PHẬT DẠY: NGƯỜI CÓ CĂN TU LỚN, TỪ NHIỀU KIẾP THƯỜNG SỞ HỮU 9 BIỂU HIỆN NÀY

LINH CHI
295 Người theo dõi
11 Lượt xem video·26 thg 6, 2026
PHẬT DẠY: NGƯỜI CÓ CĂN TU LỚN, TỪ NHIỀU KIẾP THƯỜNG SỞ HỮU 9 BIỂU HIỆN NÀY
Được tạo bởi AI·Có thể có lỗi
Tóm tắt video
Được tạo bởi AIVideo chia sẻ về khái niệm \"căn tu\" — những hạt giống tâm linh và duyên lành với Phật pháp từ tiền kiếp. Nội dung hướng dẫn cách nhận biết dấu hiệu căn tu, phương pháp nuôi dưỡng tâm hồn cho bản thân và trẻ nhỏ, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của lòng khiêm tốn, sự tinh tấn và thực hành từ bi để đạt được sự giác ngộ và bình an.
Bạn thân mến, có những con người sinh ra đã mang trong mình một duyên lành đặc biệt với Phật Pháp.
Một sự kết nối tự nhiên với những giá trị tâm linh.
Họ không cần ai dạy bảo, không cần ai thuyết phục.
Tự nhiên thấy chùa là muốn vào, nghe kinh là thấy lòng rung động
và có những phẩm chất tốt đẹp từ thuở Âu Thơ.
Đó là những người có căng tu những hạt giống giác ngộ đã được gieo trồng từ nhiều kiếp trước.
Này gặp duyên lành mà tiếp tục phát triển.
Người có căng tu thường có những dấu hiệu rất đặc biệt ngay từ khi còn nhỏ.
Những dấu hiệu mà nếu tinh ý, người lớn có thể nhận ra và nuôi dưỡng.
Hôm nay, ta sẽ chia sẻ với bạn chính dấu hiệu sớm nhất của người có căng tu
để nếu bạn đang có con cháu hay những người thân có những biểu hiện này
bạn biết cách trân trọng và giúp đỡ họ trên con đường tu tập.
Dấu hiệu thứ nhất, từ nhỏ đã thích đến chùa, yêu kính tam bảo.
Người có căng tu thường có một sự hấp dẫn đặc biệt về chùa triền và tượng Phật ngay từ khi còn nhỏ.
Họ thích được đến chùa, thích ngắm nhìn tượng Phật,
thích nghe tiếng chuông chùa và những bài kinh.
Khi bước vào chùa, họ cảm thấy bình an, ấm áp.
Như được trở về nhà sau một chuyến đi xa, họ tự nhiên biết cách chắp tay, cúi lậy, dân hương.
Như thế những hành động ấy đã quen thuộc từ lâu.
Đó không phải là do được dạy dỗ, mà là do những hạt giống lành từ các kiếp trước đang nảy mầm.
Dấu hiệu thứ hai, có lòng từ bi với mọi loài, thương người, thương vật.
Này bạn, người có căng tu thường có một trái tim rất mềm mại,
dễ xúc động trước nỗi đau của người khác và muôn loài.
Họ không thể chịu đựng được cảnh chúng sinh bị hành hạ, bị giết hại.
Họ có thể khóc khi thấy một con chó bị thương, một con chim bị rơi khỏi tổ,
hay một người ăn sinh đói rách.
Họ tự nhiên muốn giúp đỡ, muốn bảo vệ và sẵn sàng chia sẻ những gì mình có, dù rất nhỏ.
Đó là dấu hiệu của lòng từ bi đã được nuôi dưỡng từ nhiều kiếp, một phẩm chất của Bồ Tát.
Dấu hiệu thứ ba, thích sự tỉnh lặng, ít tham gia các cuộc vui ồn ào.
Người có căng tu thường tìm thấy niềm vui trong sự tỉnh lặng,
thay vì những cuộc vui ồn ào, náo nhiệt.
Họ thích ngồi một mình, thích ngắm cảnh, thích đọc sách và thích những không gian yên bình.
Những trò chơi tập thể, những bữa tiệc linh định hay những cuộc vui kéo dài
thường không thu hút họ bằng một buổi chiều lặng lẽ bên cửa sổ.
Đó là bởi tâm hồn họ đã quen với sự thanh tịnh từ các kiếp trước
và họ đang tìm kiếm sự bình an từ bên trong.
Dấu hiệu thứ tư, trực giác nhạy bén, có linh cảm chính xác.
Bạn thân mến, người có căng tu thường có trực giác rất nhạy bén,
có thể cảm nhận được những điều mà người khác không thấy
và thường có những linh cảm chính xác.
Họ có thể cảm nhận được ai tốt, ai xấu, biết được điều gì sắp xảy ra
và thường có những giấc mơ báo hiệu về những sự kiện quan trọng.
Đó là dấu hiệu của một tâm hồn đã được rèn luyện qua nhiều kiếp,
một tâm hồn nhạy cảm với những rung động của vũ trụ.
Dấu hiệu thứ năm, hãy thắc mắc về những điều sâu xa của cuộc đời.
Người có căng tu thường có những câu hỏi rất sâu sắc về cuộc đời
ngay từ khi còn nhỏ.
Họ hỏi về sự sống, về cái chết, về ý nghĩa của cuộc đời
và không hài lòng với những câu trả lời hời hợp.
Họ muốn tìm hiểu về nhân quả, về luân hồi
và luôn khao khát tìm kiếm chân lý.
Đó là dấu hiệu của một trí tuệ đang được đánh thức,
một tâm hồn đang trên hành trình tìm về cội nguồn.
Dấu hiệu thứ sáu, sống ngay thẳng, trung thực, ghét sự giả dối.
Này bạn, người có căng tu thường có một bản chất rất ngay thẳng và trung thực.
Họ ghét những lời nói dối, ghét sự giả tạo
và luôn sống đúng với những gì mình tin.
Họ có thể chịu thiệt thòi, nhưng không bao giờ chịu sống trong sự lừa dối.
Đó là dấu hiệu của một tâm hồn trong sạch,
một phẩm chất của người đã từng giữ giới trong các kiếp trước.
Dấu hiệu thứ bảy, có khả năng tha thứ, không giữ oán thù lâu.
Người có căng tu thường dễ dàng tha thứ cho những người đã làm tổn thương mình.
Họ có thể buồn, có thể đau, nhưng họ không giữ oán thù lâu.
