國學典故 紅拂夜奔：慧眼識英雄的天花板。（紅拂女、李靖和虯髯客義結金蘭，世稱風塵三俠，也是中國武俠小說的鼻祖）

隨朝末年 長安城的一個夜晚 有一位手執紅色拂塵的少女 脫去華服 換上男裝 一路奔襲 敲開了一位窮書生的房門 她並非女海王 而是一位巨顏美人 加頂級風頭女王 這便是紅服夜奔 獲得這筆風頭的 正是大唐開國名將李靖 這也是她人生中 獲得的最大一筆融資 而這一切 就遠於那的女人 在深夜敲響了她的房門 我作爲一名 從事了十多年股權投資 與上市輔導的金融民工 經常有人會問 投項目看中什麼 我一般回答 看人 當然 這很片面 但聊天嘛 因爲聊人 話題往往會很多 而又很少涉及行業技術 與其他專業知識 所以 大家聊的就會很開心 一個投資案子 即使通過了重重競調 過了會 最終還是會在協議上 加上對賭條款 以規避風險 如果只是會掩飾英雄 那叫眼光好 紅服女最狠的地方在於 敢對自己的判斷 all in 並願意承擔一切後果 所以 你說 紅服女究竟是戀愛腦上頭 還是真的有穿越班的預知能力 這期 我們就來聊聊 這位《風塵三俠》中的紅服女 聊聊她那場 定義了後世俠女標準的 紅服夜奔 是中國文學史上 傳奇色彩濃厚 且極具女性主義光輝的典故 故事被後世廣泛傳頌 稱爲會掩飾英雄 俠女風範 和女性主動追求自由與愛情的文學意象 此點最早出自唐傳其中的《求然客傳》 關於該書的作者 少數說認爲 是中唐著名政治家 宰相張說 多數說認爲 即學界主流傾向於 唐末五代時期 道門領袖杜光庭 杜光庭在仕途失憶後入道 爲了宣揚道教思想與俠義精神 創作了這篇 被後世譽爲中國武俠小說鼻祖的作品 故事發生在隋末唐初的動盪時期 隋大一年間正值隋煬帝暴政 天下大亂 群雄並起 彼時李靖以不一之身 夜見隋朝權臣楊肅 暢談天下大事 其才華氣度 令楊肅府中夾記紅服女青島 當夜 紅服女便女扮男裝 私奔投訴李靖客棧 直言 妾是楊司空九 越天下之人多矣 吾如宮者 似羅飛獨生 願託喬木 故來奔爾 於是兩人結爲夫婦 共赴太原投奔李淵 途中偶遇豪俠仇然克 三人意氣相投 意結金蘭 是稱風塵三俠 紅服女 本名張初晨 吳月人 是隋末權臣 楊肅府中的一名歌妓 因常執紅色扶臣勢力左右 故而人稱紅服女 李靖 字要師 雍州三元人 布衣採飾 後承 大唐開國名將 封衛國公 列名黎安閣二十四功臣 仇然克 本名張仲堅 行三 赤染如囚 號仇然克 是唐傳其中的虛構人物 仇然克 本欲圖天下 但在見到李世民後 其志遂消 他贈家產 授兵把給李靖 讓他輔佐李世民 創建帝業 自己則遠渡扶餘國 滅棄政權 而自立爲王 三人應共同志向 皆爲異姓兄妹 合稱風塵三俠 象徵着實才 仗義 知進退的世人理想 楊肅是隋朝權臣 小說中將其塑造成 一個尸位素餐 不識英雄的權貴形象 與三俠形成鮮明對比 但在我看來 真實的楊肅不僅地位高 爲人也大度 因爲他塑成了歷史上 著名的破鏡重圓 成全李柏要私通 放任洪福私奔 這三段成人之美的愛情佳話 這篇傳奇的出現 滿足了亂世中 人們對慧眼識人 英雄忌諱的嚮往 他不僅是小說 更被看作是一種政治預言 唐末翻陣割據 杜光庭作爲道教人物 通過塑造邱然克這個 本可爭天下 卻因見禮世民 而退避的俠客 血養了天命所歸的思想 有助於維護李唐的正統性 當我們說起洪福夜奔 或許會聯想到 卓文君與司馬相盧的愛情故事 文君夜奔 但洪福夜奔 並非像文君夜奔那般 因男女私情產生的一時衝動 洪福不是私奔的情慾衝動 而是建立在 他對時事的洞察 和對人才精準的判斷之上 洪福的身份 是權貴府中的歌姬 身處失居餘氣的楊肅府中 他沒有選擇安於現狀 或聽天由命 而是主動出擊 逆天改命 在衆人眼中 李靖不過是一介布衣 但洪福卻能具眼識窮途 看出了李靖前藏的英雄氣概 這是對自己的眼光多麼自信 纔敢如此豪篤 這便是讓林黛玉親目的美人巨眼 自古英雄愛美人 何曾美人識英雄 洪福敢於蔑視禮教 以斯羅菲獨生 願託喬木爲宣言 果敢 堅決 有勇有謀 塑造了一位光彩照人的女丈夫形象 洪福使李靖于歸賤 使仇然刻於風塵 這種識人的能力 使得洪福完成了 從家妓到俠女 再到命婦的身份跨越 我們往往認爲 小說源自生活