元朝和北元【持續更新中...】 一場撼動元朝根基的皇位爭奪戰，元成宗絕嗣，如何埋下帝國覆滅的禍根？

元朝作為中國歷史上由少數民族建立的大一統王朝, 其政治制度既帶有蒙古草原文明的鮮明印記, 又在一定程度上借鑒了中原王朝的統治模式。 然而在皇位繼承這一關乎到王朝國運的核心問題上, 元朝卻始終沒能形成一套穩定成熟的繼承製度。 元成東帖木爾時期因為太子倒世,無嫡子繼承的問題, 引發了元朝歷史上再一次血腥的權力爭奪。 皇后普魯罕干政、阿南達·海珊和艾尉尼·瓦利瓦達爭奪皇位等一系列事件接踵而至, 不僅造成了嚴重的權力爭空, 更凸顯出元朝皇位繼承無序的致命缺陷, 為元朝後續動盪埋下了直接且生動的隱患。 在探討元成東帖木爾時期皇位繼承危機之前, 我們首先要回溯到忽必烈時期所確立的裕利太子制度。 作為元朝的開國皇帝,忽必烈深知皇位繼承穩定對王朝統治的重要性。 他在借鑒中原王朝嫡長子繼承製的基礎上, 結合蒙古自身的政治傳統, 試圖為元朝構建一套相對完善的皇位繼承體系。 忽必烈登基之後面臨著蒙古貴族內部諸多勢力的挑戰, 穩定皇位繼承秩序成為當務之急。 1273年忽必烈正式冊立嫡長子真金為皇太子, 明確了皇位的繼承人。 為了確保真金能夠順利繼位, 忽必烈不僅賦予真金廣泛的政治權力, 讓其參與到朝政決策, 還為其配備了強大的輔佐班子, 包括當時的名臣姚叔和鄧末等人。 這種御立太子的做法, 在一定程度上借鑒了中原王朝的政治經驗, 打破了蒙古傳統當中的古禮樂臺大會, 為元朝皇位繼承製的發展奠定了基礎。 在忽必烈的精心安排下, 太子真金在朝政處理當中不僅積累了豐富的經驗, 也獲得了不少臣民的支持。 如果真金能夠順利繼位, 或許元朝的皇位繼承製就能沿著御立太子的軌道不斷完善, 避免後續一系列的動盪, 甚至元朝也不會那麼短命。 但是天有不測風雲, 1285年真金捲入善讓太子風波, 受到忽必烈的猜忌和斥責, 不久憂懼而死。 真金的離世給忽必烈的皇位繼承計劃帶去沉重打擊的同時, 也為元朝皇位繼承製度的不確定性埋下伏筆。 儘管忽必烈在後來也考慮過其他的皇位繼承人選, 比如他的四子北平王納穆罕。 但是很遺憾, 在納穆罕跟海都作戰的過程中, 因為蒙哥達爾等西里吉的背叛, 被抓去了金戰韓國。 俘虜的身份讓悲催的納穆罕永遠地錯過了皇位繼承權。 忽必烈此後便把目光放在了真金的三個兒子, 甘瑪拉、達拉瑪巴拉和鐵穆爾這裡。 這都是咱們以往全都講過的內容, 感興趣的網友可以回去重溫一下, 這裡咱們就不再過多講述了。 總之最後忽必烈是把太子印交到了真金的三子鐵穆爾的手上, 鐵穆爾也因為母親庫珀真的偏愛, 打敗了他的結巴哥哥甘瑪拉, 順利登上了元朝的皇位。 這裡說句題外話, 皇帝溺愛自己的長子, 長子死後又讓長子的兒子繼位, 這聽起來是不是有點熟悉? 沒錯,這跟朱崇巴很像, 我嚴重懷疑朱崇巴讓朱允溫繼位, 就是借鑒了忽必烈傳位鐵穆爾這個成功的前朝經驗。 忽必烈確實為元朝的皇位繼承提供了一種相對穩定的模式, 讓後世見到了建立穩定皇位繼承秩序的可能性, 但是這一短暫的曙光在元成宗鐵穆爾時期又被徹底打破。 