吳姓家族中的男性成員 生前隨外祖姓吳 死後恢復本姓姓兆 在吳氏宗祠的石碑上 有着這樣的記載 溫靈安平興塔吳氏者 乃宋太祖第十七世孫 世道公之義也 元末間 世道公爲地緣禍害 墜居黃墩 轉宅興塔裏 隨從外祖姓吳 生無死兆 是兆氏族人對晉江吳氏族人的感恩 同時也是提醒自己 不要忘了自己家族的歷史 即使是千年以後 那段殘忍的虐殺 那段痛苦的經歷 那段生離死別的痛楚 仍然銘刻在他們的族群記憶之中 現在已經很難統計 蒲壽庚這次泉州城內的大屠殺 到底殺了多少人 有人說是三千多人 也有人說是幾萬人 有可能的是 當時在泉州的宗室子弟三千多人 已經全部遇難 另外還有很多不願投降元朝的漢人 其中幫助宗室子弟逃離的徐氏家族 被滅族 此外還有泉州城內的士大夫 以及懷兵 他們都慘遭蒲壽庚的毒手 幾個月以後 援軍抵達泉州 蒲壽庚這次打開了城門 讓援軍進入 援軍進城以後 蒲壽庚爲了表達自己對元朝的忠心 又開始了一輪對漢人的屠殺 元朝人本不惜水戰 蒲壽庚在這方面 也給蒙古人提供了巨大的幫助 他幫助蒙古人打造船隻 訓練水軍 然後他的人 他的船與援軍一起追殺 仍在逃亡中的南宋軍民 我們在《武打小說》中 經常讀到的南少林寺 也是在這場兵亂中被毀 據西山雜誌《統治》記載 宋景宗元年 清元少林寺千僧反蒲壽庚之強援 援兵追至少林寺 激起千僧之憤也 刀光劍影 以一當十 援兵屍橫清元城東 忍骸遍野 縮都至發石 千僧畢焉 存者百人 這是歷史上泉州少林寺的第二次被毀 第三次被毀 則是發生在清乾隆年間 乾隆皇帝擔心少林武僧與鄭成功勾結 所以派人焚燒了南少林 屠殺過後的第二年 趁着援兵撤離福建之際 張士傑率領着南宋軍隊圍攻泉州 此舉一來是爲了復仇 二來也是因爲泉州的重要性 張士傑他們還是希望能夠拿下泉州 作爲抗援的基地 蒲壽庚率兵死守 同時命人暗中通知援軍 讓他們派軍撤移 等援軍趕到的時候 張士傑無奈只好撤軍 此次圍困戰總共持續了將近90天 蒲壽庚屬下的阿拉伯人組成的軍隊人數並不多 但仍然能夠堅守三個月之久 那麼設想一下 如果當初南宋的軍隊進入泉州城 並且與蒲壽庚的軍隊 一起守城抗擊援軍的話 援軍未必能夠拿下泉州城 甚至有可能最終棄而不攻 就像援軍後來攻打越南 如果這樣的話 那麼以後的歷史進程 就會存在着很多的變數 由此也可見 蒲壽庚對南宋政權的迫害之身 有人爲蒲壽庚辯護 說蒲壽庚是奉旨投降 確實謝太后和宋公帝投降以後 確實是向各地駐守的將軍們發出了詔書 讓他們投降元朝 但我想那些奉詔投降元朝的宋軍將 其實他們本來就想投降 謝太后的詔書 不過是讓這些投降的臉面變得好看一些 真正不想投降 即使收到一百份這樣的詔書 他們也不會投降 比如說鎮守揚州的李廷之 他就對送來這樣詔書的使者說 我只知道有奉旨守城的詔書 不知道還有奉旨投降的詔書 還有人說 正是因爲蒲壽庚的主動投降 才使得泉州城免遭戰火 以至於後來成了東方第一大港 如果照此邏輯 蒲壽庚成了功臣的話 那麼那些死守孤城將士們 豈不成了千古罪人 進入元朝以後 泉州確實是更加的繁榮起來 大批的國外商股雲集在這個地方 其中大部分是來自於阿拉伯的商人 不過這種繁榮與南宋時期的繁榮還是不一樣 在南宋期間 漢人還是這塊土地上的主人 