三國史 高平陵那天的三千死士，到底是從哪冒出來的？

這天清晨,19歲的小皇帝曹芳出城,去拜葉高平陵, 他那位好心傳爲自己的養父魏明帝曹銳的靈寢。 大將軍曹爽帶着弟弟曹熙、曹迅,還有一幫親信前呼後擁跟去, 洛陽城裏,留下一個病得只剩一口氣的太傅司馬懿。 說起司馬懿這病,病得有意思,正是8年247年起, 他就稱病不潮,關起門來養病。 曹爽不放心,派李盛去探望,司馬懿裝得那叫一個逼真, 兩個婢女伺候穿衣,衣服吊在身上都拿不住。 喝粥的時候,粥從嘴角流出來,沾滿錢筋, 說話含混不清,把荊州聽成病州, 還關心人家病州那地方條件艱苦,你要注意身體。 李盛回去跟曹爽一彙報,曹爽樂壞了, 這老東西時日無多矣,總算是可以放心。 然後,醫學奇蹟發生了, 這個被曹爽一黨形容爲失居餘氣,行神已離的老頭子, 突然從牀上跳起來,指揮着一支三千人的隊伍, 一夜之間控制整座洛陽城。 史書上說,這三千人散在人間, 致是一朝而及,衆莫知所出也,平時散落在民間, 這一天突然集結,誰也不知道他們是從哪冒出來的。 曹爽的智囊環範聽到消息, 連夜跑出城去給曹爽報信,勸他挾皇帝南下許昌, 號令天下兵馬勤王, 曹爽接到陳太等人擔保的勸降信,舉旗不定。 環範當時急得直跺腳,對曹爽說, 清讀書安用也,你讀那麼多書有什麼用, 到了這步田地還猶豫。 曹爽猶豫一夜,最後將劍往地上一扔,說道, 義不失做富家翁也。 環範仰天長嘆,曹子丹家人生辱兄弟, 獨爾,今環範隨清滅門也。 曹真那樣的人物,怎麼生出你們這群蠢豬笨牛, 我環範今天算是跟着你滅門了啊。 結果我們都知道,曹爽富家翁沒當上, 三族全打了進去。 但這裏有個問題, 一直困擾着後人那天突然冒出來的三千死士, 到底是從哪來的,先給三千死士屈個媚。 三千死士這個說法出自晉書《帝陰陽死士三千》 這是一朝而及,衆墨之所出也。 這話讀着挺唬人,仔細一琢磨, 處處透着古怪。 先說三千這個數, 中國古代史書裏的數字向來是門玄學, 三千,五千,三萬,十萬很多時候都是虛紙, 跟四大金剛、十三太保、五百羅漢一個性質, 要麼湊個整數圖好聽, 要麼是有意保持的編制術。 死士這種活兒, 又不能公開招聘、張榜納賢, 哪來的精確編制? 再說散在人間, 三千個精壯漢子分散在洛陽城裏或城郊, 平時不引人注意, 到時候一聲令下全部集結, 這事兒擱今天都夠嗆。 想想三千人一天的口糧是多少, 上廁所怎麼解決? 古代可沒有公共廁所, 三千人長期隱藏, 吃喝拉撒都是天大的破綻。 最離譜的是一朝而及, 衆末之所出, 一夜之間把三千人組織起來, 召之即來, 來之能戰。 這組織能力放在今天, 我有話語權, 以前玩遊戲, 喜歡組幫會, 每晚的幫派團戰, QQ群, 微信群, 歪歪語音裏喊冒了煙, 人能湊齊一半, 都算你有號召力。 公元三世紀的洛陽城, 通信基本靠吼, 靠什麼傳令, 你怎麼知道你那些散在人間的死士每個人的精確位置? 所以晉書這段記載, 更像是史官給司馬家塗的脂粉, 晉朝是司馬家建立的, 給老祖宗臉上貼金是基本操作, 陰陽死士三千散在人間一朝而及, 這話翻譯過來就是, 我司馬家得天命, 有神助, 三千天兵天將說來就來。 聽着像不像評書? 晉書這本書, 因爲裏面內容過於離奇, 被後世網友戲稱爲魔法晉書目錄, 不是沒道理, 這本書成書於唐初, 由房玄齡等人奉召編撰, 距離高平陵之變已經過去將近四百年, 四百年間, 司馬家的官方敘事早已經過無數輪修飾潤色, 到房玄齡他們手裏的時候, 能看到的材料多半都是兩晉史官留下的定稿, 這本書裏怪力亂神的內容一抓一大把, 什麼英式狼固, 三馬石曹, 曹操派刺客試探司馬懿, 多半都是司馬家得志之後編出來的神話, 目的是證明曹馬矛盾由來已久, 司馬家篡位是天命所歸, 唐太宗李世民親自給晉書《宣帝記》寫過致辭, 裏頭對司馬懿的評價是, 是以掩明揚暗, 適德認威, 立狼子之貪心, 咬兇人之狡算, 連李世民都看出司馬懿狡算, 可見晉書裏那些神乎其神的記載水分有多大, 但話說回來, 神話歸神話, 高平林之變是真實發生過的, 司馬懿那天確實拉起一支隊伍控制洛陽城, 這支隊伍不可能憑空變出來, 那麼他們到底是誰? 