元朝和北元【持續更新中...】 元朝最被冤枉的皇帝！戰功蓋世，新政超前卻背盡黑鍋，平定海都之亂，首創銀鈔銅幣，他遠比史書記載的厲害！

海珊作為元朝歷史上的第三位皇帝袁武宗 大蒙古國的第七位大藩屈略可函 雖然其在位時間僅僅只有四年不到 但這段時間無論在元朝還是大蒙古國的歷史上 全都留下了濃墨重彩的一筆 她在上位之前坐鎮西北 擊敗以烏浦臺韓國大藩海都為首的 以反對忽必烈、反對漢化、恢復舊制為旗幟的 塔拉斯和會盟 繼元朝歷史上的西北諸王叛亂 在上位登基之後海珊為了拉攏各方勢力 幾乎跟袁承宗、鐵木爾一樣 開始大肆賞賜上層官員和貴族 但是在袁承宗、鐵木爾執政末期 元朝財政已經虧空 紙幣體系已然崩潰 為瞭解決這一財政危機 海珊重啟忽必烈時期 以阿赫馬和三哥為首的理財政策 史稱治大新政 但是這一改革卻因為她的弟弟 袁仁宗暗喻黎巴黎巴黨上位之後的全盤否定 導致改革目標跟現實社會脫節 讓通貨膨脹進一步加劇 取得了適得其反的效果 海珊也因此被打上 揮霍無度和政策失誤的標籤 成為元朝歷史上備受爭議的君主 那接下來咱們就從多個層面 來簡單回顧一下 這位鐵血戰神和改革君主的爭議人生 海珊作為元朝歷史上最傑出的君士帝王之一 最大的功績就是平靜西北穩固邊疆 咱們之前講述元朝和四大韓國這個系列的時候 有講到從1294年忽必烈離世 到1301年海都兵敗鐵尖古山這段期間 大蒙古國內部是打得非常熱鬧的 咱們簡單重溫一下 1294年年初伊爾韓國的第五任大韓海合都 他雖然是佛教徒 但是因為受到蒙古上流宗教的影響 就非常寵信警教 跟基督教勢力走得太近 遭到伊爾韓國伊斯蘭勢力的強烈不滿 他們在1295年3月24號 聯合蒙古權貴發動政變 殺光了海合都身邊的基督教官員 把海合都本人用弓弦勒死 強行把敘利歐的第五個兒子 克爾萊克的兒子拜都 推上了伊爾韓國的行位 但是很遺憾 拜都比海合都更甚 他本人就是個警教徒 因此就更加虔信基督教 伊爾韓國的伊斯蘭勢力 轉而支持遠在呼羅山地區的合贊 在第二年合贊打敗拜都 成為伊爾韓國的第七位大韓 並且因此將伊斯蘭教定為伊爾韓國的佛教 就在1295年年末伊爾韓國爆發這場內戰之際 中亞的海都和杜挖 即烏克臺和察合臺兩大韓國的聯軍 趁機進入防備空虛的呼羅山地區 在這裡橫徵暴斂大肆掠奪 察合臺韓國大韓杜挖 還在同一年進入後西遼控制下的科爾曼地區 把合贊剛剛扶持上位的裕祿克 趕下了蘇丹的寶座 這裡新來的觀眾可能有點納悶 後西遼是個什麼鬼 沒錯您沒搞錯 後西遼就是從咱們中國東北走出去的契丹人 即遼國和西遼之後又建立的第三個契丹人政權 科爾曼王朝 馬可波羅把這個政權稱作契爾曼王朝 把這裡的人稱作哈拉契丹人 這個政權跟大蒙古國和蒙古西征存在著很大的淵源 兩年之後的1297年 合贊率重兵回援呼羅山 海都和杜挖沒做抵抗 直接滿載著戰利品來到印度的德里蘇丹國 杜挖準備一口氣滅掉德里蘇丹國征服印度 杜挖一直都對印度特別垂涎 後來甚至還提議要求元朝和斯大汗國一起聯手去征服印度 但是當時海都卻對印度並不感興趣 因此在征服德里蘇丹國的重鎮拉赫爾之後 杜挖就把他的兒子胡都魯火赤留在當地 讓他管理阿富汗和拉赫爾 海都和杜挖隨後北上向東進軍 在第二年1298年突襲元朝治下的寧北興盛 把坐鎮漠北的忽必烈八子闊闊朱打得措手不及 並且生前了汪古部的首領 真金和鐵木爾兩個人的女婿 同樣也是因為闊古朱的失敗 元成宗鐵木爾便把抵禦海都坐鎮漠北的重擔 交到了時任懷寧王的海珊的手上 1301年年初金戰汗國治下 