張仙大帝的傳說及由來

張獻大帝的傳說即有來。 張獻大帝,又稱張獻爺。 宋子張獻,是中國民間信仰中的一位神奇, 主要被奉爲生育之神、兒童保護神, 並有驅邪避兇、賜子護胎的職能。 宋子張獻是一位能夠賜給世人兒女後嗣的道教男性神奇, 類似於宋子娘娘、金華夫人、鬼子母神。 他的信仰在明清時期盛行, 尤其在華北、四川、福建等地廣受供奉, 並隨移民傳入臺灣。 張獻大帝的由來,五代後屬皇帝夢場。 張獻,最流行的說法認爲, 張獻原是五代十國後屬皇帝夢場, 919-965年,宋太祖趙匡胤滅後屬後, 夢場的妃子花蕊夫人被擄入宋宮。 花蕊夫人思念故主,繪製夢場池宮狩獵的畫像, 並謊稱是張獻,或稱宋子張獻,可保佑生育。 此後,宋宮內外開始供奉張獻,祈求子嗣, 信仰逐漸流傳民間。 另一說法認爲,張獻是唐代道士張遠霄, 四川眉山人,修道成仙,擅長以彈弓驅邪, 護幼孩童。 傳說他曾在青城山得道, 並以彈弓射殺危害幼兒的天狗,凶煞, 因此被奉爲兒童保護神。 道教典籍《歷史真仙體道通鑑》記載, 張獻是天界宋子之神,負責賜福人間子嗣, 部分道觀將他列爲文昌帝君的從神, 與宋子娘娘同受供奉。 張獻大帝的形象與信仰, 手持金弓銀彈,象徵驅逐邪煞,如天狗, 保護孩童,身伴孩童或麒麟。 代表宋子,護幼幼兒平安, 常與宋子娘娘、祝生娘娘同祀。 在生育信仰體系中,張獻負責賜男丁, 而祝生娘娘掌管生育命運, 主要職能宋子,祈求生育男孩, 尤其明清時期盛行求男丁的信仰。 護兒,保佑孩童健康成長, 避免夭折或受邪祟侵擾。 居邪,以彈弓射殺天狗。 凶煞,保護家庭平安, 懸掛張獻畫像, 就是民間會在臥室或祠堂 張貼張獻射天狗的年畫。 祈求子嗣,祭祀方式, 以鮮花、水果、糕餅供奉。 部分地區會燒張獻符以求運。 與天狗信仰相關。 古人認爲天狗會吞食嬰兒, 張獻的弓箭可鎮壓此害。 張獻信仰隨閩越移民傳入臺灣, 但相較於祝生娘娘、親孃媽、 陵水夫人等生育神, 張獻的祭祀較爲少見, 主要出現在以下場合。 臺灣部分道教廟宇配似臺南陵水夫人廟, 主祀陵水夫人。 部分配祀張獻,臺北霞海城皇廟, 與祝生娘娘同祀。 各地文昌祠, 因張獻與文昌帝君信仰相關。 民間家庭祭祀過去臺灣民間 有懸掛張獻送子圖的習俗, 但現代已較少見, 部分求子家庭會到主祀祝生娘娘的廟宇參拜, 並順道祈求張獻庇佑。 張獻與其他生育神的區別 張獻大帝送子,尤其男丁, 護兒屈斜, 祝生娘娘掌管生育, 胎兒性別,生產平安, 陵水夫人護產、救難、保護婦幼, 親孃媽兒童守護神, 16歲以下。 張獻大帝是中國傳統生育信仰中的 重要神奇, 其源可能與後蜀孟祥、 唐代張遠霄有關, 並在明清時期廣泛流傳。 在臺灣, 他的信仰雖不如祝生娘娘普遍, 但仍可在部分廟宇中找到蹤跡, 尤其與兒童保護、 求子習俗相關。 若想祭拜張獻, 可查詢祖祀祝生娘娘或陵水夫人的廟宇, 或尋找歷史悠久的道教公壇。