Sư Huynh A Sư Huynh Tập 144 Thuyết Minh

Ta tên là Lý Trường Thọ, từng là người Lam Tinh. Vì cái chết của ân sư Thầy Nguyên, ta quyết định đối kháng với thiên đạo đánh phần. Để trân ác lông tộc, ta một mình đọc kiến thứ Đại Long Vương, quốc vương khiến lông tộc tâm phục khổng phục. Trên phong thường đại, Ngao Bình chấp nhận số phận bị hứng tế vì cải cách lông tộc và hòa giải với Ngao Ước. Để ngăn Na Tra khơi bào đại chiến xỉn tiệt, ta đã thiết hạ cấm chế trên càng khuôn cung. Nhưng đúng lúc Na Tra thử cung, cấm chế lại đột nhiên mất hiệu lực. Ta vốn muốn ngăn cản lại bị đạo tộc kéo vào trong mộng. Tập 144 Trần Canh Đại thế không thể nghiệp chuyển. Trần Canh Người thấy giấc mộng này của bần đạo thế nào? Phim được việc xuất và thuyết minh bởi yanhh3d.my Sư tổ muốn đệ cử đừng ngăn cản. Thiên đạo tính toán việc diễn giáo và tiệm giáo khai chiến. Không sai. Ngươi đừng trách bần đạo. Hôm nay, bần đạo muốn cùng ngươi nói chuyện tháng tháng một lần. Đệ tử cũng đang muốn nói chuyện. Vì sao sư tổ nhất quyết phải duy trì kịch bản phong tình này? Vì sao nhất quyết phải để hai giáo diễn tiệt tàn sát lẫn nhau? Bởi vì điều đó có lợi cho thiên địa. Đó là trong vô số con đường mà thiên đạo xuyên diễn ra, con đường giúp thiên địa tồn tại lâu dài nhất. Sao lại nói vậy? Ngươi có từng nghe nói, đại chiến giữa Long, Phượng và Kỳ Lân tam tộc cuối cùng đã xảy ra chuyện gì không? Đại chiến Long Phượng liên lạc với vô số chủng tộc, kéo dài suốt hàng trăm ngàn năm. Kết quả là đánh đác hồng hăng. Không sai. Thấy chưa? Nếu bạc cho sinh linh phát triển không bị răng buộc, không có bất kỳ sự phong chế và điều hòa nào, cuối cùng chỉ có thể xuất hiện một kết cục. Đệ sập hồng hăng. Lần trước ngươi thực ra đã nói đúng. Sau khi hợp đạo, tiết chí của Bần đạo đã chiếm vị trước chủ đạo của thiên đạo. Lần này, Bần đạo muốn mượn phong từng đại kiếp để thu lại lực lượng của sinh linh. Biến triệt giáo thành trợ lực cho thiên định và thiên đạo. Củng cố trực tự thiên định. Hôm nay hai giáo tỉnh biệt. Hơn mấy lần cũ, thiết định phải tính cho rõ. Tiết giáo chẳng lẽ đã không nhìn được nữa. Diệt Tây Xuân trước, rồi lại diệt công lương sau. Đại kiếp ở trước mắt, trong lòng chúng ta đều đã có đáp án. Hôm nay tuy nhiên tiết giáo chúng ta cung công còn nặng hơn. Thạch cơ còn bị thái ấp đạo ngựa thiêu chết. Chuyện này phải nói thế nào đây? Bần đạo vốn không muốn hạ sát thủ với thạch cơ. Nhưng dân họ tráo của Bần đạo có một quyết định, là chỉ kiên đốt nghiệp chứng. Đối với tiết giáo mà nói, Bần đạo là áp. Nhưng đối với vô số sinh linh mà nói, Bần đạo lại là đại thuyền. Hiện tại, Nguyên vẫn muốn tiếp tục đại diện cho sinh linh. Mà rằng có thích sao? Nếu sư tử muốn vượn đạo, vậy đệ tử xin cùng ngại luận một phên. Lấy ý chí của kẻ mạnh áp đạt lên kẻ yếu, không thể gọi là thiện. Đệ thử hiểu ngại, nhưng không tán đồng. Nếu viên hồng hoang thiên địa như cơ thể con người, thiên đạo giống như cơ chế miễn dịch của cơ thể, sư tử hẳn hiểu thứ này có ý nghĩa gì. Rất nhiều lúc, giết chết cơ thể không phải là vi khuẩn, mà là phản ứng quá bất của hệ miễn dịch. Ví dụ, bão Rim Si Tô Kinh. Giữa sinh linh và thiên địa cần tồn tại sự cân bằng. Mỗi sinh linh trên đời, đều có ý nghĩa trên của mình. Từ hôm nay trở đi, tuyên nhân tuyệt giáo Ta Bế Phan đóng cửa, không được gây chuyện. Nhưng nếu sự giáo tới quấy dữ, tuyệt giáo Trinh Dứ cùng đánh con Ngân. Chúng ta đi. Sư phụ, có phải con lại gây đại họa rồi không? Nghĩ nên tin gì thế? Có những chuyện, đợi con lớn nên sẽ hiểu. Đệ tử cũng hiểu mình đến quá muộn. Vì thiên bối đồng hương kia đã bỏ lỡ cơ hội tốt nhất để kiềm chế thiên đạo. Vậy nên, đệ tử không