Họ hiểu rằng mọi chuyện đều có nhân duyên và họ sẵn sàng để quá khứ qua đi.
Đó là dấu hiệu của một tâm hồn đã học được bài học buôn bỏ từ nhiều kiếp.
Một tâm hồn không còn bị trói buộc bởi những oán thù.
Dấu hiệu thứ tám, có duyên với sách vở, đặc biệt là sách Phật.
Bạn biết không người có căng tu thường có một sự thu hút đặc biệt với sách vở,
đặc biệt là những cuốn sách về Phật Pháp, về tâm linh và về triết học.
Họ có thể dành hàng giờ để đọc những cuốn sách ấy
và cảm thấy như mình đang tìm thấy những gì mình đã từng biết.
Đó là dấu hiệu của một tâm hồn đã từng học hỏi và tu tập trong các kiếp trước.
Dấu hiệu thứ chính, có những giấc mơ đặc biệt về Phật, chùa và cảnh giới thanh tịnh.
Này bạn, người có căng tu thường có những giấc mơ rất đặc biệt
với những hình ảnh về Phật, về chùa, về những cảnh giới thanh tịnh và an lành.
Trong những giấc mơ ấy, họ có thể thấy mình đang niệm Phật,
đang tụng kinh hoặc đang ở trong những không gian đầy ánh sáng và bình an.
Đó là những thông điệp từ các kiếp trước,
những dấu hiệu cho thấy họ đang được dẫn dắt trên con đường tu tập.
Này bạn, hãy lắng nghe câu chuyện về một cậu bé sống vào thời nhà tống ở Trung Hoa.
Người từ thuở ấu thơ đã có một tình cảm đặc biệt với chùa triền và tượng Phật.
Câu chuyện này là một minh chứng sóng động cho dấu hiệu đầu tiên của người có căng tu.
Sự yêu kính tam bảo từ rất sớm.
Cậu bé tên là Tuệ An, sinh ra trong một gia đình làm ruộng nghèo,
ở một vùng quê hẻo lánh.
Nhà cậu nghèo đến nỗi không có nổi một bát cơm đầy.
Nhưng điều đặc biệt là ngay từ khi biết đi,
Tuệ An đã có một niềm yêu thích kỳ lạ với chùa triền.
Cách nhà cậu vài dặm, có một ngôi chùa nhỏ nằm dưới chân núi
và Tuệ An thường xin phép mẹ được đến đó.
Có những hôm, cậu đi bộ một mình, dù đường xa, dù trời mưa hay nắng,
cậu vẫn vui vẻ bước tới chùa.
Người trong làng thấy vậy đều lấy làm lạ.
Họ hỏi mẹ cậu, sao thằng bé lại thích chùa đến thế?
Nó có được ai dạy không?
Mẹ cậu lắc đầu, chỉ biết nói
Tôi chẳng dạy nó gì cả, tự nhiên nó thích thế.
Khi vào chùa, Tuệ An thường ngồi hàng giờ trước tượng Phật,
mắt nhìn chăm chăm vào khuôn mặt từ bi của ngài.
Như thể đang nghe một điều gì đó mà chỉ mình cậu biết.
Cậu không quậy phá, không chạy nhảy như những đứa trẻ khác.
Cậu chỉ lặng lẽ ngồi đó, đôi mắt tròn xoe, chăm chú nhìn tượng Phật.
Đôi khi miệng lấm bẩm những lời không ai hiểu.
Có một hôm, một vị sư già trong chùa thấy cậu bé cứ ngồi mãi như thế.
Bèn lại gần hỏi, cháu ơi, cháu thích điều gì ở đây?
Tuệ An ngước nhìn sư, đáp, cháu thấy Phật hiền lắm,
cháu thấy lòng mình bình an khi ngồi đây.
Vị sư ngạc nhiên, bởi một đứa trẻ mới lên năm,
đã có thể nói được những lời như vậy.
Sư bảo, cháu có căn tu từ nhiều kiếp,
hãy cứ đến đây khi cháu muốn.
Từ đó, Tuệ An thường xuyên đến chùa,
không chỉ ngồi trước tượng Phật,
mà còn giúp các sư quét lá, lau bàn thờ, thắp hương.
Cậu học những bài kinh ngắn một cách nhanh chóng,
như thế đã thuộc từ trước.
Có một lần, cha cậu bảo,
còn đừng lên chùa hoài nữa,
ở nhà giúp cha mẹ làm ruộng.
Nhưng Tuệ An không nghe,
cậu vẫn lén đi chùa mỗi khi có thể.
Và mỗi lần về,
cậu lại kể cho mẹ những câu chuyện về Phật,
về Bồ Tát,
và về những bài học làm người
mà cậu học được từ các sư.
Mẹ cậu thấy con mình thay đổi,
trở nên hiền lành, ngoan ngoãn,
và biết yêu thương mọi người hơn,
nên bà không ngăn cản.
Nhiều năm sau,
Tuệ An trở thành một vị sư nổi tiếng,
được nhiều người kính trọng
vì đức hạnh và trí tuệ.
Mỗi khi có người hỏi về duyên lành của mình,
ông thường kể lại câu chuyện thời thơ ấu.
Từ khi còn nhỏ,
tôi đã thấy Phật như một người cha hiện tự,
và chùa triền như ngôi nhà thứ hai của tôi.
Tôi không biết tại sao,
nhưng tôi tin đó là duyên từ nhiều kiếp trước.
Ông cũng thường khuyên những người trẻ tuổi,
nếu các con có những đứa trẻ thích chùa,
thích Phật,
đừng ngăn cản.
Đó có thể là hạt giống tốt từ nhiều đời,
và các con hãy giúp nó lớn lên.
Câu chuyện của Tuệ An
là một minh chứng rõ ràng cho thấy,
người có căng tu
thường có những dấu hiệu từ rất sớm,
và những dấu hiệu ấy,
nếu được nuôi dưỡng,
sẽ trở thành những phước báu lớn cho cuộc đời sau.
Tình yêu với Phật Pháp
không đến từ sự dạy dỗ,
mà đến từ chiều sâu của tâm hồn.
Và khi một người có duyên lành ấy,
hãy để nó được phát triển một cách tự nhiên,
như hoa sen nở trong ao,
không cần vội vàng,
cũng không cần ngăn cản.
