水滸傳一人一哏 楊志：我是楊家將，怎麼著？【水滸傳17A】

大家好,我是你們的朋友,代宗如何,我們又見面了 今天我們講的是梁山排名第17位的好漢 天陽星,青面獸楊智 - 你就是江湖上人稱青面獸的楊智? - 正是 楊智,男,不知何許人也 他原本的星號是天暗星 在水滸傳第12回 梁山坡林蔥落草,汴京城楊智賣刀 這一回裡正式出場 楊智在二龍山遇到魯智深時 聽到魯智深說話一嘴關西口音 心道,原來也是關西和尚 俺和他是鄉中,問他一聲 - 錢準備好了嗎? 關西,五代以前是泛指函谷關以西 五代以後是石指關西道 說的都是現在的陝西、甘肅、寧夏這一帶 矢勁出場時所在的華州 魯達出場時所在的魏州 就都屬於關西的範疇 正徒號稱正關西 那個野心可不是一般的大 不過這也只是他吹牛自嗨而已 因為眾所周知 凡是自稱正什麼的 沒有一個是正得住的 - 來日方長嘛,請 - 啊? 但是楊智之前曾經對王綸說 撒迦是三代將門之後 武侯楊令公之孫 姓楊,名智,流落在此關西 可見關西並不是他的老家 而是他從小流落長大的地方 那麼楊智的籍貫究竟是哪裡呢? 那位說了 那還不簡單 楊智自己說 他是楊業楊令公的孫子 那就按楊家將的籍貫來算唄 - 這位是三代將門之後 - 武侯楊令公之孫楊智楊智史 這個說起來容易 實際上的問題很多 第一個問題 楊智真的是楊業的孫子嗎? 顯然不是 楊業自崇貴 生年不祥 宋史裡說他年輕時歸父劉崇 劉崇收他為兒子劉君的義子 也就是收他為義孫 改名叫劉繼業 公元951年 輔佐劉崇建立北漢 履歷戰功 所向克節 國人號為吳敵 這時他至少也得25歲以上吧 另外 簡單根據上下文理解 我們就知道 他綽號叫劉吳敵 不叫楊吳敵 公元979年 楊業歸宋 986年 兵敗陳家谷口 絕食殉國 享年蒙猜在60歲以上 如果楊智真的是楊業的孫子 我們按照最極限的一父子情況 楊智的父親可以生於公元987年 而楊智出場的水滸四年 大約是北宋鄭和五年 也就是公元1115年 這時他父親如果還健在的話 那得是129歲的高壽老人了 顯然很不合理 就算老頭生育力爆棚 70歲還能生出楊智 那楊智這時候也得有60來歲了 你們二世得有多想不開 才會找一個60歲的老人碰瓷 梁中樞又是有多想不開 才會找一個60歲的老人送貨 而且楊智自稱是三代將門之後 而眾所周知 不能拿前朝的劍斬本朝的官 從大宋朝開國算起 楊業就是楊家第一代將門 如果楊智真的是楊業的孫子 那他本身就是第三代將門 自己怎麼就成了自己的後人了 所以說這裡的武侯楊令公之孫 說的不是孫子的意思 而是直系後代的意思 第二個問題 楊智是將門之子嗎 顯然也不是 將門之子就是將軍兒子的意思 有資格通過父親的恩英擔任軍官 在《水滸傳》裡也經常被簡稱為將冢 《梁山好漢》之中 明確的將冢只有三個人 花戎 祖代將門之子 人稱小李廣 將冢是花戎 胡彥卓 史編的將冢看花 橫起 累代將門之子 你的父親是將軍 那你就是將門之子 你的祖父父親都是將軍 那你就是兩代將門之子 但你的祖父是將軍 你父親不是 那就不好意思了 你不是將門之子了 你只是將門之後了 而楊智的讚詩裡說他 英雄身駕滿梁山 人稱青面獸 楊智是軍班 軍班就是低級軍官兒子的意思 