Misterios de la Antigüedad: ¿Hélice es la VERDADERA ATLÁNTIDA?

Relatos Históricos
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80.295 visualizaciones 13 jul 2024
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El panorama comenzó a aclarar en 1988, con el surgimiento del Proyecto Hélice, una iniciativa enfocada en hallar la mítica ciudad perdida.
En este video te contaremos los misterios más interesantes y fascinantes de esta historia y su población olvidada.
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Apocalipsis de la Antigüedad, 31 misterios de Élise, ¿la verdadera Atlántida?
Cuando la civilización griega alcanzaba su apogeo en la Antigüedad, una ciudad entera
desapareció sin dejar rastro, engullida por las aguas.
Élise, una metrópolis vibrante en la costa norte del Peloponeso, desapareció tras una
trágica noche de invierno durante el año 373 a.C.
La desaparición de Élise, envuelta en misterios y relatos contradictorios, ha intrigado a
historiadores y arqueólogos durante siglos.
El panorama comenzó a aclarar en 1988 con el surgimiento del Proyecto Élise, una iniciativa
enfocada en hallar la mítica ciudad perdida.
En este vídeo te contaremos los misterios más interesantes y fascinantes de esta historia
y su población olvidada.
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1.
La ciudad se encontraba al norte del Peloponeso
Ubicada en Acaya, al norte del Peloponeso, la mítica ciudad de Élise estaba en el norte
del Peloponeso, a dos kilómetros del Golfo de Corinto y cerca de la ciudad de Boura que,
al igual que Élise, era miembro de la Liga Aquea.
2.
Era una ciudad realmente antigua.
Se estima que los primeros asentamientos fueron fundados a inicios de la Edad de Bronce, entre
los años 3000 y 2200 a.C.
Era una ciudad protourbana con grandes murallas.
En los restos de la ciudad griega se han hallado diversos artefactos y cerámicas del periodo
miscénico, se considera que fue la ciudad principal de la región de Acaya.
3.
Participó en la mítica Guerra de Troya
De acuerdo con los relatos épicos de Homero, Élise fue una de las tantas ciudades que
acudieron al llamado del rey Aqueo Agamenón, para ir a la guerra en contra de Troya, cuyos
hechos se relatan en el poema épico La Iliada.
De hecho, siglos después, Élise lideró la Liga Aquea, una asociación de 12 ciudades
en su zona geográfica, fue también un centro cultural y religioso.
4.
Tenía su propia moneda
El hallazgo de dos monedas de cobre, que datan del siglo V a.C., probó que la ciudad tenía
suficiente estructura para desarrollar su propio sistema monetario independiente.
Estas monedas se encuentran en exhibición en los museos estatales de Berlín, en Alemania.
Las monedas están acuñadas con la imagen del dios Poseidón, la divinidad griega del
mar.
En el reverso de la moneda está grabado el tridente del dios.
5.
El santuario de Poseidón, el iconio, era panhelénico, es decir, de gran importancia
religiosa para todos los griegos, no sólo para esta región geográfica.
Según algunas fuentes antiguas, este templo sólo era superado por el famoso santuario
de Apolo en Delfos, donde se encontraba el oráculo.
Extendió su influencia
Élise fundó colonias más allá de su territorio, incluyendo la ciudad de Epriene, parte de
Jonia, en el Asia Menor y Sibaris, en la costa del Golfo de Taranto, en el sur de Italia.
Los griegos viajaban desde todo el territorio hasta el santuario de Élise para ser bendecidos
por el dios Poseidón en sus intercambios y viajes marítimos.
7.
Su destrucción ocurrió en una sola noche.
Son muchas las ciudades antiguas cuyas ruinas están desaparecidas.
Lógicamente, el mundo sigue adelante y construye encima de civilizaciones previas.
Pero no todas las ciudades marcan la historia ni se convierten en un gran misterio para
todos.
¿Por qué Élise llamó tanto la atención durante siglos?
Quizá la respuesta radica en la forma en que ocurrió su desaparición o, mejor dicho,
en su inmediatez.
Toda la desaparición de la ciudad ocurrió en apenas una sola noche de invierno, en el
año 373 a.C.
8.
Algunos eventos advirtieron la tragedia.
Retrospectivamente, varios eventos fueron interpretados como advertencias del desastre.
Por ejemplo, aparecieron algunas inmensas columnas de fuego en la zona de la ciudad.
Cinco días antes, reportan los registros de la época, todos los animales y animañas
huyeron de la ciudad sin previo aviso.
Quizá tenían un presentimiento.
9.
Un área completa se hundió con sus habitantes.