白戰汗國的第三位大汗科齊逝世 在金戰汗國脫脫 倭寇臺汗國海都和察合臺汗國杜挖 以及白戰汗國內部宗室的支持下 他的兒子伯顏順利成為了白戰汗國的第四任大汗 而在伯顏剛剛繼位不久 他的侄子古一魯克便跟海都達成了某些利益交換 海都聯合杜挖繼而支持古一魯克 去跟伯顏爭奪白戰汗國的汗位 而伯顏的支持者他的宗主金戰汗國大汗脫脫 正在地涅薄荷跟那海打內戰 因此就實在抽不出精力去援助伯顏 於是伯顏就被迫逃去了地涅薄荷 去投奔正在跟那海作戰的脫脫 這也是海都失敗之後 金戰汗國和白戰汗國會跟元朝聯合 一起去進攻海都的兒子察巴爾 一起瓜分倭寇臺韓國的誘因 1301年8月海都帶著倭寇臺、察合臺 和白戰韓國諸赤系大概四十多位宗室 二十萬軍隊翻越阿爾泰山脈 去爭奪元朝控制下的哈拉河嶺 這就是決定了中亞格局和 倭寇臺韓國國運的鐵尖古山之戰 這場戰爭海都帶去的究竟有沒有二十萬軍隊 海山又是帶了多少軍隊迎戰的 我這裡不得而知 但是交戰雙方確實在鐵尖古山爆發了空前的大戰 海都因為慄戰不支被迫退往烏爾突之地 這個烏爾突之地是哪裡我就不得而知了 原始對這場戰爭的描述也很簡單 原文只說海都兵越過阿爾泰山南下 囤於鐵尖古山,傳烏爾引兵敗支 隨後雙方又在烏爾突之地爆發了非常慘烈的大戰 儘管原始對援軍做出了很多美化 比如對傳烏爾記載道 傅與杜挖相持於烏爾突之地 傳烏爾以精銳持旗陣 左右奮擊,所殺不可勝計 杜挖之兵擠進 袁武宗千世奇戰乃嘆曰 何其壯焉,慄戰未有如此者 真可謂蕭將領 另外新原始也對杜挖炒話道 阿施涉杜挖中西,杜挖好庫爾頓 但是無論原始對援軍做出怎樣的美化 也不管援軍給海都和杜挖造成了多大的傷亡 全都改變不了戰爭的結果是以失敗告終的 就在海山下令撤軍的同時 海都和杜挖也一路率軍尾隨至哈拉荷林附近 哈拉荷林的宣韋斯官員 甚至在驚嚇當中燒毀哈拉荷林的府戶逃走 可見援軍在這場戰爭當中的損傷和驚嚇程度 然而就在海都即將進入哈拉荷林 宣佈成為大蒙古國的正統大潭之際 海都又不知道因為什麼原因 突然下達了撤軍的命令 關於海都為什麼突然撤軍 以及後來海都的死因全都存在很多爭議 比如葉爾汗國的史籍記載的就有點前後矛盾 第一卷是說海都負傷不治 在歸逃途中逝世 這意思是說海都戰敗了 但是到了第二卷又說海都是在歸途中病逝 這就有點太不合理了 我倒不是說他前後矛盾 而是海都如果是病死於歸途沒有負傷 那他為什麼不直接拿下哈拉荷林 而是突然就撤軍了呢 這裡我個人感覺比較合理的還是新元史當中的記載 這裡是說海都雖勝為大得志 又受傷患腰疼為己而死 也就是說海都雖然取得了這場戰爭的慘勝 但是並沒有能力去追擊海山 更加沒有能力去攻陷哈拉荷林 實現不了自己的雄心壯志 再加上作戰負傷腰疼沒過多久就過世了 在海都和都挖的聯軍撤軍之後 1302年都挖反克為主 扶持海都的兒子查巴爾 擊敗海都的另一個兒子烏魯斯 和在歐洲幾乎家喻戶曉的海都的女兒呼都倫 讓查巴爾登上烏克臺韓國的韓位 從某種程度上來說 從此刻開始 曾經作為海都的傀儡的都挖 已經反轉為烏克臺韓國的宗主 也是在同一年打贏內戰的金戰韓國大汗託託 帶著重新奪回白戰韓國韓位的伯顏 配合元朝的海山一起向查赫臺韓國和烏克臺韓國發起進攻 無力招架的都挖和查巴爾只能被迫向大都遣使求和 四大韓國由此一致承認 只有元朝皇帝纔是成吉思汗韓位的唯一合法繼承者 就在元朝和四大韓國剛剛實現短暫的和平之後 都挖便態度傲慢地向查巴爾討要曾經 海都強佔查赫臺韓國的領土 查巴爾自然不肯歸還 