Xuất thân thực sự của Phật Thích Ca; Bí ẩn 2.500 năm chiếc áo cà sa và Đấng Cứu Thế giáng lâm

Kính chào quý vị và các bạn đang theo dõi kênh Dòng chảy Thời sự. Trong suốt chiều dài lịch sử của nền văn minh nhân loại, niềm tin vào đấng cứu thế hay một vị thần Phật tương lai sẽ dáng lâm để cứu rỗi thế nhân trong thời khắc mặt kiếp đen tối nhất luôn là một hàng số xuyên suốt các nền văn minh từ Đông sang Tây. Những người có đức tin chân chính đều hiểu rằng vũ trụ này không vận hành một cách vô chi vô giác mà có những quy luật thành, trụ, hoại, diệt vô cùng nghiêm ngặt. Khi đạo đức con người trượt dốc đến mức báo động, khi những giá trị thiêng liêng bị thương mại hóa và lòng người ngập tràn sự dối trá, đó cũng là lúc bóng tối bao trùm lên cõi nhân sinh. Nhưng tạo hóa vốn vô cùng từ bi, trong tận cùng của sự bế tắc, một cánh cửa khác sẽ được mở ra. Hôm nay, chúng ta sẽ cùng nhau quay ngược dòng thời gian giải mã những bí ẩn ít người biết về xuất thân của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thấu hiểu những nỗi thống khổ cự đại mà ngài đã gánh chịu trước lúc Niết Bàn và giải mã những sự ngôn xót xa nhưng chứa đựng tiê hi vọng vĩ đại nhất về một thời kỳ truyền giao của toàn vũ trụ. Sự xuất hiện của Phật Di Lạc vì Phật Tương Lai mang theo Đại Pháp Vũ Trụ để thức tỉnh những linh hồn đang say ngủ. Phần một, Bí ẩn về xuất thân của Phật Thích Ca và sự hi sinh cho nhân loại. Thưa quý vị và các bạn, đối với đại đa số những người tiến Phật hoặc những ai từng nghe qua câu chuyện về cuộc đời Đức Phật. Hình ảnh thái tử tất đạt đa xuất thân từ hoàng tộc, từ bỏ ngai vàng trải qua 6 năm khổ tu nơi rừng sâu nước độc và cuối cùng thiền định 49 ngày dưới cội bồ đề để đạt đến đỉnh cao giác ngộ đã trở thành một biểu tượng kinh điển. Chúng ta thường có xu hướng nghĩ rằng ngài cũng xuất phát từ một phàm nhân như chúng ta mang theo những hỉ nộ ái ố của con người để rồi nhờ nỗ lực tu hành phi thường mà thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử. Tuy nhiên, đằng sau câu chuyện mang tính lịch sử quen thuộc ấy lại là một chân tướng thâm sâu hơn rất nhiều lần. Một sự thật có thể làm thay đổi hoàn toàn nhận thức của nhân loại về sự vĩ đại của các bậc giác giả. Phật Thích Ca Mâu Ni không hề sinh ra như một người phàm và sự xuất hiện của ngài tại thế gian này thực chất là một màn diễn sướng vĩ đại mang tên Thị Hiện nhằm mục đích vạch ra con đường giác ngộ cho chúng sinh cõi trần. Theo những ghi chép trong kinh Tăng Nhất A Hàm và câu chuyện Bạch Tượng Nhập Thai Voi Trắng Vào Thai nổi tiếng sự ra đời của Thái tử Tất Đạt Đa được bao phủ bởi những hiện tượng vô cùng siêu nhiên thủ thắng. Hai ngàn năm trăm năm trước vào một đêm trăng tròn mùa xuân Hoàng hậu Maza của Vương quốc Cáti La Vệ đã chìm vào một giấc mộng kỳ diệu. Trong giấc mộng ấy bà thấy mình được bốn vị chư thiên nâng lên đỉnh núi tuyết trắng muốt thân khoác thiên y đắm mình trong ánh trăng thanh khiết. Đột nhiên bầu trời mở ra một đường nứt và một con voi trắng có sáu chiếc ngà toàn thân trắng như ngọc từ trên không chung bay xuống. Voi voi cuốn lấy một vá sen xanh thần thái vô cùng trăng nghiêm từ bi vào ôn hòa Con voi trắng bay lượn quanh Hoàng hậu ba vòng rồi nhẹ nhàng tiến vào hông bên phải của bà. Điều kỳ lạ là Hoàng hậu không hề cảm thấy sợ hãi, trái lại bà tỉnh giấc với một sự an lạc vô bờ tậm chí chàn ngập ánh sáng và khí tức trong trẻo. Kể từ khoảnh khắc đó bào thai trong bụng Hoàng hậu luôn tỏa ra ánh hào quang chiếu dọi khắp cung điện khiến ban đêm cũng rực rỡ như ban ngày những hiện tượng thù thắng liên tục xuất hiện, chư thiên giải hoa thiên nhạc ru rương văng vẳng bên tai. Và khi mười tháng thai kỳ trôi qua Hoàng hậu