La noche del desastre, los reportes cuentan que toda la ciudad y un área de 12 estadios
debajo de ella se hundió bajo las aguas.
10.
El mar cubrió la tierra.
Si bien todos los relatos y crónicas antiguas suelen reportar el hundimiento de la tierra
como el evento principal, lo cierto es que la tierra no se hundió, sino que el agua
la cubrió.
El mar sobrepasó el territorio con tanta fuerza, en tal magnitud, que simplemente convirtió
la ciudad en su fondo marino.
11.
Murieron todos los habitantes.
Todos los habitantes desaparecieron en el desastre sin dejar rastro.
No se vio a nadie de la población.
No hay registros de algún sobreviviente.
La ciudad quedó oculta, excepto por algunos fragmentos de edificios que sobresalían del
mar.
12.
Se intentó hacer un rescate.
Una ciudad que llegó a tener el segundo santuario de Grecia no podía desaparecer sin llamar
la atención del resto de la civilización griega, y es que, de hecho, se intentó una
misión con alrededor de 2.000 personas para tratar de recuperar los cuerpos de la población.
13.
Desaparecieron sin dejar un rastro.
La misión de rescate fracasó rotundamente.
No encontraron ni un resto de las personas fallecidas en el desastre.
Con el tiempo, la ciudad de Egeo tomó el territorio restante y las zonas alrededor
de la antigua y desaparecida hélice.
14.
Fue una venganza divina.
Las explicaciones físicas de lo ocurrido existen, y sobre ellas hablaremos más adelante,
pero uno de los aspectos que alimenta el gran misterio alrededor de Hélice es el relato
mitológico e histórico alrededor de su desaparición repentina.
Y es que el desastre se atribuye, irónicamente, al dios patrón de la ciudad, Poseidón, la
divinidad de las aguas.
Pese a ser su ciudad, el relato plantea que Poseidón causó la destrucción en medio
de un ataque de ira, como castigo por el comportamiento de la población.
Se dice que el dios se molestó cuando Hélice rechazó entregar su estatua de Poseidón
a las colonias jónicas en Asia.
Incluso se negaron a entregar un modelo o réplica de la escultura.
Algunas versiones incluso afirman que algunos habitantes de Hélice atacaron a los enviados
jónicos.
15.
Una estatua fue vista más de un siglo después.
Más de 150 años después de la desaparición de Hélice, el filósofo e historiador griego
Heratóstenes visitó el área de la antigua ciudad.
En sus registros cuenta que vio una estatua de Poseidón de bronce sumergida en un poros,
una palabra en griego que se utiliza para referirse a un cuerpo de agua que puede ser
una laguna, lago o estrecho acuático.
Para la mayoría de los historiadores, este cuerpo de agua debía ser el Golfo de Corinto,
cercano a la ubicación de la desaparecida ciudad.
16.
Otro historiador griego registró hallazgos.
En el año 174 después de Cristo, el geógrafo Pausanias visitó un sitio costero todavía
llamado Hélice, que estaba ubicado a siete kilómetros al sureste de Egio, y reportó
que las murallas de la antigua ciudad aún estaban visibles bajo el agua, pero no tan
claramente como antes, pues estaban corroídas por el agua salada.
17.
Las ruinas se volvieron sitio turístico.
Los restos de la ciudad siguieron visibles incluso siglos después.
Los turistas romanos frecuentemente navegaban sobre el sitio, admirando las estatuas de
la ciudad.
Con el tiempo, el sitio se cubrió de sedimentos, y la ubicación de las ruinas se perdió en
la memoria.
18.
Se considera la inspiración del relato de Atlántida.
El historiador y especialista en la Grecia antigua Adalberto Giovanni considera que el
hundimiento de Hélice podría haber inspirado a Platón a terminar su historia sobre la
desaparición de la mítica Atlántida.
Diversos eruditos y escritores antiguos visitaron las ruinas, entre ellos los griegos Estrabón,
Pausanias y Teodoro de Sicilia, y los romanos Eliano y Ovidio.
19.
Se cree que nunca fue saqueada.
De acuerdo con los antiguos relatos, todo indica que los restos de la ciudad de Hélice
no fueron robados porque estaban bajo el agua, y nadie trató de rescatarlos durante
mucho tiempo.
Es decir, tenía sentido que cualquier sitio arqueológico de la ciudad podía ser una
cápsula del tiempo, que podría indicar con algunas certezas su estructura en el pasado
y cómo vivía su población.
20.
Muchos siglos después se repitió la tragedia.
Curiosamente un desastre similar se repitió en el mismo sitio muchos siglos después.
