洛陽談話會是「習家政治傳承的起點」嗎？

您相信嗎?有一種流傳很廣的說法認爲,今天中國最有權力的人,他的政治性格,甚至他的執政方式,早在50年前就已經被一位老人悄悄塑造好了,而那位老人就是他的父親習仲勳。 1976年,中國正處在歷史鉅變的前夜,這一年,周恩來去世,唐山發生大地震,而病態上的毛澤東也已走到了生命的最後階段,很多人都感覺到,一個時代快結束了,另一個時代即將開始。 就在這樣的背景下,河南洛陽發生了一件多年來始終被人反覆談論的往事。那一年,習仲勳62歲,他不是一個普通老人,他曾經是中共最年輕的中央領導人之一。 當過國務院祕書長,做過副總理,是周恩來的重要助手,但他的人生也充滿跌宕,被打倒,被隔離,長期失去自由,十多年的政治沉浮,讓這個曾經意氣風發的人變得沉默、隱忍。 據評論人士李一平在節目中的整理和介紹,坊間曾流傳一份回憶材料,提到當年在洛陽照顧習仲勳生活的一位工人,名叫楊平。楊平後來曾在報刊文章中回憶這段往事,由於他十分敬重習仲勳,所以記下了自己看到的一些細節。 他說,那一天,習仲勳把小兒子習遠平支開,只留下了長子習近平在家中。楊平帶着習遠平外出遊玩了一整天,等到傍晚回來時,他看到一個讓他印象極深的場面,習仲勳和習近平都光着房子,渾身是汗,房間裏煙霧瀰漫,就連平時並不常抽菸的齊心也坐在一旁抽着煙。 父子二人已經談了一整天,楊平後來回憶說,那絕不是普通的家常話。據李一平的說法,這場談話中,習仲勳似乎重點交代了兩件事,第一件事不是學毛澤東的理論,而是研究毛澤東,研究他如何取得權力,如何運用權力,以及如何在殘酷的政治鬥爭中始終立於不敗之地。 甚至有一種流傳甚廣的說法是,習仲勳要求習近平反覆研讀,乃至熟記毛澤東選集四卷本。 這聽起來有些諷刺,因爲習仲勳恰恰是被毛澤東整得最慘的人之一,但也正因如此,他比很多人都更清楚,在那個體制裏,理想重要,權力更重要。 第二件事則是關於家族,有人認爲從那時開始,習家已經有了一個明確的分工,一個人走政治道路,其他人遠離政治核心,有人掌握權力,有人保留退路。 這些說法今天已經很難證實,但有一點卻是很多研究者都承認的,習仲勳的一生深刻地影響了習近平。 因爲習仲勳親眼見過中共政治最殘酷的一面,他見過昔日戰友突然倒下,見過政治風向一夜改變,也親身經歷過從權力頂峯跌入谷底。 於是他慢慢總結出一套生存哲學,能忍的時候一定要忍,不說錯話,不提前暴露自己,但一旦出手,就不能留下後患。 有人認爲這種隱忍與決斷,正是後來習近平政治風格的重要來源。 而在晚年,習仲勳還做過另一件頗受關注的事情,他支持恢復六祖貴能真身的供奉,保護南華寺,讓這座千年古剎重新恢復香火。 也有人相信,保護佛法,修復祖師真身是一種莫大的功德,而歷史又偏偏如此巧合,多年之後,他的兒子一步一步走到了中國權力的最高位置。 那麼這一切到底是歷史的偶然,是家族的長期佈局,是個人能力,還是像有些人相信的那樣,祖上積德,福澤後人?您怎麼看?您認爲,習家後來的興起,究竟是政治,是能力,還是某種看不見的因果? 這裏是珠門記,歡迎在評論區留下您的看法,我們下期再見。 再見。