Nam-mô-a-di-đà-Phật
Đức Phật dạy rằng,
có nhiều loại căng tu khác nhau,
từ bậc hạ căng,
trung căng,
thượng căng,
cho đến bậc lợi căng,
động căng.
Người có căng tu sâu
thường có trí tuệ sắc bén,
lòng từ bi rộng lớn,
và một khát vọng mạnh liệt về sự giải thoát.
Họ thường xuất hiện với những phẩm chất đặc biệt,
như sự nhạy cảm với năng lượng,
khả năng thấu hiểu sâu sắc,
và một sự kết nối tự nhiên
với thế giới tâm linh.
Căng tu không phải là một thứ bất biến,
nó có thể được nuôi dưỡng,
và phát triển qua việc tu tập,
và cũng có thể bị mai một
nếu không được chăm sóc.
Vì vậy,
dù bạn có căng tu sâu hay không,
con đường tu tập luôn mở ra
cho tất cả mọi người.
Này bạn,
sự khác biệt về căng tu giữa người với người
là kết quả của nhiều yếu tố,
nhưng yếu tố quan trọng nhất là công đức
và sự tu tập trong các kiếp trước.
Người đã từng thực hành Phật Pháp
trong nhiều kiếp,
đã từng nghe Pháp,
tụng kinh,
niệm Phật,
và làm việc thiện,
thì sẽ mang theo những hạt giống tốt vào kiếp này.
Những hạt giống ấy,
khi gặp duyên lành,
sẽ nảy mầm,
và phát triển thành căng tu sâu sắc.
Sự khác biệt về duyên lành với Phật Pháp
cũng đóng vai trò quan trọng.
Có những người có duyên với Phật Pháp
từ rất sớm,
như được sinh ra trong một gia đình
có truyền thống tu tập,
hoặc gặp được những bậc thiện tri thức
từ khi còn nhỏ.
Có những người mãi đến tuổi trung niên
mới tìm đến Phật Pháp,
và có những người có thể cả đời
không gặp duyên lành.
Tất cả đều do nhân duyên,
do sự sắp đặt của nghiệp lực.
Gia đình và môi trường sống
cũng ảnh hưởng đến căng tu.
Một đứa trẻ lớn lên
trong một gia đình có đạo đức,
có niềm tin vào Phật Pháp
sẽ dễ dàng phát triển căng tu
hơn một đứa trẻ lớn lên
trong một môi trường thiếu vắng tình thương
và giáo dục tâm linh.
Tuy nhiên,
đây chỉ là một yếu tố bên ngoài.
Có những người lớn lên
trong hoàn cảnh khó khăn,
nhưng vẫn có căng tu mạnh mẽ
bởi những hạt giống từ các kiếp trước
đã đủ lớn để vương lên
vượt qua mọi chướng ngại.
Bạn thân mến,
căng tu không phải là một định mệnh bất biến.
Nó có thể được nuôi dưỡng
và phát triển qua sự tu tập kiên trì
và cũng có thể bị mai mộ
nếu không được chăm sóc.
Như một người làm vườn,
bạn có thể tưới tắm, bón phân
và chăm sóc cho khu vườn tâm hồn của mình
để những hạt giống căng tu nảy mầm
và lớn lên.
Người chưa có căng tu
cũng có thể bắt đầu gieo hạt giống.
Mỗi hành động thiện lành,
mỗi lời niệm Phật,
mỗi lần lắng nghe Pháp
đều là những hạt giống
được gieo vào tâm hồn.
Dù nhỏ,
nhưng nếu được gieo thường xuyên và đều đặn,
những hạt giống ấy
sẽ dần dần phát triển,
tạo thành căng tu cho các kiếp sau.
Không bao giờ là quá muộn để bắt đầu.
Con đường tu tập luôn mở rộng
cho tất cả những ai có lòng thành.
Sự tiến bộ qua từng kiếp
là một hành trình dài.
Căng tu không phải là thứ có thể đạt được
trong một sớm một chiều,
mà là kết quả của sự kiên trì
và tinh tấn qua nhiều kiếp.
Nhưng mỗi bước đi,
mỗi nỗ lực
đều đưa bạn đến gần hơn
với sự giác ngộ.
Và dù bạn đang ở đâu trên con đường ấy,
hãy nhớ rằng
mỗi bước đều có giá trị
và sự tiến bộ nhỏ
cũng là một thành tựu lớn.
Cô bé tên là Liên,
con gái của một thương gia giàu cỏ.
Gia đình cô
sống trong một dinh thự rộng lớn
với đầy đủ tiện nghi.
Nhưng điều khiến mọi người ngạc nhiên
là Liên lại dành phần lớn thời gian của mình
để chăm sóc những con vật bị thương,
bị bỏ rơi.
Cô có thể bỏ cả bữa ăn của mình
để chia sẻ cho một chú mèo hoang đói
hay lặn lội trong mưa
để tìm một con chim bị ướt.
Đem về sửi ấm
và chăm sóc cho đến khi nó khỏe mạnh.
Người trong nhà bảo cô
con là tiểu thư
sao lại làm những việc dơ đáy ấy?
Nhưng Liên vẫn không thay đổi.
Cô trả lời
chúng sinh nào cũng có sự sống
cũng đau đớn như chúng ta.
Sao lại có thể thợ ơ?
Một lần cô thấy một con chó bị thương
nằm bên vệ đường
người đầy máu me.
Ai cũng tránh xa
sợ bẩn, sợ dại.
Nhưng Liên không ngần ngại.
Cô cởi chiếc áo khoác đắt tiền của mình
bọc con chó lại
đưa về nhà
rửa vết thương, băng bó
và chia sẻ từng miếng cơm với nó
suốt nhiều ngày.
Khi con chó bình phục
nó không rời khỏi cô.
Nó theo cô như một người bạn trung thành
và Liên gọi nó là tiểu bạch.
Cha mẹ Liên không hài lòng
với việc con gái mình
dành quá nhiều thời gian cho động vật.
Họ cho rằng
đó là việc không xứng đáng
với một tiểu thư khuê cát.
Nhưng Liên không thể thay đổi
được bản chất của mình.
Có lần cô nghe tin người ta
sắp giết một con bò già
để làm thịt trong một lễ hội.
Liên không thể chịu đựng được.
Cô lặng lẽ lấy tiền tiết kiệm
của mình đến gặp chủ con bò
xin chuộc nó về.
Số tiền ấy có thể mua
một bộ trang sức đẹp.
Nhưng Liên không hề tiếc.