再加上這段期間都挖已經經歷過兩次進攻印度德里蘇丹國的慘敗 查巴爾便趁機打服了都挖 讓都挖宣誓要像曾經服侍自己的父親海都一樣 成為自己鞍前馬後的小弟 都挖表面上向查巴爾認慫 背地裡卻向元朝附贈漠北的海山求助 海山倒也爽快 他以查巴爾既然向元朝臣服 卻沒有親自到大都朝聖為由 一方面遣使到大都奏報袁承東鐵木爾 另一方面立即帶兵越過阿爾泰山脈 跟都挖一起滅亡了烏庫臺韓國 海山因此在蒙古宗室和元朝內部 全都獲得了極高的威望 最終順利登上了元朝的皇位 在內政方面 袁武宗海山在登上皇位的第十天 就把他的弟弟愛御裏巴里巴達立為皇太子 讓他統領中蘇省事務 同時兼任蘇密院 約定兄中弟及叔侄相傳 也就是海山先把皇位 傳給他的弟弟愛御裏巴里巴達 將來愛御裏巴里巴達再把皇位 傳回給他的兒子和世聳 史稱五人之約 在登上皇位的第十二天 海山宣佈將旺烏察都 也就是今天的河北省張家口市 張北縣饅頭營鄉白城子村 興建為繼哈拉河林上都和大都之後 元朝的第四個都城 元朝中都 這裡解釋一下 元朝雖然存在著四個都城 實行兩都制 夏天在上都 冬天在大都 但是最高行政機構卻在大都 大都纔是元朝真正意義上的首都 哈拉河林是舊都 並沒有在元朝行使過行政權力 而海山建立的中都 在他弟弟愛御裏巴里巴達 登上皇位之後就被廢除 是元朝最短命的都城 在隋唐宋時期 全國最高行政機構 分別是中樞省 門下省和上樞省 分別對應起草審核和執行 但是元朝時期 說句得罪粉絲的言論 蒙古人可能是玩不轉這套體系 就裁撤掉了門下和上樞 把原來三省的權力 全都獨攬到中樞省 讓中樞省獨攬 全國最高行政機構 樞密院是全國最高軍事機構 掌管全國軍隊 擁有全國軍官任免 和軍隊調動等權力 愛御裏巴里巴達 作為漢法派文官集團的領袖 在統領中樞省和樞密院之後 儘管不可能在軍事上 對海山構成威脅 但在行政層面 完全可以左右海山的決策 海山因此 在登上皇位的第三個月 便提出整頓吏治 設立上樞省 分割中樞省的權力 這一決策 遭到中樞省和御史臺的激烈反對 直到兩年之後的1309年農曆七月 海山才正式設立上樞省 奪走中樞省的行政和用人的權力 海山為了拉攏各方勢力 幾乎跟原城東鐵木耳一樣 開始大肆賞賜上層官員和貴族 根據原始記載 海山在上位之後的第一次賞賜 就高達黃金39000兩 白銀184000兩 只超223萬錠 為了增加財政收入 他強化海運 鼓勵商業 激倡民間冶鐵恢復和發展生產 整頓鹽查稅 清查全國土地 打擊貴族隱瞞田產 逃避賦稅的行為 但是光是這些還是遠遠不夠的 在原城東鐵木耳執政末期 原朝財政已經虧空 紙幣體系臨近崩潰 為瞭解決這一財政危機 海山重啟忽必烈時期 以阿荷馬和桑戈為首的理財政策 他在大都設立資國院 在山東和河東六省設立權貨監 加強金融監管和貨幣發行 其核心就是發行新的紙幣 來解決舊紙幣的通脹問題 並且這套措施早在忽必烈時期 就已經玩過一次了 忽必烈在魏氏先後發行過兩套紙幣 分別是中統朝和治元朝 中統朝在1260年魏氏之後 忽必烈便全面禁止 黃金白銀和銅錢等作為貨幣流通 以確保紙幣作為單一貨幣的制度 中統朝的比例是兩貫兌換一兩白銀 兩貫也就是兩千枚銅幣的意思 這個幣值穩定了二十多年 直到南宋滅亡之後 南宋原有的貨幣仍然在南方流通 再加上忽必烈因為滅南宋 徵日本、打越南和抵禦海都等等 導致在白銀儲備金不足的情況下 濫發中統朝 導致中統朝跟白銀脫鉤大幅貶值 當時你再想用兩貫面額的中統朝 去兌換到一兩十五白銀 已經是天方夜譚 於是在1287年 忽必烈為了挽救濱林崩潰的紙幣體系 