1949年中国大陆沦陷后 第一任北大校长汤用彤被废了“武功” 不说 还殃及后代 皆因一念之差 好友胡适送来两张机票劝他出走 他居然拒绝了 欺世大谎 022 一念拍板福祸 吓瘫国学大师 #汤用彤 #汤一介 #北大校长 #乐黛云

欺世大观
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歡迎各位老鄉來看七世大謊
大家知道嗎?從1949年共黨建政到文革爆發
名校北京大學歷經了三位名人校長
他們是1949年4月到1951年9月的湯用彤校長
1951年9月到1960年的馬寅初校長
以及後來的陸平校長
身爲北大校長,同時也是學者
但是在共黨治下
他們不僅無法維繫大學、學術領域的獨立精神
而且還要和家人一起滿滿的收穫
共黨對他們的侮辱和迫害
仨人的故事有點長啊
今天先說湯用彤
各位,還是友情提醒您三連點吧
新頻道訂閱太少了
油管也不給推
只能仰仗各位支持我們了
謝了啊
書歸正本
1893年生於甘肅的湯用彤
父親湯林是清末的恩科進士
平生致力於漢學
湯用彤三歲的時候
有一天
他突然一字不差地背出了《哀江南》
父親非常精益
因此
他很早就開始在父親的教館中接受教育
1911年底
湯用彤考入了清華學堂
1916年畢業
但是因爲他患上了沙眼
需要治療啊
就暫時被留校教國文
並且兼任清華週刊的總編輯
一年之後
他赴美留學
在美國留學期間
他先是在明尼蘇達州的聖保羅市的哈姆林大學
獲得了哲學學士的學位
其後在哈佛大學獲得了碩士學位
在哈佛期間
因爲他才學出衆吧
與後來享譽世界的中國著名西洋文學家
國學大師吳密
還有現代歷史學家
古典文學研究家
國學大師陳寅恪
並稱哈佛中國留學生三傑
1922年湯用彤回了國
先後執教於國立東南大學哲學系
南開大學哲學系
北大哲學系
西南聯大哲學心理教育系等等
抗戰勝利後的1946年
北大在北平復了課
湯用彤始任文學院院長
在現代中國學術史上
湯用彤是少數幾位能融會中西
皆同華範融注古今的國學大師之一
他的學術代表作有漢魏兩晉南北朝佛教史
印度哲學史略
魏晉玄學論稿
隋唐佛教史等等
這些研究填補了從漢到魏晉南北朝
再到隋唐的佛教
對中國的影響
這一學術領域上的空白
具有極高的學術價值
1948年中央研究院選出第一屆81位院士
其中人文組包含社會科學的院士28位
北京大學的湯用彤和清華大學的金嶽霖
馮友蘭均因爲哲學研究的突出成就等等
一起當選中研院人文組院士
他的學問可見一斑
湯用彤的這些成就
都是在共黨篡政之前取得的
湯用彤的公子
北大已故教授湯一介
曾經在接受採訪的時候表示
湯用彤的學術成就
主要是在1949年以前取得的
之後就沒有寫出過像樣的學術著作了
只偶爾寫一些考證的小文章
她更多的時間是在看書查資料
寫讀書雜記
1947年湯用彤利用休假的機會
去美國加州伯克萊大學講中國佛教史一年
第二年
她挽拒了哥倫比亞大學講學之邀
決定回國
因爲之後不久就發生了歷史鉅變
現在來看吧
算是這位大咖與留在美國的安全選項
失之交臂吧
國共內戰後期
國民政府走入了頹勢
蔣介石於1948年12月派飛機到北平
搶救華北學人
湯用彤也在這份搶救名單上院士了
但是她並沒有答應乘機南下
之後已經離開的胡適也寫信勸老湯南下快點吧
還派人送來兩張機票
但是湯用彤卻依然固執的選擇留下
山哥估計啊
這位絕頂聰明的大咖
必然也是被土共的口蜜附件刺中了
信了小流氓的鬼話
迂腐了
結果呢
這一念之差
斷送了他半世英名
還禍及了家人
共黨佔領北平之後
湯用彤被師生推選爲北大校務委員會主席
就相當於校長吧