既然楊智是軍班 那說明楊智的父親是有軍職的 只是因為仕途不順 或者呢去世過早 導致職務沒有升到將軍這一級 所以楊智經常說自己三代將門之後 就是要強調自己和孫力 歐鵬這種普通的軍班不一樣 自己只是父親不爭氣 祖父 曾祖 高祖 三代都很爭氣的呀 當然也有一種可能 就是楊智的父親祖父都不爭氣 爭氣的是曾祖 高祖 曾高祖這三代 我們根據這個情況就能看出 楊智大概率是楊業的第五代 或者第六代孫 比起楊家最後的名將楊恩廣 應該晚三到四代 那位說了 無論怎麼講 楊智總歸是楊業的直系子孫吧 楊業是哪裡人 他就是哪裡人 你別磨嘰了 趕緊說上有天堂 下有哪裡吧 但是呢 楊業的籍貫也有點爭議 因為主流的說法有三種 第一種是山西太原 我們攤開地圖看一下 就是現在的山西省太原市 宋史記載楊業 濱州太原人 無論在官方的宋史 還是民間的楊家將演義 都明確記載楊業是山西太原人 另一種是陝西臨州 我們再攤開地圖看一下 就是現在的陝西省省牧市 自治通鑒記載 臨州土豪楊信自為次使 這個楊信是楊業的父親 楊信的籍貫是陝西臨州 那楊業的籍貫 也應該跟他的父親一樣 是陝西臨州 最後一種是河北辭州 我們再再攤開地圖看一下 也就是現在的河北省邯鄲市 楊家將的故事中 流傳最廣的文藝作品 不是演藝小說 也不是電視劇 而是京劇《四郎探母》 對 就是三塊三叫小番的那個《四郎探母》 其中呢 《四郎揚煙灰》 有一段嬉皮快板唱道 家住山後辭州郡 我唐寨上有家門 我父令公官一品 我母蛇是老太君 所以也有很多人認為 楊家將的籍貫是河北辭州 這三種說法裡 山後辭州的說法明顯是錯誤的 首先辭州就不在山後地區 石敬堂割讓燕雲十六州給遼國以後 雙方就以燕山太行山脈為界 將山南的七州稱為山前七州 將山北的九州稱為山後九州 再後來 山北的其他州 也被納入廣義的山後範圍 而辭州這個位置 無論如何也劃不到山後的範圍裡去 戲曲雖然是傳統的藝術瑰寶 但是唱詞顯然是不能直接當歷史看的 就像在同一段唱詞裡 令公別說只是頭銜了 就算他真的是中書令本職 那也是三品官 不是一品官 靈州說就靠譜得多了 但是也值得商榷 因為楊業自崇貴 他的親弟弟名不詳 自崇勳 《宋史》記載 楊信在公元951年歸附後州 952年去世 楊崇勳繼承靈州次使職務 之後在兄長劉基業 也就是楊業的勸說下 轉而歸附北漢 楊崇勳顯然不是背兄自立 後來他還又在楊業的勸說下 一起歸了宋 可見二人關係之親密 而《宋史》明確記載 楊崇勳是陝西靈州人 他的後人還中出了 不好意思 是後人中還出了龍圖閣 直學士楊田這樣的大官 也明確記載是陝西靈州人 眾所周知 如果長子只是簡單地認了個義父 沒有改姓 沒有出戶 沒有在法理上 和親生父親斷絕關係 一般情況下 還是會遵守長子繼承製度的 所以我們不負責任地猜測 楊業在成為劉軍義子 改名劉繼業時 已經同時從老楊家出戶 奠基移籍到了義父劉軍的籍貫 陝西太原 他的義兄弟們 同樣是劉軍義子的劉繼恩 本姓薛 劉繼元本姓何 史書也都記載他們是陝西太原人 這說明劉軍的乾兒子群體 大概率都辦了戶口遷移手續 《宋史》裡的說法是非常有根據的 演繹中的描述也沒有問題 楊業這一支的籍貫就是陝西太原 