上期咱們剛剛講過, 元成宗鐵穆爾時期的大德之治雖然存在著嚴重的貪腐和財政虧空等各種各樣的問題, 但它畢竟結束了此前長期的徵戰與動盪, 讓社會呈現出一番繁榮穩定的景象。 但是鐵穆爾到了晚年, 統治便逐漸陷入困境,尤其是皇位繼承問題。 也不知是因為鐵穆爾長期酗酒的原因, 還是跟他早年徵戰長期騎馬累壞了身體的緣故。 鐵穆爾一生就只有一個兒子, 是皇后伯魯罕生下來的,名叫德壽。 1305年農曆六月,鐵穆爾正式冊立德壽為皇太子, 這一舉措既是對彼此繼承權的明確, 也是延續忽必烈時期御立太子制度的嘗試。 根據原始記載,冊立太子之後,鐵穆爾還特意昭告天下, 為德壽配備了東宮官署,讓丞相哈拉哈孫兼任太子太傅, 可見鐵穆爾對德壽繼位的重視。 按照常理來說,只要德壽順利成長, 元朝皇位就會實現平穩過渡, 避免元朝後續一系列的因為皇位繼承問題而引發的各種動盪。 但是命運的無常卻徹底打破了這一預期。 僅在德壽被立為太子的四個月後, 即1305年的農曆十月, 這位年幼的皇太子便崩於宮中,具體死因不詳, 但在史書當中卻出現了京師地震和民大饑等天災和疫竈, 這被人解讀為國本動搖的不祥之兆。 德壽的倒是讓元成宗鐵穆爾陷入無嫡子無儲君的絕境, 各方勢力開始蠢蠢欲動, 全都試圖在未來的皇位繼承當中佔據有利地位。 朝廷中的大臣們分成了不同的派系, 有的支持元成宗鐵穆爾的侄子, 有的則傾向於其他的皇室成員,朝廷內部的矛盾日漸尖銳。 鐵穆爾因為過度飲酒,身體狀況一直不佳, 晚年更是疾病纏身,沒辦法親自處理政務。 根據原始記載,庶有疾,凡國家政事, 內則決於公乎,外則委於大臣。 由於身體的原因,鐵穆爾面對這種混亂的局面, 沒辦法親自出面協調各方勢力, 也沒辦法確立新的皇位繼承人。 這就導致大權旁落,讓皇后布魯罕趁機崛起, 逐漸掌控了元朝的實際權力, 成為影響皇位繼承走向的關鍵人物。 皇后布魯罕之所以能夠順利干政, 一方面是因為元成宗鐵穆爾的多病和縱容, 另一方面也跟他自身的政治手腕和勢力有關。 布魯罕出生於蒙古貴族家庭, 擁有強大的家族背景支持, 他在後宮經營多年培養了自己的親信勢力, 許多朝廷大臣也因為各種原因依附於他。 在太子得授逝世之後, 布魯罕意識到只有扶持一個 能夠聽從他指揮的皇位繼承人, 纔能夠繼續保持自己的權力。 真金一共有三個兒子, 分別是長子甘瑪拉,次子達拉瑪巴拉, 三子元成宗鐵穆爾。 這樣按說鐵穆爾絕世之後, 要麼應該從真金的長子甘瑪拉的子嗣當中 選出一位皇位繼承人, 甘瑪拉的次子也孫鐵穆爾 在將來也確實發動過南波之變, 登上過元朝的皇位。 要麼應該從真金的次子達拉瑪巴拉的子嗣當中 選出一位皇位繼承人, 當時呼聲最高的也正是達拉瑪巴拉的兩個兒子, 次子海珊和三子愛玉里巴里巴達。 達拉瑪巴拉的次子海珊 坐鎮大蒙古國舊都哈拉河嶺, 掌管北方軍政, 不僅擊敗過倭寇臺、查覈臺和白藏韓國等 以海都為首的西北諸汪的進攻, 還主導聯合查覈臺韓國大韓都汪 滅亡了倭寇臺韓國。 