4.孔子傳 第3集 孔子初展才華 文王操接待齊景公(中文字幕)

博文雅識
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19歲時孔子為魯國貴族季孫氏做文書、委吏和乘田等小吏,管理倉儲和畜牧。娶宋人亓官氏為妻,第二年亓官氏生子。魯昭公派人送鯉魚表示祝賀,該子便名為孔鯉,字伯魚。另得一女 孔嬈成年後許配於學生公冶長
23歲時孔子開始在鄉間收徒講學,學生有顏由(顏回之父)、曾點(曾參之父)、冉耕等。
魯昭公十七年,郯國國君郯子訪魯。郯子博學多才,27歲的孔子慕名拜見。韓愈《師說》有語:「孔子師郯子。」孔子先後「問禮於老聃,學鼓琴於師襄子,訪樂於萇弘。」
父親、母親,你們的合法孫兒已經行過剃髮禮,是時候為他取名了。
母親,關於我的正式名字,我謙卑地請求由我丈夫為我命名。
孔丘希望我的兒子能成為有禮儀的人,並為他取名……
陛下,聽聞您喜得貴子,臣敬佩您深厚的孝道與禮儀之德,以及名揚四海的勤學精神。
皇帝賜予李煜一個爵位,以示慶賀。
永安
為了紀念君主的恩典,它被命名為「黎」。
孔丘向陛下深深鞠躬,表示由衷的感謝。
成年後,他被授予字「國語」。
這就是我。
瓊,你兒子叫什麼名字?
是我。
這就是我。
不,是我。
不,我是。
你真笨,這是孔麗,就是我啊。
你真笨。
你真笨。我是孔 Rao,是我,是我,是孔 Li。
饒兒,好孩子,別哭,饒兒,饒兒。
聽著,你爸爸正在彈鋼琴。好孩子,別哭。
我要我阿姨。
噢,天哪,別哭了,好孩子。
你已經掌握了演奏這首曲子的技巧,現在可以學習一首新曲子了。
我认为這段音樂與我之前學習過的任何作品都不同。
我覺得它極為精妙,卻又難以言喻。
你的感知非常準確。
為什麼?
來吧,讓我告訴你。
這件作品充滿靈性與神秘感,與任何其他作品都截然不同。
不,音樂家,儘管我已經掌握了演奏這首曲子的技巧,
然而他們尚未領悟其智慧、魅力與精髓。
我想試試看。
我們現在可以先不學新曲子嗎?
那麼,十天後我來聽你演奏。
你是否希望親自領悟這件作品所蘊含的智慧、魅力與靈性精髓?
僧人冉耕,他們到了。
快,請他們進來。
我向你告別。
音樂人
聖殿兄弟會
您教我們六藝已超過半年了。
這只是一點點我們的誠意表現。
請稍等片刻。
你喜歡學習技能,所以我應該幫你。
朋友不一定要這樣。
請坐下。
修道生活中的兄弟們,正因為我們是朋友,
你有什麼想法嗎?
因此,我們需要互相幫助。
是的。
此外,你的生活也談不上多麼舒適。
修道生活中的兄弟們,像我們這樣的人,
所以,你不僅僅是我們的朋友,
有機會學習是非常困難的。
他也是我們的主人。
謝謝。
請坐下。
我明白你的感受。
我們仍然只是朋友而已。
因為我還不夠資格成為一名大師。
除了你之外,還有誰願意教我們呢?
然而,同胞們都在讚揚您廣博而深邃的學識。
我只是學到了本應學習的知識。
遠非廣博深遠。
一個人還需要有完美無瑕的個性。
噢,完美的個性——該如何理解呢?
此外,要真正成為他人學習的榜樣,一個人必須如此。
僅有知識與學問是不夠的。
溫柔、善良、尊重、勸誡時謹慎謙和,順從;忠誠、堅定、仁慈、孝順、敬重。
簡而言之,這就是君子的美德。
一個人如何才能獲得這種美德呢?
詩歌、歷史、禮儀和音樂有助於人們培養良好的品格。
他們密不可分。
仲尼兄,您的學識與德行,早已達到君子之境。
但必須將所學應用於實踐中。
換句話說,學習知識與學習如何做人,
這就是為何中國人稱呼你為孔子。
世界上有很多人稱讚仲尼精通禮樂。
令人無法理解的是,
魯國為什麼不能保持中立?