hạ sinh thái tử tại vườn Lâm Tỉ Ni không giống như bất kỳ đứa trẻ phàm trần nào khác thái tử ra đời từ hông phải của mẹ hoàn toàn không có máu me hay đau đớn vừa chạm đất ngày đã bước đi bảy bước mỗi bước chân lại nở ra một đoá hoa sen rực rỡ một tay chỉ trời một tay chỉ đất ngày rõng rạc tuyên bố thiên thượng, thiên hạ, duy ngã, độc tôn đam giới, dai khổ, ngô đương, an chi trên trời dưới đất chỉ có ta là tôn quý ba cõi đều khổ ta sẽ mang lại sự an vui vâng thưa quý vị rõ ràng đây không thể là kịch bản ra đời của một phàm phu tục tử bắt đầu quá trình luân hồi đền trả tội nghiệp Kinh điển Phật giáo chỉ rõ tiền kiếp của Ngài chính là Bồ Tát Hộ Minh ngự tại cõi trời Đâu Xuất trong vũ trụ quan của Phật giáo Đâu Xuất nằm bên trên núi Tu Di là cõi trời thứ tư trong 6 cõi trời của Dục Giới nơi đây tuy vẫn nằm trong Tam Giới nhưng đã hoàn toàn siêu việt khỏi thế giới vật chất mà con người có thể đo lường bằng các hệ tọa độ thiên văn hay tròm sao hiện đại Cõi trời Đâu Xuất chính là nơi cư ngụ của các vị Phật tương lai trước khi hạ thế và đó cũng là nơi Bồ Tát Di Lạc đang ngự chỉ chờ đợi thời khắc nhân duyên chín mùi để dáng phản như vậy, Bồ Tát Hộ Minh đã tự mình chọn lựa Hoàng Hậu Ma Gia làm mẹ, chủ động Giáng Sinh để hoàn thành sứ mệnh Thiên Liêng Ngài giống như một thực thể ý thức vượt không gian và thời gian mượn thân xác con người làm phương tiện để cho nhân loại thấy rằng sự thức tỉnh thần tính là điều hoàn toàn có thể. Không chỉ vậy trong Kinh Pháp Hoa phẩm như Lai Thọ Lượng Đức Phật đã từng có một lời tự thuật phá vỡ mọi quan niệm thông thường của con người Ngài nói rằng Hỡi các thiện nam tử từ khi ta thành Phật cho đến nay đã trải qua vô lượng vô biên Bách Thiên Vạn ức Na Do Tha Kiếp chứ không phải hiện tại mới chứng đắc như Lai Quả Vị Khái niệm Kiếp Kanpa trong Phật Giáo không phải là vài chục năm hay là vài trăm năm mà chính là một khoảng thời gian khổng lồ để mô tả một chu kỳ hoàn chỉnh từ khi một vũ trụ sinh ra tồn tại, suy tàn cho đến khi tan biến thành hư vô thành chủ, hoại, không Việc Phật Thích Cà Mâu Ni đã đắc đạo từ vô lượng kiếp trước chứng tỏ Ngài là một sinh mệnh vĩ đại đã tồn tại qua vô số lần vũ trụ sinh diệt Mật Tông thường nhắc đến khái niệm Tam Thân Phật để giải thích hiện tượng này Một vị giác giả viên mãn sẽ có ba thân Pháp Thân là bản nguyên trí tuệ của vũ trụ vô hình vô tướng Báo Thân là thân Phật trang nghiêm ngự tại các tầng trời thanh tịnh và Hóa Thân chính là thân sắc phàm trần bằng xương bằng thịt hiện diện tại thế gian con người Thái tử Tất Đạt Đa người trải qua quá trình khổ tu và chứng ngộ thực chất chỉ là Hóa Thân là hình ảnh phản chiếu của Pháp Thân và Báo Thân trong không gian ba triều của nhân loại Ngài tới nơi đây để diễn một vở kịch lớn mang tên Giác Ngộ nhằm để lại cho chúng sinh một con đường một mô hình mẫu mực để có thể tu luyện thăng hoa Để có thể chuyên gia con đường ấy Ngài đã phải dùng thân sắc phàm trần của mình để bước đi giữa thế gian đầy ô trọc và cũng từ đó Ngài bắt đầu phải gánh vác một trọng trách vô cùng bi tráng trả nợ nghiệp lực thay cho những sinh mệnh mà Ngài cứu độ Phần 2 Sứ mệnh cuối cùng gánh vác tội nghiệp và nỗi thống khổ cự đại trước lúc Niết Bàn Thưa quý vị và các bạn trong thế giới tâm linh và tu luyện có một quy luật thép tuyệt đối không thể phá vỡ đó là Luật Nhân Quả Bất kỳ một điều ác nào một món nợ nào do con người gây ra trong vô lượng kiếp luân hồi đều tạo thành nghiệp lực, nghiệp quả một loại vật chất màu đen bám chặt vào sinh mệnh Khi một bậc giác giả, một vị thần Phật hạ thế để cứu độ chúng sinh Ngài không thể tùy tiện vung tay là xóa sạch tội lỗi cho con người bởi điều đó sẽ phá hủy sự công bằng của toàn vũ trụ Muốn cứu độ một sinh mệnh thoát khỏi địa ngục hay sự diệt phong vị giác giả đó bắt buộc phải thay thế sinh mệnh ấy, chịu được một phần khổ nạn phải dùng chính sinh mệnh và thần thể vĩ đại của Ngài để gánh vác khối nghiệp lực khổng lồ Trong lịch sử tiếng ngưỡng phương Tây luôn khắc sâu hình ảnh Chúa Giê-xu chịu muôn vàn nhục hình và bị đóng đinh trên cây thập tự giá để chuộc tội cho nhân loại Đối với nền văn hóa phương Đông ngàn năm, sự hy sinh của Phật Thích Ca-mâu-ni cũng vĩ đại và đau đớn không kém Đặc biệt là vào những năm tháng cuối cùng của sinh mệnh cõi người Rất nhiều kinh biển Phật giáo như Kinh Đại Bát Niết Bàn Kinh Trường A Hàm đều ghi chấp lại những năm tháng đầy thử thách này Vào năm Đức Phật 80 tuổi Phàm, Ngài cùng tôn giả An-an và các đệ tử rời khỏi vương quốc Ma-kiệt Đà để tiến về nước Bạch Kỳ Tại thời điểm này, nhục thân của Phật Thích Ca bắt đầu xuất hiện những biểu hiện của sự suy kiệt và bệnh tật nghiêm trọng Thân thể của Ngài phải chịu được những cơn đau nhất dữ dội một sự thống khổ tột cùng lan tỏa khắp toàn thân Nỗi đau đớn này cự đại đến mức khiến cho ngay cả một bậc giáp giả có định lực siêu phàm như Ngài cũng cảm thấy vô cùng khó nhẫn chịu Kinh Điển ghi chấp lại những lời bộc bạch xót xa của Ngài Hiện nay khắp người ta đều đau đớn thân thể thống khổ vô cùng muốn nhập Bát Niết Bàn Và đã có lúc vì sức nặng của nghiệp lực do chúng sinh mang lại quá khủng khiếp Đức Phật từng có ý định sẽ nhập Niết Bàn sớm hơn dự định Thế nhưng khi nhìn quanh không thấy các đại đệ tử tề tiệu đông đủ và nhận thấy vẫn còn có những giao lý quan trọng cần phải truyền lại cho hậu thế trước khi rời đi Ngài đã quyết định dùng ý chí vĩ đại và định lực thâm sâu để tiếp tục trụ lại thế gian âm thầm nuốt những cơn đau xé thịt vào bên trong Ngài đã nhẫn chịu sự thống khổ ấy kéo dài suốt 2 đến 3 tháng liền dùng chính nhục thân của mình để tiêu giảm đi một lượng lớn nghiệp lực cho các đệ tử và thế nhân Khi sức khỏe tạm thời ổn định Ngài lại tiếp tục chống gậy lên đường Một sự kiện mang tính bước ngoặt và đầy bi tráng đã xảy ra khi đoàn tăng lữ đi ngang qua một ngôi làng nhỏ bé Một người thợ gian nghèo tên là Thuần Đà với lòng thành kính vô hạn đã dân cúng lên Đức Phật và các đệ tử một bữa cơm trưa Trong số các món ăn hôm đó có một loại nấm được gọi là chiên đàn nhĩ Một chi tiết vô cùng dị thường đã diễn ra Trước khi dùng bữa, Đức Phật Thích Ca đã dọn dò Thuần Đà một cách vô cùng nghiêm ngặt rằng hãy đem toàn bộ phần nấm chiên đàn nhĩ ấy dân cho một mình Ngài dùng Các món ăn khác thì chia cho chúng tăng Hơn thế nữa, Ngài còn ra lệnh rằng phần nấm mà Ngài ăn không hết phải được đào hố trôn sâu xuống lòng đất tuyệt đối không được phép để cho bất kỳ một ai khác ăn phải Rất nhiều học giả và các bậc chân tu đã phân tích chi tiết này và nhận ra sự thật đau lòng Đức Phật, bằng tuệ nhãn của mình Ngài đã biết rõ loại nấm đó chứa độc tính vô cùng mạnh mẽ hoặc nó là vật dẫn kết tụ khối nghiệp lực khổng lồ Nếu những người khác ăn phải họ chắc chắn sẽ mất mạng hoặc chịu nhận hậu quả thảm khốc Vì lòng từ bi vô lượng bảo hộ chúng sinh Đức Phật Thích Ca đã quyết định tự mình hấp thụ toàn bộ chất độc ấy gánh lấy mọi hậu quả cuối cùng vào chính thân thể mình Ngay sau bữa ăn đó chất độc phát tác Những cơn đau quạn thát dữ dội ập đến Ngài ra lệnh cho Anan phải gấp rút tiến về thành câu thi na Dọc đường đi nỗi thống khổ trở nên quá sức chịu đựng Dục thân dường như giã rời Ngài không còn đủ sức để tiếp tục cất bước Giữa hai cây xa la bên bờ sông bạc đề Ngài ra hiệu cho Anan trải chỗ nằm Dù nhục thân đang phải vật lộn với cơn đau tột đỉnh Tâm trí của Ngài vẫn hoàn toàn thanh minh Suốt một ngày một đêm Ngài đã thuyết