Trạch Thiên Ký Tập 14 Thuyết Minh

Ở trước thì ương cung, chúng ta từng hành tái chiến một trận, dần như đã làm được. Một bước không u, dù ta đã đọc hết 3.000 đạo tặng, cũng chưa từng có chuyện như thế. Đạo thuật có thể đánh cắp sức mạnh to lớn của thiên điển, gần ép kích thích tiềm năng ta cũng mới nghe lần đầu. Vậy thì hãy xem thử, niềm tin của ai mạnh biệt hơn. Ta. Thu đổi. Sư phụ. Sư hình. Trường sinh làm được rồi. Đáp án nghịch thiên sửa mệnh. Ở ngay phía trước. Hạ chí năm 9 tháng thứ 21, tiêu đạo sĩ đến từ trong núi ấy, và quốc giáo học viện đổ nước kia, tại Đài Triều Thúy, đã đè bẹn toàn bộ thiên tài khắp lục điều trung thổ như một khí tích, giành được vị trí đứng đầu bảng. Tiêu đạo sĩ chỉ dùng 3 tháng, đã trở thành niềm tự hào của triều đại trung. Mọi người nhìn thấy được, khả năng vô hạng ở cầu. Quốc giáo học viện ác sẽ hưng thịnh. Tiểu Trần Viện trưởng. Năm nay còn tuyển sinh không? Đơn công tử đã có hôn phối chưa? Phim được tiếu thuyết minh tại website yanhh3d.net Thế viên viên công tử thì sao? Đi, chúng ta lên phía trước xem thử. Từ từ thôi. Trần Viện trưởng. Thì ra trần đồ bạn thích ăn như thế sao? Tiêu đạo sĩ chỉ còn thiếu một bước cuối cùng để nghịch thiên khải mệnh. Cẩn thận. Ta cứ tưởng thằng bé đó sẽ dừng bức ở 16 hạng đầu tại đại triều thí. Không ngờ, hắn lại thực sự trở thành người đồ bảng đại triều thí. Càng khiến ta bất ngờ hơn là ông và Mai Ly Sarsenay đều trầm lặng. Nhưng sau khi thằng bé này vào thành đô, các ông lại liên tiếp bày tỏ thái độ Trần Trường Sinh là siêu điệp của ta. Kế Đạo Nhân. Hóa ra là vậy. Nhưng vậy thì sao? Đừng quên, năm xưa chúng ta quyết định giết hắn vì điều gì. Năm đó, cô cho rằng sư huynh chính là Hác Bào. Nhưng sau đó, sự thực chứng minh chúng ta đã giết nhầm. Cho dù hắn không phải Hác Bào, chẳng lẽ hắn không đáng chết sao? Dù thế nào đi nữa, chuyện đời trước không liên quan đến đời sau. Quân ngộ, thằng bé đó không biết chuyện quá khứ, lại càng vô tội. Thôi vậy, 10 năm sắp đến, chư viên mở ra. Hiện tại đây mới là việc cấp phát giúp của Đại chú ta. Tiên sinh, cố lên! Giáo tầm Đại Nhân, miễn lễ. Trọng Lan Yên Cách, thờ phụng 24 vị thánh hiện của Đại chú ta. Họ giúp Đại chư lập quốc, xinh bá, chống đại ma tộc. Mỗi vị đều có năng lực thông thiên truyền nhiệm. Là người đứng đầu bảng Đại triều thí, họ có thể vào các bái khiến, cầu xin một môn truyền thừa của thiên nhiên. Nhớ kỹ, không được tham lam. Đệ tử, xin tuân theo giáo hứng. Sư phụ, sư huynh, cuối cùng con cũng đến đây rồi. Trần Trường Sinh, người đứng đầu bảng Đại triều thí. Trong số 24 truyền thừa trong cắt, cậu, có thể chọn một. Đạo tàng ghi chết, Bạch Nhật diễm hỏa xích thứ 12 trong bản bách khí. Không được nó công nhận, dù là tù tích cảnh cũng không thể vào trong cắt. Các người nói xem, Tiên Sinh sẽ chọn truyền thừa nào? Chắc chắn là chọn Dũng Quốc không rồi. Tôn hành sai trường, địch lại một phẳng, lực sát thương đệ nhất lịch sử. Thô Bảo Hóa, án quốc công vẫn ngộ hơn. Một thân viết đến thành thuyết lão của ma tộc, còn khác chữ lưu danh trên tường thành. Những truyền thừa đó, đều cực kỳ tốt. Các loại truyền thừa tuy tốt, nhưng sư đệ con, chỉ muốn lấy một thứ. Sự sách ghi lại, vì sách Tiên Sinh cũng giống ta. Khi vào Thần Đô vẫn chưa thu hành, ông vào Thiên Đạo Viện 56 tuổi, ngày ngày làm bạn với sách. 40 tuổi bộ đạo trong một đêm, trực tiếp đạt