他在元朝和四大韓國的蒙古宗室當中地位很高。 三子愛玉里巴里巴達擁有元朝漢法派的支持, 在十幾歲時就師從著名儒士李孟, 對儒學的倫理和政治觀念都有很深的領悟, 在登基之前身邊就雲集著 比如趙孟甫、王曰和張陽後等儒士。 我們現代人一提到古代儒學, 一般都會聯想到四書五經, 而把四書和五經作為元朝科舉取式的考試核心 就是愛玉里巴里巴達定下的標準。 而這套科舉取式的制度設計 又被後來的明太祖朱元璋完整繼承, 可見這個人的漢化程度。 但是皇后普魯罕選擇皇儲的標準並不是誰最合適, 而是誰最聽話,誰能夠成為他的傀儡, 讓他可以繼續保持權力。 當然這個聽話也不只是說 這個人就沒有自己的個人勢力, 他自己本身如果什麼都沒有, 那應該怎麼服眾, 怎麼才能鎮壓得住海珊和愛玉里巴里巴達呢? 因此思來想去, 普魯罕就把目光拋向了忽必烈的三子, 滿哥拉的兒子安西王阿南達。 阿南達作為元朝宗帖木爾的堂弟, 在皇室血緣關係上確實具有一定的合法性, 而且阿南達還擁有強大的軍事勢力, 掌控著西北地區大片領土和軍隊。 普魯罕認為阿南達性格相對軟弱, 一旦得到自己的支持登上皇位, 為了扶持阿南達繼位, 皇后普魯罕一方面在朝廷當中 大力選拔阿南達的親信, 排擠反對阿南達的勢力, 一方面還試圖說服元朝宗帖木爾 同意立阿南達為皇位繼承人。 但是普魯罕的這一行為 卻引發了朝廷內部更加激烈的矛盾和衝突, 也遭到了其他皇室成員和大臣們的激烈反對。 原因就是阿南達這個人 是元朝蒙古宗室當中少有的伊斯蘭教信徒, 他麾下的十五萬軍隊當中 大多數也都是穆斯林, 因此在對元朝內部而言 反對阿南達繼位還隱藏著深刻的宗教矛盾。 根據伊爾汗國的史籍記載, 阿南達的父親芒格拉因為忙於徵戰 就把他交給了一個中亞的穆斯林扶養長大, 因此阿南達對伊斯蘭教的信仰 可以說是非常虔誠的, 他在自己的封地大力推廣伊斯蘭教 原史記載,阿南達率索布氏族及蜀民 接奉伊斯蘭教。 根據史籍記載,阿南達甚至還下令 強行為他治下的蒙古兒童舉行割禮, 也就是割包皮。 元朝宗帖木爾對此大為惱火, 曾嚴厲干涉過他的信仰問題, 但都無濟於事。 在蒙古傳統社會當中, 薩滿教和景教一直佔據著主導地位, 隨著大蒙古國的擴張, 佛教和道教也逐漸進入到蒙古的上流社會。 但是在蒙哥汗時期, 忽必烈做局打擊全真道, 把全真道道士集體剃成光頭之後, 忽必烈便開始大力扶持佛教, 尤其是藏傳佛教。 導致元朝蒙古貴族當中 大多數信仰佛教或者薩滿教, 道教景教和伊斯蘭教 在蒙古貴族當中影響力相對較小。 因此阿南達在元朝推廣伊斯蘭教 無疑會被視為蒙古宗史當中的一類, 他的這種宗教信仰和行為 不僅遭到了佛教勢力的激烈反對, 也引發了許多蒙古傳統貴族的不滿。 當皇后布魯罕試圖扶持阿南達繼位時, 這種宗教矛盾就被進一步激化, 反對阿南達繼位的大臣和皇室成員 除了擔心阿南達繼位之後 會導致權力格局的變更之外, 更加擔心伊斯蘭教會取代佛教和薩滿教的地位, 從而動搖蒙古傳統的宗教和文化根基。 