任期從1949年5月到1951年的9月
之後馬寅初接任了校長
北大搬到了燕園之後
湯用彤則改任了北大分管建材和財務的副校長
這真是與專業風馬牛不相及啊
1954年湯用彤出席人民日報主持的批判他老友胡適的黑會
回來之後
當即老湯就腦溢血了
可謂嚇懵了
此後他便長期臥牀
再也沒有一篇學術新成果
山哥估計啊
此時的他已經對共黨心生恐懼了
被迫選擇了明哲保身的態度
1964年3月
他心臟病發作住院治療到五月病逝
中年71歲
湯用彤大概不會想到
他死後
共黨也沒有放他陰肩一馬
兩年後文革爆發
他照樣被扣上資產階級反動學術權威的帽子
他的兒媳湯一介的妻子樂黛雲在後來某篇文章裏寫道
我真是從心裏慶幸
他就是他公爹啊
隱於1964年離開了這個他無法理解的世界
意思是呢
如果他公爹湯用彤活到文革
一定避免不了被紅衛兵抄家鞭打的厄運
湯用彤生前躲過了一大劫
他兒子可就倒黴了
有陸媒新京報曾經刊發一文
題目叫做
2015年儒學家訓下湯一介一門三代知識分子的命運
說的是1943年春
湯一介在西南聯大副中讀初二的時候
讀到了美國粉紅記者斯諾寫的《西行漫記》
他和他同學雖然對所謂革命一點不懂
但是他們覺得延安一定很有意思
於是呢
一行五六人居然偷偷的前往延安
這就像咱現在說的好奇害死貓哈
結果呢
剛到貴陽就被抓了回去
教務主任接他回昆明之後
他爹老湯並沒有責備小湯
而是聯合幾位家長寫信給校長
對聯大副中提出了批評
多年之後
談及這段經歷
湯一介說
正是由於我沒去成延安
我纔有機會在北大唸書
也才能在北大遇到樂待雲
我們才能結合在一起
大家看
小湯慶幸沒去成延安受害
居然轉換成自己找到老婆的天意
這腦回路
不過呢
湯一介通過半生吃苦
多次腦力激盪
最終完成了轉變
這也是個苦難和心碎的過程吧
1947年湯一介考取了北大哲學系
1951年畢業
期間他還加入了共黨
開始接受馬主義
畢業後呢
他和同學樂待雲結了婚
並且留校任教
按照湯一介自己的說法
生活給了我這樣一個錯覺
好像通往真理的門大開着
是一條平坦筆直的大道
幾乎什麼人都可以掌握真理
只要你熟記那些
由前蘇聯輸入的教條
1957年反右期間
樂待雲被打成了極右派
湯一介則受到一定衝擊
文革開始之後呢
樂待雲成了翻天右派
湯一介則是走資派黑幫
並且被終止上課資格
除了要接受批鬥
每天還要在校內勞動
或者在廣場拔草
或者清掃馬路等等
之後他和樂待雲兒子湯霜
和北大兩千多名員工一起
湯太太樂待雲也是名人
他是中國筆教文學的奠基人
北大中文系教授博導
他2019年在獨立中文筆會發文
說了他被極右的這一段
1952年他才21歲
就成了北大中文系最年輕的助教
來到1957年呢
他所在的文學教研室
已經有了十名青年教師
當時的人文科學雜誌很少
又只愛發表老先生們的文章
他們幾個青年教師一合計
就決定在中文系
辦一箇中型的學術雜誌
專門發年輕人的文章
然後呢說幹就幹
開了兩次會之後
商定了兩期刊物準備用的文章
大家都非常激動
以爲就要有自己的刊物了
後來呢
這些才子才女們
在刊物名稱上討論了很久
有的說叫八仙過海吧
取其並沒有指導思想
只重各顯其能的意思
還有的說乾脆叫當代英雄
是取俄國作家萊蒙托夫創造的
那個才氣橫溢
卻不被社會賞識的當代英雄
別確林
這人物在大學當時的年輕人中
風靡一時啊
1957年5月
反右山雨欲來
和小青年們並沒察覺
還分頭向教授們募捐籌經費
準備開辦雜誌
樂老師接着寫道
我的老師王瑤先生
是一個絕頂聰明
而又善觀形勢的人
他警告我們
立即停辦
我們還莫名其妙的
以爲先生不免是小題大做啊
對共產黨太不信任了吧
結果呢
樂老師話鋒一轉