giảng bộ Đại bát Niết Bàn Kinh để lại những lời giáo huấn cuối cùng dọn dò các đệ tử phải lấy giới làm thầy Sau đó Ngài nằm nghiêng sang hông phải an nhiên thu mình vào gõi diệt độ bỏ lại sau lưng 49 năm Hoàng Pháp gian nan và một thân xác đã gánh trọn vẹn nghiệp chướng cho thế nhân Sự hy sinh của Phật Thích Ca Môn Ni không chỉ là một bi kịch của lịch sử tôn giáo mà đó là minh chứng rõ ràng nhất cho thấy sự khó khăn tột bậc của việc cứu độ nhân loại Các bậc đại giác giả để cứu vớt con người thế gian đã phải trả một cái giá bằng chính sự thống khổ của bản thân Nhìn vào lịch sử chúng ta mới thấu hiểu được rằng đối với những người chân chính bước trên con đường tu luyện tâm linh ngày nay bất kỳ một vị sư phụ một vị minh sư nào đang gánh bác sứ mệnh vĩ đại truyền đại pháp cứu độ chúng sinh trong thời khắc mạt kiếp này đều đang phải gánh chịu những nỗi thống khổ và sự phó xuất khổng lồ vượt quá sức tưởng tượng của nhân loại Sự hy sinh ấy đòi hỏi chúng ta phải vô cùng chân quý cơ duyên tu luyện chân quý từng lời giáo guấn và không bao giờ được phép buông lơi đạo tân Bởi lẽ sau khi Đức Phật Thích Ca rời đi Ngài đã để lại một lời tiên tri vô cùng chấn động về một thời kỳ đen tối sắp bao phủ lên toàn bộ tránh pháp của Ngài Phần 3 Lời tiên tri xót xa và sự suy tàn của Phật giáo đương đại Thưa quý vị và các bạn vạn vật trong vũ trụ đều không thể thoát khỏi quy luật thành, chủ, hoại, diệt và những giáo lý tôn giáo được truyền tại cõi người cũng không phải là ngoại lệ Bằng trí tuệ siêu việt thấu triệt quá khứ và cả tương lai Đức Phật Thích Ca Mông Ni đã nhìn thấy trước con đường suy tàn tất yếu của Pháp Môn mà Ngài đã giải công kiến lập Ngài biết rõ rằng theo thời gian khi đạo đức nhân loại ngày càng trượt sốc những lời dân dạy nguyên thủy sẽ bị bóp méo và chính những người mặc áo cà xa sẽ là những kẻ trực tiếp phá hoại tránh pháp của Ngài Những lời sự ngôn xót xa này đã được ghi chép lại một cách tường tận trong bộ Đại Tập Kinh đặc biệt là ở phần Nguyệt Tạm Phân Trong phần kinh điển này Đức Phật đã vạch ra một lộ trình lịch sử vô cùng rõ ràng và chi tiết chia thời kỳ tồn tại của Phật giáo thành 5 giai đoạn mỗi giai đoạn kéo dài khoảng 500 năm Ngài đã giảng rằng trong 500 năm đầu tiên sau khi Ngài nhập diệt đó là thời kỳ giải thoát kiên cố lúc bấy giờ tránh pháp vẫn còn dược sáng giới luật được giữ gìn nghiêm ngặt người tu hành có thể dễ dàng khai ngộ và chứng đắc các quả vị thánh giả bước sang 500 năm thứ 2 được gọi là thời kỳ thiền định kiên cố số lượng người đạt được giải thoát hoàn toàn bắt đầu thưa thất dần nhưng những bậc chất tu vẫn có thể giữ được định lực thâm sâu duy trì được tinh hoa của sự tu tập nội tâm tuy nhiên đến 500 năm thứ 3 tức là thời kỳ đa văn kiên cố sự biến dị bắt đầu xuất hiện một cách rõ rệt người tu hành không còn trú trọng vào việc tu tâm dưỡng tính hay rèn luyện định lực mà chuyển sang tranh luận bề mặt về câu chữ trong kinh điển họ lấy việc đọc tụng nhiều ghi nhớ nhiều làm thức đo cho sự uyên bác biến Phật Pháp từ một con đường thực hành tâm linh thành một hệ thống lý luận chiết học xuông kế tiếp là 500 năm thứ 4 thời kỳ tạo tháp tự kiên cố lúc này con người đã dồn hết tâm sức và tiền bạc và việc xây dựng những ngôi chùa khổng lồ đúc những bức tượng Phật nguy nga tráng lệ họ cứ lầm tưởng rằng việc cúng dường tiền bạc xây cất công trình tôn giáo sẽ mang lại phước báu vô lượng chùa triền ngày càng to lớn nhưng cái tâm chân thực hướng Phật thì lại càng teo tóp và cuối cùng bước vào 500 năm thứ 5 Đức Phật gọi đây là thời kỳ đấu tranh kiên cố một thời kỳ mà sự tâm tối bao trùm lên toàn bộ giới tu hành Ngài đã biêu tả chi tiết bằng những lời lẽ vô cùng đau đớn trong Pháp