Esto Qué DIJO PLATÓN en el AÑO 385 a.C Cambio al Mundo Antiguo Para Siempre

31 cosas de la trágica y legendaria vida de Platón, Misterios Eleusinos y la Atlántida. Platón es un nombre reconocido hasta por las nuevas generaciones, pese a que vivió hace muchísimos siglos. La frase amor platónico surgió tras la idea de mitades incompletas planteadas por Platón. Uno de los más grandes pensadores que escribió sobre unos amantes que solo estuvieron completos hasta el momento en el que se encontraron. Muchos aspectos de la vida de Platón están llenos de incertidumbre y, en consecuencia, de mucha controversia. Su nombre está asociado con los misterios de Eleusis y la Atlántida, sobre los cuales comenzaremos nuestra narrativa de hoy, para después ofrecer detalles sobre los datos de la vida de uno de los filósofos griegos más importantes de todos los tiempos. Antes de meternos a fondo, no te olvides de suscribirte a nuestro canal y activar las notificaciones para mantenerte al día con nuestras actualizaciones. El mito más significativo de la Antigua Grecia, la historia de Deméter y Persefone. La historia relata que la hija de Deméter, cuyo nombre era Core, que se traduce como Doncella, fue secuestrada por Hades. En vano e iracunda, Deméter buscaba a su hija por toda la tierra hasta que se detuvo en la ciudad de Eleusis, junto a un pozo. Estaba desesperada y triste, y al ser la diosa de la agricultura, toda la cosecha pereció debido a su angustia. La falta de alimentos provocaba hambruna, muerte y que los tributos a los dioses no se realizaran. Zeus entonces convenció a Hades para que devolviera a Core. Pero esta, bajo engaño del dios del inframundo, ya había comido, lo que la obligaba a quedarse con Hades. No obstante, como había comido poco, acordaron que ella pasaría medio año con su madre, y medio año en el inframundo. Una vez que Core emerge del inframundo, lo hace como la reina de los muertos, y la esposa de Hades, Persephone, que significa, la que trae la perdición. Durante el tiempo que Persephone pasaba en la tierra, Deméter hacía fructífera la cosecha, en tanto que cuando estaba en el inframundo, la cosecha se marchitaba y perecía. Por estos relatos es que les da la explicación a las estaciones. Lo más trascendental del mito es que en él se deja ver el concepto de transformación y la naturaleza cíclica de la vida. En otras palabras, la existencia no concluye con la muerte, sino que lo que ocurre es un cambio. El ser pasa de un estado a otro. Los misterios de Eleusis Eleusis fue el más importante centro religioso y donde se realizaron los misterios de Eleusis, de donde surge el vocablo misterio, que deriva del griego Mysterion, cuya traducción es Rito Secreto o Doctrina. En estos misterios, que se llevaban a cabo anualmente en dos partes, eran un ritual de iniciación en el que los participantes debían guardar el secreto de lo que allí ocurría, su pena de muerte. Así que mucha información es desconocida, y lo que se sabe es gracias a Pausanias, el antiguo geógrafo griego y escritor de viajes de la época, además de otros pocos escritos entre ellos, los de Platón. Estos misterios eran la antigua Grecia y las celebraciones religiosas de mayor importancia, y consistían esencialmente en ritos de iniciación, como oculto a la diosa Démeter y a su hija Perséfone, pues rememoraban la abrumadora historia. Los participantes buscaban la santificación del alma, una limpieza física, emocional y espiritual. Podían participar todos, incluidos esclavos, mujeres y niños. Los iniciados cambiaban su vida para bien. Este cambio ocurría porque los participantes se reconocían como almas inmortales, que de forma temporal, hacían parte de un cuerpo mortal, así se libraban del miedo a morir. Un ritual en dos partes, misterios menores y misterios mayores. Los misterios menores se realizaban en primavera y básicamente