那麼楊業既然是陝西太原人 作為他直系子孫的楊智 也可以認為是陝西太原人了 這應該是到目前為止 我們籍貫考證篇幅最長的一期 楊智啊楊智 你可真是個麻煩精啊 陝西太原 我們再再再攤開地圖看一下 就是現在的陝西省太原市 咱們這期反復攤開看的這個地圖 就是中國地圖出版社新出的一套硬核大書 《最美中國古地圖》 由115幅散落在海內博物館的絕版古地圖組成 以前市面上的古地圖集 都是經過現代技術改造的 很多標記由於特殊原因不予標記 而這套書直接輸入原版古地圖 所有珍貴信息全部保留 在一幅幅古地圖中 我們不僅能清晰地看到中國疆域的變化 還可以看到當時的文化發展 社會風貌 通過一本書 就可以全方位讀懂中國古代歷史變遷 本書的主編是當前地圖界數一數二的學者 國家博物館輿圖研究所所長汪前進 中國國家人文地理叢書的主編補慶華 讀地圖必須得認準國家隊出品 隨書還贈送一份山東直立聖經海疆圖 定製放大尺 翻開書可以用來深挖地圖細節 合起來就當作書籤 現在下單再送一個價值60元的 古地圖杜邦紙雙層帆布包 真誠推薦點擊下方商品鏈接 趁著新書有首發特惠價趕緊衝 幾位志士都是我的朋友 值得向返各位了 太原可是個好地方啊 這裡不僅是楊智的故鄉 也是在下的故鄉 從小長到大的地方 小時候就經常聽老人們講 俗話說得好 上有天堂下有太原 所以楊智是山西太原人 和在下是老鄉 那楊智作為楊業的直系子孫 成長軌跡是怎樣的呢 我們之前分析過 楊智的父親肯定是有軍職的 但是沒有升到將軍的級別就去世了 這個將軍的級別 至少得是團練時以上 提霞之債這種級別的肯定不行 林提霞的兒子林沖 湯之債的兒子湯龍 如果能靠父親的恩應混個軍職 就不會有後邊那麼多尷尬的遭遇了 楊智從太原府一路流落到關西 很可能和湯龍從延安府 一路流落到滄州的經歷是類似的 但是楊智比起湯龍 應該還是有幾門子實在親戚的 比如楊溫這種楊家嫡系 多多少少還是能支持一下 所以他有機會在年紀小時就應過武舉 後來做到了殿司治史官 這個應過武舉 我們在韓濤那期詳細解釋過 他不同於中過武舉 只是表達有資格參加武舉考試 並且參加過 可以近似地認為 進過國家公務員考試的最終面試 這確實也是很厲害的成績 但是面試通過了嗎 顯然沒通過 不然就不這麼介紹了 而王綸也曾對楊智說道 至此小可數年前到東京應舉時 便聞智史大名 小可數年前進京考舉 便聞智史大名 如果楊智的應舉是考試通過 那同理王綸的應舉也是考試通過了 那他還上什麼梁山坡 他直接上樑中樞就好了 就照你的意思辦 楊智在得到這個 應過武舉的出身之後 又輾轉到了東京變梁 在殿帥府做了智史官 所以《水滸傳》裡 大家一般都稱他為楊智史 但是智史是個多大的官呢 雖然在《水滸傳》裡 有名有姓的智史 只出現了楊智一個人 以至於我們都沒法做個翻外篇 但是還能從其他的角度推測一二 楊智這個智史 是在高雄的前任太尉手上 和另外九個智史一起 被樞命院派出去押運花石鋼的 在平行宇宙宣和儀式裡 這一趟共有十二個智史 其中包括了關聖、林沖、花容、柴靜等人 而楊智倒楣也不是因為翻船 而是因為苦等掉隊的孫力不來 用光了盤剷 賣寶刀換錢時 誤殺了一個不知道叫不叫牛二的潑皮 被賜配魏州 