muốn làm anh hùng gì cả. Chỉ muốn đưa những người mình quan tâm trời khỏi hồng hoang, canh giữ vận lượng nhân tộc ngoài thiên ngoại, dõi theo ngân suy của nhân tộc. Thôi được. Tuy nhiên như vậy, người vốn có thể tiếp nhận vị trí của bằng đạo. Hồng quân không cho ta nhúng tay. Giờ điều gì giúp ta có thể làm là Trận chiến đầu tiên giữa sĩ giáo và tuyệt giáo chết bị thương hơn trăm người, mươi mấy người lên bảng mà lại đánh qua loa như thế. Hồng quân, đây là đang chạy KPI à? Tinh quân, ta chết thảm quá. Sao lại như vậy chứ? Sao lại thế này? Đã xảy ra chuyện gì? Sau khi đồng tử của ta bị một mũi tên đánh chết, ta tìm được hung thủ, chính là Nha Trang. Quân chính là cháu lưu của tinh quân. Nói tiếp đi, không cần để ý mấy chi tiết đó. Ta muốn Nha Trang để mạng cho đồng tử của ta, nhưng hắn cứ mở miệng là gọi ta là Nãi Nãi. Người ta từ bộ thiên thạch tuyên luyện thành hình, mới có ngàn năm, vậy mà hắn lại xỉ dục ta như thế. Nha Trang gọi cô là Nãi Nãi, là vì sợ cô tới trừng đường quan kỳ chuyện, muốn kéo gần quan hệ với cô thôi, không ngờ cô lại lo lắng về tụi ta. Sau đó, sư phụ thái ức của hắn tới bên vực đồ đệ, còn cô nào cũng đã xoay ta. Nói gì mà? Đức hành hồng hoang có môn vàng, đạo hữu tuyệt giáo chỉ một nửa, thật cơ ra tay với bằng đạo, chẳng lẽ bằng đạo phải đứng yên chịu đánh? Hương thay bình thường, ta bị ngửi như hoa xe nở. Lúc đó lại không thể cả lại hắn, thật quá đáng. Suýt nửa quên mất, cô còn có thiết lập đại sư Nói Giảm. Đã là trong số mệnh cô có kiếp nạn này, lại có đại kiếp phía sau thúc đẩy. Đã tới thì cứ an nhiên đối mặt thôi. Ta sẽ mở một trường phong trần trong phong trình này, dạy mọi người cách làm một vị thần túc. Chú vị, từ nay về sau sẽ là đồng lưu ruột, cùng một hồng hoang, cùng một ước mơ. Thật cơ đã chết, sự đối lập giữa xỉn giáo và tuyệt giáo không thể tránh khỏi. Vậy dẫn dất tương lai đi theo một hướng túc đẹp hơn, cũng là lựa chọn không tệ. Chỉ là đại kiếp vận chuyển kéo theo vận số của sinh linh, dùng cách phúc dưỡng vật tế vô thanh để sắp cạp mọi thứ ổn thỏa. Thiên đạo, quá thật đáng sợ. Khí châu Hồ Tô Hộ, đại vương có lệnh như bao mau đầu hàng dân Tô Cơ Ra. Nếu không, cả Khí châu sẽ phải chung cùng. Duyên tự tan bạo, Khí châu vĩnh viễn không chịu cống đại ấp. Lão nhân gia, phim được việc xuất và thuyết minh bởi yanhh3d.my. Từ khi Nguyên tự đăng cơ tới nay, tất cả những ai cản trở tên chính đều bị giết cả. Khí châu đã băm sát cổ Hồ, làm thịt ngạt Hồ, giam giữ Tây Bá Hồ. Chú Công là người đầu tiên đứng lên chống lại đại ấp. Nguyên tự muốn dùng cách cưới ép tiểu thương để một ngày công khai thần phục, nhằm thể hiện quyền uy của hắn. Hằng là làm dục tổ tông, sống tạm ở hèn mọn. Không hằng. Khi cả thanh bị tàn sát, máu chảy thành sông. Trịnh luân. Sau khi ta chết, ngươi hãy dân thủ cấp của ta cho Nguyên tự. Có lẽ, sẽ cứu được Khí châu thành. Chú Công không được. Đồ nhi, dựng như ngươi có kiếp số trong phòng thần kiếp. Hãy tới Nam Châu làm một vị tiểu tướng quân đi. Nhớ kỹ. Không được để phàm viên biết thân phận tiên nhân của ngươi. Xuân phụ, đồ nhi phụ lòng phó tháp của ngươi. Cha. Đồ nhi chỉ mong cha và bách tín Khí Châu đều được sống thật tốt. Tô Cơ. Đồ nhi nguyện Yến vào cung. 9000 đối bài văn. Mình muốn 1 đống bài văn. Phòng thần kiếp nổi lên. Nam Châu động đoạn. Chỉ mong nhận đệ tử này của Bằng Đạo được bình an là tốt lột. Kẻ dập chiếc đều sống chết chưa rõ. Chỉ sợ ngày sau sẽ không còn cơ hội nữa. Ta thấy Xuân Vinh dường như có điều muốn nói. Hay là đằng sau chuyện này còn có ẩn tình khác. Giám dịu Yufi này. Axi cũng cánh đổi đấy. Bọn chúng muốn làm vị vua không ngay ngoài đại ấp thì phải trả đại giá.