eran una iniciación preliminar que tenía lugar en un suburbio de Atenas. En este misterio se purificaban antes de la llegada de septiembre, al recrear la búsqueda que Démeter emprendió para dar con su hija, recorriendo el camino sagrado que se iniciaba en Atenas y finalizaba en Eleusis, todo mientras iba llamando a Core. En cuanto a los misterios mayores, estos habrían tenido lugar en otoño y en esta segunda parte del rito, los participantes ya se habrían preparado por varios días en Atenas. Se ha dicho que era parte del ritual el sentarse junto al pozo, como lo hizo Démeter, cuando llegó a Eleusis. Allí hacían ayuno y después lo rompían cuando ingerían Sion, en griego, Kikion, una bebida ancestral hecha a base de cebada y menta, y de la que se ha sugerido que estaba infundida con un tipo de hongo psicotrópico que hacía más psicodélica la experiencia. Luego los participantes se dirigían a un teatro subterráneo llamado Telesterión, donde se llevaría a cabo el ritual propiamente dicho, el cual, según se cree, consistía No se precisa si los iniciados participaban en el hecho o si solo eran espectadores, al día siguiente salían completamente cambiados. Hay una teoría que ha sido bastante aceptada y en la que Démeter y su hija simbolizan la vida, la muerte e incluso la inmortalidad. Se cree que se observaban regularmente desde antes del año 1600 a.C. y dejaron de efectuarse entre el 392 y 396 d.C. La leyenda de la Atlántida Indudablemente, de los relatos del mundo antiguo, el de la Atlántida es uno de los más perdurables, tal vez el más perdurable, una historia que inmortalizó Platón. Según el escrito, la Atlántida era una isla enorme habitada por una raza de semidioses liderados por poderosos reyes, quienes tenían la posibilidad de reastrar sus orígenes hasta el dios de los mares y océanos, Poseidón. La mayor parte de esa conexión fue lograda por los atlantes, eso los ayudó a construir enormes ciudades y a tener una civilización avanzada, vivían disfrutando de recursos muy abundantes, como el metal rojo dorado más precioso, oricalco, además de plata y oro. Todo esto ocurría en un periodo en el que aún el mundo estaba en el Neolítico, pero si bien eso era una señal de su impresionante desarrollo, también fue un motivo para la perdición de la Atlántida. Los atlantes querían más, mucho más, lo que los llevó a declararles la guerra a todos los pueblos del Mediterráneo, pese a que éstos eran tecnológicamente inferiores. Precisamente por eso se les hizo fácil someter a la mayoría de ellos, no obstante, una ciudad griega les demostró una increíble resistencia, Atenas. Los atenienses vencieron a los atlantes y enviaron de regreso a sus territorios a los que pretendían ser aspirantes a conquistadores, además su actitud les había hecho perder el favor de los dioses, por lo que Atlántida fue devastada por un terremoto y una inundación, el lugar y quienes estaban en él quedaron sumergidos bajo las aguas. Así llegó a su fin la legendaria isla que alguna vez fue el faro de la cultura y de la civilización. Dos hechos míticos con una personalidad en común, Platón. Según lo que hemos visto, Platón tiene un papel relevante tanto en los misterios del Neusis que por supuesto en el relato de la Atlántida, y este último se ha hecho parte de la cultura pop, pues ha inspirado libros, documentales, películas y hasta videojuegos. De manera que Platón es una especie de hilo conductor y ahora hablaremos sobre 31 aspectos esenciales de su vida. Número 1 ¿Quién fue? Platón es uno de los sustantivos propios que ocupan papel relevante en la historia de la filosofía griega y occidental en general, es un antiguo filósofo oriego que nació un año después de la muerte del gran estadista ateniense Pericles. Su obra ha trascendido en el tiempo y hoy sigue siendo una referencia clara de planteamientos brillantes, de hecho, junto con su maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles, es la representación fundamental de la filosofía de la antigua Grecia. Número 2 ¿Hay muchos datos imprecisos acerca de su vida? Muchos datos de su existencia son el resultado de la construcción detallada que de su obra hicieron varios historiadores, aunque otros pueden cuestionar tales datos ante el problema que surge por la falta de fuentes primarias y confiables. Número 3 ¿El año de su nacimiento es un tema de debate? Pese a que hay pocos datos que se tienen sobre los primeros años de su vida, se afirma que Platón nació en el año 427 a.C., en el seno de una prominente familia ateniense. Otras fuentes sitúan la fecha de su nacimiento entre el 428 y el 423, esto ha hecho que exista un debate en torno a su llegada a este mundo. Número 4 Nació en el seno de una ilustre familia Aristón, su padre, fue descendiente de reyes de Mesenia y Atenas, Perictione, su madre, fue descendiente de Solón, legislador, poeta y uno de los siete sabios que derogó las leyes de Draco. Platón tuvo un total de cuatro hermanos, el último de ellos era en realidad su medio hermano. Número 5 ¿Su padre murió cuando era un niño? El padre de Platón murió cuando éste era un niño, luego Perictione se casó con su tío, Pirilampes, con quien tuvo su quinto hijo. Número 6 Posiblemente fue educado sobre la base de las doctrinas de Parménides, Pitágoras y Crátilo. El haber nacido en una familia proveniente hizo que fuese formado por algunos de los mejores educadores de Atenas, quienes posiblemente le habrían enseñado las doctrinas de Parménides, Pitágoras y Crátilo, doctrinas que moldearían su personalidad y visión de la vida. Número 7 Platón era solo un apodo El filósofo se refería a sí mismo como Platón, pero su nombre real es un misterio, Platón era un adjetivo bastante común en la antigua Grecia. El filósofo fue bicampeón olímpico de lucha, y su apodo pudo haber sido adjudicado por su instructor de gimnasia, debido a sus anchos hombros y su cuerpo ampliamente enmarcado. Según lo manifestado por algunos historiadores, su nombre real era Aristócles, nombre que habría sido tomado de uno de sus abuelos, sin embargo, esto ha generado polémica, pues mientras algunos historiadores dicen que el nombre Aristócles se le habría puesto porque era costumbre en la antigua Grecia colocar al hijo mayor el nombre de su abuelo, otros han dicho que no existen pruebas de que él haya sido el hijo mayor de sus padres. Número 8 Sirvió como soldado durante la guerra del Peloponeso Esto fue entre los años 409 y 404 a.C. Él formó parte de quienes enfrentaron a los espartanos en defensa de Atenas, los espartanos terminaron derrotando a los atenienses y se estableció una oligarquía. Número 9 Uno de los tiranos fue Critias, tío de Platón. Critias era el líder de un grupo llamado 30 tiranos, conformado por gobernantes despiadados. El grupo era de Atenas, sin embargo, fue este grupo al que se le dio el poder de gobernar Atenas después de la derrota propinada por los espartanos. Fue el grupo 30 tiranos el que en Atenas instaló y mantuvo la oligarquía pro-espartana, durante esta oligarquía ejecutaron al 5% de la población ateniense, además muchas propiedades fueron confiscadas. Los 30 tiranos gobernaron por poco tiempo, desde el exilio, los partidarios de la democracia derrocaron al grupo tirano y la democracia se instauró nuevamente. El tío de Platón fue asesinado en el transcurso de la revuelta inicial. Número 10 Platón, pupilo de Sócrates. Uno de los devotos seguidores de Sócrates fue Platón, aunque aún hay muchas discrepancias entre los historiadores sobre este vínculo, la influencia de Sócrates en su discípulo es innegable. Con excepción de leyes, todos sus diálogos presentan a Sócrates, prueba de ello es el siguiente fragmento de la segunda carta que dice, no existe ni existirá ningún escrito