El 23 de agosto del año 1817, un terremoto fue seguido por un tsunami, ambos precedidos
por una explosión repentina, similar al sonido del impacto de una bala de cañón.
Se dice que la réplica del sismo duró un minuto y medio, durante el cual el mar se
elevó en la desembocadura del río Selinus, y se extendió cubriendo todo el terreno inmediatamente
debajo de Bostitsa, nombre con que fue conocido desde la Edad Media, el territorio de la antigua
Gío.
21.
Todo volvió a desaparecer.
Después de la retirada del mar no quedó rastro de algunos depósitos de artillería,
que habían estado en la costa, y la playa fue completamente arrasada.
En Bostitsa murieron 65 personas, y dos tercios de sus edificios quedaron completamente arruinados,
al igual que 5 aldeas de la llanura.
22.
Se convirtió en un anhelo arqueológico.
La ciudad sumergida se convirtió en uno de los principales objetivos para la arqueología
submarina.
Los científicos estaban divididos en sus opiniones sobre la ubicación exacta de Élise.
Numerosos arqueólogos, historiadores, profesores y exploradores, escribieron, estudiaron y
buscaron activamente, tratando de descubrir cualquier rastro de la ciudad, pero con poco
éxito.
Sin embargo, sus trabajos, ensayos, observaciones y estudios contribuyeron a un cuerpo de conocimiento
importante y en crecimiento, que permitió nuevos indicios y líneas de investigación.
23.
Varios investigadores intentaron encontrarla a lo largo de la historia.
Fueron muchos los que intentaron hallar la mítica ciudad perdida, entre ellos François
Buqueville, diplomático y arqueólogo francés, que investigó la ciudad en 1826, el arqueólogo
e historiador alemán Ernst Curtius, en 1851, J. F. Julius Schmidt, director del Observatorio
de Atenas, en 1879, el alcalde de Egio, Spiros Panagiotopoulos, en 1883.
Durante el siglo XX otros investigadores siguieron la línea de búsqueda, como el arqueólogo
alemán Georges Caro, en 1948, Robert de Mangele, director de la Escuela Francesa de Arqueología
de Atenas, en 1950, y el geólogo alemán Alfred Philipson, en el mismo año.
También el escritor griego Spiros Dontas, en 1952, el historiador Aristos Staropoulos,
en 1954, el profesor N. K. Moutsopoulos, en 1956, el arqueólogo Spiros Marinatos, en
1967, y el escritor George K. George Galas, en 1962.
También destacan el arqueólogo Nikos Papahatsis, en 1967, y el explorador submarino Alexis
Papadopoulos, quien en 1979 descubrió una ciudad sumergida en el Golfo de Corinto, cuya
identificación no se ha hecho definitiva.
Número 24 El nacimiento del Proyecto Hélice
En 1988, dos investigadores crearon el Proyecto Hélice para localizar la mítica ciudad perdida.
Hablamos del arqueólogo griega Dora Katsounopoulou, presidenta de la Sociedad Hélice, y Stephen
Sutter, del Museo Americano de Historia Natural.
Los textos antiguos que narran la historia de Hélice decían que la ciudad se había
hundido en un poros, que históricamente se asumió como una referencia al Golfo de Corinto.
Allí, sin embargo, no encontraron los restos de la ciudad.
Número 25 Trasladaron la investigación a un nuevo destino
Katsounopoulou y Sutter plantearon otra posibilidad.
Y si el poros no era el Golfo de Corinto, consideraron las opciones que explicaran la
desaparición de la ciudad, y volvieron a leer los textos clásicos con una nueva perspectiva.
Fue entonces cuando Katsounopoulou consideró una nueva hipótesis.
Quizás el poros del cual hablaron los textos antiguos no se refería al Golfo ni al mar,
y si se trataba de una laguna dentro del territorio, y si la ciudad realmente se había hundido
y no simplemente inundado desde el mar.
Fue así como mudaron la búsqueda afuera del golfo y se trasladaron a la llanura adyacente
donde había un delta que se había sedimentado y convertido en tierra seca.
Número 26 Los primeros hallazgos llegaron en 1994
Aunque la hipótesis tenía sentido, tomó tiempo confirmarla, en 1994, en colaboración
con la Universidad de Patras, una prospección con magnetómetro realizada en la llanura
media del delta reveló los contornos de un edificio enterrado.
Este objetivo, ahora conocido como el Sitio Clonis, fue excavado y se encontró un gran
edificio romano con paredes en pie, también se descubrió un asentamiento bien conservado
de la edad del bronce temprano.
