原來唐僧是一位瘋狂的通緝犯，為信仰走了地球赤道1.35圈的路程！

1953年7月,一群考古學家在河西走廊戈壁深處的榆林河峽谷 發現了一張足以讓現代探險家膝蓋粉碎的西形壁畫 身披袈裟的僧侶,頭戴金箍的胡人侍從 附在經書的白馬,以及浮現在雲端的觀音菩薩 原來揭開神話的濾鏡,唐三藏只是一位瘋狂的通緝犯 孫悟空不過是絲綢之路的盜匪 朱八戒只是一位偷瓜的潑皮無賴 沙悟淨也只是一片會吃人的塔格拉馬幹沙漠而已 所以,唐三藏到底是誰? 當人們談及西遊記事,往往會聯想到 叛逆的孫悟空,好色的朱八戒,憨厚老實的沙僧 殊不知故事真正的起點,在於他們的師父唐三藏 朋友們好,我是酒桶 在歷史上,這位取經大咖的原型,是著名的玄藏法師 值得注意的是,玄藏法師又稱為三藏法師 但三藏並非是玄藏專屬的榮譽頭銜 在佛教中,凡是能精通經藏、律藏和論藏的人 都有資格被冠以三藏法師的稱號 自漢至唐就有37位高僧獲此榮譽 比如後秦時期的鳩摩羅時 東漢時期的安世高 唐代的石察南陀 南北朝的瓊納巴陀羅 這些人都獲得了三藏法師的稱號 之所以玄藏能青史留名 更多得益於它那場 堪比古代般荒野求生的西行壯舉 而吳承恩筆下的唐僧取經 更是充滿戲劇化改編的 唐太宗與玄藏結拜 封他為玉帝聖僧並賜予通關文牒 然而,在這裡需要指出的是 真實的玄藏法師並沒有獲得通關文牒 更沒有和唐太宗結拜 而他之所以能夠實現西行取經 是作為一名偷渡客私自潛逃出去的 同時,玄藏選擇西行取經 還有個意外收穫 那就是文化外交 當玄藏行職高昌國師 祖籍蘭州的國王屈文泰 連夜秉燭相迎 國王對玄藏非常仰慕 還特別希望他能留下來擔任國師 並且開出留下當國師 財富各一致的條件 然而,玄藏西行的目的是為了取經 當然不能留在這裡享受榮華富貴 於是,玄藏委婉地拒絕了國王的邀請 而屈文泰又是一個脾氣絕佳的人 既然你不願意留下來當國師 那就別想走了 當玄藏得知高昌王屈文泰 想要軟禁自己時 他既沒有怒斥抗爭 也沒有強行逃離 而是選擇以靜坐絕食的方式表示抗議 整整三天 玄藏法師不經一滴水 不失一粒米 他的內心承受著巨大壓力 冷汗不停地湧出 甚至浸透了身上的袈裟 到第四天正午 臉色發青的玄藏突然開口說道 陛下可聞千金買馬骨 若困我在此 西域諸國將視大唐僧侶為囚徒 結果這一句話可把屈文泰給嚇傻了 生怕玄藏法師餓死在這裡 連忙派人送來西域特產的蜜瓜和胡餅 親自向法師表示歉意並作出妥協 不僅如此 屈文泰還當場簽署文牒 恪守諾言保證玄藏順利西行 此外還贈送汗血寶馬一匹 更是專門為玄藏法師 打造了一根帶指南針的膝杖 底部暗格藏著微型日軌 堪稱七世紀最硬核的導航儀 同時屈文泰還為玄藏定製了 全套的防風沙裝備 包括特製麂皮靴 能夠儲存半個月飲水的駝皮囊 甚至連隨行的馬匹 也配備了防狼鈴囊 作為回報 玄藏答應屈文泰 一旦取得真金 將首先在高昌國獎金三年 這個決定讓屈文泰深感震撼 從此一個國王和一個高僧 結拜為了兄弟 而這一段故事就是大夥熟知的 絕食冥紙高昌城 可惜這場兄弟情最終成了遺憾 當玄藏十七年後 帶著六百五十七部佛經返程時 高昌國早已被唐軍攻滅 屈文泰也在驚嚇中病逝 後來西遊記的作者吳承恩 就是照著這段歷史 把高昌王換成了唐太宗 畢竟真實歷史上 玄藏歸國時 李世民對他帶回六百五十七部佛經 根本就不在乎 真正能讓皇帝在乎的 是大唐西域跡裡隱藏的軍事情報 據《慈恩傳》記載 唐太宗曾多次敦促玄藏撰寫西域見聞 比如煙起的稻、塑、書、麥 修瓷的銅、鐵、鉛、錫 以及大淵的兩馬資源 吐蕃山口寬度和各地的氣候特徵等等 這些數據後來將成為唐軍橫掃西域的利器 同時書中詳細記載了西域各國的山川形勢 關愛要塞及交通路線 例如懟陵山、錦天山山脈、波彌羅川 金帕米爾高原瓦罕走廊 等顯要地形的描述 玄藏曾提到 粟野城西行四百餘裏至千泉 而這些看似是為佛教徒提供朝聖路線 其實更暗含著軍事通行難易的信息 特別是水源地的記錄對軍隊補給至關重要 所以很多人在解讀玄藏傳奇的一生時 會產生各種疑惑 比如為何十三歲的少年玄藏能夠破格剔度 西行路上 