de Platón, pero los que ahora se dice que son suyos, son los de un Sócrates convertido en hermoso y nuevo, también fue discípulo de Teodoro de Sirene y Hermógenes. Número 11 Antes de conocer a Sócrates, Platón solo habría escrito tragedias. Platón tenía 19 años cuando conoció a su maestro, y se ha dicho que antes de conocerse, el pupilo solo escribía tragedias, pero dejó de hacerlo por la influencia de Sócrates. También se ha afirmado que él mismo quemó todos sus manuscritos, un hecho que es catalogado como una tragedia en sí mismo. Número 12 Consideró incursionar en la política, pero no tardó en desistir tras la ejecución de Sócrates. Una vez restaurada la democracia en Atenas, Platón consideró incursionar en la política, no obstante, un suceso lo haría olvidar ese propósito. Y es que en el año 399, por disputas políticas y porque se le acusó de alejar a los jóvenes de los dioses, y por pervertirlos, Sócrates fue enjuiciado y ejecutado. Fue entonces cuando Platón enfocó su interés en la filosofía porque estaba decepcionado de los gobernantes atenienses. Número 13 Un tiempo de reflexión y preparación. Después de que ejecutaron a Sócrates, Platón se dedicó a viajar durante 12 años, un periodo que también aprovechó para estudiar acerca de geometría, astronomía, geología, matemáticas y en el que además se dedicó al arte de escribir. Número 14 Su obra versa en tres aspectos. Su obra versa sobre las enseñanzas de Sócrates, su propia teoría social y política, y la metafísica. Sus primeras obras las hizo en forma de diálogo, pues él pensaba que los diálogos despertan la mente a través de conversaciones. Platón concibió que los diálogos ayudaban a comprender mejor a los individuos, y en ellos deja ver su teoría metafísica de las formas. Con estos escritos formaría las bases de lo que después sería su academia. Número 15 ¿De dónde surge la expresión amor platónico? Platón se interesó en el tema del amor y su diálogo, Simposio y Fedro. Es muestra de esto, pues allí lo planteó extensamente. La muy difundida expresión amor platónico surgió porque escribió acerca de dos amantes que mientras no se encontrasen, serían dos mitades incompletas. La visión del amor platónico idealiza, no traspasa la belleza física, y hace del amor algo inalcanzable. Con el transcurrir del tiempo, esa idea acerca del amor que él planteó se transformó en amor platónico. Número 16 Algunos de sus diálogos y su papel como maestro de matemáticas Platón escribió Laques, Lisis, Cármides, diálogos con los que, respectivamente, hablaría sobre la valentía, la amistad y el sentido común. Platón, pese a no ser un matemático, fue considerado un consumado maestro de matemáticas, y uno de los diálogos que escribió se centró en el matemático Teeteto, nombre que por cierto fue el título de esta obra. Número 17 El total de diálogos y cartas que escribió El filósofo griego escribió varias cartas, se habla de entre 12 y 13 epístolas, y pese a que se duda de la autenticidad de muchos de ellos, se le han atribuido 35 diálogos, y no se sabe en qué orden fueron escritos. Número 18 Los periodos en que están divididos los diálogos de Platón Los diálogos de Platón han sido clasificados en tres periodos, temprano, intermedio y tardío. En el periodo temprano, denominado en ocasiones transicional, están incluidos Apología de Sócrates, Cármides, Critón, Eutifrón, Giorgias, Hipías Menor, Hipías Mayor Ión, Laques, Lisis y Protágoras. En el periodo intermedio están Crátilo, Eutidemo, Menón, Paraménides, Fedón, Pedro, República, Simposio y Teeto. En el periodo tardío Critias, El sofista, Estadista, Timeo, Filebo y Leyes. Número 19 Los plantamientos de sus diálogos En los diálogos que forman parte del periodo inicial, intentó difundir las enseñanzas de Sócrates, en las que el periodo intermedio plasmó sus propias ideas acerca del coraje, la sabiduría, la justicia