Número 27 Encontraron diversas edificaciones
Después de excavar alrededor de 99 pozos, los arqueólogos encontraron conchas, moluscos
y restos de cerámica bajo una fina capa de arcilla.
Lo más sorprendente fue descubrir, a 150 metros de la supuesta ubicación de la hélice
clásica, los restos de una ciudad mucho más antigua, datada entre los años 2600 y 2300
a.C., que aparentemente había tenido contacto con la Troya de la época.
Esta ciudad de la edad del bronce, desconocida hasta entonces para los arqueólogos, también
tuvo un final trágico similar al de la mítica hélice, que estaba sepultada bajo las aguas.
Número 28 La hipótesis de la desaparición
Más allá de la ira del dios Poseidón, la hipótesis oficial sobre la desaparición
de Hélice plantea dos importantes eventos naturales, un terremoto y un tsunami, lo suficientemente
fuertes para acabar con el asentamiento.
La conclusión es que un terremoto causó la icuefacción del suelo a gran escala, por
lo cual la ciudad habría sido hundida por debajo del nivel del mar, creando una enorme
depresión.
Si un terremoto provocó que secciones de la costa cayeran al mar, esto habría creado
un tsunami, que a su vez habría inundado la laguna interior con la ciudad hundida.
Con el tiempo, los sedimentos del río provenientes de las montañas habrían llenado la laguna,
ocultando los restos de la ciudad bajo tierra firme.
Número 29
Fue finalmente redescubierta en el año 2001.
Finalmente, en 2001 se redescubrió los restos de la ciudad de Hélice, enterrada en una
antigua laguna cerca del pueblo de Rizomilos.
En 2012 se descubrió la capa de destrucción del terremoto, compuesta por adoquines, tejas
de arcilla y cerámica, lo cual permitió confirmar la identificación de la ciudad.
Además, se confirmaron restos de microfauna marina en las ruinas, demostrando que estuvieron
sumergidas durante muchos años.
Esta capa de destrucción concuerda con los textos antiguos sobre la ubicación de Hélice
y los efectos del terremoto en la ciudad.
Todos los hallazgos han confirmado que hubo un terremoto, un incendio posterior y, finalmente,
un tsunami que arrasó la ciudad, la hundió y cubrió por siglos.
Número 30
¿Fue Hélice la verdadera Atlantis?
La historia de la legendaria Atlántida o Atlantis, mencionada por primera vez por Platón
en su diálogo Critias, ha tenido un gran impacto en la literatura, incluso hasta nuestros
días.
Según Platón, la Atlántida era una gran nación insular, situada más allá de las
columnas de Heracles, en el estrecho de Gibraltar, hace 9000 años.
Los atlantes, un pueblo poderoso, invadieron casi todo el mundo conocido, excepto la ciudad
de Atenas, que resistió y finalmente repelió a los conquistadores.
Los atlantes se volvieron ambiciosos, y en su búsqueda de poder fueron castigados por
los dioses, quienes destruyeron y sumergieron su isla.
A lo largo del tiempo, el carácter histórico de esta historia ha sido debatido, algunos
creyeron su existencia, otros, como Aristóteles, consideraron que Platón la inventó como
una alegoría sobre los peligros de la Ibris, el orgullo excesivo.
Los paralelismos entre Atlántida y Hélice, cuya desaparición ocurrió durante la vida
de Platón, también son notables, ambas ciudades fueron destruidas rápidamente y sumergidas
por la ira de los dioses, debido a la Ibris de sus habitantes.
Número 31.
Otras ciudades se han considerado entre esos misterios.
A lo largo de los siglos se han propuesto diversas hipótesis sobre la inspiración
para la historia de Atlántida, desde ubicaciones en el Mediterráneo hasta el Mar Caribe.
Una de las teorías más persistentes sugiere que la isla griega de Santorini podría haber
sido la inspiración inicial debido a una gran erupción volcánica que destruyó un
asentamiento minoico y causó un tsunami devastador.
Aunque nunca se sabrá con certeza qué inspiró la historia de Atlántida, Hélice, sin duda,
tiene una intrigante similitud con el relato de Platón.
Cada verano se hacen excavaciones en el delta de Hélice, lo cual ha llevado a muchos hallazgos
arqueológicos significativos, que datan desde tiempos prehistóricos, cuando Hélice fue
fundada, hasta su resurgimiento en las épocas helenística y romana.
Pese a las dificultades, eventualmente la ciencia logró desentrañar un misterio milenario,
hellar la mítica ciudad que se creía imposible de encontrar.
Sus secretos se seguirán revelando con cada investigación.
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