經典散文 《人的後半生之“正文的註解”》 作者 叔本華

大家好,讀書見心,用文書懷,歡迎來到賽翁誦讀。 今天爲您分享的文章是 人的後半生指正文的註解,摘自書本華人生的智慧。 青年時代,我們的直觀佔據了統治地位, 而老年時代,思想卻佔據了上風。 所以,青年時代是創作詩歌的時代, 而老年時代則更適合進行哲學思考。 在實際生活中,青年人聽從於直觀見到的事物及其產生的印象, 而老年人的行爲則是由思想決定的。 這是因爲,只有在老年,當積累了足夠多的對事物的直觀印象, 並把這些直觀印象歸納爲概念之後, 這些概念才被賦予了更加豐富的內涵和意義。 同時,因爲習慣的作用,直觀印象則逐漸減弱了。 與此相比,在青年時代,直觀印象, 也就是對事物表面的印象,在頭腦中佔據了統治地位, 特別是對那類充滿活力和想象力的頭腦來說更是如此。 世界在這一類人看來是一幅圖畫, 所以,他們的注意力主要放在要扮演什麼樣的角色怎樣表現自己之上, 對世界的內在感覺則是次要的。 年輕人的虛榮心和對華麗服飾的追求上已經體現出了這一點。 青年時期,毫無疑問是我們精神活力最旺盛、最集中的時候, 這一時期最多能夠延續到35歲。 在此之後,精神活力就逐漸減弱, 雖然減弱的速度並不快, 但是,這以後的生活中,哪怕是在老年, 還是會得到精神上的補償。 此時,一個人才獲得了真正豐富的經驗的學識, 並且終於有時間和機會對事物進行多個角度的觀察、思考和比較, 從而發現它們之間的共同之處和關聯之處。 因此,直到這時,我們纔對事情的整體脈絡有了清楚的認識。 這時,我們對那些早在青年時代就知道的事有了更加本質的認識, 因爲我們能夠通過很多實例來證明那些概念了。 很多青年時代自認爲懂了的事, 其實直到老年時才真正被我們理解。 最重要的是,在老年時代,我們確實知道的事情更多了, 這時的知識通過各個角度的反覆思考互相連貫並且獲得了統一。 而在青年時期,我們的認識常常是殘破、零碎的。 只有到了老年時代,我們對生活的表象認識才能變得完整而連貫。 原因在於,只有年老之後,我們才能看到生活的全貌和自然進程。 特別在於,一個老年人不會像其他人那樣用剛入人世的目光觀察生活, 他採用的是離世的角度。 因此,他就能夠對生活本質上的虛無擁有全面而透徹的認識, 而其他人卻頑固不化,誤以爲事情早晚會變得完美無缺。 與老年時代相比,青年時代的人有更多的假設。 所以,雖然知道的很少,但卻能夠把所知事物誇大。 但老年時代的人卻擁有更多的洞察力和判斷力, 對事物的認識更加根本而徹底。 一個具有卓越精神秉賦的人, 在青年時代就開始爲他那獨特原創的觀點和認識積累素材, 一即爲自己命中註定要爲這個世界做出的貢獻進行蒐集工作。 但是,必須要經歷一定的時間, 他才能擁有足夠的能力來處理這些材料。 因此,我們會發現, 偉大的小說家往往要在五十歲之後才能創作出他的偉大著作。 雖然一棵樹結出的果實長在樹頂, 但青年時代是爲這棵認識之樹扎穩根基的時期。 每個時代,就算是最匱乏的時代, 也都自認爲比前面那個時代更加文明, 更不用說這之前更久遠的時代了。 與此相同,處於不同人生階段的人也具有類似的看法。 但是,這種觀點一般來說是錯誤的。 在身體成長髮育的時期, 我們的力量和知識在不斷地增長, 所以我們往往認爲今天比昨天更重要。 我們的頭腦習慣了這種觀點, 後來,當我們的精神活力逐漸減弱, 今天反而沒有昨天更加重要時, 這種慣常觀點還保留在我們的頭腦中。 所以,我們常常低估了早年做出的成就, 而且也低估了當時的判斷力。 在這裏需要注意的是, 雖然一個人的智力素質和他的性格和情感一樣, 在本質上都是天生的, 但智力素質卻不像性格那樣是固定不變的。 實際上,它隨着不停變化的情形而改變, 這種變動不拘的情形, 總體而言是有一定規律可循的。 其中一個原因在於, 人的智力要以物理世界爲基礎, 另一個原因則在於智力需要經驗提供素材。 所以,人的精神智力在發展到最高點之後, 就會逐漸走下坡路, 最終結果是癡呆。 使我們的智力受到吸引和變得活躍的素材, 也就是我們的思想和知識的內容, 通過實踐、練習、體驗和了解的對象, 通過這些,我們的世界觀纔得到了完善。 這一總量是在不斷增加的, 直到我們的精神活力出現明顯的衰退爲止。 精神活力開始衰退之後, 所有東西都開始減少。 一種絕對無法改變的成分 和另一種向着相反方向定期發生變化的成分 加在一起就構成了人。 這也可以說明, 爲什麼一個人在不同的人生階段中 會表現出不同的價值。 在更廣泛的意義上, 還可以這樣說, 人生的前四十年是一本書的正文, 而後三十年則是對於正文的註解。 註解能夠使我們更好地理解正文的真實含義 以及其中的聯繫, 並且揭示出正文所含有的道德訓誡和其他微妙內涵。 生命走到盡頭的時候, 就像一場即將結束的假面舞會, 每個人都把面具摘了下來。 此時,我們才能把一生中接觸過的 與之有關係的人真正看清楚。 此時,我們的性格完全暴露了出來, 我們未知操勞的事業也獲得了成果, 我們的成就獲得了應有的評價, 一切幻象都消失無蹤了。 但需要足夠的時間才能到達這種狀態。 令人奇怪的是, 只有在生命走到盡頭的時候, 我們才能夠獲得對自己、 對真正的目標和方向, 特別是對我們與他人 以及這個世界的關係的正確的認識。 我們接受了自己的位置, 雖然並不是絕對, 但通常來說, 這一位置要比我們之前預計的低一些。 但是, 我們有時卻不得不把自己的位置抬得更高, 原因在於以前我們對卑劣、 庸俗的世界認識不足, 所以設定的目標對這個世界來說過高了。 附帶說一句, 這時候人們體會到了自身內在。