Cô nói một sinh mạng không thể đo
bằng vàng bạc.
Một ngày nọ, một vị sư già
đi ngang qua dinh thự nghe kể
về những việc làm của Liên.
Sư bèn xin gặp cô.
Nhìn thấy Liên đang bồng một chú thỏ
bị gãy chân.
Sư hỏi con có từng được ai dạy
về lòng từ bi không?
Liên lắc đầu.
Thưa thầy, con không được ai dạy.
Tự nhiên con thấy đau lòng
mỗi khi thấy chúng sinh đau khổ.
Vị sư gật đầu, bảo
con có căng tu sâu sắc từ nhiều kiếp.
Con đã từng thực hành hạnh từ bi
trong những kiếp trước.
Này duyên lành chính mùi
con lại tiếp tục con đường ấy.
Hãy cứ sống theo trái tim mình,
con nha.
Từ đó Liên càng sống tốt hơn.
Cô không chỉ cứu giúp động vật
mà còn giúp đỡ những người
nghèo khổ, những người
bệnh tật và những em bé
lang thang. Cô thường nói
tất cả chúng sinh
đều có Phật tính.
Khi ta thương một con vật
ta đang thương Phật trong đó.
Khi ta giúp một người
ta đang giúp Phật hiện hình.
Lớn lên, Liên không lấy chồng
giàu sang như cha mẹ mong đợi.
Cô chọn một cuộc sống giảng dị
mở một máy ấm để
cứu giúp những động vật bị bỏ rơi
và những người khốn khó.
Người ta gọi cô là Liên Bồ Tát
vì lòng từ bi của cô.
Dân làng kể rằng
có những người bệnh nan y đến với cô.
Họ không chỉ được
chữa bệnh mà còn được
khuyên nhũ, an ủi,
tìm lại niềm tin trong cuộc sống.
Câu chuyện của Liên
còn được truyền tụng qua nhiều thế hệ
như một minh chứng cho
sức mạnh của lòng từ bi.
Bà mất đi trong tư thế ngồi thiện
tay cầm một bông sen trắng
khuôn mặt thanh thản
như đang chim ngưỡng một cõi giới khác.
Người ta bảo rằng
vào lúc bà qua đời
có những đàn chim bay về
đậu trên mái nhà
như để tiễn đưa một vị Bồ Tát
trở về cõi Phật.
Câu chuyện của Liên là một minh chứng rõ ràng
cho dấu hiệu thứ hai của người có căng tu.
Lòng từ bi sâu sắc
tự nhiên với mọi loài.
Cô không được ai dạy bảo
nhưng tình yêu thương ấy
như một dòng suối mát
chảy tự nhiên từ tâm hồn cô.
Đó là hạt giống từ nhiều kiếp trước
và khi gặp duyên lành
nó bung nở thành một bông hoa
từ bi rực rỡ.
Lòng từ bi không cần học
nó chỉ cần được khơi dậy.
Này bạn, căng tu
như một hạt giống quý được gieo
trong lòng đất tâm hồn.
Nếu được tưới tắm chăm bón
nó sẽ lớn thành cây đại thụ
tỏa bóng mát cho nhiều đời.
Nhưng nếu bị bỏ mặt
nó có thể héo tàn
hoặc bị cõi dạy lớn ác.
Vì vậy, việc nuôi dưỡng căng tu từ nhỏ
là vô cùng quan trọng.
Đặc biệt đối với những người
có dấu hiệu căng tu sớm
và cũng quan trọng đối với những ai
muốn gieo hạt giống
cho tương lai.
Điều đầu tiên và cũng là điều quan trọng nhất
này bạn,
là tạo một môi trường thanh tịnh
và gần gũi với Phật Pháp cho con trẻ.
Cũng như một cây non
cần đất tốt, nước trong
và ánh sáng dịu nhẹ
một tâm hồn trẻ
cũng cần một môi trường lành mạnh
để phát triển.
Hãy cho con trẻ tiếp xúc với những hình ảnh đẹp
về Phật, về Bồ Tát,
về Chùa Chiền.
Hãy kể cho chúng nghe những câu chuyện
về lòng từ bi của Đức Phật,
về những bài học nhân quả
một cách nhẹ nhàng, tự nhiên.
Hãy đưa chúng đến Chùa,
không phải với tư cách một nghĩa vụ
mà như một buổi giá ngoại,
một cuộc thăm viến nơi thanh tịnh.
Khi trẻ cảm thấy
vui vẻ và thoải mái
với những điều thiện lành,
chúng sẽ tự nhiên yêu quý
và hướng về Phật Pháp.
Thứ hai, này bạn,
hãy khuyến khích con trẻ tìm hiểu
về Phật Pháp một cách tự nhiên.
Đừng gượng ép,
đừng áp đặt.
Trẻ em cũng như những bút sen
cần được mở ra một cách tự nhiên
theo nhịp riêng của chúng.
Bạn có thể để chúng chọn
những cuốn sách về Phật Pháp
dành cho thiếu nhi,
hoặc cùng chúng xem
những bộ phim hoạt hình
về cuộc đời Đức Phật.
Hãy trả lời những câu hỏi của chúng
một cách chân thành và đơn giản.
Đừng quá phức tạp
khi trẻ thấy rằng Phật Pháp
không phải là một thứ gì đó xa vời,
khó hiểu,
mà là những câu chuyện,
những bài học gần gũi
về cách sống tốt, yêu thương và tha thứ.
Chúng sẽ tự nhiên yêu thích
và tiếp nhận.
Và quan trọng nhất,
này bạn, hãy làm gương sống thiện lành
cho con cháu.
Trẻ em học nhiều từ những gì
chúng thấy hơn là những gì chúng nghe.
Nếu cha mẹ, ông bà
sống hiền lành, bao dung,
giúp đỡ người khác
và giữ tâm an lạc
thì con trẻ sẽ tự nhiên học theo.
Chúng sẽ thấy rằng Phật Pháp
không chỉ là những lời dạy trên sách vở
mà là một cách sống thực tế
đem lại hạnh phúc
và bình an.
Ngược lại, nếu người lớn chỉ nói suôn
mà sống không đúng với những lời dạy
trẻ sẽ mất niềm tin
và xa rời con đường tâm linh.
Này,
bạn, hãy lắng nghe câu chuyện
về một vị cư sĩ tên là Minh
sống vào thời nhà Tống
ở Trung Hoa.