要搞清楚這個問題, 得先搞清楚魏晉時代的社會結構, 很多人拿宋明清的政治邏輯去理解三國, 這本身就是個誤區, 宋以後的官僚是小地主出身的讀書人, 通過科舉考試當官, 皇權獨大, 中央集權, 但三國兩晉南北朝完全不是這麼回事, 那是個莊園經濟時代, 氏族門閥時代, 簡單說, 那個時代的大氏族, 即大地主, 大封建主餘一身, 有幾十上百個莊園, 每個莊園就是一個自給自足的小社會, 莊園裏有田地, 有作坊, 有礦場, 有物保, 關起門來就是一個獨立王國, 莊園裏的勞動者叫部曲, 田客, 奴僕, 平時種地幹活, 戰時拿起武器就是私兵, 這也不是司馬家的專利, 是那個時代的標配, 曹家起兵時, 曹人英傑少年, 得千餘人, 曹修, 夏侯敦, 夏侯淵都是帶着家族私兵加盟的, 李典家作爲一個普通豪強, 部曲有一萬七千戶, 徐楚是橋縣的大物保主, 帶着劍客數千人投奔曹操, 彌竹是徐州富商, 資助劉備時一次就送奴客二千, 到了西晉, 太魏王魂家裏加兵千餘人, 閉門就能拒敵, 東晉的賙濟家族在江南能拉出萬兒八千部曲, 這些人都沒打算造反, 但家裏就是有這麼多兵, 因爲這是那個時代的標配, 所以, 問司馬師怎麼養三千死士不被髮掘本身就問錯問題, 在那個時代, 大士族家裏養幾千私兵, 跟今天富豪家裏請幾十個保安一樣正常, 不養纔不正常, 每個幾百部曲, 幾百披甲都不好意思出去跟人說話, 司馬家乃是河內溫縣的大士族, 世代兩千十高官, 到司馬懿這一輩更是位極人臣, 司馬懿公開的十役就有四萬戶, 私下的部曲、農奴比這個數字只多不少, 曹丕時代一度廢錢, 交易方式退回以物易物, 這意味着莊園經濟已經發展到莊園主基本可以自給自足, 司馬懿作爲曹魏士族之冠, 他的莊園三百六十行都有人, 把三千人以各種身份塞進這麼龐大的莊園經濟體系裏, 簡直不要太簡單。 再說了, 司馬懿歷世曹操、曹丕、曹瑞、曹芳四朝, 從建安年間入世到正史末年, 在曹魏權力核心經營將近五十年, 這五十年裏, 他西聚諸葛亮, 北平公孫淵, 南退孫權, 軍功赫赫, 又主持屯田, 整頓吏治, 門生故利遍佈朝野, 曹魏的軍政兩界, 從中央到地方, 從中軍到外軍, 到處都有他提拔, 任用, 提攜過的人。 這份人脈, 這份威望, 這份盤根錯節的關係網, 本身就是一支看不見的軍隊。 司馬懿這資歷擺在這裏, 他曹爽算個什麼東西? 曹貞之子靠着是宗室子弟的身份, 在魏明帝脫孤的時候搭車上位, 論資歷, 論軍功, 論人望, 曹爽給司馬懿提攜都不配。 朝中那些老臣, 蔣濟, 高柔, 王冠, 孫禮, 哪個不是跟司馬懿同輩的人物? 哪個心裏對曹爽那幫少壯派的胡作非爲沒意見? 高平陵之變的時候, 蔣濟跟着司馬懿出城, 高柔被任命代理大將軍, 王冠被任命代理中領軍, 這些老臣的戰隊很能說明問題, 但問題來了, 如果三千死士就是莊園裏的布區, 農奴, 那他們應該養在河內溫縣的老家, 或者散在各地的莊園裏。 高平陵之變那天, 他們怎麼一朝而集到洛陽城中的? 溫縣到洛陽可有兩百多里, 幾千人從溫縣趕到洛陽而不被發現, 這比藏人還要難, 所以莊園布區能解釋養得起, 但解釋不了趙知極來, 這三千人大概率不是從溫縣趕來的。 那他們是誰? 