孫子兵法 【麥田】九地篇：九種地形的進退方略【孫子兵法11】

我是麥田 今天我們繼續讀《孫子兵法》第十一篇,九帝篇 所謂的九帝是指九種不同的作戰地形 從內容上看 似乎是《地形篇》的姊妹篇 在本篇中 孫子主要論述了在這九種地域作戰的用兵原則 並強調要善於掌握官兵在不同作戰地域的不同心理狀態 以便採取相應的策略 本篇總共有15個章節 分別是第一章,九種地形的介紹 第二章,九種地形的處置策略 第三章,善用兵者能使敵人自亂陣腳 第四章,有力可屠才發動進攻 第五章,取敵人的要害之地 第六章,趁虛而入 第七章,客場作戰的要領 第八章,用兵如長山之蛇 第九章,將領如何打兵 第十章,客場作戰九種地形的特徵 第十一章,客場作戰九種地形的處置要領 第十二章,士族的心理狀態,負責以得鬥 第十三章,如何用軍隊成就霸王之業 第十四章,並敵向千里殺將 第十五章,發動戰爭的初期該做什麼 第一章,孫子曰,用兵之法 有散地,有清地,有徵地,有交地 有取地,有屈地,有匹地,有圍地,有死地 孫子說,根據用兵作戰的原則 戰地在地理上有散地,清地,徵地 交地,屈地,徵地,匹地,圍地,死地之分 諸侯自佔其地爲散地 在自己的領土上作戰叫做散地 曹操注視道,士兵想念家鄉 李全則說,士兵想念家鄉的妻子兒女 戰事緊急就容易逃離軍營 所以叫做散地 士兵離家近就容易逃亡 爲什麼呢 因爲古代的時候 統治者爲了徵集多國多的士兵 往往會強迫人民參軍 很多士兵都是被抓壯丁抓來的 自然對軍隊沒有歸屬感 離家遠還好說,逃亡不容易 但是離家近的話 士兵逃回家就很容易 入人之地不深者爲清地 進入敵境不深的地方叫做清地 曹操注視道 士兵都想返回故土 杜牧澤說 軍隊離開國境遠征 一定要破釜沉舟 暗示士兵不會輕易返回 我得則利 彼得亦得利 爲徵地 我方佔領有利 敵方佔領也有利的地方叫做徵地 李全注視道 這是咽喉之地 先佔領的人容易取得最後的勝利 我可以往彼可以來者爲交地 我軍可以前往 敵軍也可以前來的地方叫做交地 杜牧注視道 土地平坦廣闊 可來可往 足夠兩軍交戰對壘 諸侯之地三屬 先至而得天下之重者爲渠地 國土與多國相毗鄰 先到者可以獲得多方支援的地方叫做渠地 孟士解釋說 這就像是介於大國之間的政國 陶芳解釋說 先到這樣的地方就可以聯絡四方勢力 獲得他們的支持 入人之地深 被誠意多者爲重地 深入敵境較深 而且背後有很多誠意的地方叫做重地 陶芳解釋 這是難以返回故土的地方 將士們只能拼此向前 行山林 賢足 舉責 山林 賢足 沼澤等難於通行的地方叫做渠地 左右入者愛 左從歸者迂 彼寡可以擊舞之重者爲圍地 進入的道路狹窄 退出的道路迂迴 敵人可以用少量士兵攻擊我方衆多兵力的地方叫做圍地 敦睦註釋道 出入艱難 可以設置埋伏 急戰則存 不急戰則亡者爲死地 拼此奮戰就能生存 否則就會覆滅的地方叫做死地 李全說道 大山阻礙 遠離水源 糧食耗盡 需要速戰速決 第二章 樹屋攢地無戰 所以處於攢地就不要作戰 李全註釋道 這是怕士兵走散 清地則無止 處於清地就不要停留 李全解釋說 這是怕士兵們逃離軍隊 徵地則無攻 遇到徵地 我方應該先佔領 如果敵人已先佔領 就不要強攻 曹操說道 不當攻 當先製爲利 李全則說 敵先居地險 不可攻 交地則無決 