Ông là một người có trí tuệ uyên bác
được nhiều người kính trọng
nhưng ít ai biết rằng
ngay từ khi còn nhỏ
ông đã có những thắc mắc sâu sắc
về nhân quả,
về những điều tưởng chừng như đơn giản
nhưng lại là nền tảng của Phật Pháp.
Từ khi lên 5 tuổi
Minh đã không hài lòng
với những câu trả lời đơn giản
của người lớn.
Một lần, ông thấy một người hàng xóm tốt bụng
hay giúp đỡ người khác
nhưng cuộc sống lại rất nghèo khổ
trong khi một người khác
tham lam, ích kỷ
lại giàu có,
sung sướng.
Mình hỏi mẹ, tại sao người tốt lại khổ
người xấu lại sướng?
Nếu trời công bằng
thì công bằng ở đâu?
Mẹ ông không biết trả lời thế nào
Chỉ bảo ông đừng hỏi những câu đó
nhưng mình không thể
ngừng suy nghĩ.
Ông tìm đến những cuốn sách,
những bài thơ,
những câu chuyện dân gian
với hy vọng tìm được lời giải.
Một lần, ông vô tình đọc được
một đoạn trong Kinh Phật
nói rằng,
Gieo nhân nào, gạt quả ấy,
không có ai làm điều thiện
mà lại gạt quả ác
và không có ai làm điều ác
mà lại gạt quả thiện.
Lời Kinh ấy, như một tia sáng
chiếu vào tâm hồn ông
nhưng vẫn chưa đủ để giải thích
những gì ông nhìn thấy hằng ngày.
Lớn lên,
mình trở thành một học giả
nhưng ông không bao giờ ngừng tìm kiếm
lời giải cho những câu hỏi
của mình.
Ông đọc sách, nghiên cứu các tôn giáo
và suy ngẫm về mọi hiện tượng
trong cuộc sống.
Ông nhận ra rằng,
nhân quả không phải là một phép tính đơn giản
mà là một dòng chảy dài
không chỉ trong một kiếp
mà qua nhiều kiếp.
Ông hiểu rằng,
những việc làm trong đời này
là kết quả của những nhân
đã tạo từ đời trước
và những việc làm trong đời này
sẽ là nhân cho những kiếp sau.
Sự hiểu biết ấy,
đã giúp ông nhìn nhấn cuộc đời
một cách bình thẳng hơn
không còn oán trách những bất công
mà tập trung vào những việc
làm thiện lành ở hiện tại.
Một lần,
có một người bạn thang phiền với ông
Tôi làm việc thiện
nhưng vẫn gặp nhiều khó khăn
Tôi đã làm gì sai?
Mình mỉm cười, đáp
Hãy nghĩ về một người gieo hạt
Hạt giống cần thời gian để nảy mầm
và phát triển
Những việc làm thiện của bạn cũng vậy
Đôi khi quả lành chưa đến
vì bạn vẫn còn những món nợ
Nhưng hãy kiên trì,
hãy tiếp tục gieo hạt
và bạn sẽ thu hoạch được thành quả
trong một ngày không xa
Mình cũng dạy con cái mình
những bài học về nhân quả
từ khi còn nhỏ
Ông không giáo điều
mà kể những câu chuyện
đưa ra những ví dụ cụ thể
để chúng tự rút ra bài học
Ông bảo mỗi hành động,
mỗi lời nói,
mỗi suy nghĩ
đều để lại một dấu ấn
Hãy sống sao cho những dấu ấn ấy
là những dấu ấn tốt đẹp
để mai sau các con có thể nhìn lại
mà không hối tiếc
Nhờ vậy, con cái ông lớn lên
cũng trở thành những người sống có đạo đức
biết quan tâm
và chia sẻ với mọi người
Sau này, khi đã có tuổi
mình thường nói với những người trẻ
Nhân quả
là một trong những điều đẹp đẽ nhất
của cuộc đời
Nó cho chúng ta hy vọng
cho chúng ta ý thức về hành động của mình
và nhắc nhở chúng ta rằng
mình không bao giờ đơn độc
mọi thứ đều được kết nối
và mỗi chúng ta
đều có thể góp phần tạo nên
một thế giới tốt đẹp hơn
Này bạn, để nuôi dưỡng và phát triển
căn tu không có gì
quan trọng hơn việc thực hành
các pháp môn tu tập
Những pháp môn này như những dòng nước mát
tưới tắm cho hạt giống căn tu
giúp nó nảy mầm
và vương cao
Dưới đây là 4 pháp môn quan trọng
mà bạn có thể thực hành
để phát triển căn tu cho bản thân và con cháu
Niệm Phật
Này bạn, là pháp môn kết nối
với năng lượng giác ngộ của chư Phật
Khi bạn niệm Phật
bạn không chỉ đọc một câu thần chú
mà bạn đang mở một kênh
kết nối với dòng chảy thanh tịnh
từ bi và trí tuệ
Niệm Phật mỗi ngày
dù chỉ một vài phút
sẽ tạo ra một dòng năng lượng tích cực
giúp tâm hồn bạn thanh thản
và trong sáng
Đối với con trẻ
bạn có thể dạy chúng niệm Phật
một cách đơn giản như một trò chơi
hoặc cùng chúng niệm Phật
trước khi đi ngủ
Tụng Kinh này bạn
là cách để thấm nhuận trí tuệ của Đức Phật
Kinh điển là những lời dạy
của Ngài
Chứa đựng những bài học sâu sắc
về cuộc đời
về nhân quả
và về con đường giải thoát
Khi bạn Tụng Kinh
bạn không chỉ đọc thuộc lòng
mà bạn đang để những lời Phật thấm vào tâm hồn
chuyển hóa những suy nghĩ
và hành động của bạn
Tụng Kinh thường xuyên sẽ giúp bạn
hiểu sâu hơn về Phật Pháp
và sống đúng với những lời dạy của Ngài
Đối với con trẻ
bạn có thể chọn những bài kinh ngắn
dễ hiểu
và cùng tụng với chúng
Ngồi thiền
này bạn là pháp môn phát triển trí tuệ
và định lực
Khi bạn ngồi thiền
bạn đang rèn luyện tâm mình
để trở nên tỉnh lặng và sáng suốt
