獨家【中華古詩詞系列】與諸子登峴山 唐.孟浩然| #淨地書院 #傳統文化 #學齡兒童 #教育 #唐詩 #與諸子登峴山 #孟浩然

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羊公,即羊祜,西晉名臣,十二歲時父親去世,其母為東漢名臣蔡邕之女,姊姊為西晉景帝司馬師的皇后。年輕時飽讀經史、深研儒道經典。
。。。。。。
羊祜五十八歲去世,荊州百姓聞訊,紛紛停止營業,莫不哀號痛哭,街頭巷尾哭聲相接,就連吳軍將士也為之落淚。羊祜一生仁德感召人心,竟有如此深厚。由於羊祜平日喜歡登峴山,後來襄陽人便在峴山建碑立廟,望其碑者,莫不流淚,因此稱為「墮淚碑」。
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與諸子登獻山 唐孟浩然
人世有代謝 往來成古今
江山流盛季 我輩赴登陵
水落餘糧淺 天寒夢則深
陽光悲尚在 獨罷淚沾襟
作者介紹
孟浩然 公元689年到740年
是盛唐時期最有名的大詩人之一
他和王維一起合稱王孟
是唐代山水田園詩派代表人物
他的詩風格清淡 自然而又韻味深長
在唐詩中自成一家
獻山 又叫獻守山
在湖北襄陽的南面
代謝 更迭 交替
盛紀 有名的古蹟
登陵 登山領水
餘糧 餘糧州
是漢代著名影者龐德公的隱居處
孟澤 澤是聚水的窪地
在經洞庭湖北岸一帶地區
古代有云澤 孟澤兩片澤地相連
曾爲中國歷史上最大的內陸水體之一
推斷面積最廣時曾有四萬平方公里
後來逐漸淤積爲陸地
陽公 指陽護 近代人
鎮守襄陽 受百姓愛戴
死後人們爲他在縣山上立碑紀念他
陽公碑也稱墮類碑
人世交替更迭 如同波浪
時光不斷來去形成古今
大好江山留下有名古蹟
我們如今又可膜拜登陵
秋冬水落 餘糧州更凸顯
天寒遙望雲夢澤 願而生
紀念陽公之碑還在山上
讀完碑文 淚水沾溼衣襟
我背赴登陵
水落餘糧淺
天寒夢澤深
陽公碑尚在
讀罷淚沾襟
而這首詩也正是這一評語的體現
人世有代謝 往來成古今
詩一開篇就是一個流水對
作者以漫不經心的語調
及其平凡的語言
說出了一個發人深省的真理
大至朝代更替
小至個人和家族的興衰
人世總是在不停止地變化着
寒來暑往 春去秋來
時光也在不停止地流逝着
這兩句看似平常
卻飽含着深深的滄桑之感
而且這兩句話的語氣和着眼點
也讓人深切地感到
作者遊行屋外
跳出凡塵的甜淡心胸
中間兩年中
作者順着談古論經的心緒
江山流聖蹟
踏着古的腳印
我被赴登林
則把讀者引到
登山臨水的經中來
此處所說的聖蹟
是指山上的陽光碑
和山下的餘良洲等
作者崇拜的
贏者龐德公的居處餘良洲
因爲水位低落而暴露無遺
這是靜景
天寒萬物凋零
可以眺望遼闊的雲夢大澤
一望無際了落深遠
寥寥幾句
就在讀者面前展現出了
極富時空變幻的龐大畫卷
近處聚焦於餘良洲
篤物思人
一切盡在不言中
遠景茫然
令人遐想連篇
一步幻景
衛聯中
作者已經站在了
著名的墮類碑前
楊虎去世已經四百多年了
人們爲紀念他而建的石碑
還矗立在山上了
楊虎鎮守京鄉時
常到此山飲酒泳詩
有一次
他對同遊者潰然嘆曰
自有宇宙便有此山
由來賢達盛世
登此遠望
汝我與卿者多矣
解陰滅無聞
世人悲傷
楊虎生前很有政績
死後襄陽百姓
於縣山建碑立廟
年年祭拜
望其碑者默不留替
作者登上縣守山
見到楊公碑
自然會想到楊虎
想起他的功績
和留在歷史書卷中的感慨
時移世變
然而楊虎的宇宙人生的感慨
卻依然沒有答案
作者是如同襄陽百姓一樣
懷念其人而落淚
還是面對楊虎的千古遺嘆而落淚
或者兩者都有
這就留給了後代讀者
無限的想象空間
使得這首詩
長讀長心
百代而下
依然高烈於詩歌的廟堂之上
這也正是這首詩的魅力所在
我背赴徵林
水落於涼淺
天寒夢則深
楊公碑尚在
獨罷淚沾襟