y, en general, ideas que moderan la sociedad y los individuos. En el periodo tardío se distanció de Sócrates para abordar sus propias ideas acerca de la metafísica, la música, la arquitectura, la danza y el teatro. Número 20 República, su obra más famosa República es la obra más famosa e influyente de Platón, un material en el que detalla una sociedad sabia que es dirigida por un filósofo. El escrito es un discurso en forma de diálogo en el que Sócrates conversa con otras personas. Allí diserta acerca de la política, lo que es la justicia y un estado que la aplique. En República también habla sobre la virtud, el bien y el mal y la inmortalidad. Otras de sus obras más famosas son, Lisis, en la que escribe acerca de la amistad. Láquez, que habla sobre la valentía. Cármides, donde diserta sobre el sentido común. Fedón, donde habla sobre el alma y los últimos momentos de la vida de Sócrates. Y Fedro, en la que además del amor, aborda el sexo y la contemplación erótica. Número 21 En su obra Apología de Sócrates, explica por qué su maestro casi fue asesinado por los 30 tiranos. En este material, Platón expone que durante el periodo que gobernó el grupo de los 30 tiranos, éste le pidió a Sócrates y a otros cuatro hombres que capturasen a un hombre de nombre León de Salamina. Una vez capturado, debían presentarlo para que lo ejecutaran. Sócrates se negó a seguir la orden y a la vez advirtió al hombre que le ordenaron capturar. Eso hizo que el maestro de Platón estuviera en riesgo de captura. No obstante, se salvó tras el derrocamiento de los 30 tiranos. Número 22 Su Academia, uno de los primeros institutos de educación superior. En el año 385 a.C., Platón fundó su propia escuela, la Academia de Atenas o Escuela de Atenas, con la que estableció en el mundo occidental uno de los primeros institutos de educación superior en los que se enseñaba acerca de filosofía, astronomía, biología, matemáticas y ciencias políticas. Esta academia ofrecía educación gratuita y estuvo financiada por organizaciones benéficas. Allí se formó Aristóteles, considerado un estudiante perpetuo, pues pasó 20 años en constante formación cuando lo habitual era que cada estudiante estuviese cuatro años. Platón la dirigió hasta el momento de su muerte y animó a los estudiantes a vivir de manera sencilla. Incluso se ha dicho que la academia incentivaba en los estudiantes el celibato, aunque no era una condición indispensable. Número 23 Su Academia fue cerrada por el emperador Justiniano I. Fue cerrada ya en la era cristiana, específicamente en el año 529. El responsable del cierre fue el emperador Justiniano I, quien vio en este instituto una amenaza para la fe cristiana, debido a la instrucción que se brindaba. Número 24 Casi fue ejecutado por Dionisio II. Platón llegó a convertirse en tutor del joven gobernante llamado Dionisio II, razón por la que tuvo que trasladarse a la ciudad de Siracusa. Dion, tío del joven Dionisio, vio en Platón el hombre que podía hacer a su sobrino un gran rey, uno muy sabio. Sin embargo, Dionisio no fue un estudiante destacado y no mostraba la brillantez que esperaba su tío. Además, el gobernante encarceló a su tutor cuando empezó a sentir desconfianza de él. La verdad es que Platón percibió que en Siracusa podía establecer una república ideal y llegó a decir que la virtud debía ser una cualidad que acompañara al más fuerte, lo que puso ir acundo al joven Dionisio. Las diferencias entre ambos casi le cuestan la vida a Platón, quien al final fue expulsado de Siracusa y enviado en barco de regreso a Grecia. Aunque en señal de venganza, Dionisio ordenó venderlo como esclavo una vez que su exmaestro llegara a la isla de Egina. El tiempo apaciguó la ira de Dionisio y le escribió a su ex-tutor para pedirle que no le hiciera mala fama. Número 25 Su teoría de las formas Como una forma de comprender la realidad, en