讓我們別再談這個了,換個話題討論吧。
我不知道它的名字。
你也不知道嗎?
仲尼兄,你剛才在學哪一首樂曲?
是的,我尚未領悟其智慧、機智與靈性精髓。
你的意思是,如果一個人能夠領悟音樂中的智慧、趣味以及靈性本質,
那你能否查出這首曲子的曲名?
你可能猜不出這首歌的歌名。
但就這位音樂家的個性與氣質而言,
你已經領悟了這篇作品的智慧、機智與靈性精髓。
也許能獲得一些理解。
但我還未能掌握那位音樂家的個人風貌。
秦申告訴我,
孔丘,我知道你為什麼來這裡。
心懷四海,德比高山。
但那首音樂並非我創作的。
他為我們中華民族開闢了一個繁榮興盛的樂園。
那位音樂家的美德受到全世界的讚揚。
難道你已經領悟了那位音樂家的個性與風度嗎?
是的,在這段音樂中,
懷抱著為世界帶來和平與穩定的崇高志向,
保持尊重賢德、愛護人民的高尚品德。
還有誰能想得出這點呢?
這篇作品確實是周文王所作。
稱為「文王操」。
一張「文王操」便讓我明白了。
這首曲子唯有周文王才能演奏。
修女們是如何能夠成為學識廣博且多才多藝的呢?
這位音樂家太善良了。
倘若一個人能徹底掌握華夏禮樂的經典著作,
如果一個人能像文王和周公一樣,
汲取精髓並加以豐富。
為整個世界帶來和平與繁榮。
這時,人才能真正稱得上是有天賦的。
我沒想到會這樣,
修女們的志向確實如此崇高。
然後就可以說此人博學多才。
音樂人
每次孔子學會一首新曲子,
這次齊國國君與大臣晏嬰的訪問,
總是樂於與他人一起玩耍和背誦。
這是因為晉國的緣故。
晉是中原地區的一個重要諸侯國。
音樂大師可願與孔丘先生合奏一曲嗎?
它與魯國擁有相同的姓氏。
好的。
我不想因為齊而冒犯金。
齊國是東方的一個大國。
迎接齊軍的儀式必須周詳而細緻。
廣闊的領土與眾多的戰車。
很好。
不冒犯齊國的君主與大臣們,
我自己承受不起冒犯齊的後果。
我們不能讓他們看不起魯國。
因此,
大家好,
你認為,
誰最適合主持迎接齊軍的儀式?
迎賓儀式應由一位資深大臣主持。
我认为由孫部長主持祭祀最為合適。
雖然季孫大夫能夠指揮國家一半的戰車,
陛下,
然而,
你未必精通禮儀吧?
按照慣例,
這件事還沒處理。
你怎麼能做出如此肯定的說法?
我懷疑。
我不太懂禮儀。
陛下,
但我懂得如何有禮貌地行事。
我不能直接雇用一個懂禮儀的人嗎?
根據儀式規程,他主持了歡迎儀式。
你的意思是孔丘嗎?
絕對不會有絲毫錯誤。
一個不適合的人
與你舉辦一個儀式?
陛下,
我相信
陛下,臣謹此奏請
迎接賓客的儀式應由齊孫博士主持。
陛下,
好的,
歡迎閱兵儀式舉行的典禮儀程,
迎接賓客的儀式應由季孫大夫主持。
將祭品交給孫醫生。
你又在想什麼呢?
天地之妙,非人力所能猜度。
好的,
這一定具有重大意義。
讓我們停止爭論吧。
願我君主萬歲,萬歲,萬萬歲!
你好!
對我而言,這項儀式由孫部長主持。
歡迎齊國的君主
貴國的熱情款待誠摯感人,即使是一份微薄的禮物,也難以充分表達我們的感激之情。
請了,齊王陛下,進城吧。
現在進入城市會造成很大的騷動,我們還是等日落後再進城吧。
晏嬰,齊國的大臣,奉我君之命,前來向魯國國君表達感謝之意。
尊敬的貴賓,遠道而來,這份國家禮品僅是我們敬意的一點小小表達。
我別無選擇,只能遵從主人的安排。
對於造成的不便,我深表歉意,並誠摯地請求您的理解與耐心。
請
既然貴國誠摯邀請,我將立即前往貴國皇廷。
父親
這隻小鳥想飛。
聖殿兄弟會
你好
我正在更衣室裡換衣服。
進入城市時有哪些禮儀規則?