玄藏為什麼在唐朝西部邊關梁朱城逗留了一個多月 玄藏的大唐西域記 到底是否是一部軍事情報書 玄藏是否身負刺探情報的間諜任務等等 看到這裡大夥肯定會感覺到疑惑 當時的玄藏沒有通關文牒 是怎麼開啟西行的呢 根據唐代法典唐六典的記載 如果一個人想要出入關塞 就必須要獲得一種叫做過所的通行證 它記錄著人的姓名、年齡、籍貫、目的和攜帶物品等信息 在出關時還需要詳細的申報出行路線 往返時間及通行人員 最重要的是 馬匹、金銀、鐵器和書籍是被嚴格限制出關的 於是真關元年 玄藏早早就遞交了出行申請 但屢遭拒絕 原因是當時的大唐正與鄰國處於緊張對峙 朝廷對民間私自出境採取金約制 就是為了嚴防間諜滲透 而那時的玄藏又打算前往遙遠的天主 時間和行程都難以準確報備 所以玄藏法師就卡在了這個環節 而正所謂天無絕人之路 在真關三年出現了一個轉機 關中爆發了嚴重的大饑荒 朝廷也因此放寬了管制 允許百姓們離鄉巡視 於是玄藏便趁此機會混入了難民當中 悄悄地離開了長安 成為了一名實打實的偷渡者 開啟了他傳奇般的西行之旅 這時大夥可能又會感覺到疑惑 為何普通百姓能夠離開長安外出巡視 而玄藏卻要偷偷摸摸混入其中才能外出呢 這是因為唐朝初年與東突厥 西突厥的軍事對峙處於白熱化階段 為了防止技術外流和情報泄露 朝廷便制定了一項名叫道僧閣的律令 唐律疏義的卷八明確規定 嚴格限制知識階層的僧人或士人離境 諸司度官者徒一年 對僧道士人則加重處罰 這是因為寺院網絡是重要的信息傳遞渠道 比如當年的李淵起兵時 就是通過太原寺院與突厥聯絡借兵 而玄藏突經西域諸國 可能會無意間泄露唐軍佈防和糧草運輸的情報 所以梁州都督李大亮得知此事後 更是將玄藏列為一級通緝犯 沿途張貼畫像並加以追捕 同時在唐三藏西行取經的途中 所謂的五行山是根本不存在的 《現實中的大唐西域記》記載 玄藏從長安離開後 遇到的第一座高山是青海阿尼瑪清雪山 而真實的玄藏取經路線 要遠比小說描寫的更加離譜和刺激 因為它的西行路線充滿了曲折和迂迴 就像是一個無頭蒼蠅到處亂飛 主要原因是 玄藏在旅途中走了不少冤枉路 現代地理學家拿著衛星地圖 研究玄藏當年西行路線時 發現這位高僧的行程簡直像在畫迷宮 玄藏從長安出發後 先是規規矩矩沿河西走廊走到敦煌 然後突然調頭向西 橫穿死亡之海塔克拉瑪幹沙漠 又在丘次國停留兩個月學習梵文 接著又翻越天山進入碎葉城 繞到阿富汗的巴米揚大佛腳下 最後才從巴基斯坦進入印度到達那蘭陀寺 而這條看似愚蠢的繞道路線 足足走了五萬多里 相當於繞地球遲到1.35圈 當人們看到這條路線時 總會冒出個疑問 這位高僧是路癡嗎? 兩點之間直線最短啊 如果玄藏真的走直行路線 往西南前進 就會有兩條路線可以通行 其中一條就是穿越吐蕃 從長安直插西藏經尼泊爾直達印度 路程能縮短三分之二 但這條黃金路線在貞觀年間根本就行不通 當時松贊幹部剛把吐蕃軍隊推到青海湖邊 唐伯邊境劍拔弩張 玄藏寧願在沙漠裏啃幹糧 在雪山上裹凍漿的袈裟 也不敢穿越戰火紛飛的吐蕃領地 不過跨越高原並不是唯一的道路 還有一條路線 那就是從橫斷山脈側邊切入到緬甸路線 然後再抵達印度的天主 可是這一條路線會經過一個特別地方 那就是枯門嶺 枯門嶺位於緬甸的最北部 這裏山丸重疊 林莽如海 沼澤綿延不斷 河谷山大林密 豺狼猛獸橫行 藏林密集蔓延 更是讓人防不勝防 相傳諸葛亮曾經依靠使車局 躲避藏吏的攻擊 纔在此地欺秦欺縱孟霍 也就是說 如果你沒有貝爾格尼爾斯那種野外求生的本領 貿然進入枯門嶺 幾乎等同於生死一線 而對於靠化緣為生的玄藏而言 別說取經了 怕是連鮑魚都得被猴群搶走 所以這兩條看似最快最省時間的路線 同時也是最危險最難走的路線 反觀是玄藏那條蜿蜒曲折的路線 最安全最可靠最切實 因為自張騫鑿空西域以來 這條絲路就已經運營七百年 沿途分佈著三十六國 從甘肅到新疆的河西走廊上 每隔百裏就有驛站提供食宿 修辭國的商人會贈送玄藏防沙面罩 速特的託隊能分享準確的沙漠水源情報 而且玄藏在大唐西域記中特別記載 僅天山南路就有十二座佛寺可供落腳 