THỜI NIÊN THIẾU CỦA ĐẠI SƯ LÝ | TRUYỀN KỲ VỀ ĐẠI SƯ LÝ HỒNG CHÍ (P1)

Nhìn từ xa, bản đồ Trung Quốc tựa hình con gà vàng, kim kề, với mắt gà tại thành phố Trường Xuân, thuộc tỉnh Cát Lâm. Ở nơi ấy có Trường Bạch Sơn, một trong 10 ngọn núi danh tiếng của Trung Quốc, đỉnh núi Bạch Vân Phong, thắng cảnh du lịch cấp 5A quốc gia, quả xứng với mỹ danh Thiền niềm tích tuyết vì niềm tổng, chân thượng nhân gian, đệ nhất phong. Ngàn năm băng tuyết chưa từng chảy, quả đúng nhân gian, đệ nhất sơn. Cũng là ngọn núi cao nhất vùng Đông Bắc Trung Quốc. Đại sư Lý Khổng Chí sinh ra ở thành phố Công Chủ Định, cách dạy núi Trường Bạch không xa. Do ngày 13 tháng 5 năm 1951, là ngày 8 tháng 4 âm lịch, tại một gia đình trí thức bình dân thuộc tỉnh Cát Lâm, Trung Quốc, Đại sư Lý Khổng Chí đã giáng sinh đến nhân gian. Hồi thiếu thời, Đại sư Lý Khổng Chí đã sớm có những khác biệt với những bạn đồng trang lứa. Tư chất thông minh, tầm tính, lường thiện, chủ động công việc nhà, làm cơm, nhóm lửa, trồng em. Các bạn nhỏ cũng thích chơi với ông, bởi vì gần ông sẽ luôn có cảm giác an toàn. Trong cuốn Chuyện Pháp Luân, xuất bản lần đầu tiên vào năm 1994, có một đoạn tư liệu tiểu sự về nhà sáng lập Pháp Luân Công. Ông Lý Khổng Chí, do Hội nghiên cứu Pháp Luân Công thời bấy giờ viên soạn, kể rằng Đại sư Lý bắt đầu tu luyện từ rất sớm. Theo những sư phụ của ông nói, họ đã theo ông ngay từ khi còn trong buồn mẹ, đến khi ông 4 tuổi, Đại sư Lý mới nhận ra là ông đang được các vị sư phụ quản. Theo tiểu sự, ông Lý Khổng Chí, nhà sáng lập Pháp Luân Công, do Hội nghiên cứu Pháp Luân Công viên soạn, đã giới thiệu rằng sư phụ thứ nhất của ông là Pháp Sư Toàn Giác, truyền nhân đời thứ 10 của một môn Đại Pháp đơn truyền bên Phật gia. Ngay từ lúc mấy tuổi, ông đã được sư phụ bắt đầu dạy tu luyện tâm tính, nhưng không dạy các động tác ngoại hình. Tất nhiên, giống như các công pháp bí truyền khác khi dạy đồ đệ của mình, vị sư phụ này cũng không hề để người bình thường gặp. Vì thế, Đại sư Lý Khổng Chí, mặc dù tu luyện nhiều năm, nhưng những người xung quanh ông tất nhiên không biết ông là người tu luyện. Bây giờ, nếu ông đánh nhau với những trẻ con đồng lứa, thì ông thường vô cớ, bị đụng ngã, không đứng vững và đôi khi chạy cả máu. Nếu trong tâm ông không phục, thì sẽ bất ngờ có nhiều đứa trẻ đến đánh, chừng nào ông phải chịu mới thôi. Lúc ấy, sư phụ của ông mới miệng cười. Tám tuổi, đột nhiên Đại sư Lý Khổng Chí cảm thấy trong mắt của mình như có thêm thứ gì đó. Dần dần nhìn thấy rõ ràng ba chữ chân, thiện, nhẫn. Người khác nhìn không thấy, nhưng ông có thể nhìn thấy vào bất kỳ lúc nào. Sư phụ của ông bảo, chân chính là làm việc chân. Nói lời chân, không đùa dối, không nói dối. Làm mà sai thì không che đậy. Tương lai sẽ đạt được phạm bộ quy chân. Thiện chính là có tâm từ bi, không bắt nạt người khác. Cảm thông với kẻ yếu, trợ giúp kẻ yếu. Lấy việc giúp người, làm