última instancia, así se ha definido esta teoría. Platón argumentó que lo que la gente ve y experimenta en su vida cotidiana es solamente una representación de la realidad real, a lo que no podemos acceder pero que, sin embargo, influye en el mundo. Es decir, él niega la realidad del mundo material y lo considera sólo una imagen del mundo real. El filósofo griego concebía que en el ámbito físico, los seres humanos no pueden sacar formas e incluso expresó, a través de esta teoría, que no pueden hacerlo ni siquiera en sus propias mentes. Aún con ello, Platón dio a entender que las personas son capaces de comprender la idea de las formas y que hacerlo es una práctica importante para poder tener más comprensión del universo. Esta teoría también es conocida como teoría de las ideas e ha influido en la filosofía, la metafísica kantiana, incluso en otras teorías filosóficas. Teorizó que la Tierra era el centro del universo y dijo que el planeta era redondo. Al parecer, Platón también llegó a teorizar que la Tierra era el centro del universo. De hecho, pensaba que alrededor de la Tierra giraban el Sol, la Luna y todas las estrellas. Esto fue algo que lo diferenció del astrónomo, científico y matemático indio, R. Javata. No obstante, sí acertó al afirmar que la Tierra era redonda. Debatió sobre diversos temas. Sus escritos versaron sobre una amplia gama de temas entre los que está la cosmología, epistemología, filosofía del lenguaje, belleza, estética, filosofía política, justicia, igualdad, teología, ética, justicia, virtud, el amor, el placer, el dolor, el vicio, el castigo y hasta la medicina. Planteó la inmortalidad del alma. Esto se explica con el hecho de haber sido parte de la escuela de los misterios de Eleusis. La verdad es que en la antigua filosofía griega, el alma era lo que daba vida. Por ello, en muchos de sus diálogos, Platón los concluye con largos discursos en los que imagina la otra vida, algo que habría sido también influencia de Sócrates. 29. Platón aludió a los misterios de Eleusis. Platón fue uno de los que experimentó los misterios de Eleusis, una experiencia que menciona en Fedón, el reconocido diálogo sobre la inmortalidad del alma. El destacado filósofo expresó lo siguiente, nuestros misterios tenían un significado muy real, el que ha sido purificado e iniciado morará con los dioses. El relato de Er es un escrito con carácter escatológico, con el que culmina la más influyente obra del filósofo griego. Er era un guerrero que en plena batalla muere, al igual que otros guerreros, y llega al más allá. Sin embargo, sus compañeros beben de las aguas del río Leteo, y eso los hizo olvidar sus experiencias en la tierra, Er no bebió de las aguas del río y regresó a la vida, en pleno campo de batalla. El guerrero cuenta entonces al resto lo que observó, les platicó cómo es la muerte y les aclaró que eso no significa el fin de la vida, por lo contrario, lo que venía luego es otra parte del viaje. Esta visión era, si se quiere, bastante opuesta a la que generalmente se ofrecía del inframundo y de la muerte en general, a los que en muchos textos clásicos, entre ellos La Odisea, describían terroríficamente. Pese a que se ha hablado del mito o la leyenda de Er, muchos historiadores plantean que Platón no mostró el relato como un mito, una leyenda o mera teoría, sino como una historia fáctica. Erróneamente se les ha catalogado como mito o leyenda debido a desafortunadas traducciones, así que de acuerdo con la narrativa de Platón, debería hablarse de la historia o el relato de Er. 30. La Atlántida era una alegoría de Atenas, y con ella Platón hizo un cuento moral. La Atlántida ha sido descrita como todo un mito, una creación de la mente del filósofo ateniense Platón, pese a que se tienen datos de su ubicación aproximada en el Océano Atlántico, un lugar al que los griegos denominaron