而此時漢人已經變成了社會地位最低的男人 而蒲壽庚的族人 以及來自於世界各地的那些商股們 則成了色目人 色目人在元朝是得到優待的 他們的地位遠遠高於當時的男人 所以即使說泉州變得繁榮 那麼這樣的繁榮到底是誰家的繁榮 到了元朝後期 在泉州的藩商已經達到了二十萬人之巨 佔據了大半個泉州城 而當時的漢人 漢人並沒有從元州的繁華中受益 他們只能從事一些低端的商品交易 漢人的交易區與藩商的交易區是分開的 元朝後來實行海禁 也是隻進漢商不進藩商 泉州成了藩商的樂園 而藩商的大部分是阿拉伯人 或許也正是因爲如此 導致了元朝末年的伊斯巴西戰亂 伊斯巴西是波斯語 是民兵的意思 這支隊伍是由波斯的阿拉伯人出資建立 他們也是伊斯蘭什葉派穆斯林的教徒 這場動亂是發生在公元1357年 結束於公元1366年 大家知道公元1368年的時候 元朝就滅亡了 所以這場動亂髮生的時間 正是在元朝的末期 元朝統治末期 中央對地方的控制能力越來越弱 波斯阿拉伯人僱傭的伊斯巴西軍隊 逐漸掌控了當地的控制權 他們佔據了新華路 福州以及泉州的大部分地區 使得福建的大部分地區成了國中之國 其實這也是他們的目的之一 他們就是要在這個地方建立一個屬於他們自己的國家 但很快他們的內部就出現了巨大的矛盾 大家知道 伊斯蘭教徒分爲遜尼派教徒和什葉派教徒 伊斯巴西是什葉派教徒 而我們剛纔提到的普氏家族則是遜尼派教徒 當時泉州的士博斯提舉納烏納也是遜尼派教徒 而且他還是普壽庚的兒子 不是人的女婿 對不起口誤 不是不是人 是普施文 納烏納在普家的支持下發動了第二次叛亂 這次叛亂是針對那些什葉派教徒 伊斯巴西武裝 不管是伊斯巴西人還是納烏納的手下 他們有一點是一樣 就是對當地漢人的屠殺 最終元朝派出名將陳友定平定叛亂 陳友定的手段非常毒辣 他對於這些藩商也是異常的殘忍 據史料記載 凡西域人勁尖枝 胡發高鼻有誤殺者 閉門行諸三日 陳友定恨透了參與叛亂的普家族人 凡普施者面西方 西令拒五行而諸之 從那以後 普家人的光芒散盡 那些姓普的人 慌忙的將自己的姓氏 改爲姓黃 姓甫 姓苗 還有的居然改姓吳 和當年的宋朝宗室子弟 改用一個姓氏 這也真是一個歷史的巧合 明朝建立以後 曾經打着驅除達魯恢復中華 重現大宋一片天的明太祖朱元璋 再加之朱元璋本來就仇視商人 而樸壽庚在朱元璋眼裏 更是一個妥妥的奸商 所以朱元璋命人 刨開了樸壽庚的墳墓 將他的屍骨拉出來 鞭屍三百 並且下令 樸氏後人世代爲奴 被列入奸紀 即使是到了洪武七年 朱元璋大赦天下的時候 還沒有忘了樸氏 特別提到 朱元璋大字不識幾個 尚且是明辨是非 而現在有些所謂的保學知識 那些有知識有文化的人 竟然還不如朱元璋 在某度的網頁上 我們可以赫然看到 說樸壽庚對中華民族 做出了重大貢獻 據說在泉州 樸壽庚被請進了文廟 我相信此舉 足以讓孔聖人離家出走了 在有些博物館中 樸壽庚也以正面的形象 昭然於世 我們常說歷史會重演 恐怕就是因爲 我們從來不從歷史中 吸取任何教訓 而歷史有時候 卻又像一個耐心的 但是不太厚道的老師 他會不厭其煩的 一遍又一遍的 把過去發生的事情 再重演一遍 直到你真正記住爲止 好的 以上就是本期節目的全部內容 感謝大家收看 歡迎大家點贊訂閱