李全說道 我軍的各個支隊不可斷絕聯繫 杜牧則說 土地平坦廣闊 四面交戰 我方的車兵騎兵 各個支隊 守衛要相連 不可斷絕 這是因爲怕敵人偷襲我軍 渠地則交和 處於渠地就要結交鄰國 曹操解釋道 結諸侯也 重地則掠 處於重地就要掠取敵國 曹操註釋道 掠奪敵國物資 積蓄糧草供應我軍 孟史則說 從敵人那裏獲得糧草 李全則有不同的看法 他認爲 幾方軍隊深入敵境 不可行不義之事 否則會失去人心 劉邦當年從武關進入關中之地 不犯婦女 無取寶獲 深得人心 所以李全認爲這句話說的不對 並解釋說 這是孫子兵法在傳捎過程中出現了錯誤 漏掉了無字 所以應該是重地無掠 李全明顯是低估了戰爭的殘酷性 他認爲軍隊在任何情況下 都應該公心仁義 對敵國百姓秋毫無犯 因爲古人云 得民心者得天下 但是 敵國平民的人心是民心 那幾方士兵的人心就不是民心了嗎 古代的時候 將領同幾方徵集民衆當兵 很多時候都是採用強迫的方式 就像是杜甫十號例描述中的那樣 利乎亦何怒 復提亦何苦 自己統轄的士兵都是怨氣沖天 所以將領首先考慮的事情是 得幾方士兵的民心 怎麼得士兵的民心呢 那就是準備好充足的糧草 不能讓士兵們忍飢挨餓 爲了使得將士們勇於殺敵 還要對有功者給予自我的賞賜 那麼糧食財物從哪裏獲得呢 最佳的策略就是抄掠敵國物資 所以孫子才說 種地擇掠 至於敵國老百姓的民心 那是等到滿足幾方軍隊的需求之後 纔可以考慮的事情 孫子在《九變》片中說道 愛民可反也 如果過分溺愛民衆 就可能陷於被動 戰爭是非常殘酷的事情 慈父長兵就是這個道理 匹地則行 出於匹地就要迅速通過 曹操注視道 無雞留野 李全則說 這種地方不能構築防禦工事 應該趕快離開 圍地則謀 遇到圍地就要謀劃 看看是否可以在這裏設置伏兵 死地得戰 出於死地就要奮戰 死中求生 第三章 所謂骨之善用兵者 能使敵人前後不相及 衆寡不相勢 會見不相就 上下不相收 足離而不及 兵和而不齊 善用兵者 能使敵人前後部隊無法相互顧及 主力和小部隊無法相互依靠 軍官和士族之間無法相互救援 上級和下級之間不能互相同屬 士兵分散後不能集中 兵力集中了又不能整齊 第四章 合於力而動 不合於力而止 對我有力就打 對我無力就停止行動 第五章 敢問 敵衆整而將來 待之若何 曰先奪其所愛 則聽矣 試問 如果敵人人多勢衆 前來與我交戰 該用什麼辦法對付呢 回答是 先奪取敵人喜愛的要害之地 就能使其就範 敦睦補充道 我方的便利之地 我方的鄉村田野 利於保護對方的良道之地 這三種地方是敵方所喜愛的 如果我方能夠全部奪取 那麼敵人雖然強大 但他的進退勝敗都掌握在我的手中 第六章 兵之勤主速 成人之不及 用兵之禮 跪在神速 要乘敵人措手不及的時候 由敵人意料不到的道路前進 去攻擊敵人沒有戒備的地方 第七章 凡爲客之道 深入則專 主人不客 略於饒也 三軍足時 謹養而勿勞 並氣激勵 運兵計謀 唯不可測 進入敵國境內作戰的原則是 深入敵境則軍心就會專心一致 敵人就會無法戰勝我們 在敵國富饒的地區掠取糧草 三軍就有了足夠的積養 注意休養士族 不要使其勞累 鼓足士氣 積聚力量 部署兵力要炒射計謀 使敵人無法判斷我軍的意圖 投之無所往 死且不北 死焉不得 世人盡力 把部隊置於無路可走的絕境 士族就會拼死不退 