這個通過金帳汗國、伊爾汗國和察合臺汗國 後來的歷史發展來看, 就能發現這種反對並不是沒有道理的, 因此他們以阿南達信仰伊斯蘭教為由 堅決反對其繼承皇位, 而支持阿南達的勢力則認為 宗教信仰不應該成為皇位繼承的障礙, 他們更加側重於阿南達的皇室血統和軍事勢力。 這場圍繞阿南達繼位的爭議 實際上已經超出了權力鬥爭的範疇, 演變成了一場涉及到宗教信仰 和文化傳統的衝突。 宗教因素的介入 不僅導致元朝的皇位繼承危機 變得更加複雜和尖銳, 也讓朝堂內部的分裂更加嚴重。 各方勢力為了爭奪皇位 紛紛利用宗教矛盾攻擊對手, 使得整個元朝內部陷入到一片混亂當中。 儘管這場皇位爭奪 最終以元武宗海珊的繼位 而暫時告一段落, 但是這場危機卻充分暴露出 元朝皇位繼承的致命缺陷。 從海珊繼位的那一刻開始, 誰能夠掌控絕對的軍力 和官員們跟宗室的支持, 誰就能當得了皇帝, 成為元朝皇位繼承的潛規則。 這一規則成為了元朝亂局的根源, 對元朝的統治產生深遠影響, 直接為元朝的短命埋下禍根。 由於沒有明確的皇位繼承製度, 每次皇位交替 都會伴隨著激烈的權力鬥爭和軍事衝突。 從元武宗海珊 到元仁宗愛玉黎巴黎巴打, 再到英宗庶德巴辣, 太定帝也孫鐵木爾, 幾乎每一位皇帝的繼位 全都充滿了血腥和暴力。 那些擁有強大軍事勢力的皇室成員 往往能夠通過發動軍事政變 或者武力威懾的方式 登上元朝的皇位。 而在朝堂內部, 無論是官員還是權貴, 他們為了自身利益 也會紛紛選擇和支持不同的皇位繼承人, 加劇了元朝內部的分裂和鬥爭。 比如在元英宗庶德巴辣時期, 由於他試圖推行改革, 觸動了蒙古宗室的利益, 最終被政變所傷, 史稱南坡之變。 這場政變不僅導致了元英宗的死亡, 也讓元朝的改革進程戛然而止, 元朝的統治變得更加動盪。 回顧元朝的歷史, 元成宗鐵木爾時期 因為絕世而引發的皇位繼承危機, 導致的皇位繼承混亂 無疑是造成元朝短命的關鍵。 頻繁的權力鬥爭 讓元朝內部人心惶惶, 官員們無心政務,貪污腐敗現象日益增加。 為了爭奪皇位, 各方勢力紛紛消耗大量的財力和物力, 導致國家財政空虛, 百姓負擔加重, 社會秩序遭到嚴重破壞。 百姓們的生活陷入困境, 就會導致各地的農民起義不斷爆發, 最終將這個曾經強大的帝國 推向滅亡的深淵。 比如很多人提到元朝 總會認為是紅巾軍 打破了元朝的統治根基, 但其實真正摧毀元朝統治根基 削弱中央對地方的控制力, 使得中央沒辦法有效整合軍事力量 去鎮壓農民起義的事件, 卻是1328年的兩中之戰。 比如大家每當談到元朝的滅亡, 都會認為是朱元璋北伐 推翻了元朝的統治, 這固然是毫無爭議的歷史事件, 但是更加無可爭議的事實卻是, 朱崇巴一生最大的敵人 根本就不是元朝, 而是陳友諒和張士誠, 同樣的察罕鐵木爾, 汪保保和李思齊等勢力, 在南方起義軍蓬勃發展的同時, 仍然在各自為政相互殺伐, 始終沒把鎮壓起義軍 放在首要位置, 即便元順帝拖翻鐵木爾被趕出大都之後, 元朝內部仍然在頻繁的內鬥, 這些問題的產生 無疑是元朝保衛繼承無序 而埋下的禍根。