正如平常的訓練一樣
這真是太棒了!
齊君俊臣已進入首都城內。
溫
魏文侯的狀態
九皇是誰?
天壤之別
一個宛如天地之別的國家
文王,前皇帝
懒人鞋
漫無目的地漂泊
齊國的軍事指揮官不僅從未見過它
連魯國的大臣們都說
已經多年沒有見過如此令人印象深刻的儀式了。
當他們離開至高祖先廟時
他們都熱情地讚揚了它。
我在哪個星球上?
這場儀式的设计者
這事一點都不難。
只要能讓人目睹符合《周禮》的儀式即可
並能感受美好情感以及時間累積的力量
我對此會完全滿意。
此外,
我不是官員。
不參加歡迎儀式
這也符合禮儀規範。
好的
是吃飯的時間了。
孔丘
這回你可真是出名了。
不幸的是,
孔子
齊國的君主與來訪的諸位大臣希望見你。
你在問什麼?
直接說出來就好。
是的
過來一點。
請原諒孔丘,齊王。
像我這樣一個普通百姓,自然應該在這裡。
陛下邀請您前往宮殿。
過來一點。
謝謝陛下慷慨的贈禮。
我聽說你在齊國是一位學識淵博、才華出眾的人。
尤其精通禮儀與音樂
我不知道是誰教會了你這些技能。
孔子
學習中沒有固定的老師。
三人同行,必有我師。
學習中沒有固定的老師。
三人同行,必有我師。
顏尚卿
看這裡
你如何理解這句話?
學習沒有固定的老師,必須從各種來源廣泛汲取。
十月,山色如畫之際,我們可一同沐浴。
孔子
既然你精通禮樂
我問你:禮儀與音樂在國家的安全、穩定、繁榮與衰落中扮演著什麼角色?
孔子
它可能不會太好。
說你認為的任何話。
太棒了!
即使這是錯的
是的
孔子認為
我已故父親的統治
建立全世界的秩序
使受試者習慣於有秩序和紀律的生活。
並覺得唯有這樣的生活才能帶來真正的幸福
在同一時間
因此幸福不會被壓抑
可以立即透過動作聲音表達出來
又寫了一首曲子
因此
我也不會怪你。
貫穿禮儀與音樂之中的人類情感
儘管存在各種差異
其目的應在於使人們能夠相互尊重,和平共處。
歡快的歌曲與舞蹈
儘管有著所有的差異
它的目的是讓人們能夠彼此相愛並互相幫助。
儀式的功能在於區分。
岳的表演精髓在於融合。
學習儀式
能夠清楚地分辨君主與臣子之間的正確關係。
位於君主右側的位置
父子、兄弟與男女親屬之間的區別
禮儀之儀
它能使人的性情變得和諧愉快。
使人變得更寬容、更善良。
堅韌不拔
如果所有百姓與臣民都能接受禮樂的教化
陶器
他們各自的行為將自然符合規定。
只有當命令與懲罰得到恰當地執行時,它們才能真正發揮作用。
統一公眾輿論
懲惡揚善之職責
所以
禮樂不興。
因此,政府的命令、懲罰和法律都不會嚴苛。
政治秩序與刑罰並不過於嚴苛。
學術的
因此
國家的安危、危機、興盛與衰落,都取決於禮樂。
扮演著關鍵角色
我還有一個問題要問。
西秦國位於偏遠隱蔽之地。
原本它只是一個渺小而無足輕重的國家。
然而,為什麼秦穆公能夠統治西部地區呢?
雖然秦是一個小國
他的志向高遠。
那麼國家的安全與危殆、興盛與衰落便無法得到保障。
該地區可能偏遠且與世隔絕。
選賢與能
將有才華的人安置在能讓他們發揮所長的職位上。
每個人的才能都得到了充分的發揮。
充分利用每一件事。
因此,便能夠掌控一切。
在這種情況下
秦國的崛起並非由於禮樂。
是這樣嗎?