vui, làm nhiều việc tốt. Nhẫn chính là khi gặp khó khăn, khi chịu khuất nhục, thì vẫn khoan dung, tâm vững vàng. Không ám, không hận, không nhớ, không hù. Có thể chịu cái khổ trong khổ, có thể nhẫn được những việc mà người bình thường khác không thể nhẫn nổi. Từ lúc 8 tuổi, Đại sư Lý Khổng Chí đã có được đại thần thông. Khi chơi trò trốn tìm với các bạn, ông chỉ cần nghĩ người khác không thể nhìn thấy tôi, thì người khác sẽ không phát hiện ra ông. Thậm chí, có chiếu đèn pin trúng khuôn mặt của ông thì cũng không nhìn thấy gì. Đình sắc dĩ lớn đóng vào cây gỗ, ông chỉ dùng tay kéo nhẹ là nhổ ra. Chơi tuyết với các bạn trẻ, thì ông nhảy lên rất cao. Nếu thấy 2 người đánh nhau, mà ông muốn 1 người nào đó không tiến lại gần, thì người đó sẽ thấy rất khó bước qua đó. 4 năm tiệm học, có 1 lần để quên tập sách ở trường, mà cổng trường đã khóa thì làm sao đây? Ông nghĩ muốn vào trong, thì đã lọt vào trong trường đồi. Nghĩ thêm nữa, thì đã lấy tập sách và ra khỏi trường đồi. Phật loại xuyên tường này, chiến ông rất ngạc nhiên. Có 1 lần ông nghĩ, không biết đứng ở trong kính thì có cảm giác thấy lo nhỉ? Vừa nghĩ 1 lát, ông đã lọt vào trong kính cửa sổ. Lập tức cảm thấy khắp hân, khắp đầu là kính. Quá khó chịu, đang lập tức đi ra. Bây giờ tại sư lý, chưa biết cái gì gọi là công năng đặt gì. Ông còn tưởng rằng ai ai cũng đều làm được như thế. Tại sư lý, từ nhỏ ta thích giúp đỡ người khác. Làm việc gì cũng rất tiên nghị cho người khác. Thấy trên đường có cục đá, e rằng người khác sẽ bị bắp, thì ông mèn bỏ nó đi. Lúc đến trường tiểu học, 1 lần trên đường đi học, qua bờ hồ phía nam, nghe thấy người ta ho hoán, có người rơi xuống nước. Ông không nói không rằng, để nguyên ta y phục, nhạy xuống nước, nhìn chóng bơi đến bên người ta rồi nói, anh nín thở chút, đừng dậy, tôi sẽ cứu anh. Người kia quả nhiên nghe theo. Đưa người kia vào bờ, ông mới phát hiện ra anh ta cao to hơn mình rất nhiều. Những việc cứu người diễn ra nhiều lần, nhưng đại sư lý không bao giờ đề cập với người khác. Từ bé, đại sư lý đã có tâm tự bi. Ông hay khóc mỗi khi xem trong phim truyền hình hoặc đọc sách thấy tình tiếc của nhân vật làm người tốt, nhưng phải chịu nạn, chịu khổ. Khi ông 12 tuổi, Pháp sư Toàn Giác nói với ông, sẽ có những vị sư phụ khác đến để truyền thụ những điều tinh hoa trong môn của họ. Đầu tiên là bác cực chân nhân đến, rồi đưa đại sư lý tới một nơi vắng vẻ không người để truyền thụ nội ngoại kiêm tu của đạo gia. Cùng ông luyện mã bộ và trạm trang. Ít nhất phải một giờ đồng hồ, thường thường mồ hôi đậm địa, nhưng cơ thể được luyện đến mềm mại như bông. Qua từng đêm sâu vắng lặng, ở nơi không ai biết tới, hè qua đông lại, ngày lại qua ngai, hai bàn tay bất tri bất giác luyện đến chai sạc, y phục đậm mồ hôi và nỗ lực đã không phụ lòng người. Ngay từ bộ thiếu lợi, đại sư lý đã có công phu đạt đến cảnh giới thường thừa của thế giang