của ta tuy cạo bỏ dâu tóc mặc áo cà sa nhưng lại hủy phá giới cấm hành xử không đúng như Pháp đó là những tì kheo giả danh Ngài khẳng định rằng ở giai đoạn này tránh Pháp đã hoàn toàn ẩn tàng không còn ai biết đến nơi nào là thanh tịnh Vâng thưa quý vị và các bạn nếu như chúng ta phóng tầm mắt nhìn vào thực trạng của thế giới tôn giáo hiện đại chúng ta sẽ thấy những dự ngôn cách đây 2500 năm đang ứng nghiệp một cách đáng sợ và chân trụi đến nhường đảo sự suy thoái đạo đức đã lên lỏi vào tận những nơi vốn được coi là trốn thiền môn thanh tịnh nhất một ví dụ điển hình gây chấn động dư luận vào năm 2015 là vụ việc phương trượng của ngôi chùa thiếu lâm tự danh tiếng lẫy lừng bị phanh phui những bê bối kinh hoàng người đứng đầu một đại tu viện lại bị tố cáo bao nuôi nhiều tình nhân có con riêng với một đi cô và sở hữu khối tài sản lên tới hàng tỷ đồng ngôi chùa vốn là biểu tượng của tinh thần thượng võ và sự khắc kỷ tu hành này đã bị biến thành một tập đoàn thương mại khổng lồ bòn rút tiền bạc của bá tánh không dừng lại ở đó trên các mạng xã hội từng lan truyền những bản thông báo tuyển dụng đi cô tại các ngôi chùa lớn như Hàn Sơn Tự ở Tô Châu khiến cho người ta không khỏi bàng hoàng và kinh hãi những bản thông báo này ghi rõ mức lương khởi điểm là 4.000 nhân dân tệ một tháng làm việc theo giờ hành chính 8 tiếng một ngày bao ăn ở thậm chí nếu đi làm pháp sư tận nhà còn được tính tiền phụ cấp công tác theo giờ làm đủ 3 năm thì lương tăng lên 7.000 tệ đáng sợ nhất là dòng chữ cam kết hết giờ làm việc không can thiệp vào đời sống riêng tư vẫn có thể lấy chồng sinh con bình thường vâng thưa quý vị sự xuất ra thiêng liêng này đã bị ráng cấp xuống sáng mặc áo cà sa gõ mõ tụng kinh tối về cởi áo tu hành để lao vào cuộc sống phản tục các ngôi chùa hiện nay phần lớn đã trở thành những địa điểm kinh doanh trục lợi thu tiền vé vào cổng kinh doanh nhang đèn với giá cắt cổ mượn danh thần Phật để thỏa mãn lòng tham không đáy của con người đối diện với những tì kheo giả danh này Đức Phật Thích Ca làm sao có thể thừa nhận họ là đệ tử của Ngài và một thứ tôn giáo chỉ còn tồn tại hình thức bề mặt như vậy làm sao có thể gánh bác nổi sứ mệnh cứu đội chúng sinh đang chìm đắm trong bề khổ luân hồi phần 4 tránh Pháp ẩn tàng và sự đánh thức từ bên trong thưa quý vị sự bại hoại của hình thức tôn giáo chỉ là một phần bề nổi trong bức tranh toàn cảnh về thời kỳ mạt Pháp sự tàn lụi thực sự nằm ở việc những kinh điển nguyên thủy chỉ được uy lực độ nhân dần dần bị tiêu trầm và mất đi tác dụng trong Kinh Lăng Nghiêm Đức Phật đã từng cảnh báo vô cùng nghiêm khắc rằng khi mạt Pháp đến Lăng Nghiêm Kinh sẽ là bộ kinh bị diệt đầu tiên sau đó các kinh điển khác cũng sẽ nối gót mà dần dần biến mất tại sao lại như vậy? Bởi Kinh Lăng Nghiêm được ví như chiếc kính chiếu yêu và trần mọi hình tướng của ma quỷ và những tà thuyết ngoại đạo đội lốt tu hành Khi ma quỷ xâm nhập vào trong nội bộ tôn giáo việc đầu tiên chúng làm là phá hủy và làm lưu mờ đi bộ kinh có khả năng lật tẩy chân tướng của chúng Kinh sách bằng giấy trắng mực đen có thể vẫn còn đó được in ấn đẹp đẽ và chất đầy trên các kệ sách Nhưng cái linh hồn thực sự cái uy đức vô biên của Pháp lực bên trong đã hoàn toàn thoái lui Bên cạnh sự băng hoại của đời sống tâm linh Đức Phật Thích Ca cũng đã vẽ ra một viễn cảnh vô cùng bi đát về tình trạng của nhân loại trong thời kỳ mạt kiếp Ngài dự ngôn rằng con người sẽ phải đối mặt với vô số những thảm họa khốc liệt, khí hậu toàn cầu sẽ trở nên rối loạn, bốn mùa không còn diễn ra theo quy luật tự nhiên dẫn đến ngụ cốc mất mùa đạn đói hoành hành khắp nơi Những căn bệnh ôn dịch kỳ lạ sẽ bùng phát và càn quét qua các quốc gia khiến cho