所以玄藏並不是大夥以為的路癡 而是一位有做好嚴密規劃的高僧 這時大夥可能會疑惑 玄藏西行不應該跟西遊記一樣帶著三個徒弟嗎 其實真實的玄藏西行取經是沒有三位徒弟的 反而是玄藏回到大唐後 收了三位比諸八界孫悟空沙僧海魔幻的弟子 第一位是玄藏最器重的弟子汴姬法師 她二十六歲就被選為一場九大綴文大得之一 負責協助翻譯大唐西域記 而這位容貌俊毅的和尚 卻因寫經書給高陽公主被唐太宗發現 最終遭受腰斬的殘酷命運 第二位是窺姬法師 她出身尉遲皇祖開創法相宗 出家時帶著三輛馬車 一車佛經一車美酒一車美女 被長安百姓戲稱為三車和尚 但正是這位頑固子弟 後來卻成為了法相宗開山祖師 其著實的成為時論 至今仍使佛學院必修教材 第三是元策法師 新羅王祖出身的元策 堪稱唐代學術圈的六邊形戰士 他精通梵語、吐蕃語與田語等六國語言 公元693年在一場佛谷爭奪戰中 七十歲的元策法師 帶領著一幫弟子連夜挖掘地道 想要奪取佛谷設立 結果這一行為激怒朝廷了 最終被貶至秦州 那麼傳說中的孫悟空、朱八戒、沙僧又是怎麼來的呢 其實啊 這些經典神話形象並非憑空捏造 而是有著真實歷史投影的 目前學界主要存在兩種原型說法 第一種說法是 唐代確實有一位高僧叫做悟空 公元751年秋長安朱雀大街上 一支由四十億人組成的使團正整裝待發 隊伍中有位名叫車奉朝的衛兵 這位精通武術的小夥怎麼也想不到 此刻的命運正要將他引向一條截然不同的道路 當使團行之堅拓羅國時 車奉朝突發重疾高燒七日不退 就在所有人都以為他抗不過去的時候 車奉朝暈暈乎乎的走進了當地一座佛寺中 然後開始虔誠祈願 接著車奉朝就奇蹟般的痊癒了 從此車奉朝就像看透了世間萬物一樣 拜三藏法師舍利悅摩為師 選擇了出家成為一名僧人 在隨後的三十年裡 這位唐朝武官轉型的僧人不僅精通了梵語 還將《十底經》、《迴向倫經》等佛典譯成漢文 公元789年 62歲的車奉朝帶著佛牙舍利歷經戰亂回到長安 唐德宗為了表彰他的貢獻 親賜悟空法號 這段經歷被詳細記錄在了《悟空入竹記》中 不過仔細研究史料就會發現 車奉朝的樣子再怎麼也跟孫悟空沾不上邊 史料記載的車奉朝儀表堂堂 長須垂胸與尖嘴猴塞的頑猴相差甚遠 所以說車奉朝根本就不可能是孫悟空的歷史原型 因為還有第二種說法 孫悟空是玄奘在西行取經途中收的一個弟子 1907年斯坦因在敦煌藏經洞發現的 《大慈恩寺三藏法師傳》殘卷裡顯示 公元629年秋 玄奘因偷渡出關被困於瓜州市 躲進了一座彌勒寺 在這裡遇到了一位素的商人 名為石盤陀 石盤陀 墨高窟第二十三窟的壁畫 對此細節提供了視覺佐證 畫中一位胡人牽馬 捲髮高比 腰間掛著一把西域萬刀 素特與專家解釋 石盤陀已為神的僕人 玄奘發現這位胡人心腸不壞 便請求石盤陀成為他穿越大漠的嚮導 石盤陀同意了玄奘的請求 可耐人尋味的是 當師徒二人行至玉門關外的五峯樹時 石盤陀徹底露出了他的本性 後半夜肅營時石盤陀 本想用刀殺害玄奘 盜取其財物 可就當刀鋒據玄奘咽喉緊三寸時 玄奘卻突然開口誦經 並且奉勸石盤陀切勿觸犯王法 最終石盤陀因心生忌恐 灰溜溜地逃走了 這時大夥可能會注意到 石盤陀的姓氏為石 這與孫悟空是石猴對應上了關係 而石盤陀又是胡人 也就被叫成胡僧 胡僧又跟胡孫的音轉相同 在極左動物門中 胡孫指的就是靈長類動物 禰猴 同時西遊記原著裡多次用 尖嘴縮栽雷公嘴 像個石松果的胡孫來描述孫悟空 從外貌特徵來看 胡人群體普遍毛髮旺盛的特點 恰好契合了孫悟空渾身金毛 兩耳過肩插又硬的形象設定 元代唐僧取經圖冊裡 還有石盤陀盜馬場景 所以很多人認為 石盤陀就是孫悟空的真正原型 不過這時肯定有人要問 以石盤陀為原型的人 怎麼就成了騰雲駕霧的齊天大聖 這就要說到吳承恩的創作經歷了 公元1551年 46歲的吳承恩調任新野知縣 在這個縣城 每逢廟會都有猴家冠的表演 藝人們會訓練猴子 帶臉譜 耍棍棒 在縣衙檔案庫的新野風物誌裡 我們找到關鍵記載 嘉靖33年端陽 程錫猴戲扮演大鬧天宮 官者色道 而吳承恩白天處理公務 晚上就鑽研這些民間技藝 最終把猴戲中的那些抓耳撓腮 