Đạo kết giao của người xưa | Nhân sinh cảm ngộ | Khám Phá Sinh Mệnh

Chào mừng quý khán tính giả đến với chương trình Khám phá sinh mệnh Hôm nay chúng tôi hân hạnh gửi đến quý vị bái viết của tác giả Hoàng Hoài có nhan đề Đạo kết giao người xưa Bài được lấy từ nguồn Epoch Times Trên hành trình dài của đời người Tình bạn như một ngọn đèn soi sáng Nó không bùng cháy vì hư danh Nhưng lại có thể chiếu dọi lòng người trong những năm tháng độc hành Người xưa bàn về kết giao Không xét ở nội thế hay thế lực Mà ở chỗ Lấy đạo mà tôn trọng nhau Đạo Chính là trí hướng Là nghĩa khí Là nơi tâm được an định Đó không phải là mối giao hào vì lợi ích Mà là người bạn tâm đầu ý hợp về đạo Không phải là niềm vui nhất thời Mà là chi kỷ của cả đời Nếu điểm lại những tấm gương từ ngàn xưa về tình bạn Như quang vũ đế Và nghiêm tử lăng Quản trọng và bào thuốc nha Bá nha và chung tử kỳ Quản ninh và hoa hầm Thì tất cả đều lấy đạo làm nền tảng kết bạc Lấy tâm làm lời ước hẹn Lưu lại trong nhân doan Những giá trị sáng trọng Quang vũ và nghiêm tử lăng Lấy đạo làm trọng Tình gửi non nước Một người ẩn nơi non nước Một người vướng bụi đế vương nơi trần thế Đạo tuy khác Lòng vẫn tương giao Đầu thời Đông Hán Lưu tú Tức vua quang vũ Khởi binh từ thân phận áo vải Cuối cùng trở thành vị vua anh Minh Khôi phục lại cơ nghiệp nhà Hán Nghiêm tử lăng Tên là Quang Là bạn học thủa nhỏ với lưu tú Chí hướng tương hợp Đế nghiệp đã định Nghiêm tử lăng Lại không hàn vinh hoa Ẩn cư bên bờ sông Phú Xuân Hoặc áo lông dê câu cá Tự sưng là ngư ông Phú Xuân Quang vũ đế nhớ bạn cũ Chọn người hiền Sai họa sĩ vẽ chân dung để tìm kiếm Nghe nói Trên núi Phú Xuân có ẩn sĩ giống nghiêm Quang Liền sai sứ mang lệ trọng mới đến Tử lăng thản nhiên nói Ta chỉ là kẻ trải lưới Tông phải người làm quan Quang vũ cười nói Đúng là cổ sĩ Vẫn như xưa Rồi đích thân đến thăm Đến lều cỏ Tử lăng nằm mà không ra đón Hoàng đế tự tay xoa bụng ông Hỏi Có chịu giúp chẫn chăng? Tử lăng điềm đạm đác Kẻ sĩ mỗi người có trí riêng Sao phải ép nhau? Hoàng đế than thở rồi về Vẫn mời vào cung Cùng ôm chuyện cũ Trung giường mà ngủ Thái sử dâng giới tâu Sao khách phạm vào đế tọa? Tức Sao lại xâm phạm ngôi vua? Hoàng đế cười đáp Chỉ là bạn ta Tử lăng đó thôi Sao đó không còn ép giữ nữa Lý bạch từng ca ngợi Dạng dỡ nghiêm tử lăng Câu cá giữa sóng xanh Thân ẩn như xào khách Lòng nhàn tựa mây trôi Phạm Trọng Yêm trong Bia đền nghiêm tiên sinh viết Tiên sinh là bạn cũ của Hán Quang Vũ Lấy đạo mà tôn trọng nhau Mây núi mênh mang Sông nước rạt rào Phong thái của tiên sinh Núi cao sông dài Một bậc đế vương Một bậc ẩn sĩ Mỗi người giữ đạo của mình Kết giao bằng tâm Mà không kết giao bằng thế Kính trọng ở chí Mà không khuất phục ở vị Đó chính là cảnh giới cao nhất Của việc lấy đạo làm trọng Trong kết giao Quản trọng và bào thúc nha Lấy thành mà biết nhau Ơn chi ngộ sâu dày Biết ta khi còn hèn mọn Dung ta lúc bốn khó Người thành tựu ta nơi thiên hạ Chính là người hiểu ta Thời xuân thu Nước đế có hai bậc sĩ Quản trọng và bào thúc nha Thủa thiếu niên quen biết Cùng nhau buôn bán Quản trọng nghèo Thường góc vốn ít Mà chia lợi nhiều Bào thúc chưa từng so đo Biết bạn không tham Chỉ vì nghèo khó Một niệm cảm thông ấy đã gieo mầm chi kỷ Sau này Mỗi người phò một chủ Bào thúc giúp công tử Tiểu Bạch Sau là thề hoàn công Quản trọng theo công tử cũ Công tử cũ thất hại Quản trọng bị bắt Bào thúc không những không báo oán cũ Quản trọng từng bắn tên suýt trúng Tiểu Bạch Mà còn khuyên tề hoàn công tha tội và trọng dụng Ông nói Quản trọng là hiện tại Có người này Tề quốc có thể xưng bá chư hầu Hoàn công nghe theo Quản trọng ra tù Giữ chức tướng Một tay chỉnh đốn thiên hạ Tề quốc trở thành bá chủ Sau khi công thành Ông cảm khái nói Sinh ta là cha mẹ Hiểu ta là bào thúc Biết nhau không vì lợi Dung nhau không vì lỗi Tiến