然而歷史自有它的軌跡
這一場千古大手筆
指的是反右啊
就是老毛的陽謀
傷透了中國知識分子的心
使他們的幻想從此絕命
我們參加辦刊物的八個人
無一倖免
全部成了右派
這又爲毛啊
人家說圖謀辦同人刊物本身
就是想擺脫黨的領導
想擺脫領導就是反黨
況且我們設計的刊物選題中
還有兩篇
被稱爲大逆不道的東西
一篇呢
是對延安文藝座談會上
講話的再探討
那可是老毛寫的講話啊
你對文藝爲政治服務
思想性第一
藝術性第二等等問題
提出自己的一些看法
這還得了嗎
按照反右的邏輯
這當然是反黨
反毛澤東思想
第二篇呢
是一篇小說
標題是司令員的墮落
作者是一位十六歲
就給一位將軍
當勤務員的軍隊來的學生
這位將軍因罪判刑
伺候了將軍半輩子的勤務員
很想寫出
他這一步步墮落的過程
以資他人借鑑
按照反右的邏輯
這也是污衊我黨我軍
狼子野心
何其毒也
大家看看
晚年寫出此文
回憶老毛反右的黑料
樂老師也是醒悟了
可那些年他還沒有啊
因爲共黨的不斷洗腦
湯伊界夫婦
曾經真心的支持
後來毛太陽發動的文革
據二人回憶
湯伊界當時
真心認爲自己犯了嚴重錯誤
站到了革命路線的對立那了
樂待雲則寫道
我們真的從心裏
爲這次革命歡欣鼓舞
然而轉化很衝動
現實卻殘酷
文革中湯伊界老師
珍藏了成套佛經
每一函都被抽出一本檢查
而且有去無回
十年間生活最窘迫的時候
湯伊界不得不賣掉了
父親送給他的一套
五英電板的全堂文
換了多少錢呢
六百人民幣來吃飯
各位您知道這一套大作
現在啥價格嗎
百萬人民幣
以嘉慶十九年
五英電看本爲例
那可是一千零四卷
五十函五百零四冊
現裝居住的天花板存在呀
老湯留給小湯的傳家寶之一
就爲吃上一口活命飯
買氣血之痛啊
不過也是
在那樣的環境下
說不上做學問了
到文革後期的一九七三年
一場反右傾回朝風暴刮起來了
湯伊界擔心再次受到批判
正好北大相關部門
要把一些熟悉孔孟之道的教員
調到北大清華兩校大批判組中
他便很高興的加入進來
可讓他萬萬沒想到的是
他以爲撿到了個護身符嗎
其實是掉進了北大清華
梁校這個名聲很壞的深淵裏了
梁校呢是兩校的協議
湯老師也是很迂腐啊
他哪知道那是坑呢
於是在梁校大批判組裏邊
湯伊界他格外賣力
其中的林彪與孔孟之道
就是他和另一個學者週一良編寫的
也是個名人啊
當時那個翻雲覆雨
刀尖舔血年代
緊跟迎合黨媽
成了批評組成員唯一的選擇
老毛一九七六年掛掉之後
四人幫被抓
文革終於結束
但是一直被政治裹挾的湯伊界老師
卻繼續被沒完沒了的審查
對自己的這段悲催經歷
湯老師在他的一作
《我們三代人》一書中
開篇急說
自己也不能原諒自己
接着呢他用了一萬兩千字
首次訴說了各種的黑暗細節
連他太太樂黛雲看了都大感意外
或許是看透了共黨吧
覺悟了的湯伊界
再不說那些違心的話
試圖恢復知識分子應有的骨氣
在歷史學家袁偉馳看來
1980年代開辦中國文化書院
標誌着湯伊界的自我覺醒
湯老師晚年最投入的
是匯聚中國曆代儒學成果的
大型儒學文獻從書
儒藏的編撰工作
2014年9月
湯伊界去世了
學者趙白生認爲
楊默的兒子也寫過懺悔錄
但是真正能做到懺悔的
是湯伊界
他敢於把家人的孤陋抖露出來
我們回過頭來看
如果國師湯用彤
聽了好友胡適的規勸
毅然潤眉或者潤臺
不僅自己能逃過
共黨妖孽的摧殘
也不至於驚嚇至死
而且湯老的後半生
必定還能有諸多大作流逝
再加上子孫滿堂
家族幸福又會是何等愉快呀
正所謂一念成福
一念成魔
不看清共黨的邪性
無論是誰都會遭殃
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