靈動俏皮的動作特徵 懸殊融入了孫悟空的形象塑造 至於橫掃天庭的如意金箍棒 原著裡說 這是大禹之水石流在東海的定海神針帖 本是測量江海深淺的器具 而現實中 這個寶貝的靈感 很有可能是來自四川都江堰青年水利工程中 埋置的四根鐵柱 叫做水文尺規 上面註著深陶灘低作業的六字訣 平時橫抹江底 輕於碎修時 就成了測量基準的工具 而這種被稱為沃鐵的測量工具 正是定海神針帖的原型 只不過一個塔的治水 一個豎著定海罷了 接下來 我們要講的是唐三藏的第二個徒弟 朱八戒 朱八戒原本是掌管天河水軍的天旁元帥 但因醉酒調戲嫦娥 被禦皇大帝逐出天界投胎到人間 卻陰差陽錯地投到了朱胎 變成了一個獠牙外翻 長鼻垂耳的野豬精 出生之時 他便憑藉本能咬死了母豬 然後佔據山頭 在浮靈山雲戰鬥中過起了吃人不眨眼的生活 直到後來被悟空降服 拜唐三藏為師 才獲得法號八戒 而關於八戒這一法號的由來 其實也隱藏著不少學問 佛門八條戒律包括 止殺生 禁偷盜 戒淫邪 絕望魚 斷酒水 舉香室 擠高牀 過五不失 每一條都不容馬虎 在敦煌墨高窟第二百三十七窟的摘戒圖中 我們也發現唐代僧人確實有過五不失的規矩 此外僧人還特別講究戒五心三燕 所謂的五心就是指算 蔥等辛辣調味品 而三燕則是大燕 家犬和烏魚 因為古人認為這些食物與忠貞 護主及君臣之道相悖 這也就是法號八戒的由來 而至於諸八戒的原型 江淮民間有個頗為有趣的段子 嘉靖三十四年 吳承恩遇到了一件棘手事件 當地縣衙的《嘉靖行案錄》 殘卷記載 諸八者 淮安府山陽縣人 屢犯竊盜 有史瓜果 意思是當地有個無賴 名字叫諸八 他整天幹偷雞摸狗的事情 有次還把吳承恩親戚家的白木瓜田 糟蹋得顆粒無收 而且這無賴每次被逮個正著時還不服軟 竟威脅要燒了吳家宅院 大家都知道 文人的筆桿子最擅長的就是秋後算賬 於是吳承恩反手就把這潑皮寫進書裏 將諸八與戒律結合起來 塑造出了一個好吃懶做 潑皮無賴的諸八戒 不過要論歷史淵源 倒真有一位法號叫做八戒的得道高僧 1986年洛陽出土的北魏墓誌揭開了驚人真相 原來早在玄藏取經四百年前 就有一位法號叫八戒的高僧悉興修法 這位俗名叫朱世行的僧人 在甘露五年就從長安出發 穿越河西走廊到達於田苦熬二十三年 出三藏祭祭 記載朱世行在於田二十年間 不僅求得大品般若經、梵本 更創下三個第一 第一位依法授戒的漢族僧人 第一位西行求法仙取者 第一位經書翻譯家 最傳奇的是在他圓寂後 當弟子們按照西域圖皮法焚燒他的遺體時 卻發現朱世行已經達到焚墓化煙 遺骸無損的境界 直到另一位高僧出現 對著朱世行遺骸說 真佛不留皮囊下 朱世行的法身才化作清煙直上九霄 從此這個故事就流傳了下來 也成為了佛教中金剛不懷之身的典故由來 同時新疆克孜爾石窟第三十八窟壁畫中 至今也還保留著高僧的傳經圖 接下來要談的就是 唐三藏的第三位徒弟沙悟進 沙僧的形象雖以憨厚老實為主 但原著中他可是天庭捲簾大將出身 道教典籍記載捲簾職則由兩位將軍執行 每逢朝科須捲起珠簾 公道是朝敬天尊 而沙僧卻因為不小心打碎琉璃盞 被貶了下凡 之後在流沙河作惡 專吃取經人 可是當你把所有歷史書翻了個遍 就會發現根本沒有人叫做沙悟進 反而在大唐三藏取經詩畫中 找到了一位叫做 深沙大將的沙漠守護者 敦煌藏經洞發現的西域行跡殘卷記載 公元628年秋 玄藏穿越塔克拉瑪幹沙漠時 曾9次陷入流沙遭遇生死危機 每次病死時 就會出現一位赤髮巨神塔沙而來 把玄藏從流沙中拉出 並用骷髏碗盛水相救 而這個神祕人物 在晚唐文獻中被稱為深沙大將 他左手纏青蛇陣毒蟲 右手解法印驅惡鬼 是正兒八經的佛教護法神 同時深沙大將脖子上的骷髏頭 也與沙悟淨形象為同 清代西遊正道書批著透露 沙悟淨脖子上的九顆頭骨 是暗指九九歸真之術 象徵玄藏前九世取經失敗的輪迴 這個時候 另一個引人深思的問題出現了 所謂的流沙河到底存不存在呢 西遊記描寫的流沙河 蛾毛飄不起蘆花定底沉 意思就是在流沙河裡的水裡 就連像蛾毛和蘆花這樣輕盈的東西 都會沉入河底 所以真實的流沙河到底在哪裡 從雲南藍滄江到新疆開都河 