便再次發行了法規更加完善的紙幣 治元朝 明確規定 兩貫治元朝可以兌換到一兩十五白銀 但同時又嚴格規定 一貫治元朝可以兌換五貫中統朝 這等於讓舊幣中統朝貶值五倍 這儘管確實是 元朝政府對民間財富的一場掠奪 但同時也挽救了中統朝 因為過度超發而引發的通貨膨脹 畢竟講道理來說 當時貶值之後的中統朝 別說按照官方定價兩貫兌換一兩十五白銀 就是十貫換一兩十五白銀 能不能換得到還是存在很大的疑問的 這裡多說一句 忽必烈第二次發行的紙幣治元朝 因為制度完善 銀價錨定明確 擁有世界上最早的完整紙幣管理法規 因此即便後來同樣存在超發 兌換白銀受限的問題 但卻是未來直到近代銀行體系出現之前 乃至相比明清兩朝 世界上最保值的紙幣 治元朝的出現 確實穩定了元朝的物價 保住了元朝紙幣體系的運行 但是治元朝出現之後 忽必烈並沒有廢止中統朝的流通 在元成東鐵木爾時期 因為財政虧空 中統朝法規不夠完善 被元朝政府再次超發 導致通貨膨脹加劇物價飛漲 海珊因此在1309年 發行了跟治元朝並行 廢除中統朝的新幣 治大銀朝 治大是海珊的年號超市紙幣的意思 海珊在這款新紙幣當中 最想要突出的就是這個銀字 因為這款元朝的第三個紙幣 不再像過去那樣錨定白銀 比如兩貫面額兌換 一兩十五白銀 而是直接要跟白銀掛等號 咱們就拿面值單位來說 中統朝和治元朝都是以銅錢計價 比如五文十文百文和貫 這四個計價單位 但是治大銀朝的面值卻是離 分前兩這四個重量單位 它的核心面值即發行量 最大的面值就是一兩 官方定價是一兩治大銀朝 可以兌換到一兩十五白銀 或者一錢重量的黃金 海珊在1309年農曆九月 發行治大銀朝之後 宣佈中統朝立即作廢 持有中統朝者限期一百天之內 兌換成治大銀朝 過期不後 治元朝依然可以流通使用 但是兌換治大銀朝的比例 卻成了原本的兩貫兌換一兩十五白銀 淪為五貫兌換一兩面額的治大銀朝 相當於直接讓治元朝貶值2.5倍 由於治大銀朝是以重量計價 在流通層面並不方便 治元朝也因為貶值 沒辦法做到精準計價 於是在第二年1310年 海珊又發行了治大通保和大元通保 這兩款銅幣 治大通保是小錢面值是一文 大元通保是大錢面值是十文 這不僅是自忽必烈以來 元朝政府首次開放金屬貨幣交易 也是元朝歷史上 首次和唯一發行的 能夠在全國流通的法定銅幣 海珊的意圖很明顯 她希望民眾小額用銅錢 大額用治大銀鈔 以銅幣的穩定性來維持治大銀鈔 兌換白銀1比1的匯率 她關心社會民生為人正直 在全國設立長坪倉 豐年收儲,災年放鎮 以平抑物價波動 對受災地區免插稅或者免下稅 允許受災民眾到湖泊河流打魚 或者上山採集和狩獵 古代山川河流都是政府或者權貴所有 開放讓災民設計 這在其他朝代根本就是難以想像的一件事 海珊的政治在於 她注重民間訴訟案件審理 重視冤假錯案的平反問題 嘗試設立冤獄賠償制 規定平反冤案後 官府必須要給含冤受害者賠償三年的口糧和一匹馬 來體現司法的人性化 總之等等等等 海珊在位期間做了很多事 她的政策構想被稱作治大新綠 但是歷史評價卻對她褒貶不一 甚至負面還要大於正面 在我看來 海珊既不昏庸也不殘暴 她本人是一名佛教徒 崇信藏傳佛教 甚至還想過要規定凡是辱罵僧人者斷其舌 毆打僧人者結其手 但實際上 她最終不僅撤銷了這種想法 反而對所有的宗教 全都保持開放和包容的態度 有人可能講那海珊不是還禁止了白蓮教嗎 這是統治需要 跟宗教信仰沒有半點關係 白蓮教這個話題 咱們後面還會多次提到 這裡就不再展開講述了 