Pháp. Sau năm 1974, khi sư phụ đại đạo rời đi, thì một vị nữ sư phụ bên Phật gia tới, chủ yếu là truyền thụ công lý và công bác Phật gia. Quảng thời gian đó, đại sư lý chỉ mới 23-24 tuổi, nhưng công lực đã đạt đến tầng rất cao. Năm 1982, đại sư lý từ bộ đội chuyển ngành đến công tác ở thành phố Trường Xuân, luyện công còn gian khổ hơn nữa. Trong mười mấy năm tiếp theo, hầu như mỗi lần đến một tầng thứ, thì lại có một sư phụ mới. Mỗi lần đến một tầng thứ, thì đều phải trải qua một đợt khổ nạn, rất nhiều, rất nhiều mà nạn, mà người bình thường không thể tưởng tượng được. Trải qua mấy chục năm gian khổ tu luyện, đại sư lý đã tu được tuyệt thế công phu. Không chỉ là công lực đạt đến tầng thứ cực kỳ cao, mà quan trọng hơn là đại sư lý nhìn thấy được chân lý của vũ trụ, nhìn thấy được trong vũ trụ từ lâu đã tồn tại rất nhiều những thứ vô cùng tốt đẹp, nhìn thấy được nguồn gốc của nhân loại, sự phát triển của nhân loại, cũng như tương lai của nhân loại. Pháp Luân Công là của đại sư Lý Hồng Chí. Mặc dù như thế, nhưng trong mắt của người ngoài, đại sư lý chỉ là một người rất bình thường, hướng nội và nhúc nhát, những đồng nghiệp chỉ cảm thấy ông sống quá thật là thanh thật, dễ gần. Đại sư lý không bao giờ tranh giành với người khác, có người không hiểu, bèn nói ông là kẻ ngốc, đã đáng được thì không lấy, đã đáng có lại không cầm. Thật ra, ông đã đến cạnh giới ấy, các loại dục vọng của người bình thường và những thứ lợi ích cá nhân đều không còn để trong tâm, hết hại đều bượn theo tự nhiên, đạm bạc nhìn đời, an nhiên, tự tại. Thấy ông bị oan ổn hay tét cứ, người khác cảm thấy bất bình hay cho ông, nhưng ông chỉ nhẹ nhàng cười mà chẳng đậy tâm. Trong giới tu luyện, người ta vẫn dạng thế này, chẳng hạn như một vị Phật sống chuẩn bị chuyển thế, vị Phật sống ấy đang đưa công phu của mình truyền cho người tu luyện khác, đến khi vị Phật sống ấy chuyển sinh thì người tu luyện kia đang chuyển phần công phu ấy trở lại vị Phật sống này. Đời này truyền qua đời khác theo cách như thế. Người ngoài khó biết được rằng chủ nhân chân chính của pháp môn ấy đích thực là ai? Ngày 27 tháng 5 năm 1996 Đại sư Lý đã viết trong bài Cảnh tỉnh Thật ra, những điều mà những sư phụ của tôi tại thế gian hôm nay truyền cho tôi cũng là những gì ở những đời trước tôi đã hữu ý để họ đạt được. Đợi khi duyên phận đến an bài họ quay trở lại truyền cho tôi từ đó khải ngộ toàn bộ pháp của tôi. Như vậy sau nhiều năm dài chuẩn bị Đại sư Lý bắt đầu truyền xuất Pháp Luân Khải Pháp của mình. Hít hợp cho con người hiện đại tu luyện Trước khi truyền pháp Đại sư Lý đã tiên liệu trước rằng tương lai sẽ có rất nhiều người theo học Pháp Luân Công để giảm thiệu ca nhiễu đối với cuộc sống và sinh hoạt của con người hiện đại Đại sư Lý ngay từ đầu đã đặt cuộc sống của chính mình nằm trong cộng đồng dân chúng phổ thông bởi vì ông biết rằng học viên của mình sẽ học tập và bắt trước