中國有五條河流曾被稱作流沙河 但沿著玄藏西行路線實地考察 就會發現新疆煙氣盆地的開都河 是最接近小說原型的 這條發源於天山的血水河 夏季裹挾大量泥沙形成流金河器官 與書中八百流沙界的描寫頗為相似 但地理學家卻指出了矛盾之處 因為真實的開都河全長僅五百餘裏 水流平緩處可見牛馬渡河 與小說中兇險的弱水截然不同 而弱水的概念又源自山海經的昆侖仙境 吳承恩很有可能是揉合了漢書記載的西域流沙 道教的弱水傳說以及玄藏親歷的渡河險境 才創造出這條虛構的修行試煉河 所謂的流沙河是根本不存在的 這時可能會有人問 那為什麼流沙河會吃人呢 現代地質學家給出了一個顛覆性的觀點 那就是吳承恩筆下的流沙河並非真實水域 而是沙漠中的致命流沙區 這種由特殊沙粒組成的液態地域 能在受震或遇水時瞬間液化 形成吞噬萬物的死亡陷阱 而歷史上還真發生過類似的悲劇 1692年亞馬加羅伊爾港地震時 地面突然液化形成流沙 直接吞沒了城市的三分之一 導致兩千多人瞬間消失 這種地質現象與哈順戈壁的特性驚人的相似 看似平靜的沙地 或許轉眼間就能吞噬整支商隊 好的 本期視頻就到這裡 謝謝大家的觀看 1997年11月 一位名叫布陽諾夫的登山研究者 在一份名為《Vonnevator》的登山報紙上 公佈了一件被隱藏了整整7年的 鄂爾布魯市登山小隊離奇慘案的細節 據他描述 這原本是一次由經驗豐富的老手 所帶領的短途適應性攀登 可途中卻接連出現各種異象 對講機被人為惡意損毀 幾根價值不菲的進口登山杖不翼而飛 超出實際用途的52枚冰岩掛鉤 以及雪洞內來歷不明的血跡 更令人疑惑的是 洞外的三名遇難者在臨死之前 幾乎都做出了半裸的跪姿狀態 而後續的屍檢中還發現 其中一人的胃裏居然塞入了 大量亞洲人的黑色毛髮 而就在這同一山區活動的 另一支新手登山小隊 卻全員平安返回 沒有發生任何意外 所以那天在厄爾布魯市山峯上 到底發生了什麼? 觀眾朋友們大家好 我是九土 時間回到1990年 在歐洲的最高峯一側 白雪和岩石交匯的山脊上 有一座山峯名叫厄爾布魯市 它屬於高加索山系 是一座已經沉睡了5000多年的死火山 厄爾布魯市擁有兩座峯巒 其中較高的西山峯 海拔達到了5642米 是俄羅斯的最高點 然而就在如此惡劣的環境之下 位於海拔4050米的山腰上 卻有一座橢圓形的金屬建築 它的名字叫11號避難所 是蘇聯時期為攀登 厄爾布魯市峯而修建的 裏面有宿舍、餐廳、浴室和雜物間 甚至還有集中的供暖和電力系統 而在南坡邊還修建了索道和纜車 這種條件在當時算是相當奢侈了 因此11號避難所也被登山者們戲稱為雪山賓館 可以堪比我們的沙縣大酒店了 時間來到4月28號的清早 11號避難所迎來了一支6人小隊 他們正準備在這裏待上幾天 進行簡單的高海拔適應訓練 領隊的人叫做謝爾蓋·列文 他是一位經驗非常豐富的登山者 曾在帕米爾高原登頂過數座山峯 同行的還有另一位叫謝爾蓋·法布的醫生 他們兩人都擁有KMS榮譽健將的頭銜 不僅身體素質過硬 技術還十分紮實 而另外四名隊員呢 分別是羅寧 大鬍子奧丁 和布爾達科夫 以及一位不在照片中的拉扎列夫 這些人也個個訓練有素 龍精虎猛的 對他們而言 這次登山只不過是一次簡單的熱身活動 然而死亡的倒計時終究是來到了5月1號 此刻的鄂爾布魯士山峯迎來了他一年中最旺盛的登山季 許多愛好者都會選擇在這個月份 把登上鄂爾布魯士山峯當作是自己的人生壯舉 所以當時山上正好有其他商業登山團在籌備活動 於是負責統籌管理這片區域的謝爾蓋·胡德·亞耶夫 接到了一個特別的請求 該商業團隊明確表示 錢不是問題 他們願意為了安全保障再額外支付一筆費用 但前提是 必須給他們安排一支真正懂高海拔救援的小隊 以便在其他登山者遭遇不測時能出手相助 於是胡德·亞耶夫便向列文轉達了這項委託 胡德·亞耶夫希望 列文的隊伍能在完成自身訓練計劃的同時 也承擔安全救援小組的角色 而列文也很爽快地就接下了這個任務 因為他的隊伍裏本來就有兩名骨幹成員 擁有豐富的高海拔登山經驗 同時他們對鄂爾布魯士的路線也十分熟悉 