người chết nhiều vô số kể Cuộc sống của người dân đen rơi vào cảnh lầm than cồm cực Trong khi đó, những kẻ làm quan thì tham lam tàn bạo chỉ biết vơ vét cho bản thân và sa đoạ vào những thú vui nhục dục thấp hèn Lẽ phải bị đảo lộn người xấu thì ngày càng đông đảo dương dương tự tắc Còn những người lương thiện chân chính gìn giữ phẩm giá thì lại thưa thớt nhỏ bé và thường xuyên bị chèn ép Đối chiếu những lời dự ngôn đậm nước mắt này với những biến động dữ dội của thế giới trong những năm gần đây Từ thiên tai, dịch bệnh cho đến sự suy đổi thảm hại của các chuẩn mực đạo đức Chúng ta mới thẳng thốt nhận ra rằng nhân loại đã tiến rất sâu vào tâm bão của thời kỳ mạt Pháp Khi thế giới chìm trong bóng tối rất nhiều người vẫn ôm ấp hy vọng mong manh rằng Đức Phật Thích Ca Mông Ni sẽ lẹ hóa thân ráng trần hay sẽ hiển linh để xoa dịu những nỗi đau của nhân loại Nhưng sự thật là Ngài đã hoàn tất chọn vẹn sứ mệnh lịch sử của mình và rứt áo ra đi Việc Pháp của Ngài không còn độ nhân được nữa không phải là sự bỏ rơi hay trừng phạt mà đó là một quy luật tất yếu khi thời điểm chuyển giao đã điểm Trong vô lượng kiếp tu hành trước khi thành Phật Ngài đã từng lưu lại một câu chuyện chấn động tâm can về Bồ Tát Tát Đỏ được ghi chép trong Bộ Kim Quang Minh Kinh Một ngày nọ khi đi dạo trong rừng sâu Hoàng Tử Tát Đỏ đã nhìn thấy một con hổ mẹ đang ôm đàn hổ con Tất cả đều đói lạ chỉ còn thoi thóp chút hơi tàn Trong lòng dâng lên niềm xót xa tột độ Hoàng Tử quyết định xà bỏ thân mạng để cứu lấy sinh ninh bé nhỏ Ngài dùng nhành cây nhọn tự đâm cho máu chảy dòng dòng để mùi máu tươi thu hút hổ mẹ rồi gieo mình từ trên vách núi cao xuống mặt đất khiến dâng thân xác mình làm thức ăn giúp mẹ con nhà hổ sống sót qua cơn đói khát Hình ảnh Thái Tử Tát Đỏ xả thân cứu hổ cũng chính là hình ảnh biểu tượng cao cả nhất cho sự hy sinh của Phật Thích Ca trước khi nhập Niết Bản Ngài dùng chính sinh mệnh của mình để nói với thế nhân rằng sứ mệnh của giác giả là trải đường cho chúng sinh dẫu cái giá phải trả là chính bản thân mình Ngài gánh chịu biết bao nghiệp lực để lại giới luật làm điểm tựa cuối cùng và gieo xuống mà mống hy vọng về một vị Phật tương lai sẽ đến để hoàn tất công cuộc cứu rỗi vĩ đại Sự ẩn lui của Phật Thích Ca thực chất là một sự bức bách đầy từ bi buộc con người phải thức tỉnh Hàng ngàn năm đã qua nhân loại đã quá quen với việc quỳ lại cầu xin sự ban ơn từ các thế lực siêu nhiên bên ngoài Chúng ta xây cất những ngôi đền tráng lệ đắp những pho tượng vàng khối khổng lồ dâng lên những mâm cao cỗ đầy và cứ ngỡ rằng như thế là đang tu hành Nhưng Phật Pháp chân chính không bao giờ nằm ở hình thức vật chất hào nhoáng bên ngoài Sự rời đi của vị giác giả quá khứ chính là lời tuyên bố đanh thép Giai đoạn ỉ lại vào Thần Linh đã kết thúc Giờ đây, sân khấu thuộc về chính chúng ta Việc chúng sinh có được cứu rỗi hay không hoàn toàn phụ thuộc vào việc mỗi cá nhân có sẵn sàng đập tan đi cái vỏ bọc cố chấp có chịu quay ngược ánh nhìn vào tận sâu thẳm tâm hồn của mình để tìm kiếm con đường chân lý mới hay không Phần 5 Kỳ Nguyên Chuyển Giao và Sự Giáng Lâm Thưa quý vị và các bạn Dù thời kỳ mạt Pháp có tăm tối đến đâu Vũ trụ rộng lớn này vẫn luôn trở lại một con đường sống cho những sinh mệnh còn vương vấn thiện niệm Đức Phật Thích Ca Mâu Ni tuyệt đối không để lại một tương lai vô vọng Trước khi nhục thân rời bỏ thế gian Ngài đã vô số lần nhắc đến sự giáng lâm của Đấng Cứu Thế vĩ đại nhất, vị Phật tương lai mang hồng danh Di Lạc Một chi tiết vô cùng kỳ bí và mang tính biểu tượng sâu sắc trong kinh điển Phật giáo chính là sứ mệnh của Đại Đệ Tử Maha Ca Diếp Đức Phật đã dặn dò tôn giả Ca Diếp không được phép nhập diệt Ngài phải