這樣的話 怎麼會不取勝呢 兵士滲陷則不拒 無所往則固 深入則居 不得已則鬥 士族深陷險境 就會無所畏懼 無路可走 軍心就會穩固 士族深入敵境就不會患犯 迫不得已就會殊死決戰 事故騎兵不休而戒 不求而得 不約而親 不領而行 盡降去夷 至此無所知 因此 這樣的軍隊不用整治督促就能加強戒備 不用強求就能夠執行任務 無需約束就能夠親密團結 不用命令就會信守服從 禁止迷信活動 消除士族的疑慮 他們至此也不會逃避 武士無餘財 非物獲也 無餘命 非物受也 我軍士族沒有多餘的錢財 並不是他們不喜歡 士族生死置於度外 並不是因爲他們不想長壽 令發之日 士族作者替瞻金 掩臥者替驕夷 投之無法亡者 諸貴之勇也 當作戰命令下達的時候 坐着的士族淚瞻衣襟 躺着的士族淚流滿面 把士族置於無路可走的絕境 第八章 故善用兵者 譬如率然 率然者 常山之蛇也 及其首則尾至 及其尾則首至 及其中則首尾俱至 所以善於用兵作戰的人 能使部隊像率然蛇一樣 率然是常山上的一種蛇 打它的頭部 尾巴就會來就應 打它的尾部 頭就會來就應 打它的腰部 頭尾都會來就應 敢問 兵可使如率然乎 曰可 夫無人與越人相誤也 當其同舟而濟 遇風 其相救也如左右手 試問 用兵作戰 可以使軍隊像率然一樣嗎 答曰可以 胡國人和越國人 推然相互仇視 但當他們同舟共濟 而遇上大風時 他們之間相互救援 就如同人的左右手一樣 是故方馬埋輪 爲獨士也 其勇若一 正之道也 剛柔皆得 地之離也 故善用兵者 攜手若使一人 不得已也 所以把馬兵列的束縛在一起 把車輪埋起來 以此來防止士族潰敗 是靠不住的 要想使部隊齊心奮戰 如同一人 關鍵在於駕馭士兵的方法 使剛柔相得益彰 在於恰當的利用地形 所以善於用兵作戰的人 能使全軍上下攜起手來 團結的如同一個人 這是因爲客觀形勢 迫使士族不得不這樣 第九章 將軍之士 敬以幽 正以至 能於士族之耳目 使之無知 將軍帶兵作戰 要沉着冷靜 而憂深莫測 要端莊持重 有條不紊 要能矇蔽士族的耳目 使他們對軍事行動毫無所知 意其事 革其謀 使人無時 意其車 迂其途 使人不得慮 要變更作戰任務 改變作戰計劃 使他們無法得知 爲什麼要改變 要不識得變換駐地 有意迂迴行軍 使他們無法推測出行動的意圖 率羽之騎 如登高而去其梯 率羽之深入諸侯之地 而發其雞 焚舟破釜 將帥與士族如期去作戰 就像登高而抽去梯子一樣 斷其退路 將帥率領士族深入諸侯的境地 要像雞發弩雞 破釜沉舟一樣 一往無前 就像驅趕羊群一樣 驅過來又趕過去 使他們不知道要到何處去 拒三軍之重 投之於險 此謂將軍之事也 久地之變 驅身之力 人情之力 不可不查 集合三軍士族 把他們置於危險的境地 他們拼死作戰 這就是將軍帶兵作戰的訣竅 不同地區作戰的方法變化 各種變通之力 士族的心理狀態 這些都是將帥需要研究和考察的問題 這一章分子給出了駕馭士兵的方法 明顯是愚民之術 與襄陽的 醫民 弱民 貧民 辱民 貧民 思想非常接近 在當時的生產力發展情況下 這似乎是治兵用兵的最佳策略 但是世事變遷 到現在已經不合時宜了 第十章 凡違克之道 深則專 淺則散 大凡進入敵國境內作戰的規律是 深入敵境則軍心專一 淺入敵境則軍心患犯 去國越境而失者 絕地也 自打者 取地也 