再加上他們此行訓練的真正目的 就是為了把團隊狀態先拉到位 然後再去帕米爾高原尋找此前失蹤的另一支登山小隊 但誰也沒想到 真正的死亡正慢慢降臨在他們自己的頭上 5月2號的清晨 隊員們的狀態極佳 天氣良好 陽光也非常刺眼 起初小隊的攀登過程進展得非常順利 按照最初的計劃 他們只需要往上攀登大約500米 熟悉一下雪坡環境 就可以原路返回了 然而一群男人聚在一起 最怕的就是出現一個點子王 於是領隊列文臨時起意 提出了一個好點子 他建議大夥再接再厲 繼續向上攀登200米 直接越過一片叫做帕斯圖霍夫的亂石港 大夥也欣然接受了 時間來到下午的3點40分 於是列文帶著隊員們已經成功越過了這片亂石港 來到了海拔4700米的位置 可誰也沒有想到 就在這時山裡的天氣說變就變 原本清晰的返回路線 瞬間就被一股湧上來的濃霧所吞沒 四周為白茫茫的一片 能見度幾乎降到了零 狂風暴雪劈頭蓋臉的打來 濕雪很快就浸透了大家的外套 又因為這次只是短途訓練 大夥都是輕裝上陣 誰也沒預料到要帶帳篷 沒辦法他們只好停止下山 同時列文憑藉自己多年在帕米爾高原攀登的經驗 當機立斷就指揮大家原地挖雪洞避難 此刻山下的對講機卻忽然傳來了詢問聲 因為按照11號避難所平時的規定 哪怕你是短途的適應性攀登 各小隊也得嚴格遵守事先約好的返回時限 特別是像列文小組這樣堅韌著安全救援任務的隊伍 通訊聯絡更不能斷 因為再耽擱下去 只要天一黑 就算你是經驗再豐富的登山者 遇到突發事件難度也會成倍增加 於是下面的追問更加擔心了 說到現在南坡已經颳起大風 能見度接近為零 你們確定能找到回來的路嗎 是否需要聯絡支援 隊員狀況怎麼樣 有沒有人出現高反或者受傷 隊長列文回復道 全員安全 今晚在雪洞裏過夜 等明早天氣好轉就往下撤 避難所不必擔心 然而誰也沒有想到 當狂風暴雪整夜呼嘯時 雪洞外面卻傳來了另一種詭異的沙沙聲 很明顯這是有什麼東西正在刨開他們的雪洞 但是這可是海拔4700米的位置 怎麼可能會有其他生物 所有的人都僵住了 沒人敢大聲說話 在這種與世隔絕的暴雪之夜裏 最可怕的不是冷 而是你根本不知道外面到底有什麼 因為任何超出人類預期的動靜 都會勾勒出大腦中最原始的恐懼 各種荒誕可怕的猜想湧上心頭 難道傳說中的雪怪是真實存在的? 但很快 洞口處就傳來了一聲異國的口音 緊接著是兩道黑影亮亮嗆嗆地鑽了進來 原來這是兩位亞洲面孔的日本登山客 他們已經迷路了許久 外套早已被濕雪打透 正是因為這兩位不速之客的貿然闖入和擠壓 導致原本壘好的雪洞前半部分發生了坍塌 大量的食物和裝備都被埋在了雪下 最終導致八人只能蜷縮在 僅剩的三四平方米的空間裏 因為語言不通 大概是為了緩和緊張的氣氛 其中一位日本登山客 從揹包裏掏出一支小小的登山卡式爐 就這樣大火圍著唯一的小爐子 在缺氧和高濕的環境中熬過了極其困難的一夜 第二天清晨 天剛有點亮光 霧氣開始稀薄 隊長列文決定立馬帶隊開始撤離 為了節省體力 他們從另一側重新刨開一個 僅能單人通過的小洞隧道鑽出 可是大火剛離開雪洞沒幾十米 隊伍中身材最矮小的布爾達科夫 卻已經摔倒了七八次 他聲稱自己眼前全是白霧 什麼也看不見 就連站立都很困難 列文感到很疑惑 現在的霧氣不算大 能見度也一般 完全可以模糊辨路 怎麼可能什麼都看不見呢 醫生法布立刻意識到 這根本就不是霧氣的原因 而是他的眼睛得了血盲症 此刻大火才發現 在攀登途中 布爾達科夫這小子 從頭到尾就沒戴過護目雪鏡 如果繼續冒險撤離 布爾達科夫就算不被凍死 大概率也會被活活摔死 然而在這種節骨眼上出了岔子 就連經驗最豐富的列文 一時半會兒也慌了神 無奈之下 列文只能選擇最穩妥的辦法 那就是下令 讓所有人再次退回到雪洞中 去等待救援 於是 列文嘗試用對講機呼叫救援 山下的營地收到求救後 也立馬出發 但是 大夥還記得之前點子王所帶隊 越過的那片亂石港嗎 沒錯 這座亂石港是5000年前 鄂爾布魯市火山活動 遺留下來的火山岩 火山岩裡常見磁鐵礦等鐵氧化物 會帶有一定的磁性 所以在貼近亂石港時 