bạn học cách quan sát những suy nghĩ
mà không bị cuốn theo chúng
và dần dần vượt qua
những phiền não và tham sơn si
Ngồi thiền đều đặn
sẽ giúp bạn có một tâm hồn vững vàng
và một trí tuệ sắc bén
Đối với trẻ em
bạn có thể hướng dẫn chúng ngồi thiền
trong vài phút
tập trung vào hơi thở
và cảm nhận sự bình an
Làm việc thiện
này bạn là cách nuôi dưỡng lòng tự bi
một phẩm chất cốt lõi của căn tu
Khi bạn làm việc thiện
bạn đang mở rộng trái tim mình
yêu thương
và giúp đỡ những người xung quanh
Mỗi hành động thiện lành
Dù nhỏ
đều là một hạt giống tốt được gieo vào tâm hồn
và khi những hạt giống ấy lớn lên
chúng sẽ trở thành
những phước báu lớn lào
Đối với con trẻ
hãy khuyến khích chúng giúp đỡ bạn bè
chia sẻ đồ chơi
hoặc làm những việc nhỏ
để giúp đỡ người khác
Này bạn, bên cạnh việc nuôi dưỡng
cũng cần phải bảo vệ căn tu
khỏi những điều có thể làm tổn hại nó
cũng như một khu vườn
Ngoài việc tưới tắm
con cần phải nhổ cỏ dại
và bảo vệ khỏi sâu bệnh
Dưới đây là 3 điều cần tránh
để giữ gìn căn tu
Tránh xa những môi trường độc hại
và bạn bè xấu
Này bạn, môi trường và bạn bè
có ảnh hưởng rất lớn
đến tâm hồn của mỗi người
Nếu bạn sống trong một môi trường nhiều thị phi
gành ghét
và những thói quen xấu
bạn sẽ dễ bị ảnh hưởng
và đánh mất sự trong sạch
của tâm hồn
Hãy chọn những người bạn tốt
những người có cùng chí hướng
và những môi trường tích cực
để căn tu của bạn được phát triển
trong một không gian lành mạnh
Tránh tà kiến và mê tính
Này bạn, tà kiến
là những quan điểm sai lầm về phật pháp
dễ dẫn đến những hiểu lầm
và hành động sai trái
Mê tính là tin vào
những điều không có căn cứ
như cúng sao giải hạn
đốt vàng mã
hay tin vào những thầy bói, thầy cúng
Những điều này không chỉ
không mang lại lợi ích
mà còn có thể tạo ra những nghiệp mới
và làm tổn hại
đến căn tu của bạn
Hãy chỉ nương theo tam bảo
theo lời phật dạy trong kinh điển
và theo sự hướng dẫn
của các bất thiện tri thức
Tránh để tham, sân, si che
lớp căn tu. Này bạn
Đây là ba ngọn lửa lớn nhất
có thể đốt cháy mọi công đức
và làm suy yếu căn tu
Tham lam khiến bạn bám víu
vào vật chất, sân hận
khiến bạn mất đi lòng tự bi
và si mê khiến bạn mù quán
trước sự thật. Hãy luôn giữ tâm
thanh tịnh, thực hành buôn bỏ
ta thứ và nuôi dưỡng
trí tuệ để tham,
sân, si không có cơ hội xâm nhập
và làm tổn hại đến căn tu
của bạn. Một người
phụ nữ tên là Ngọc
sống vào thời nhà Minh ở Trung Hoa
bà nổi tiếng khắp vùng
với những linh cảm chính xác
đến khó tin và những
giấc mơ báo hiệu, những sự kiện
quan trọng. Điều kỳ lạ là
bà không phải là một nhà
tiên tri hay một phù thủy
bà chỉ là một người phụ nữ bình thường
nhưng có một trực giác
vô cùng nhảy bén, một món
quà mà bà đã mang theo
từ nhiều kiếp trước
Từ khi còn nhỏ
Ngọc đã có những giấc mơ
rất đặc biệt. Có đêm
bà mơ thấy một người thân gặp tai nạn
và sáng hôm sau tin dữ đến
Có đêm bà mơ
thấy một điều tốt lành sắp xảy đến
và rồi nó thực sự xảy ra
lúc đầu
bà nghĩ đó chỉ là những trùng hợp
ngẫu nhiên. Nhưng khi những
giấc mơ cứ lặp đi lặp lại
với độ chính xác cao
bà bắt đầu nhận ra rằng
đó là một khả năng đặc biệt
Một lần Ngọc mơ
thấy mình đang đi bộ trên một con đường
và bỗng nhiên mặt đất
dưới chân bà sụp xuống
tạo thành một hố sâu
Trong giấc mơ bà cố gắng trèo lên
nhưng lại bị kéo xuống
Sáng hôm sau
bà cảm thấy một nỗi lo lắng khó tả
và bà quyết định không đi làm
theo lộ trình thường ngày
Hôm đó, con đường mà bà thường đi
đã bị sụp lúng
sụp lúng nghiêm trọng do mưa lớn
và có nhiều người bị thương
Nhờ linh cảm ấy
bà đã thoát nạn
Có người hỏi bà
sao bà biết trước
Ngọc chỉ cười
Tôi không biết
Tôi chỉ cảm thấy
giống như một tiếng nói nhỏ
trong lòng mất bảo tôi
Bà cũng thường có những linh cảm
về những người xung quanh
Bà có thể cảm nhận được
Ai là người chân thành
Ai là kẻ giả dối
Ai đang gặp khó khăn
Và ai sắp gặp may mắn
Nhiều người tìm đến bà để xin lời khuyên
Và bà không bao giờ từ chối
Bà thường khuyên họ
Hãy lắng nghe tiếng nói
bên trong mình
Đôi khi nó biết nhiều hơn những gì bà nghĩ
Tuy nhiên
Ngọc không bao giờ lợi dụng khả năng của mình
để trục lợi hay khoe khoan
Bà sống một cuộc đời
Và dành nhiều thời gian để tu tập
Bà tin rằng trực giác
Và những giấc mơ báo hiệu
là những món quà từ các kiếp trước
Và bà có trách nhiệm sử dụng chúng
một cách đúng đắn
Một hôm
Một vị sư già nghe chuyện về bà
Bèn đến thăm
Sau khi trò chuyện
Sư bảo
Bà có căng tu sâu sắc từ nhiều kiếp
Những giấc mơ và linh cảm của bà
