神佛傳說 保生大帝 | 醫神傳奇 | 保生大帝 | 吳夲 | 從草根醫者到台灣信仰守護神 | 大道公 | 醫神 | 慈濟宮 | 濟世 | 吳真人 | 花橋公 | 保生三真人

保生大帝為閩南漳州、廈門、泉州地區及臺灣東南亞華人所信奉的本名吳濤原位宋代的一師,俗稱大道公吳真人花橋公,還有三十六神將為其部署。 通常保生大帝是指宋人吳濤人,然而亦有所謂的保生三真人信仰,認為孫思邈吳濤取訓三位一家。 在成神後結拜為一兄弟而都會被稱保生大帝或大道公。 深評據文獻記載,保生大帝為北宋閩南人士本名,吳濤及肅或往來相見之意,非本字,另一說為本其字滑稽稽與本為同一互訊,字滑稽浩雲中物真。 生於宋太宗太平信國四年三月十五日,九百七十九年四月十九日,入福建路泉州同安縣白礁鄉稽善裏。 今屬福建省漳州龍海市角美鎮白礁村,祖籍清熙,縣港的鎮石門村。 父名吳通母位黃月華原居,漳州因避亂而到同安海。 吳濤十三歲時父親吳通患病,但因家貧無力救育兒,去世母親黃氏後來也因憂傷去世此事令他立志學藝。 繼世,吳濤出席捕蛇採草藥後學,跟酒、湯藥藝術知名聲,逐漸傳播民間。 而根據北宋元祐二年一千零八十七年的西宮坦月記,作者孫愉的祖父孫天熙在天聖四年一千零二十六年, 因使用河魚生病而到祁山上面的居士安吊養育一名。 周遊至此的培訓方式,自號養真老人,相談甚歡。 後來吳濤得知培養真在此便前來會面,兩人相談甚歡。 培養真並將所知全部教授給他,而吳濤得知孫天熙已心患病多時便為他醫治,僅三天便見療效。 半個月救治育三個月後,已經調養恢復之後,孫天熙欲重金籌謝,卻被婉拒兩人日後結為好友。 後來吳濤飛升後孫天熙在吳熙建祠奉祀。 後來因為林燕穗拓建廟宇位吳熙宮而在天聖五年。 一千零二十七年石白石丁氏曾請吳濤重新抄錄三世祖丁遷的遺囑,並懸於祠堂周茂清認為。 這顯示吳濤擁有一定的書法造詣且在地方上有相當聲望才, 會被當地大族嚴請。 宋仁宗景佑三年五月初二,一千零三十六年五月二十九日, 吳濤為了幫急症病患纔要前往京郊的大雁洞山卻失足,墜崖而予花祥年五十八歲。 當地君明德之後為追悼吳濤紛紛速向祭拜,並私侍醫靈真人。 傳說吳濤著有《吳氏本草與靈寶經》兩本醫學, 著作他在泉州花橋停刑一時曾用《靈寶經》傳授草藥之時, 而北宋大觀年間編撰有太平惠敏和季菊芳其中, 得獲鄉鎮氣善家簡平為善。 逍遙散具說集來自《靈寶經》信仰發展。 在吳濤逝世後,閩南一帶便有清郊龍角安、白郊伊陵神祠、 廈門無錫宮等三處供奉吳濤的廟宇。 廈門無錫宮根據《孫與錫共談》月記,1087年, 是作者祖父孫天熙在吳濤去世後所見最初孫天熙 只是在自家溪邊建小祠並速向奉祀算是孫家的家省, 但是由於靈驗,所以附近居民也成為信徒為了容納更多的信徒, 孫天熙便捐四畝田,在田中建蓋了廟宇, 由廟柱耕田以作為廟宇香火之資, 這座廟與其位廈門到上最初的保生大帝廟無錫宮 清郊龍角安據宋朝楊治《慈濟公碑記》。 在吉氏逝後後,香人思是為一靈真人, 供奉為地方神器於龍角安塑像,既拜令據慈, 《濟公碑記》在當初要塑像時因不知道吳濤的相貌而無法製作, 後來是吳濤託夢指示他長得像東村的王如華蛋額頭較寬, 才得以塑像後來宋少信念一年一千一百五十一年曆, 不上書言詩如奏,準朝廷於清郊建廟, 原本計劃建在雲教院旁,但神師在龍角安南邊建廟, 其位後來的清郊慈濟公。 而根據楊治慈濟公碑的敘述南宋時, 吳真人已經由依神提升成地方守護神水災旱災到賊入侵行船, 禦險等事都可向其祈求平安。 白礁一靈神祠的濟,在可見於孫禹西公壇月記, 一千零八十七年,於宋惠耀即稿該詞在吳濤逝世之後變, 信件為當時的祖公,少信念一年一千一百五十一年曆, 不上書言詩如奏,請為吳濤。 歷廟實乃改為一靈神廟, 宋孝宗前到二年一千一百六十六年, 梁正公梁克嘉已無, 韜之神機奏請此廟而而赤峯慈濟清郊龍角廟宇。 白礁一靈神廟因此均改稱為慈濟廟。 南宋淳幼元年一千兩百四十一年, 趙改廟為公兩間廟因而改稱慈濟公。 因神機傳說, 劉部吉立代朝廷追封遂成為閩南地區。 重要民間信仰而隨同安移民遷徙也成為臺灣東南, 亞同安籍人士信奉的鄉土保護神臺灣, 臺北市大龍洞保安公正殿供奉的保生大帝寶像。 保生大帝在臺灣早期全州同安籍移民信仰中心, 隨全州府同安移民遷徙至今已部分員急診育成為重要的臺灣民間信仰之一。 臺灣奉四保生大帝廟宇以臺南市學, 賈慈濟公臺南市大觀陰亭四點信濟公臺北市大龍洞保安公臺中市 代措元寶公高雄市五塊措辭聖公最為著名。 據聞現在臺灣最早供奉保生大帝的廟宇是在鎮城。 封入臺之前臺灣限制在寺廟, 在廣楚東裏達道宮廟紅毛石建為臺灣第一早建的寺廟。 原稱大道宮廟俗稱開臺大道宮廟, 又稱廣楚東裏大道宮廟。 隨名正正成功軍隊前來臺灣源, 由臺南學甲下社長李姓後代私人奉祀, 後成為學甲地區信仰核心清代臺北地區。 蒙霞頂下交叛張權謝鬥時, 保安公為同安縣籍移民避難之所籍據典於1995年至。 2002年自費重修獲得行政院文化建設委員會文心獎, 以聯合國教科文組織亞太總部23年亞太文化資產獎。 為全臺廟貌規模最大制保生大帝廟宇, 1987年11月6日學甲慈濟宮董事長周大維等人前往白礁慈濟宮, 業阻臺灣奉祀保生大帝各廟宇於1989年組成 全國保生大帝廟宇聯誼會, 由當年學甲慈濟宮董事長周大維出任首任會長。