六十不借債，七十不留夜，八十不出門，說的有道理嗎？

六十不借債,七十不留業,八十不出門,老祖宗的話有道理嗎? 在農村,針對不同的年齡段,有一句順口咯,是這樣說的, 三十而立,四十不惑,五十之天命,六十花甲,七十鼓息,八十冒蝶。 這句話就很形象地說明了人生從三十歲而立之年開始到八十歲冒蝶之年這期間的人生形態。 這也是說明人生從年輕到冒蝶都是一種使命感,在每個年齡段要做出符合每個年齡段的事情來。 六十不借債人到了六十歲以後,就不要借錢給別人了,爲什麼這樣說呢? 這是因爲人生才短短數十年,古話常說,四十而不惑,五十而之天命,六十花甲。 進入六十歲以後,人的身體已經遠不如從前了,這個時候基本上已經沒有了掙錢的能力了, 而且自己身體也會常常生病,正是需要用錢的時候,一來可能會對方沒有償還的能力,或者是自己需要有錢的時候又沒有, 二來是自己萬一哪一天突然走了,把債務留給後人,也是一個麻煩事情。 七十不留業,字面意思理解,到了七十歲的年紀,就不要在別人家留宿過夜了。 在過去那個生產力低下的年代,醫療水平十分落後,活到七十歲就算是高齡了,因此也被稱之爲古稀之年, 農村地區也將七十歲的老人稱爲黃土埋鉢根,雖然看起來十分精神,但隨時都會有離去的可能。 八十不出門,人到了八十歲,身體基本上已經不允許他再出門走動了, 外面的路難免有崎嶇的地方,不小心摔上一跤就有可能多了性命。 更加嚴重的是,如果一不小心迷路了,忽失荒野可不是完美的人生結局。 雖然說,六十不借債,七十不留業,八十不出門這句俗語是針對老年人說的,但對我們年輕人也是一種警醒。 第一,年輕的時候一定要愛惜身體,讓自己有一個健康的晚年, 不要覺得自己年輕力勝,就去經常熬夜,抽菸,喝酒,肆意放縱自己。 第二,年輕人要多陪陪父母長輩,所以作爲兒女的我們,一定要好好照顧父母,閒暇的時候陪他們一起出去散散心, 不要等到子育小兒親不在的時候再去悔恨。