Không phải là ngẫu nhiên
Mà là những dấu hiệu cho thấy
Bà đã từng thực hành thiền định
Và các pháp môn tâm linh
Trong quá khứ
Hãy tiếp tục sống thiền lành
Và tu tập
Để những khả năng ấy được phát triển
Một cách đúng đắn
Ngọc nghe lời sư
Càng chú trọng vào việc giữ tâm thanh tịnh
Và thực hành tránh niệm
Bà nhận ra rằng trực giác mạnh mẽ nhất
Khi tâm hồn bà yên tĩnh
Và trong sáng
Khi bà quá bận rộn hay lo lắng
Những linh cảm thường mờ đi
Vì vậy
Bà dành thời gian mỗi ngày
Để ngồi thiền, niệm Phật
Và sống một cuộc sống đơn giản
Ít bận tâm
Đến những thị phi của thế gian
Câu chuyện về Ngọc
Là một minh chứng rõ ràng
Cho dấu hiệu thứ tư của người có căng tu
Trực giác nhạy bén
Và những giấc mơ báo hiệu
Bà không được ai dạy
Nhưng khả năng ấy
Đã hiện diện từ rất sớm
Như một phần của bản chất
Như một dòng chảy ngầm từ những kiếp trước
Và khi bà biết cách nuôi dưỡng
Và sử dụng nó một cách đúng đắn
Nó đã trở thành một công cụ
Để giúp bà
Và những người xung quanh
Sống một cuộc đời an lành và hạnh phúc hơn
Này bạn
Có một cạm bẫy rất lớn
Đối với những người có căng tu
Đó là lòng kêu căng
Khi một người nhận ra
Mình có những dấu hiệu đặc biệt
Có những khả năng
Hoặc khuyên hướng tâm linh từ sớm
Họ có thể dễ dàng rơi vào
Cái bẫy của cái tôi
Tự cho mình là đặc biệt
Là hơn người
Và quên mất rằng tất cả những gì họ có
Đều là kết quả của những nhân duyên
Từ quá khứ
Chứ không phải là thành tích của riêng họ
Đừng vì có căng tu mà kêu căng
Bạn nhé
Căng tu không phải là một danh hiệu
Để bạn tự hào
Mà là một trách nhiệm
Để bạn sống xứng đáng
Cũng như một người được thừa hưởng
Một gia tài lớn
Nếu họ tiêu xài hoang phí
Và tỏ ra kiêu ngạo
Gia tài ấy sẽ nhanh chóng cạn kiệt
Cũng vậy
Căng tu nếu không được nuôi dưỡng
Bằng sự khiêm tốn và tinh tấn
Sẽ dần mai một
Hãy nhớ rằng
Có những người không có căng tu sớm
Nhưng họ đã kiên trì tu tập
Và đạt được những thành tựu lớn lao
Căng tu không phải là thước đo
Của sự tiến bộ tâm linh
Mà là điểm khởi đầu
Hãy dùng căng tu để giúp đời
Giúp người
Nếu bạn có trực giác nhạy bén
Hãy dùng nó để cảnh báo người khác
Để giúp họ tránh được những nguy hiểm
Nếu bạn có lòng tự bi sâu sắc
Hãy dùng nó để an ủi
Để nâng đỡ
Và để thắp sáng những tâm hồn đang chìm trong bóng tối
Nếu bạn có khả năng thấu hiểu
Hãy dùng nó để hướng dẫn
Để chia sẻ
Và để truyền cảm hứng
Đừng bao giờ dùng căng tu để tôn vinh bản thân
Hãy dùng nó như một công cụ
Để phục vụ
Để cho đi
Và để lan tỏa những giá trị tốt đẹp
Và trên hết
Này bạn, hãy tiếp tục tu tập
Để căng tu ngày càng sâu sắc
Căng tu như một ngọn lửa
Nếu không được tiếp thêm củi
Nó sẽ tàn
Nếu được tiếp thêm củi
Nó sẽ cháy sáng và lan tỏa
Hãy tiếp tục niệm Phật, tụng kinh, ngồi thiền
Và làm việc thiện
Đừng nghĩ rằng
Mình đã đủ, đã xong, đã đến đích
Hành trình tâm linh không có điểm dừng
Chỉ có những trạm nghỉ
Càng có nhiều căng tu
Bạn càng cần phải tu tập nhiều hơn
Để xứng đáng với những gì
Mình đã nhận được
Và để phước báo không ngừng tăng trượng
Hãy khiêm tốn
Hãy biết ơn
Và hãy tiếp tục bước
Vì con đường phía trước vẫn còn dài
Và đầy những khám phá kỳ diệu
Hãy lắng nghe câu chuyện
Về một người đàn ông tên là Tâm
Người được cho
Là có đủ cả chính dấu hiệu của căng tu
Từ rất sớm
Cuộc đời của ông
Tâm là một minh chứng
Sống động cho những hạt giống giác ngộ
Đã được gieo từ nhiều kiếp trước
Và cách mà những hạt giống ấy
Nảy mầm
Và phát triển
Thành một đời sống tâm linh sâu sắc
Từ khi còn nhỏ
Tâm đã có một tình yêu đặc biệt
Với chùa triền và tượng Phật
Mỗi khi nghe tiếng chuông chùa
Ông lại thấy lòng bình an
Và háo hức được đến đó
Ông thường ngồi hàng giờ trước tượng Phật
Ngắm nhìn khuôn tự bi của ngài
Ông cũng có lòng tự bi
Sâu sắc với mọi loài
Một lần
Ông thấy một con chim bị thương
Liện đem về chăm sóc
Cho đến khi nó khỏe mạnh
Rồi mới thả về tự nhiên
Ông thương người nghèo khổ
Thương những con vật bị bỏ rơi
Và sẵn sàng giúp đỡ họ
Bằng cả tấm lòng
Tâm cũng là một đứa trẻ thích sự tĩnh lặng
Trong khi những đứa trẻ khác
Thích chạy nhảy, nô đùa
Ông lại thích ngồi yên một mình
Ngắm nhìn bầu trời
Lắng nghe tiếng gió
Và cảm nhận sự thanh bình
Của thiên nhiên
Ông cũng có một trực giác nhảy bén
Và thường có những giấc mơ báo hiệu
Có đêm
Ông mơ thấy một trận lụt lớn
Và vài ngày sau
Trận lụt ấy thực sự xảy ra
Có đêm
Ông mơ thấy một người bạn gặp tai nạn
Và ông đã kịp thời cảnh báo
Để bạn mình thoát nạn
Từ nhỏ, Tâm đã hay thắc mắc
