唐朝《凌煙閣第20功臣》虞世南：歷經三朝得“五絕”名臣，毫無戰功的他憑什麼仍名列凌煙閣？唐朝名臣。

64歲的虞世南遇到了李世民 終於迎來了繁花似錦的晚春 人生七十古來稀 對於虞世南來說 他的訪服纔剛剛開始 李世民以秦王身份 收穫了已經流離兩朝的虞世南 這場二人的相遇 耗費了大量的時間 對於虞世南來說 訪服旅程的前後多餘 只爲遇見你 虞世南 558年到638年 自博師 惠基浚人 南北朝至隋唐時期政治家 書法家 文學家 陳朝太子中庶子虞立之子 隋朝內室侍郎虞氏姬之弟 陵閹閣二十四宮臣之一 虞世南的祖父虞簡 在梁代曾任始興王之役 父親虞立於陳朝任太子中庶子 都有很高的名望 虞世南的叔父虞繼 在陳朝官至中書侍郎 因沒有子嗣 虞世南便被過繼給虞繼爲子 因此他取自博師 虞世南生性沉靜寡慾 意志堅定 努力學習 年少時與兄長虞世基 一起在著名文學家 顧也王的門下讀書 授學十多年 他勤奮努力 精思不閒 有時十幾天不洗臉不梳頭 他擅長寫文章 曾施法陳朝的文壇領袖 徐靈 徐靈也認爲 虞世南得到了自己的真髓 與他同郡的和尚智勇 是書聖王羲之的七世孫 善書法 虞世南拜智勇爲師 深得王羲之書法真傳 由此名聲更大 陳文帝天家二年 561年 虞麗去世 當時虞世南還年幼 因悲哀過度受損的 幾乎承受不住喪福 陳文帝知道 虞麗的兩個兒子薄雪 常從宮中派使者 到他們家裏去 扶助衛護他們 到了除伏後 虞世南被召爲建安王 法曹參軍 他的叔父虞濟 被晉安太守陳寶應捕獲 遠在閩 越一代 虞世南雖然已除去喪福 卻還是不依殊時 到天嘉五年 564年 陳寶應戰敗 虞濟得以生還 才令虞世南脫去不依食肉 陳後主治的元年 583年 除任西洋王有 隋朝開皇九年 589年 陳朝滅亡 虞世南與虞世濟 一起到隋都長安 兄弟二人都名重義實 識人把他們比作西晉的二路 晉王楊廣與秦王楊駿 聽聞二人的鳴聲 同時徵召他們喂自己的老鼠 虞世南以母親年老作爲藉口 堅決推辭 楊廣命令使者去追他們 大業元年 605年 虞世南接連備授爲祕書郎 升遷爲起居舍人 他與虞超與自侄共賺長州玉境 同年因母親去世而首喪 當時虞世濟在當朝非常顯貴 妻子穿衣都模仿王者 虞世南雖然同他們住在一起 卻清貧節儉 不改變自己的性情 江都之變後 虞世南隨與文化集到遼城 武德二年 619年 與文化集兵敗備戰 虞世南又被夏王竇建德抓獲 竇建德任命他爲皇門侍郎 武德四年 621年 秦王李世民滅竇建德 授虞世南爲秦王府參軍 不久轉任濟世參軍 十月 李世民被封爲天策上將 並建立文學館 虞世南被授爲洪文館學士 與房玄陵共掌趙高文漢 爲十八學士之一 武德五年 622年 與裴舉傳兄及疏移 武德九年 626年6月 李世民正式被封爲太子後 虞世南升任太子中舍人 同年八月 李世民即位 即唐太宗 虞世南轉任著作郎兼洪文館學士 當時虞世南年已衰老 上表請求辭官 太宗下詔不遠 升他爲太子幼庶子 虞世南堅決推辭不授 被授爲祕書少監 貞觀五年 631年 參與編撰《群書正樣》 貞觀六年 632年七月 虞世南進成《聖德論》一文 太宗賜首書詔令給虞世南稱 你的評價太高了 朕怎麼敢與上古帝王相比 只是與近代相比略強些 然而你只是剛剛看見開頭 未知其終結 如果朕真能善始善終 那麼你的高論可傳之後世 如若不然 恐怕只會成爲後世的笑柄 貞觀七年 633年 虞世南轉任祕書監 被賜爵爲永興縣子 太宗器重他的博士 常常在處理軍政大事的見習 趙世南在一起談經論時 虞世南雖然容貌怯懦 弱不勝一 但性情剛烈 當正得失 直言敢諫 太宗曾對世臣說 朕借閒暇的時間與世南商討古今政事 有一個字的差錯 未嘗不惆悵惱恨 他懇切成之到這種程度 朕用他用得好啊 群臣都像世南這樣 天下還愁 有什麼不能治理 貞觀八年 634年 虞世南進封永興縣宮 同年 攏誘山崩 大蛇多次出現 山東及江淮多次遭大水 太宗問天變 虞世南以晉朝以來歷次山崩爲例 藉機勸諫太宗遵循道德義理 並希望太宗不因功高而自滿 不因太平已久而驕傲鬆懈 始終如意 太宗聽後 臉容反省 認爲此言對自己有警醒作用 同年四月 康國進獻獅子 太宗命虞世南爲其作父 貞觀九年 635年 太上皇李淵駕崩 虞世南一再勸阻太宗築陵墓後葬 使太宗有所收斂 他還嚴正勸阻太宗不要自漁遊獵而疏於政事 這些都對當時的貞觀之治起着積極的作用 貞觀十二年 638年 虞世南又上表請求此官歸居 太宗優兆允許 仍受銀青光祿大夫洪文貫學士 同年五月 虞世南在長安逝世享年八十一歲 太宗聞訓後爲他在別地聚哀 痛哭悲傷 下手照給魏王李泰說 虞世南對貞忠心義體 時宜不缺 無日暫忘 實爲當代名臣 人倫準的 貞有小師必犯言之賤 而今王故朝廷上下 無婦人矣 又賜東元密契 允許虞世南陪葬昭陵 加贈禮部尚書 賜世後文藝 貞觀十七年 六四三年 二月二十八日 唐太宗命嚴曆本畫二十四功臣圖於陵閹閣 皆貞人大小 虞世南名列其中 位於第二十名 大曆十四年七七九年六月一日 唐代宗平定前代功臣 虞世南等十一人被定爲第二等 建中元年七百八十年 虞世南等三十四人被唐德宗定爲功臣上等 這裏概括一下虞世南德主要影響 虞世南文章宛入與徐陵相似 曾勸太宗吾爲功體師 而其師楚永禪等少量有姓紀 編篩詩較剛見外 其餘多爲映制、奉合、試驗製作 文辭典歷 內容則比較空泛 虞世南的書法繼承二王王羲之 王獻之傳統 外柔內剛 筆制圓融充和而有求力之氣 與歐陽詢、楚遂良、薛繼並稱出唐四大家 日本學界也稱其與歐陽詢、楚遂良爲出唐三大家 所以正名虞世南之書名 虞世南從儒學爲歸 修身立行 唐太宗常引進談論 貢觀經史 美論及歷代爲正德事 必有歸綱 多有補義 強調學習經史 認爲自古聖賢 虞世南祕書間任職時 充分利用國家藏書