中國禮俗社會崩解、法理社會卻並沒有建立；轉一圈回來，習胖發現：統治中國就必須回到從前！（20200907第1463期）

從這個大清開始,一旦談到中國社會與國際接軌,就有人蹦出來,我大清自有國情在。 那麼到了現在,大家可以把它理解爲後清。凡是共產黨能佔到便宜的東西,它一定會跟國際接軌的。 但凡與國際通行的方式,或者叫普世價值相沖突的,它一定會輸。 自有中國國情,那麼中國國情是什麼呢? 一百多年來,學習西方,甚至提出過要感應超美。 中國出了一個人類學家,社會學家,費曉通先生。 他曾經寫過一系列的關於中國鄉土社會的這些文章。 其實從他的博士論文開始,他就一直在研究中國的社會,社會形態,中國的鄉土。 那麼他提出了一個觀點,他說中國是禮俗社會。 那麼他把中國前現代社會的這種形態,深入地挖掘了一下,描述了一下。 對應我們現在比較推崇的法理社會,應該來說它的反差是比較大的。 而且大家也應該知道一點,很多人在談中國人的道德淪喪,出現了多少年呢? 說長一點,人心不古,這種話在每朝每代都有人提。 到王朝末年,都是非常頻繁地出現在現實社會中。 那麼今天的中國,我們認爲道德體系的崩壞來源於改革開放。 爲什麼要這樣說呢?因爲在改革開放之前,中共對國民的管理是非常嚴格的。 類似於明朝,出個門要路條,其實你要再往前逃,到秦朝到秦國也是這樣。 你要想離開村子,你必須要有憑據。 那麼改革開放造成了中國人口上的大規模的遷徙,大家脫離了那種熟人社會。 那沒有說,到了一個新的城市,到了一個新的崗位,甚至跨行業,原來是一種地的,現在進工廠了。 那麼很多時候,你不再有傳統道德上的約束,相歸名曰就更不用談了,你跟誰都不認識,你就是奔着錢來的。 在這一時刻,背叛就成爲經常上演的戲碼。 他們背叛了心中的道德,有的人根本可能原來就沒有,有一些人呢?背叛了法律,背叛了心中原有的價值觀,其實最重要的是沒有監管。 因爲禮俗社會中,它對整個社會的治理,法是由國家出面的,那麼禮呢?這是由長期生活學習過程中影響到你的一套,這套東西其實是經常讓你能產生敬畏的。 因爲你要是違背了它,你將被所有人唾棄,最起碼你的俗人見到你的時候,不再看重你的人品,不說他會罵你,最起碼他會疏遠你。 那麼你在一個都是俗人的這種社會中,那麼你可能就寸步難行,背叛的成本過大,不是說你要遵守某一個道德體系,或者約定的相關民俗,甚至遵守法律,是你被迫,你不得不這樣做,因爲犯罪的成本很高。 但是中國在進入人口大遷徙以後出現的問題就不一樣了,許多人這一生你有可能只見一次面,你認爲你終生都不會再跟他打第二次交道,那還有什麼能夠制約你的東西呢? 所以中國社會在這幾十年內快速的崩解,人與人的關係連法律都趕不上它,以前找警察有用,後來發現找警察沒用,那麼以前認爲法院有用,後來發現法院的判決也不太靈光了,那麼最後怎麼辦呢?上訪,上吊,爬到高塔上去維權。 後來發現,不僅要不着錢,自己還得坐牢,開始自殺,自殺會引起重視,但是現在發現,你自殺了連新聞都上不了,所以中國社會就出現了他殺,惡性報復社會的案子越來越多,不僅僅是道德淪喪了,已經開始脫離人的行列了。 在這種情況下,我們看到共軍找到了一個,費孝聰教授總結出來的這種模式,要讓人們重新開始敬畏,這種敬畏甚至讓人感覺到非常可笑,可笑到什麼程度呢? 每一箇中國人都沒有想到這一點,裏面可能有個什麼,現在他們找到的至於目前中國社會崩解的唯一的道路是回到從前,他們不再要求快速的進入法理社會了。 他們要讓中國回到改革開放之前,他們認爲能夠安撫住社會的各階層,西方身邊有很多所謂的智囊,他們在找出解決中國現實問題的辦法。 他們認爲出現貪官是因爲制度監管不嚴,但是如果要是監管到位,連他們自己也貪不了,怎麼辦呢?他們就開始清理政治上站隊不那麼靠譜的,不那麼忠於西方的,打掉一些老虎,打掉一些蒼蠅,在全社會形成一個概念,中國共產黨是可以自救的,他們是可以清潔自己的群體的。 在中國社會中,他們認爲目前的道德淪喪,社會失控,是因爲人們失去了理對自己的約束。 今天他讓你學很多東西,從學習強國,在之前的學習時報,到逐漸出現的更多的APP,從健康碼到文明碼,他在一步一步地束縛你,讓你回到從前,回到那種不太敢說話的那種年代。 大家即便沒有經歷過,應該至少聽說過,那是一個什麼樣的年代?在那個年代中,每一個人都被分析得頭頭是道,當你敢亂說亂動的時候,你就不會被踢出人民的行列,那個時候你可以天不怕地不怕,就怕被掃入敵我矛盾。 可以說,即便定性敵我矛盾,如果你表現好的話,也可以按人民內部矛盾來處理,那個時候,你全家都值得慶祝,因爲一個人,在被定性以後,他影響的是整個家族。 其實說句良心話,很多人還不知道中國古代是怎麼處理這些事兒的。王朝時代,大家聽說過一三族,一九族,方孝孺最多,一十族,連學生都得抓,都得殺。 但是你知道嗎?標準的處理中,對一三族更重的是,千武林,連你的鄰居都要受到你的影響。所以你今天看到的所有的東西,在中國過去的歷史中都能找到模板,沒有什麼新奇的地方。 只不過,他對社會的管理,因爲他沒有辦法跟上目前社會的發展,所以他被迫又回到了原始的管理方法。你看到的現在有可能僅僅是涉及到文革期間的一些做派。 但是我告訴你,從習胖一貫的做法來看,回到古代,拿出歷朝歷代鉗制人民言論自由的這種做法,他完全可以解解。在他眼中,他可以法先王,但自他之下,他要讓人們推崇他,除他以外,不可能有任何一個紅彤彤的神。 現在就是這麼一個非常分裂的人在管理中國,這也就是我們今天哭笑不得的原因。