指南針偶爾會出現發飄偏轉的情況 再加上天氣又開始不斷惡化 能見度直線下降 這時別說救人了 可能連自己小命都得搭進去 所以 救援小隊在風險平復後 也不敢貿然越過這片亂石港 只能先退回避難所 繼續通過對講機告知列文 救援隊需要等待風雪稍緩 視線恢復後 才能繼續向上攀登 就這樣 狂風暴雪又呼嘯了整整一夜 大夥的衣服被雪水浸濕 卡式爐燒出的水氣 讓小小的雪洞內部又潮又悶 八個人擠在一起 就像蒸籠一樣 意識也開始漸漸模糊 到了第三天的清晨 大鬍子奧丁在一種 近乎窒息的眩暈中醒了過來 他發現雪洞的入口 已經被夜裡的積雪蓋住 洞裡悶得跟葫蘆一樣 而且自己的手腳 似乎也有點不太聽使喚 又不知過了多久 奧丁終於鑿開了積雪 陽光、空氣和冷風 從小口灌了進來 奧丁瞬間清醒 發現外面的雪已經停了 霧也散了 能見度也極高 可眼前的另一幕景象 卻把他嚇傻了 雪洞幾米開外 竟然散落著三具隊友的遺體 攝影師拉加列夫沒穿外套 反而半跪蜷縮在雪中 隊長列文則是上衣敞開 面無表情的仰躺在雪地裡 最離奇的是沃羅寧 他幾乎赤裸著上身 雙膝同樣也是跪在雪中 雙手做出跑雪的動作 像是在拼命朝一個方向挖 還有那臺無線電對講機 像是被人狠狠摔過再踩過一樣 已經徹底壞掉無法通訊 至於洞內的情況同樣也非常古怪 小個子布爾達科夫早已沒了呼吸 但他的腳下卻有一灘深色的血跡 醫生法布和另一位日本登山客賈 則徹底失去了意識毫無反應 而最詭異的是 日本登山客已竟然神祕消失了 大鬍子奧丁沒有辦法 他早已筋疲力盡 只能獨自下山求救 半途中 他便被火速趕來的救援隊接下了山 隨後 搜救隊按照奧丁的指示 成功找到了他們的血凍 可惜的是 醫生法布生命跡象十分微弱 在下山途中就去世了 當日本登山客賈醒來後 第一件事情不是找登山椅 而是一直強調自己當時暈厥過去了 什麼也記不住 似乎對於自己共患難的隊員神祕消失 也毫不在意 幾天過後 搜救隊終於在一個離洞口百米外的冰縫裡 找到了那位神祕消失的日本登山客椅 他全身全縮著 雙手抱頭像在躲避什麼東西 這到底是為什麼呢? 接著 法醫那邊還有一條記錄 那就是在布爾達科夫遺體的胃裡 檢測出大量的毛髮 而這些毛髮正是日本登山客椅的頭髮 所以 他們之間到底發生了什麼? 是爭執? 是意外? 還是有人出現了幻覺? 而另一位倖存下來的大鬍子奧丁 在下山時就曾說過 有人撕衣服 有人砸對講機 還有人想往外跑 可沒過幾天 大鬍子奧丁就改口了 說那時候大家都被凍得意識模糊 自己也記不清了 可能是因為涉及到了外國友人的意外死亡 對於這場悲劇的發生 官方並沒有給出過多的解釋 對於細節也是避之不談 只拋出了一個結論 所有的遇難者都是死於低溫症 再加上當年蘇聯信息的不公開 不透明和愛保密的機制 36年過去 關於這場山難的解釋眾說紛紜 但沒人能精準揭祕其中的真相 到這裡 故事就不再只是暴風雪凍死人那麼簡單了 於是網友們開始各種補全空白 但這麼多年過去 真真假假的說法疊在一起 最終也只能圓60% 大概結論就是 雪凍悶罐加得失溫症加瞻望內訌 所導致的悲劇發生 先從雪凍悶罐開始 結論是雪凍本來就小 8個人擠進去之後 幾乎就沒有多餘空間了 然而為了取暖 一位日本登山客還把爐子點上了 凍裡很快就變成了一個潮濕的悶罐 8個人的呼吸加上卡式爐的燃燒 導致氧氣被迅速的消耗 二氧化碳濃度直線上升 所有的人都會出現頭暈、犯困 反應變慢、腦子變遲鈍的情況 接著隨之而來的是失溫症 咱們都知道 人體的正常體溫是37度 但這個37度指的是核心體溫 核心的意思主要指的是我們身體的內部器官 比如心、肺、肝、胃等等 但失溫症不一定只發生在零下的暴雪環境中 只要環境夠濕、夠冷 再加上疲勞、飢餓和脫水 身體同樣也很難把核心溫度保持在正常水平 而當核心體溫低於35攝氏度時 人就已經進入了失溫症的狀態了 再加上失血把外套打透 所有人的體溫都開始持續下滑 然而失溫並不是突然凍死 而是一種緩慢的人體系統崩潰 你的手腳會開始不聽使喚 接著說話和思考能力飛速下降 再往後,人會變得固執、衝動 甚至做出各種反常的行為 同時,血動外三聚一體反常脫衣的現象 這其實也是失溫症的特徵之一 悖論式脫衣 當身體為了保住核心體溫時 皮膚血管會一直強烈收縮 把多餘的熱量盡可能留在體內 到了後期 負責收縮的神經機制疲勞了或失控了 外周血管會出現突然擴張 這會讓更多溫熱的血液一下子湧到皮膚表面 給人產生一種強烈的錯覺 我好熱 再加上意識與判斷力直線下降 大腦就會發出錯誤的決策 於是人就會開始想脫衣服 但最離奇的是 沃羅寧為什麼會做出拼命朝一個方向挖洞的行為呢? 