cử nhau Không vì kỵ hiểm Đó chính là tình bạn Lấy thành mà hợp đạo Người xưa nói Kẻ sĩ vì Chi Kỳ mà chết Nhưng sâu hơn một tầng Chi Kỳ không chỉ biết tài Mà còn hiểu tâm Sự thấu hiểu của bào thúc Giúp Quản trọng thi triển trí lớn Nghĩa khí của Quản trọng Khiến tên tuổi Chi Kỳ mãi không phai mờ Bạn thật Là người không bỏ rơi khi khốn đốn Không kiêu ngạo khi hiển đạt Hai bên lấy đạo làm khế ước Mới có thể lâu bền như núi sông Bá nha và chung tử kỳ Lấy tâm tương hợp Chi âm ngàn đời Núi trong tiếng đàn Nước trong lòng người Chi âm mất rồi Trời đất Cũng lặng im Thời xuân thu Người nước sở là Dô Bá Nha Đàn cầm tuyệt diệu Một lần phụng mạnh đi xứ nước tấn Thuyền neo ở Hán Dương Đêm trăng gầy đàn Tiếng đàn lúc như núi cao sửng sững Lúc như nước chảy rập rách Tiểu phu chung tử kỳ nghe liền thấu hiểu Nói Cao vời vợi như núi Thái Sơn Mênh mang như sông lớn Bá nha kinh ngạc vui mừng Bèn gặp gỡ Cho chuyện hợp tâm Hẹn năm sau tái ngộ Năm sau trở lại Tử kỳ đã qua đời Bá nha đến trước mộ Gầy khúc Cao sơn lưu thủy Rứt khúc liền bẻ đàn nói Trên đời không còn chi âm nữa Đàn rứt mà ý chưa rứt Cao sơn lưu thủy Từ đó trở thành điển cố thiên cổ về chi âm Mối giao hảo này Không phải là giao hảo ở hình thức Mà là lấy tâm in tâm Lấy đạo thông đạo Tiếng đàn của bá nha là đạo trong lòng ông Sự thấu hiểu của tử kỳ Là sự đồng điệu với đạo ấy Bạn bè trên đời nhiều Người hiểu được lòng lại ít Người thông hiểu được tâm bạn Khi chỉ có chi âm mà thôi Có được một chi kỷ Như nghe được tiếng đồng vọng của trời đất Tình này không ở chỗ lâu dài Mà ở chỗ chân thật Quản ninh cắt chiếu Lấy nghĩa làm danh giới Quý ở kiên trì Một nhát khắt lạc lẽ Không phải đoạn tình Mà là tỏ rõ đạo Thời nguy tấn Với lối sống phù hoa Quản ninh và hoa hâm Cùng làm cỏ trong vườn Thấy vàng trên đất Quản ninh coi như ngói đá Hoa hâm nhặt lên rồi lại bỏ Sau đó có xe ngựa người quyền quý đi ngang Hoa hâm đứng dậy xem Quản ninh vẫn àn nhiên Bèn cắt chiếu nói Từ nay không còn là bạn ta nữa Một chiếc chiếu bị cắt Không phải vì giận Mà là vì tỉnh ngộ Cái bị cắt đứt Không phải là tỉnh nghĩa xưa Mà là đạo đã khác nhau Vàng làm đậu tâm Quyền quý làm lung lay ý Quản ninh lấy nghĩa mà tự giữ mình Giữa lúc tỉnh nghĩa sâu dày nhất Vẫn có thể giữ được một phần thanh tỉnh Đây là tiết tháo cao nhất Của lấy nghĩa lập đạo Ông cắt chiếu Không phải là tuyệt giao Mà là tự doan mình Tình bạn của quân tử Lấy đạo làm danh giới Chí không đầm Tâm không sạch Dù cùng ngồi một chiếu Cũng như cách nhau nhìn rậm Bạn thật Không ở nhiều Mà ở chỗ Không đánh mất đạo Thả làm cây tùng cô độc giữa tuyết Còn hơn làm cánh bèo nổ Trôi theo dòng Quân tử hợp nhau ở đạo Tình tự nhiên dài lâu Quang vụ và nghiêm tử lăng Quý ở sự tôn kính Quản trọng và bào thúc Quý ở sự thấu hiểu Bá nha và tử kỳ Quý ở sự tương hợp Quản ninh cắt chiếu Quý ở sự kiên định Bốn mối kết giao ấy hình thức khác nhau Nhưng đều quy về đạo Phạm Trọng Yêm nói Phong thái của tiên sinh Núi cao sông dài Núi cao là không thể với tới Sông dài là không dứt dòng chảy Đó chính là hình tượng bất hủ của việc lấy đạo làm trọng Đạo ở trong tâm Thì tình bạn có thể vượt qua thời thế và sinh tử Trong cõi đời hôm nay Đầy danh lợi phủ hoa Nếu có thể lấy chân thành để đối đải Lấy nghĩa làm danh Lấy tâm làm khế ước Thì dù sang hèn giàu nghèo Cũng có thể cùng người xưa Trung một phong thái Núi cao sông dài Đạo ở lòng người Tình bạn chân thật Không cần lời Mà gió thanh tự bay xa Bạn có bốn đức Biết nhau bằng đạo Giao nhau bằng thành Hợp nhau bằng tâm Giữ nhau bằng nghĩa Người xưa kết bạn Như núi sông nhìm nhau Nghìm năm vẫn trầm Quý khán tính giả thân mến Chuyên mục khám phá sinh mệnh của chúng tôi hôm nay Xin được kết thúc tại đây Cảm ơn quý vị đã lắng nghe Quan tâm và theo dõi kênh Thân mến chào tạm biệt Và hẹn gặp lại quý vị Trong chương trình tiếp theo