tới đỉnh cao. Sư phụ nói, phương pháp nghiệp thiên cải mệnh, ở nơi đây, chỉ là vạn bối, trần trường sinh, đến đệ cầu xin phương pháp cải mệnh. Chi sách Tiên Sinh, phát tội rồi. Quả nhiên, đúng như sư phụ nói, phía sau bức chân dung mới là truyền thừa thật sự, 17 bộ hóa liên hoàn. Tuyên truyền đây là trò chơi do Chi sách Tiên Sinh phát minh, rất hữu ích cho việc trang luyện năng lực tính toán. Quả là một con người kỳ diệu, một quyển bút ký, và một hòn đá. Nơi này là, không gian bức chân dung của Chi sách Tiên Sinh, không những phá được trận pháp đồng quân của ta, mà còn khiến chưu sa cam tâm dân hiến tinh huyết lông tộc. Quả là một con nhóc thú vị, tinh huyết lông tộc, hoặc là hát lông tiền bối tên là chưu sa, vạn bối trần trường sinh, bái kiến vương Chi sách Tiên Sinh. Nếu muốn sửa mệnh, thì trước tiên phải hiểu, thế nào là số mệnh. Không ngờ ông ấy lại biết mục đích ta đến đây. Giáo tông đời đầu tình nói, nếu người thu hành đã có liên hệ với mệnh tinh, thì giữa hai bên, hắt phải có một sợi dây. Sợi dây đó, chính là số mệnh. Nhưng sợi dây ấy không thể quan sát hay chạm vào được. Vậy thì, phải làm thế nào mới có thể sửa đổi nó. Người và sao là điểm, số mệnh là đường. Về lý thiếp, chỉ khi thay đổi vị trí của điểm thì mới có thể sửa mệnh đúng mà cũng không đúng. Còn người sống trên đời, ai mà chẳng có cha mẹ, người thân, bạn mẹ, ân án thù địch. Thế nên sợi dây số mệnh chưa bao giờ độc lập, mà là đang sen thành lưới. Và tâm lưới ấy không bao giờ thay đổi vì một người. Vậy thì chúng ta có thể thay đổi rốt cuộc là gì? Vị trí là tương đối. Trong tình huống bình thường, sợi dây số mệnh không thể lai thuyển được vì phải trả giá. Trả giá? Từ khi Đại Tru lập quốc đến nay, có 3 người sửa mệnh thành công. Người thứ nhất là Thái Tổ Hoàng Đế. Ông cầu xin được bí thuật sửa mệnh từ Đạo Môn. Hiết tế người thân bạn mẹ yêu quý cho tinh không. Sửa mệnh tinh thành để tinh. Thống dứt thời loạn thế. Chỉ còn lại một người công đối giải quyết mạnh. Người thứ hai, Thái Tổ Hoàng Đế. Ông hiến tế thanh niên và tướng tài cho tinh không. Định cho ta thống lĩnh biên quân dân tộc và yêu tộc. Đánh đường ma tộc Sơn Bá lục địa khi ấy, về phương pháp giá lạnh. Người thứ ba, là người thống trị hiện nay, Thánh hậu Nương Nương. Bà hiến tế đưa con vừa ra đời của mình cho tinh không. Đội lấy công lao phi thường của nữ đế đệ nhất thiên khổ. Bọn họ đều hiến tế, vô sao công bố liên hệ bậc thiết nhất với bản thân. Hiến tế người thân cận nhất, thông qua hiên sinh số mệnh của người khác để sửa đổi số mệnh của chính mình. Này, không phải điều ta muốn, số người không còn sống được bao lâu. Ta muốn sống, cũng luôn tìm cách sống. Nhưng cách sống như vậy không thường theo tâm ý của ta. Vậy mình chỉ có thể thử con đường khác, tu luyện đến thần ẩn cảnh. Thần ẩn, cái gọi là thần ẩn, chính là vực trang hoài mọi quy tắc trang buộc, ẩn mình ngoài kiên địa. Chỉ có như thế, mới có thể dựa vào sức của một người để lai động mệnh tin. Nhưng ta, không còn thời gian nữa. Sư phụ, nếu người đã biết trước đáp án, thì vì sao còn bảo con đến đây? Tu Hành, có ý nghĩa gì với con chứ? Đa tài tiền bối đã chỉ điểm. Thiêu niên, điều ta nói chỉ là con đường của người đi trước, chưa chắc đã là con đường của người. Nhớ lấy, vị trí là tương đối, không có số mệnh, chỉ có lựa chọn. Kế đạo nhân, ta làm như thế, cũng coi như đã trả