離開國土 越過邊境去別國作戰 稱爲絕地 最通八達的地區叫做取地 入深者 重地也 入淺者 輕地也 進入敵境 縱深地區叫做重地 進入敵境 淺的地區叫做輕地 背固前愛者 爲地也 無所亡者 死地也 背後有賢族 前面有愛口的地區叫做爲地 無路可走的地區就是死地 第十一章 事故散地 武將依其志 輕地 武將使之孰 因此 在散地要使軍隊意志專一 在輕地要使軍隊緊密聯署 爭地 武將屈膝後 交地 武將緊其手 在爭地要迅速趕到敵人的後面 在交地要固守 取地 武將固其節 重地 武將系其實 在取地要鞏固與諸侯的結盟 在重地要保障軍需供應 闢地 武將盡其圖 圍地 武將塞其缺 死地 武將使之已不活 在闢地就必須佔據通道 在圍地要堵塞缺口 在死地則要顯示出決一死戰的信念 第十二章 故兵之情 爲則欲 不得以得鬥 過則從 所以士徒的心理狀態是陷入包圍時就會竭力抵禦 追不得已時就會拼死戰鬥 身陷險境時就會言聽計從 第十三章 事故不知諸侯之謀者 不能御交 不知山林險土舉德之行者 不能行軍 不用嚮導者 不能得地利 自無者不知一非霸王之兵也 所以不瞭解諸侯國的戰略意圖 就不要和他結交 不熟悉山林險土 沼澤等地形情況 就不能夠行軍 不使用嚮導 就不能得到地利 上述各類 如果有一量不瞭解 就不能算是霸王的軍隊 扶霸王之兵 伐大國 則其衆不得拒 揮家於敵 則其交不得和 凡是霸王的軍隊討伐大國 能使敵國的軍民來不及聚集 給敵軍施加壓力 能夠使得敵方的外交不能聯合其他的諸侯 事故不爭天下之交 不養天下之權 信己之私 揮家於敵 故其城可拔 其國可揮 因此 不必爭着同天下諸侯結交 也用不着去侍奉天下的霸權 只要能夠施展自己的意志 給敵軍施加壓力 就可以攻取敵人的誠意 摧毀敵人的國家 使無法之上 懸無證之令 犯三軍之重 若使一人 施行超過規定的獎賞 頒發超出規定的軍令 驅使三軍之重 就如同用一個人一樣 犯之以事 勿告以言 犯之以利 勿告以害 驅使士族執行任務 而不告訴他們其中的意圖 以利益來驅使士族 只告訴他們利益的一面 而不告訴危害的一面 投之亡地 然後存 獻之此地 然後生 扶衆獻於海 然後能爲勝敗 把他們置於絕境 然後纔可以保存 把他們置於此地 然後才能起此回生 三軍陷入絕境 然後才能贏得勝利 第十四章 故爲兵之士 在於遜降敵之役 並敵向千里殺將 此爲巧能成事者也 所以指揮作戰在於明白敵人的意圖 集中兵力朝一個方向進攻 這樣即使長驅千里 也可以斬殺敵將 這就是用巧妙的方法 而達到制勝的目的 第十五章 事故正舉之日 一官折服 無通其使 立於郎廟之上 以誅其勢 所以在決定作戰的時候 要封鎖關口 廢除通行憑證 禁止使節往來 要在廟堂上仔細研究敵情 決定戰略決策 敵人開河 避其入之 掀起阻礙 危雨之期 劍莫隨敵 以決戰勢 一旦有機可乘 一定要迅速潛入 首先奪取敵人的戰略要地 隱蔽與之作戰的時間 實施作戰計劃 要隨着敵情的變化而變化 來決定自己的行動 事故始如處女 敵人開戶 後如拖兔 敵不及據 所以戰爭開始時 就像處女那樣顯得沉靜 一旦有機可乘 就要像逃脫了野兔一樣 迅速行動 使敵人來不及抗拒 以上15章就是本篇的全部內容 這個系列也接近尾聲 下週發佈火攻篇和用劍篇 我是麥田 今天就到這裏吧 我們火攻篇再見 拜拜