孫力牽頭 帶領智史們救出了倒楣的楊智 然後一起落草為寇 但在《水滸傳》裡 另外九個人都順利地交納了差事 只有楊智因為翻了船 失陷了花石鋼 感覺他間接把孟康也給坑了 懂楊智這個經歷我們不難看出 殿帥府的一個智史 差不多可以領導一條船的押運部隊 人數應該不會超過十人 而後來在大明府時 李成表示 楊智既是殿司智史 必然好武藝 須知周瑾不是對手 正好與所正牌比是武藝 這說明在李成眼裡 殿帥府的智史和大明府的正牌軍 本是是接近的 以上兩條信息都能表達同一個意思 智史是一個低級武官 和正牌軍、提匣官相差都不大 肯定都沒到團練史的級別 而且楊智還是應過武舉之後 又熬了一些年頭才當上智史的 人家正經中了武舉的人 比如神宗朝的抗西夏英雄薛翼 又比如徽宗朝的抗金英雄徐徽炎 他們中武舉之後 都是很快就擔任了都監級別的軍職 以楊智現在這個級別 生了兒子就還不是將種 所以楊智雖然嘴上經常說 指望把一身本事 鞭挺上一槍一刀 搏個風氣硬子 也與祖宗爭口氣 電視劇裡也重點描述了 楊智對祖上榮光的嚮往 知道知道知道 知道就好 我是他的親孫子 青面獸楊智 我身懷絕技 武藝高超 我怕誰 我誰也不怕 對對對 我就怕一樣 別過來 我就怕 我就怕辱沒了 我祖上的名聲 可我 已經辱沒了祖上的名聲啊 但是我們認為 楊智內心裡想的只怕是 祖宗這口氣爭不爭只是捎帶 別讓自己的兒子 再走一遍自己這個三代將門之後 苦逼軍班出身的老路倒是正經 一槍一刀搏個將軍之位 讓兒子將來能當將種 不要再經歷一遍自己的童年 不要再流落關西 不要再孤苦伶仃 不要再寄人籬下 這應該纔是他人生最大的動力 至於祖宗 窘迫的時候連祖傳的寶刀都賣了 也沒見他有太多的猶豫 我這可是祖傳的寶刀 得加錢 雖然此時他還沒有兒子 但他至少清楚兒子也姓楊 這個楊字能帶給他什麼其實不重要 他能帶給這個楊字什麼才重要 所以原住裡楊智的形象 與大家默認的形象並不完全一致 他不是一個為了祖輩的榮光 而不斷努力的形象 而是一個為了自己的升職 而不斷投機的形象 他選擇不上梁山 不是因為自己是楊家三代將門之後 僅僅是因為高太位 還有可能讓他繼續當智史 一旦失敗了 他就會覺得王綸說的話也很有道理 甚至打算落草 後來他選擇押送花石岡 不是因為自己是大明府的武力擔當 僅僅是因為梁忠叔答應完成任務 就抬舉他升官 一旦失敗 他就會覺得老都管和君漢們連累了他 甚至打算自殺 最後他選擇上二龍山落草 也不是因為自己又突然喜歡山寨事業了 僅僅是因為 這回又把蔡太師給得罪光了 體制內升官的路已經基本堵死 只能去先救國 改走招安路線 如果最後招安不成功 宋江就是現成的最完美的甩鍋對象 換了一般人 為了升職而投機也沒什麼問題 但是楊智還有一個很厲害的天賦 那就是選擇投機之後 經常能通過自己的勤奮努力 幹了最精的事 走了最衰的運 操了最多的心 鹿了最大的錠 得了歐洲人的病 落了非洲人的命 在倒黴這一點上 老楊家的祖傳天賦 它是完美遺傳了的 下一期 我們就來講講楊智倒過的那些黴 以及他為什麼會倒黴 這就是天陽星親面獸楊智的第一個故事 所以有詩讚曰 楊家邊緣看楊智 楊家正統在楊溫 兒子若能作匠種 那就真的萬古流芳 天陽星