lại ân tình cho ngươi rồi nhỉ? Không có số mệnh, chỉ có lựa chọn. Nhưng tiền bối, hai con đường này nói, ta đều không làm được. Ta không biết mình còn chọn lựa được gì nữa. Thế nào? Tiên sinh chọn truyền thừa gì ngồi? Thân thương lượng thiên, hay ngựa linh thần phổ? Dù tiên sinh chọn cái nào, thì chắc chắn đều cực đỉnh. Thời gian qua, giữa chúng ta có chút hiểu lầm. Tối nay, ta mở tiệc tại phủ, đến dùng bữa đi, tiệc gia đình. Thấy tiểu trưng nhà này thi đứng đầu bảng, nên bạc giang muốn nhận làm con trẻ sao. Kết thúc, tối nay ta đã có hẹn với người khác, còn về hôn thư, ta sẽ tự tay trả lại cho từ con đường. Được thôi, dùng gì đi chung viên xong, sẽ trở về thân đô, sau khi gặp con bé. Nếu ngươi vẫn muốn trả hôn thư, trái lại ta sẽ đánh giá cao về ngươi hơn đấy. Lúc trước Vĩnh nói, phải dành ngôi đầu bảng, là có lý do bất buộc. Chuyến đi lăn yên khắc, có thành công không? Thành, mà cũng không thành. Nói vậy là sao? Ta đã tìm được, đáp án mà ta luôn muốn biết, nhưng lại nhận ra, nó hoàn toàn vô nghĩa. Khi ta nghiên cứu trong thư khác, cũng thường gặp những vấn đề không hiểu nổi vào thời điểm đó, nhưng đến một lúc khác, lại đột nhiên có câu trả lời. Tiếp theo, chúng ta phải đến Lăng Thiên Thư, nơi đó có tất cả đại đạo của thế gian, mà bí cảnh của chú độc phu, để nhất cao thủ dưới tinh không, chú viên cũng sắp mở ra. Có lẽ, hai nơi này sẽ có câu trả lời cho Hình. Ta có nghe đường tam thập lục nói, nhưng tộc và ma tộc, đang đại chiến để tranh đoạt chìa khóa chú viên. Đã có kết quả rồi sao? Thư Sơn Sư Huynh không đến tham gia đại điều thí, chỉnh làm đi ra tiền tuyến, tham gia trận chiến tranh đoạt chìa khóa chú viên. Cứu mỗi người năm, chú viên xuất hiện một lần, mỗi lần mở ra, đều là mưa máu gió tanh. Ai có thể giành được truyền thừa của chú độc phu, thì người đó có thể hoàn toàn phá vỡ thế cân bằng của chiến tranh nhân mà. May mắn thay, Sư Huynh không phủ kỳ vọng của mọi người đã giành được chìa khóa chú viên, nhưng cũng bị trọng thương, đành phải trở về Lý Sơn nghỉ dưỡng. Thư Sơn quân đã nghỉ, đáng khóc phục. Lần này, chú viên sẽ bỏ sau một tháng nữa. Trận huynh, sao không cùng xem tin thư, thăm chú viên? Rồi hãng kết luận cũng chưa muộn. Lần này chú viên khai đàn, chọn địa điểm ở thành hãng thu của đại chú, xa khóa đi mất, ít nhất cũng phải một tháng đường bộ. Nói đến khai đàn, vị hôn phu của thánh nữ tương lai của chúng ta, vị tiểu trần viện trưởng kiên, cũng sẽ đại diện quốc giáo đêm đó. Lần trước cô ấy về hắn, mà đã từ chối hôn ước với thư Sơn Sư Huynh. Nếu hai người họ gặp nhau tại chú viên, chắc hắn lại là một vàng dây thoại thiên cổ. Bái kiến thánh nữ tương lai, nguyện thánh còn ở bên đời. Họ đang nói về cô và tiểu đạo sĩ. Cái đêm ở vị ương cung, chỉ là tình cờ mà thôi. Không gặp mặt thật sao, nếu hắn không phải giả vờ, thì chính là quân tử chân chính, đại đạo dây đàng đẳng. Đồng hành cùng hắn sẽ rất nhằm chán. Ta lại thấy hắn rất tốt đấy chứ, xưa nay Nguy vẫn luôn thích hắn. Rốt cuộc hắn tốt chỗ nào? Ta không thích phiền nhiễu, không cần nhắc lại chuyện này nữa. Thay vì nói chuyện này, thì chi bằng, đi đánh bạch trực đi. Môn ngàn đại đạo, đạo Pháp tu luyện khác nhau, thử thách thiên thư dĩ nhiên cũng khác. Lăng thiên thư bên dưới non xanh nước biếc này, rốt cuộc có bộ dạng thật như thế nào? Lăng thiên thư này, chính là nghĩa địa của thiên tài.