七彩之魅-京劇花臉藝術 P4 - 4

這裏是美的產牀 這裏是神話誕生的地方 歷史的長河從這裏緩緩流過 留下了一串傳統文化的借妝 千姿百態的蓮浦藝術 組成了一面詩的旗幟 在文明古國的舞臺上飄揚 我們叫它京戲 它現在的主要角色 是分成四大行 叫生 誕 靖 仇 那麼這麼一分的話你看 臉上畫蓮浦的靖和仇 佔了半壁江山 整個在京戲角色裏面 有一半是有蓮浦的 在角色行當來講 那麼可以見得蓮浦和花蓮藝術 在京戲當中的重要地位 那不單說它佔了半壁江山 花蓮還有它的另外一個特點 就是它扮演的角色戲路子最寬 你拿那個靖角 拿那個大花蓮 二花蓮來講 它扮演的角色的性格面非常廣的 可以是爽朗豪放的 可以是粗獷渾濁的 可以是剛強勇毅的 也可以是野蠻殘暴的 各種性格的人物都有 那打年齡來講 打十幾歲 甚至不說得很準確 就是英雄少年 你比如說像姚齊裏面的姚剛 然後一直到白鬍子的 年歲很大的老人都有 而打身份上講 有帝王將相 文臣武將 一直到市井屠夫 走卒 江湖好漢 土匪強盜 一直到神仙妖怪 閻羅王 各種不同的身份 所以過去在戲劇界有一句話 叫做一鏡難求 就最難找的人才就是演花蓮的 在京劇蓮譜中 還有一種叫做六分蓮 一般爲老年正面人物所用 其特點是腦門的半截立桂紋 和眼窩之下部分均化成一種顏色 或黑色 或紅色 或紫色 與白色腦門構成六與四的比例 故名六分蓮 這個六分蓮也分兩種 它怎麼叫六分蓮 我領會就是上頭腦門 兩邊有兩塊白 下邊什麼顏色的 你比如說玉石公是黑顏色的 比如黃蓋是紅顏色的 文太師也是紅顏色的 下邊多 六分 上邊四分 所以叫六分蓮 六分的紅丸 紅茶一日兩天 是吃幸福飯 大江湖七輪走 老師穿的衣肩 鞋一過當街 老哥發個博士幻 我把他藏了家 你手手握着的禮品穿 穿着大衣發出三毛灰的煙 滅火收斂 收拾這忙碌衣服 我傢伙千分滿意 六分蓮 黑六分蓮主要用於壯年 勾法也與老年略有不同 老年須在耳邊勾畫白鬢 壯年則不勾 老年的立桂紋只畫到兩眼之間爲主 壯年則有個白鼻形 立桂紋則一直畫到鼻端 像御赤宮也屬於六分蓮 它不過不一樣 在這御果園裏邊 御赤宮它從眼睛 這鼻窩眼窩這下來都是白的 它也叫六分蓮 同樣是御赤靜德 掛上了白滿門 儼然就變成一位垂垂老矣的長者 京劇界素來有裝龍像龍 裝虎像虎的說法 靜德裝瘋可算是別具韻味 戲曲是用音樂和舞蹈來表演 那麼音樂和舞蹈 除了表達感情之外 它很講究它形式上的美 那麼所以戲曲也同樣 除了一般的表達的內容和感情之外 在形式上也要講究美 這個它表現在各個方面 比如說是有一些發瘋的角色 你說梅蘭芳先生的著名的作品《宇宙風》 那趙燕容是裝瘋 說了一些個很莫名其妙的話 很荒唐的話 但是呢 她的表演是非常美的 尚小云先生的名作 《乾坤福壽鏡》裏面的《十字驚風》 尚先生的這一段表演 就以他豐富的舞蹈 豐富的水袖動作出名 就非常美 那麼花蓮也同樣 就是演瘋子 也要瘋得美 比如說花蓮有個戲 叫《靜德裝瘋》 就寫唐朝的大將 玉池靜德 他這個不是真瘋了 唐王要請他出去打仗 他不肯去打仗 那麼他就裝瘋 那麼他裝也裝得非常美 那他不成 舉個手 他得的是陰症 您二位的病可不一樣啊 本當是一人對 別轉磨了 您心裏的事情我可明白 爸 啊 您見面 開禁閉的窗子 遙醒沉睡的歷史 欣賞欣賞那出 久違於舞臺的大回潮 就像剛從地底下 採掘的一桶純淨水 給人一種輕烈的感覺 也許正如劉海素所說 骨到極底便心到極底 仇盛榮先生在一生的藝術實踐中 爲人們留下了無數 膾炙人口的唱段 趙氏《孤兒》中那段《我未降》 賜王遼中那段《打魚的小舟》 都堪稱經典中的經典 可以說 地不分東南西北 環區異域 只要有華人居住的地方 都可以聽到 這些韻味倦勇的美妙聲響 我未降亭 你中華馬銘 我求你 你點好那些鈴聲響 莊子有骨盆兒歌之樂 惠子有巨琴吟唱之樂 兩千年前的仙哲 如果泉下有知 聽到這樣聲如金石 精美絕倫的唱腔 是否還會堅持 五音令人耳聾的主唱呢 我未降亭 你中華馬銘 我求你 你點好那些鈴聲響 莊子有骨盆兒歌之樂