Về những điều sâu xa của cuộc đời
Ông hỏi cha mẹ
Tại sao con người ta sinh ra
Rồi lại phải chết
Tại sao có người giàu, người nghèo
Tại sao có người hiền mà khổ
Người ác mà sướng
Những câu hỏi ấy khiến người lớn
Phải suy nghĩ
Và Tâm không bao giờ hài lòng
Với những câu trả lời hời hợp
Ông cũng sống rất ngay thẳng và trung thực
Dù có ai dụ dỗ
Hay đe dọa
Ông không bao giờ nói dối
Hay làm điều sai trái
Ông ghét sự giả dối
Và luôn sống đúng với những gì mình in
Tâm còn có khả năng tha thứ
Rất lớn
Dù có ai làm tổn thương ông
Ông cũng không giữ oán thù lâu
Ông hiểu rằng mọi chuyện đều có nhân duyên
Và
Ông sẵn sàng để quá khứ qua đi
Ông cũng có một duyên đặc biệt
Với sách phở
Đặc biệt là những cuốn sách về Phật Pháp
Ông có thể dành hàng giờ
Để đọc những cuốn sách ấy
Và cảm thấy
Như mình đang tìm thấy những gì
Mình đã từng biết
Và như một sự khẳng định cho căn tu của mình
Tâm thường có những giấc mơ
Rất đặc biệt về Phật
Về Chùa
Và về những cảnh giới thanh tịnh
Trong những giấc mơ ấy
Ông thấy mình đang niệm Phật
Đang tụng kinh
Hoặc đang ở trong những không gian
Đầy ánh sáng và bình an
Khi trưởng thành
Tâm xuất gia
Và trở thành một vị sư nổi tiếng
Với đức hạnh và trí tuệ
Ông thường kể lại câu chuyện của mình
Cho các đệ tử
Tôi không phải là người đặc biệt
Tôi chỉ là một người đã may mắn
Được thừa hưởng những hạt giống
Từ các kiếp trước
Nhưng điều quan trọng
Không phải là những gì tôi có
Mà là cách tôi sử dụng chúng
Căn tu cũng như một con dao sắt
Nếu dùng đúng cách
Nó sẽ giúp ích cho nhiều người
Nếu dùng sai
Nó sẽ gây tổn thương
Câu chuyện của Tâm
Là một minh chứng rõ ràng
Cho chính dấu hiệu của người có căn tu
Và trên hết
Ông đã cho thấy rằng
Căn tu không phải là điểm đến
Mà là điểm khởi đầu
Nó là một món quà quý giá
Nhưng chỉ có giá trị
Khi được nuôi dưỡng và sử dụng
Để giúp đời, giúp người
Và để tiến gần hơn
Đến sự giác ngộ
Căn tu không phải là một điểm đến
Mà là một điểm khởi đầu
Nó không phải là một thành tựu
Để bạn tự hào
Mà là một trách nhiệm
Để bạn sống xứng đáng
Cũng như một người được thừa hưởng
Nếu họ không chịu cây cây
Gieo trồng
Thì mảnh đất ấy sẽ trở nên hoang tạc
Nếu họ chăm chỉ vùng xới
Thì mảnh đất ấy sẽ sinh ra
Những mùa vàng bội thu
Cũng vậy
Căn tu là mảnh đất màu mỡ
Mà bạn đã được thừa hưởng từ các kiếp trước
Nếu bạn không nuôi dưỡng
Nó sẽ dần mai một
Nếu bạn tinh tấn tu tập
Nó sẽ trở thành một nguồn phước báu vô tận
Không chỉ cho bạn
Mà còn cho nhiều người xung quanh
Vậy nên
Nếu bạn nhận ra mình có căn tu
Hãy trân trọng và nuôi dưỡng nó
Hãy tiếp tục tu tập
Tiếp tục học hỏi
Và tiếp tục làm việc thiện
Hãy khiêm tốn
Đừng để những dấu hiệu ấy làm bạn kêu căng
Hãy dùng căn tu của mình
Để giúp đỡ người khác
Để lan tỏa những giá trị tốt đẹp
Và để góp phần
Làm cho thế giới này
Trở nên tươi đẹp hơn
Và nếu bạn đang nuôi dưỡng một đứa trẻ có căn tu
Hãy kiên nhẫn
Và yêu thương
Hãy tạo cho chúng một môi trường lành mạnh
Khuyên khích chúng tìm hiểu
Về Phật Pháp
Một cách tự nhiên
Và làm gương sống thiện lành cho chúng
Bởi vì
Một hạt giống được nuôi dưỡng đúng cách
Sẽ trở thành một cây đại thụ
Tỏa bóng mát cho muôn đời
Trước khi khép lại bài Pháp dài này
Ta xin thành tâm cầu nguyện
Cầu cho tất cả những ai
Có căn tu sớm
Những ai đang mang trong mình
Những hạt giống giác ngộ
Được tiếp tục nuôi dưỡng
Và phát triển
Sớm đạt được giác ngộ
Và trở thành những ánh sáng soi đường
Cho nhiều người
Cầu cho họ có đủ trí tuệ
Để nhận ra những dấu hiệu của mình
Có đủ khiêm tốn
Để không bị cái tôi chi phối
Và có đủ lòng từ bi
Để dùng những gì mình có
Để giúp đỡ người khác
Cầu cho tất cả chúng sinh
Dù đang ở đâu, dù đang trong hoàn cảnh nào
Đều được gặp chánh Pháp
Đều được nghe những lời dạy của Đức Phật
Và đều tìm thấy con đường
Dẫn đến bình an
Và hạnh phúc
Cầu cho những ai chưa có căn tu
Nhưng đang khao khát tìm kiếm chân lý
Sớm được tiếp xúc với Phật Pháp
Và bắt đầu gieo những hạt giống đầu tiên
Cho con đường tu tập của mình
Và cuối cùng
Này bạn, ta xin khép lại bài Pháp
Bằng câu niệm Phật
Hãy cùng ta niệm
Namo Ajita Phật
Hãy niệm với tất cả lòng thành
Với tất cả hy vọng
Với tất cả niềm tin
Hãy niệm để tả ơn Phật đã chỉ đường
Hãy niệm để cầu nguyện cho chính mình
Và cho tất cả chúng sinh
Hãy niệm để nhớ rằng
Dù căn tu có sâu hay cạn
Dù con đường có dài hay ngắn
Thì Phật vẫn luôn ở đó
Sẵn sàng gian tay đón bạn về bờ giác ngộ
Namo Ajita Phật
Namo Bổng Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