換句話說
禮樂與國家興衰之關係
沒有你剛才所說的那麼重要。
是這樣嗎?
沒有
選拔賢能之人並加以任用,將職責委託給具有德行與才能的人。
然而,卻可以用公正而平衡的策略來治理國家。
周公制禮作樂,以治天下。
堅持文王之道
因此,秦所做的事情
實際上,人們是按照禮儀和音樂來行事的。
在您看來
禮樂
法例
懲罰
四合一
讓他們都能發揮自己的作用
相互不衝突的
這是治理國家的最高策略。
是的
這被稱為寬嚴相濟。
這正是周文王的立場。
寬大政策的實施不得偏離。
而禮儀與音樂恰恰能夠幫助統治者精確掌握恰當的平衡。
你說得對。
孔子
你幾歲?
三十
你的知識超越了你的年齡。
遠遠超過你的地位
最重要的是
邱空在我們齊國的情況如何?
這現在可能不一樣了。
魯國也需要這樣的人才。
父親
怎麼樣?
成為
既然大家都認為孔丘是個難得的人才
他應該被委以重任。
我們祖先所訂立的規則怎能隨意更改呢?
在我們魯國,大臣們一向父傳子、子傳孫,一代接一代地相繼為官。
孔丘
如果認為魯國的官員不妥當,
人才
孔秋實實在是難得一見。
若無法重複使用
中國人也會譴責我們違背了祖先的教誨。
無法選拔德才兼備的人士
選賢與能,無疑是重要的。
自我的魯國建立以來
我從來沒有任用過其他姓氏的外人擔任高級大臣。
否則,我已故父親建立的基業將落入他人之手。
孔子一步一進,穩步向前。
昔日齊桓公任用管仲。
這個國家並未落入任何其他人的手中
相反,成為東部地區的統治霸主
那麼這又該如何解釋呢?
契是契。
魯國就是魯國。
由於我們三人皆有協助君主之責任
對於關係到國家的事務,人們理應提出自己的看法。
如今,許多國家正任命具備真正才華與能力的外部人士。
你怎麼看?
孔丘
也許不恰當
孔子
從現在開始
你想要做什麼?
齊醫生說
如果你同意
一個人可以成為他的附庸。
我,楊虎,知道你心懷大志。
非凡的天賦
基於此原因
我瞧不起你
我至今仍非常欽佩你。
但你有沒有想過這一點呢?
陛下
成就偉大事業
僅依賴季大
由他領導的三家公司
他們掌控魯國的每一步行動。
連君主也任他擺布。
此外,孔丘,你自己都不一致。
孔丘
我楊虎不相信掌權者會永遠居於上位。
「底層的人永遠會留在底層」的想法
但我認為
做一個人,就應追求最高境界。
魯國
必要時
作為季大夫府上的家臣
我敦促你仔細思考。
一旦決定下來
那你去找吧。
父親
你在做什麼?
兩個兒子
父親正看著胎兒。
仲尼兄
不要難過得太久。
仲尼兄
陛下並未任命您為高級官員。
你可以為教母設立一座祭壇。
訓練一群有天分的弟子
我必須首先請求您的寬容
到那時
再沒有人會看不起你了。
仲尼兄
我們已經討論過了。
我想成為您的弟子。
做我的弟子吧
仲尼兄
天生具有非凡天賦的人,必然有其使命。
它不是用來觀看太陽的。
看啊,陽光是如何溫暖地賜福於這世界。
太棒了。
太陽很近。
中午時太陽高掛。
太陽在早晨看起來比中午大。
清晨將至
沒有
中午的太陽比早晨更熱。
這將不可避免地引起全世界對仲尼兄的廣泛關注。
清晨時分
中午時太陽高掛。
清晨將至
正午的太陽很炎熱。
好的
不要再爭吵了
許多,許多事情
就像這顆太陽
很難解釋。
因此
需要更加努力地學習
沉思與洞見
太陽離我們有多遠?
不重要
最重要的是
它一直都在。
幾乎中午
發出光和熱