這其實也是失溫症的一種偶然現象 叫末期決凍行為 一般會出現在失溫症的最後階段 1995年 德國的邁克爾和沃爾克兩名研究者就曾分析過 人在失溫末期時 腦幹的自主反應 會讓人像動物一樣 表現出最原始的決凍式保護行為 人會不斷地想往狹小的角落裡鑽 想躲起來 說白了 就是人類底層的史山代碼又觸發了 當悶罐缺氧加失溫症 把人的大腦功能拉到最低預值時 瞻望就開始接管一切 瞻望會讓人進入一種非常可怕的狀態 它會把人的心態扭曲到失控 讓人反復無常做無效的動作 導致你越忙越亂 越亂越慌 這個時候只要再加入一點點導火索 大火很容易就會發生衝突 這似乎就能解釋 為什麼雪洞裡會有血跡的現象 大概場景是這樣的 早期因為這兩名日本登山客的私自闖入雪洞 導致原本擂好的雪洞前半部分發生了坍塌 大量的食物和裝備都被埋在了雪下 雙方就此結下了樑子 後續內訌開始 列文小隊和日本人因此發生了肢體衝突 過程可能是爭吵、推搡、搶裝備、搶對講機 而布爾達科夫則與其中一位日本登山客發生了互毆 過程中布爾達科夫撕咬下了對方的頭髮 最後導致日本登山客已衝出了雪洞 選擇獨自一人離開 而洞外的三具遺體 拉扎列夫、列文、沃羅寧 更可能是怕日本登山客已獨自一人離開發生意外 所以選擇跟著出去 勸導他回來 可半途而廢 勸導無果 而當他們自己想返回雪洞時 卻發現洞口早已被積雪掩埋無法找到 最終導致了這一系列慘劇的發生 不過這些只是生理層面的猜測 說一個題外話 當初存活下來的這兩個人 日本登山客賈在回到日本兩年後就離奇去世了 大鬍子奧丁也在蘇聯解體後改名換姓 從此沒有人知道他到底去哪裡了 最後我們來說一下無法解釋的疑點 第一 作為經驗豐富的列文 真的會讓雪洞缺氧這種低級錯誤發生嗎? 第二 在這種如此極端的環境下 對講機明明是大夥唯一的希望 為什麼有人會惡意損毀它呢? 第三 為什麼會有超出實際用途的52枚冰岩掛鉤呢? 第四 那幾根價值不菲的進口登山杖到底去哪裡了? 第五 是我自己的疑點 男生之間發生衝突 真的會去撕咬別人的頭髮嗎? 這不應該是女生打架的行為嗎? 更何況布爾達科夫還把別人的毛髮吞進了肚子 好的 到了最後 我想馬後炮說一下 如果當時獵蚊小隊不選擇越過亂石港 大夥也不支持點子王的臨時起義 是不是這一切就不會發生了呢? 因為男生只要超過三個 必定會隨機出現一個點子王 之前貝爺就組織過一次男女荒島求生的對抗賽 參與者分為男女兩組 進行為期六週的野外生存比賽 女隊那邊 上島第一天就炸了鍋 沒水沒糧 個個又渴又餓 偏偏隊裡有個大姐 以前參加過戶外訓練營 想要指揮大夥分工合作 但立馬被其他女生甩臉色 有人嫌她裝 有人覺得憑啥要聽你的 各自吵了大半天 最終什麼也沒幹成 而男隊這邊畫風則完全不同 上島不到一小時 大夥簡單聊了幾句 立馬分工明確 有人負責生火 有人負責砍樹搭窩 還有人負責尋找食物 到了當天晚上 火焰升起 男隊還逮了兩條魚烤著吃 再到了後面 他們已經離譜到開始抓鱷魚吃了 可女隊那邊呢 整整三天顆粒無收 正常人都知道男隊贏定了 但最抽象的來了 冠軍宣佈那天 贏的竟然是女隊 原因是 男隊打回來的野味實在太多 吃到後面都有點膩了 於是隊裡出現了一個點子王 突發奇想 表示自己還會釀酒 大夥一聽瞬間來了性質 幻想著有酒喝的神仙日子 馬上就要降臨了 結果就是節目組緊急叫醫 男隊集體食物中毒 全員抬走 後來有人採訪他們 一群人還斬釘截鐵說 五兄安能害我 定是魚肉未熟 絕非釀酒之錯 所以啊 在生活中千萬不要相信點子王 準沒好事發生