有記載稱海珊小時候 雖然跟弟弟愛玉黎巴黎巴達 一起接受過儒學教育 但是畢竟十幾歲起就已經坐鎮漠北 長期跟蒙古牧民生活在一起 因此導致海珊只能聽懂一些基礎漢語 對漢字的讀寫能力也很有限 在朝會上 漢臣如果要向海珊奏詩 就要經過翻譯的傳達 導致信息傳遞可能出現偏差 給人一種海珊好像並不喜歡漢法 或者儒學的假象 但其實並不是這樣 1307年農曆八月 中書右丞相伯羅鐵木爾 將《孝經》翻譯成蒙古文 呈獻給海珊觀看 海珊對書中的內容大加讚揚 將它刻板印刷賞賜給蒙古宗室觀看 同一年海珊還把孔子 從原來的至聖文宣王 加封為大成至聖文宣王 另外元朝和之後明清兩朝的 最高學府郭子建 以及郭子建隔壁的孔廟 也都是在海珊在位期間批准完工的 這兩座建築群的落成 足以印證儒學教育 在海珊一朝的正統性 但是很遺憾海珊的在位時間 僅僅只有四年不到 1311年農曆正月 袁永宗海珊因為過度酗酒而告別了人世 年僅三十歲 而在海珊離世之後 他的弟弟袁仁宗礙於黎巴黎巴達 便立即否定了幾乎他的一切 包括但不限於廢除正在建設的 元朝中都 裁撤尚書省 取消至大銀鈔至大通報和大元通報的流通 讓至大新律胎死腹中 甚至包括違背五人之約 把他自己的兒子立為皇太子 把海珊的長子流放到雲南等等 總之愛與黎巴黎巴達 是把卑鄙無恥發揮到了淋漓盡致 也是因此日本學者山山正明 才會在蒙古帝國的 興旺這本書當中大膽的懷疑 海珊的離世很不尋常 很可能就是被愛與黎巴黎巴達 給暗殺掉的 但是這種猜想除了動機之外 根本就沒有任何始料支撐 而且站在愛與黎巴黎巴達的角度 他不顧一切的否定海珊 也有他自己的行為邏輯 這個話題咱們暫時留到下期 再來講述 咱們說回到對元武宗海珊的評價 如果按照他的政策和行為來看 你很難把他和 昏庸無能聯繫在一起 他在上位之前坐鎮漠北 擊敗海都,滅亡烏克臺韓國 絕對無愧武宗的妙好 他發行的新弊政策如果執行下去 在我個人看來 絕對可以挽救元朝的財政 首先在忽必烈時期 就已經有過一次成功的案例 再加上海珊還發行了銅幣作為支撐 效果只會更加完善 其次這種通過發行新的紙幣 來解決財政危機的手段 你就是放到今天 21世紀的2026年 也並不是一個過時的政策 比如德國波蘭匈牙利 土耳其印度和朝鮮等等 很多現代國家全都使用過這種方式 來解決他們各自的財政崩潰 和通貨膨脹等問題 而且這些現代國家以新幣兌換老幣的面積 甚至都在百倍或者千倍以上 但是很遺憾 最終這一改革 因為袁永聰海珊的離世而被迫終止 他的弟弟愛裕黎巴黎巴達 在廢除制大銀鈔 恢復中統鈔的流通之後 導致原本應該跟白銀完全對等的制大銀鈔 卻因為流通時間太短 兌換機制還沒來得及充分實踐 就成為元朝歷史上 第一個無法兌換到15白銀的紙幣 袁朝社會因此通貨膨脹進一步加劇 取得了適得其反的效果 海珊也因此背上紙幣超發的黑鍋 被打上揮霍無度和政策失誤的標籤 成為袁朝歷史上備受爭議的君主 不過近些年來 袁永聰海珊的評價也有了一些改觀 除了咱們前面剛剛提到的 《蒙古帝國的興亡》這本書之外 2010年7月 在河北張北縣舉行的 袁中都與袁後期政治文化研討會上 參會專家教授和學者 也給海珊做出了高度評價 認為海珊不僅不是一位頭腦簡單的武夫 甚至還是蒙元歷史上 除了成吉思汗和忽必烈之外 最具影響力的君主 袁仁宗礙於黎巴黎巴達的心腹重臣 官拜中蘇平章正師的伯帖木爾 對海珊的評價是 武宗銳意忠心 西孤天不加年 也就是海珊犯下了一個 歷史上幾乎所有偉大的君主 全都會犯的一個錯誤 那就是她死得太早了