Atlantis, Talasa. La ubicación exacta es al oeste de las columnas de Hércules, o como se le conoce actualmente, el Estrecho de Gibraltar. Sin embargo, generaciones de científicos han hecho intentos por encontrarla, y todos han sido infructuosos, razón por la que describen como un lugar mítico. Fue en dos de sus diálogos, Timeo y Critias, en los que Platón nos dejó información sobre la Atlántida, ambos textos habrían sido escritos alrededor del año 360 a.C. La Atlántida se convierte en una alegoría elaborada cuando, en un contexto más amplio, se hace lectura de la obra y la historia del filósofo ateniense. Y es que en su época, Atenas hizo intentos fallidos por convertirse en un imperio al participar en la Guerra del Peloponeso, el conflicto sangriento en el que Esparta derrotó a Atenas. De manera que en Atenas es que se basa la historia de la Atlántida, pues así como la arrogancia, la codicia y la mezquindad se habían apoderado de quienes habitaban en la mítica isla hasta hacerla perecer, así mismo las pretensiones de quienes habitaban la capital griega podrían acabar con la democracia ateniense y convertir el lugar en un estado totalitario. Debido a esa alegoría es que se ha reconocido la historia de la Atlántida como un escrito con carácter moral, cuyo propósito real era educar a los jóvenes atenienses acerca de los peligros del poder y la arrogancia. Aristóteles, quien fue discípulo de Platón, descartó la leyenda de la Atlántida como pura fantasía. Sobre la historia de la Atlántida se crearon muchas teorías extravagantes propulsadas por pseudolíderes, entre los que se ha incluido a Heinrich Himmler, y ha sido esto lo que le ha hecho un elemento de nuestra cultura, pese a que se ha dicho que ocupa un papel menor en la obra de Platón. No obstante, la Atlántida, al ser una alegoría, tiene pizcas de verdad, Platón, para dar al relato de la Atlántida más credibilidad, mencionó a Solón, quien fue su familiar y uno de los más reconocidos políticos y legisladores atenienses. De acuerdo con el relato, Solón oyó la historia de la Atlántida de boca de un anciano sacerdote Una historia a la que dio credibilidad debido a que los sacerdotes egipcios eran admirados por ser parte de la civilización más avanzada del mundo antiguo, Egipto. Algunos historiadores apuntan a que la Atlántida fue un lugar real que existió unos 8000 años antes de que naciera Platón, pero no hay certeza de esto. Número 31. En 1999 se encontraron más de 2.000 libros sobre él. Un total de 2.894 libros sobre Platón fueron encontrados en 1999, el lugar donde se hallaron fue la Biblioteca del Congreso. También hay otro hecho que resaltan algunos medios y es el referido a la obra de Platón, pues la mayoría de sus escritos ha logrado resistir a los embates del tiempo, en tanto que las obras de otros filósofos se desvanecieron con el paso de los años. Platón falleció cuando tenía alrededor de 80 años, posiblemente en el año 348 antes de Cristo. De acuerdo con lo que señalan algunos historiadores, habría muerto en paz mientras dormía, aunque otros apuntan que murió cuando asistía a una boda. Se ha planteado sin certeza que fue enterrado en un lugar de su academia, pero nadie ha dado con su cuerpo, aún así, su obra, hoy por hoy, ha logrado resistir el paso del tiempo. Esperamos que este vídeo te haya sido útil, si tienes algo que agregar, por favor, compártelo con nosotros en la sección de comentarios. Dale me gusta a este vídeo y envíale el enlace a tus familiares y a tus mejores amigos, para que también sepan más, de 31 cosas de la trágica y legendaria vida de Platón, los misterios eleucinos y la Atlántida. Si eres nuevo en nuestro canal, no olvides suscribirte, no se te olvide seguirnos en todas nuestras redes sociales, que van a estar aquí abajo en la descripción. Recuerda, un pueblo que no conoce su historia, está condenado a repetirla.