ôm lấy chiếc áo cà xa truyền Pháp của Như Lai đi sâu vào trong lòng núi kê túc và dùng định lực thâm sâu để giữ gìn thân xác không bị hủy hoại Ca Diếp phải mang theo tín vật thiêng liêng ấy kiên nhẫn vượt qua sự bào mòn của dòng thời gian đẳng đẳng chờ đợi cho đến khi tránh Pháp của Phật Thích Ca hoàn toàn bị tàn lụi chờ đợi cho đến lúc tương lai Phật Di Lạc ráng hạ cõi phàm trần Khi ấy núi kê túc sẽ mở ra Ca Diếp sẽ bước tới dâng chiếc y bát của vị Phật quá khứ lên cho Đức Phật Di Lạc khoảnh khắc Đức Phật Di Lạc khoác chiếc áo cà xa ấy lên người tôn giả Anan cũng là lúc thân xác của Đại Đệ Tử Ca Diếp hóa thành muôn vàn điểm sáng tinh tú tan biến vào khu không Câu chuyện huyền thoại ấy không chỉ là một trang thiên cổ kỳ thư mà nó đánh dấu sự chuyển giao vĩ đại nhất của các tầng thứ thời không trong toàn vũ trụ Chiếc áo cà xa không còn là một vật dụng của người xuất ra mà đó là sự tiếp nối ngọn lửa chân lý trao gửi lại trọng trách cứu độ cho một nguồn sức mạnh mới to lớn và vĩ đại hơn gấp bội Nhiều người dựa vào những con số kiếp số khổng lồ được ghi chép trong kinh sách vẫn cứ đinh ninh rằng sự xuất hiện của Phật Di Lạc là một sự kiện của tương lai xa xôi vạn dặm có thể là hàng triệu hay hàng chục triệu năm nữa Nhưng họ đã bỏ qua một ẩn số vĩ đại mà Kinh Phật đã từng hé lộ Sự gia tốc của thời gian Vào năm 1929 nhà thiên văn học người Mỹ Edwin Hubble đã công bố một phát hiện chấn động giới khoa học Toàn bộ vũ trụ không hề đứng yên mà đang rãn nở với một tốc độ ngày càng tăng tiến Khi đại vũ trụ khổng lồ ấy ra tốc vận hành những sinh mệnh nhỏ bé sống trên quả địa cầu vượt một góc khuất của giải ngân hà rất khó nhận ra sự thay đổi này thông qua các công cụ đo lường vật lý thông thường Nhưng sự biến đổi ấy lại phản ánh chân thực qua cảm nhận trực quan của con người Hầu như ai ai trong chúng ta hiện nay cũng đều mang một cảm giác vội vã Thời gian dường như vụt qua kẽ tay Một ngày trôi qua quá nhanh khi ta chưa kịp làm xong những việc giang dở Thực chất không gian và thời gian trong vũ trụ đã trải qua một cuộc cấu trúc lại mang tính kinh thiên độc địa Và nhờ sự ra tốc ấy Phật di lạc tương lai không còn là một khái niệm xa vời mà ngày thực sự đã vượt qua các tầng trời để dám nâm xuống trần thế ngay trong chính thời đại của chúng ta đây Những dấu ấn về sự xuất hiện của ngày đã được lưu giữ một cách vô cùng khéo léo qua các di tích lịch sử và những lời dự ngôn từ ngàn xưa Nếu quý vị và các bạn có dịp đặt chân đến vùng đất Tây Tạng Nguyền Bí, kẻ thăm ngôi chùa Lạc Bố Lăng được xây dựng từ năm 1709 dưới chiều vua Khang Hy quý vị và các bạn sẽ được chứng kiến một bí ẩn chấn động Tại trung tâm của Đại Kim Ngoã Điện có một bức tượng đồng mạ vàng khổng lồ cao tới 10 mét khắc họa chân dung Phật di lạc Và điều kỳ lạ nhất phà vỡ mọi quy chuẩn bài trí thông thường của Phật giáo là ngay phía trước và thấp hơn bức tượng Phật di lạc khổng lồ này người ta lại đặt một bức tượng Phật Thích Ca Mâu Ni vô cùng nhỏ bé Bức tượng nhỏ bé của vị Phật quá khứ đứng dưới chân vị Phật khổng lồ của tương lai Các vị Lạt Ma tại chùa giải thích rõ ràng rằng bức tượng Phật di lạc phía sau với hai tay cầm chiếc Pháp Luân chính là vị như Lai có thần thông và năng lực vĩ đại nhất trong vũ trụ Ngài mang theo Pháp Luân để cứu độ chúng sinh muôn loài và Ngài là sự cứu rỗi duy nhất khi kiếp nạn chót ập đến Thông điệp này hoàn toàn trùng khớp với những ghi chép trong kinh điển rằng Phật di lạc chính là danh hiệu của Vạn Vương Tri Vương khi Ngài hạ thế độ nhân và Ngài cũng chính là Đức Chuyển Luân Thánh Vương vĩ đại. Không chỉ trong kinh Phật, vị quân sư lũ đạc của Triều Minh là Lưu Báo Âu cũng đã để lại trong cuốn Thôi Bối Đổ một lời