theo ông Khác với các khí công sư khác Đại sư Lý họng chí không trú trọng ăn chay mà ăn đồ ăn như mọi người bình thường khác chỉ là ông không hề kén chọn đồ ăn ông cũng kết hôn và sinh con Năm 1991 Đại sư Lý 40 tuổi chuẩn bị truyền xuất Pháp Luân Công ra xã hội Nhưng thực tế kể từ năm 1984 Đại sư Lý đã bắt đầu đưa Pháp Luân Công Pháp môn vốn vẫn đơn truyền qua các đời truyền cho một số đồ đệ được chọn để bí mật tu nguyện đồng hời chỉnh sửa để trở thành môn công Pháp có thể phổ cập cho con người hiện đại vốn có cuộc sống bận rộn Đừng tưởng chỉ là một động tác dũy căng kia thôi Nhưng ở không gian khác những gì diễn hóa và tu nguyện xuất ra được đều vô cùng tinh mật thiết kế vô cùng tinh tế dẫu muốn cải biến một chút cũng không hề dễ dàng trước nào Vì đây là Pháp của chính mình Đại sư Lý mới có thể chỉnh sửa được Truyền dạy công Pháp ở xã hội hiện đại thì người tham gia có tâm tính cao thấp khác nhau căn cơ ngộ tính khác nhau tố chất thân thể khác nhau Vậy làm thế nào để thật nhiều dân chúng đều có thể nhận được lợi ích về thân và tâm từ Pháp Vương Công Đại sư Lý đã bỏ ra bao tâm huyết để giải quyết vấn đề này Năm 1989 khi công Pháp đã thành hình để đảm bảo không còn sơ sót, thật sự có trách nhiệm với xã hội Đại sư Lý đã nhận một số đồ đệ trọng phạm khi nhỏ Trải qua 2 năm quan sát, thấy những đồ đệ đều đã tầng hứa sức cao Ví dụ, trong các công Pháp khác muốn đạt tạm hoa tù định thì phải mất mười mấy năm hoặc mấy chục năm Nhưng những đồ đệ của ông chỉ có 2 năm đã đạt đến thể hiện ra sự cao cấp và kỳ diệu của Pháp Vương Công Chỉnh lại cho đúng hết hại những trạng thái không ngây chính Pháp Vương Công chiến lập trên cơ sở văn hóa tu luyện Trung Hoa mấy nghìn năm vô cùng bác đại tinh thâm Muốn hiểu Pháp Vương Công cách tốt nhất là đọc nhiều lần cuốn sách chuyện Pháp Luân một cách tịnh tâm, không hướng bậu bất kỳ quan niệm gì Đại sư Lý Hồng Chí nói rằng ông đã đặt tất cả vào trong cuốn chuyện Pháp Luân rồi Xin giới thiệu ngắn gọn Pháp Vương Công là tu luyện theo đặc tính chân, thiện, nhẫn của vũ trụ Người tu luyện chỉ cần đọc sách hoặc nghe băng tiếng, băng hình do sư phụ Lý dạy dạy kết hợp với việc luyện tập 5 bài công pháp hằng ngày luôn lấy tiêu chuẩn cao mà yêu cầu bản thân không thàm làm không tranh đấu khi đứng trước các màu hội giữa người với người phải hướng nội tim xem xét bản thân mình trước từ bi mà thiện đại chúng sinh quá dài màu tủng Người tu luyện nếu có thể làm được thế từ khác sẽ có được một nội tâm an quà một cơ thể khỏe mạnh và một cuộc sống tự tại Đây là đại pháp đề cao đạo đức đem lại rất nhiều lợi ích mà vô hại đối với người khác đối với từng cá nhân và đối với xã hội Người muốn học pháp Luân Công có thể vào trang web chính thức của Pháp Luân Đại Pháp phalundafa.org để tài sách và xem video hướng dẫn luyện công hoặc cũng có thể liên hệ với học viên gần nhất để được hướng dẫn hoàn toàn miễn phí