《素書》：人生的智慧，就是具備向內觀察的思維

道德經之中說,不出於戶,以知天下,不虧於有,以知天道。 其出也迷遠,其知迷先。瞭解大道的人足不出戶,就能夠推知天下的事理。 眼不望窗外就能夠了解大自然的法則。 越向外奔逐的人,他所知道的越少。 其實當一個人對內在能夠細心明察之時,就足以去推測外在世界的紛繁複雜。 因爲凡事不離人之本性,事物爲什麼變化和存在,主要原因就在於人作用於其中。 而我們向內窺探的根本就是在於內觀自我本性,人自本性具足,瞭解了內在具足的東西,就自然能夠了解外在事物的變化。 你所能看到的世界,都在你的認知範圍之內,思維決定行爲,行爲決定結果,一個人的思維決定了人生的方向和結局。 所以解決思維是解決人生的根本,一個人的智慧並不是他在某一件事情上能夠處理的多好,而是在於他面對人生時,能否跳出當下的固化思維,站在更高的角度去審視某一個問題或者整個人生,能夠跳出思維侷限去處理問題的能力,纔是他的智慧。 不管對待某一件事情還是對待人生的整個過程,都是如此,無論是爲人處事,還是想要成就事業,老輩人的忠告我們不得不聽,善於做事的人不會崇尚武力,善於打仗的人不會輕易被敵人激怒,善於戰勝敵人的人不會與敵人正面鬥爭,善於用人的人對人謙虛,這叫做不爭的德行,這叫做善於使用人的力量,這叫做配合自然之道, 這是古代德的準則,《道德經》之中以道生德,德是由道的力量延伸出來的具體作爲,而善於以德的方式行事之人,纔算是智者,但是在這種狀態下,卻存在着認知層面的問題,就是很多人並不知道人生對錯之間的區別,因爲大多數人只是站在自己的角度去思量人生,卻不知道自己的選擇本身存在的問題。