tiên tri vô cùng rành mạch về đấng cứu thế Ông viết Lời tiên tri này của Lưu Báo Âu rành giọt chỉ ra rằng tương lai Đức Phật sẽ chuyển sinh xuống cõi Trần ở vùng trung tâm nước Trung Hoa bản đồ Trung Quốc muốn giống hình một con gà trống vàng và Ngài sẽ sáng sinh tại vị trí con mắt của con gà trống ấy, tức là vùng đất thuộc tỉnh Cát Lâm ngày nay Ngài sẽ trào đời vào 5 con thỏ mang họ lý, tức là sự kết hợp của chữ mộc và chữ tử Những ảnh ghép lịch sử từ Đông sang Tây, từ tôn giáo cho đến sự ngôn dân gian đang đồng loạt hội tụ về một điểm khai mở thiên cơ lớn nhất mọi thời đại Thưa quý vị và các bạn Tránh pháp của vị Vạn Vương Tri Vương sẽ không đi theo những lối mòn cụ kỹ trong kỷ nguyên thức tỉnh này Phật Pháp không còn bị giới hạn trong những hình thức tụng niệm mỏ chuông không trói bùa con người ta trong những bức tường tu viện u tịch hay những giáo điều mang màu sắc tôn giáo chính trị Trân pháp của vũ trụ sẽ là một thứ năng lượng thuần khiết một sự thong hoa về mặt ý thức tác động trực tiếp vào tâm hồn của con người Ngài không xuất hiện trong những ngôi chùa đã nhuống màu thương mại mà ngự trị ngay trong khoảnh khắc thiện niệm của bạn bừng sáng trong những phút giây bạn gạt bỏ sự ích kỷ để bao dung cho đồng loại Trân pháp của vũ trụ sẽ tiếp cận con người thông qua những khái niệm trực tiếp hơn đi thẳng vào bản nguyên của sinh mệnh là một đạo lý chỉ đạo trực tiếp vào cái tâm của con người yêu cầu con người phải tu sửa bản thân từ trong những suy nghĩ sâu kín nhất hòa ái với mọi người xung quanh và đề cao các tiêu chuẩn đạo đức chân chính Phật Thích Ca Mông Ni đã rời đi như ánh hoàng hôn êm đềm bỏ lại một thời kỳ đã hoàn tất sứ mệnh lịch sử nhưng Ngài không để lại sự tuyệt vọng cho nhân loại bằng sự hy sinh vĩ đại và lời tiên tri về đức Phật Di Lạc Ngài đã buộc chúng ta phải từ bỏ tâm lý ỉ lại vào sự cứu rỗi từ bên ngoài Ngài chỉ ra rằng việc quỳ lại trước những bức tượng loạt bắt nháo, việc quyên góp tiền bạc vô độ vào những ngôi chùa đang bị thế tục hóa không thể nào mang lại sự giải thoát Chiếc chìa khóa thực sự của sự giác ngộ nằm ở ngay bên trong mỗi con người Phật Pháp chân chính thường xuất hiện một cách vô cùng bình dị đôi khi chỉ đến trong một khoảnh khắc bạn trật nhận ra chân lý giữa đời thường trong một giọt nước mắt lăn dài vì thấu hiểu được sự từ bi của tạo hóa lúc đó từ tận sâu thẳm sinh mệnh bạn sẽ thốt lên rằng đây chính là điều mình đã chờ đợi trong suốt bao kiếp luân hồi Thưa quý vị và các bạn con đường đi đến chân lý luôn đầy dãy sự nhiễu nhương và thử thách đặc biệt là trong thời khắp mặt Pháp mặt kiếp khi mà danh giới giữa thiện và ác chân thật và giả dối trở nên mong manh hơn bao giờ hết sự xuất hiện của Phật Di Lạc mang theo Đại Pháp Vũ Trụ là một cơ duyên vạn cổ mới có một lần chân giác giả của quá khứ đã rút lui để nhường lại một sân khấu rộng lớn cho toàn nhân loại vở diễn cuối cùng này kịch bản đã được viết sẵn nhưng mỗi chúng ta đây sẽ là người quyết định vai diễn và số phận của chính mình Vị Phật tương lai không đi theo con đường mòn của tôn giáo cũ nhưng chỉ cần chúng ta mở rộng cửa lòng tháo gỡ những định kiến cố hiểu chúng ta sẽ thấy ánh sáng của ngày đang chờ đợi ở ngay phía trước sự thức tỉnh thần tính không phải là điều gì đó xa vời mà chính là hành trình tìm lại bản ngạ chân thật nhất của mỗi con người Chương trình dòng chảy thời sự hôm nay xin được kết thúc tại đây Cảm ơn quý vị đã quan tâm và đồng hành cùng chúng tôi Xin quý vị đừng quên nhấn like chia sẻ video này và để lại bình luận bên dưới để chúng ta cùng nhau thảo luận về những kháng phá tâm linh sâu xa trong chương trình ngày hôm nay Hẹn gặp lại quý vị trong những chương trình tiếp theo