白紗帽之謎：南朝皇帝為何偏愛白色？

在影視劇中,皇帝的帽子往往是黃色的,而喪服是用白色的,這讓人覺得理所當然。 然而,在歷史上,尤其是南北朝時期,皇帝們戴的卻是白色的紗帽。 這種與人們印象中不一樣的白紗帽,不僅是權力的象徵,更是一種深厚的文化符號。 由於事出突然,劉裕赤腳走到西塘,頭戴吳帽。 建安王劉修仁就把白紗帽戴在劉裕頭上,擁立他爲帝。 同樣的情景也發生在其他歷史人物身上。 宋倉吳王死,王靖則取白紗帽,加於蕭道成首,使道成極地位。 侯景竄梁後,青袍上披,但已迫不及待地戴上白紗帽。 白紗帽意義如此重大,以至北宋時代少薄有。 晉宋祁梁以來,爲人均得着白紗帽的推測,而程大昌也說白紗帽乃人主之福。 這種白紗帽的象徵性不僅僅侷限於史書記載,在繪畫作品中也可見一斑。 傳爲唐代畫家嚴曆本所繪的《歷代帝王圖》中,十三位帝王形象栩栩如生。 其中的陳文帝陳茜和陳沛帝陳伯宗都戴着白紗帽,這無疑印證了白紗帽在當時帝王裝束中的重要地位。 但白紗帽並非皇帝專屬,在當時的士族間也頗爲流行。 比如,明氏路基被巫謀反,士戎服着白恰,與前來抓捕他的人相見。 這種白恰帽其實就是白紗帽的另一種形式。 宋末沈幽之起兵反對蕭道成,召諸君主曰:「我被太后令,建議下都,大勢若克,白紗帽供卓爾。」 雖然白紗帽並不完全是皇帝獨有,但只有身份尊貴者方能佩戴,這也是不爭的事實。 那麼,爲什麼晉宋祁梁時期的君主和士人們如此鍾情於白紗帽呢? 《父子》一書中記載,曹操曾因天下凶荒、資財匱乏,用堅薄材質恰帽以替代古代的皮墊,並以顏色區分身份高低。 雖然具體的色彩分配已不可考,曹操本人可能急着白恰,地位尊崇。 白色象徵着清白和素樸。 未近以來,士人崇尚清白之風,尤其是士人們,他們追求如神仙般飄逸的風采,而白紗帽則成了這一理想的外在表達。 因其清淨、端莊,又代表着地位的尊貴,自然迅速在社會上流行開來,成爲一時風尚。 而當皇帝們紛紛戴上白紗帽,這股風潮更是如火如荼,迅速蔓延,成爲那個時代身份與地位的象徵。