答案藏在司馬懿的職務裏, 司馬懿當時的官職是中護軍, 這個職位聽着不起眼, 但含金量極高, 要理解中護軍的分量, 需要先理清曹魏的禁軍系統。 曹魏的中央軍分中軍和外軍, 中軍就是禁軍, 駐紮在洛陽及其周邊, 是曹魏最最精銳的武裝力量。 中軍的統帥是中領軍, 副手是中護軍。 中領軍統兵掌管禁軍的日常訓練和作戰指揮, 中護軍總統諸將任主武官選舉, 也就是說, 中護軍掌管禁軍武官的選拔、升遷、考覈, 相當於禁軍的組織部長或者政治部主任。 這個職位有多重要? 三國時期做過中護軍的人有趙雲, 有周瑜, 你品品這個分量, 趙雲是劉備的心腹, 周瑜是孫權的股肱, 能當這個官的都是主公最信任的人。 曹魏這邊, 中護軍歷來有衆臣兼任, 蔣濟, 夏侯玄, 司馬師, 沒一個是岌岌無名之輩。 司馬師擔任中護軍的時間從景初年間237-239年到嘉平元年249年, 整整十餘年, 十多年裏, 他手裏捏着禁軍武官的升遷大權。 這意味着什麼? 意味着禁軍裏一大半的軍官都是經他手提拔上來的。 一個基層軍官, 小到百人都, 大到衙門將, 從衙門將到校尉, 每一次升遷都要經過中護軍的考覈批准。 十年下來, 禁軍裏有多少人受益於司馬師而得以升遷, 但光有職位不夠還得看怎麼用。 司馬師之前的中護軍是蔣濟, 蔣濟這個人才艱文武, 但有個毛病管不住手。 蔣濟當護軍將軍的時候禁軍武官的升遷明碼標價, 欲求衙門當得千匹百人都五百匹, 想當衙門將要一千匹布, 想當百人都要五百匹布。 洛陽城裏的買賣, 一錢不足則不行, 明擺着拿軍中官職當生意做。 蔣濟的夫人聽說這事, 問他怎麼回事, 蔣濟還打趣說老婦不解, 你個婦道人家懂什麼? 可見當時這股風氣有多盛, 蔣濟根本就不當回事, 蔣濟之後是夏侯玄, 夏侯玄是名士, 是名之人, 提拔的武官無非俊傑, 多目周點俊, 但他也不能只覺人事擋不住這股歪風, 夏侯玄是曹爽的表弟, 正史名士的領袖, 論清談玄學是一把好手, 論整頓吏治就力不從心, 輪到司馬師畫風突變, 爲選用製法舉不越功, 立無私言, 制定新的選拔制度, 提拔只看軍功不看出身, 不看賄賂, 吏治清明沒有私弊, 這是禁軍系統裏一場小型的商鞅變法, 不養私兵勝過私兵, 司馬師這場改革, 看着像是整頓吏治, 實際上是一步妙棋, 想想看蔣濟時代禁軍軍官的升遷靠送禮, 能送得起禮的是什麼人? 是有錢人, 是世家子弟, 是門閥的旁支, 普通士兵寒門子弟再能打也沒戲, 因爲沒錢打點, 司馬師一改規矩只看軍功, 這下好了, 那些家裏沒錢沒背景但能打敢拼的基層軍人, 突然有了上升通道, 這些人原本一輩子望到頭, 現在靠自己的本事就能升官發財, 他們感激誰? 感激司馬師, 這纔是關鍵, 司馬師提拔的這些人, 比如石包, 石包出身低微, 好色薄行, 司馬懿看不下眼, 覺得這人品行不行? 司馬師辯解說, 包雖細, 行不足, 而有巾幗才略, 夫真蓮之士未必能經濟事物, 是以奇環望管衆之奢劍, 而錄其匡合之大謀, 漢高赦陳平之巫行而取其六奇之妙算, 管衆也奢侈陳平也貪墨, 但人家有本事, 石包品行差點但有巾幗之才照樣能用, 這話說的漂亮, 但前臺詞是石包這種人按正常路子出不了頭, 只有跟着我司馬師纔有希望雞犬升天, 換個人當中護軍第一個會把他刷下去, 石包後來怎麼樣? 被調到葉城, 依然敢跟曹爽的親信丁密針鋒相對, 很明顯他是願意爲司馬家賣命的, 司馬師在中護軍任上十年, 像石包這樣的例子比比皆是, 他提拔一大批出身低微, 品行有瑕疵但有能力的人, 這些人形成一個利益集團, 他們的前途, 他們的官位, 他們的榮華富貴全部繫於司馬師一身, 司馬師在, 他們就能靠本事吃飯, 司馬師不在, 他們永無出頭之日, 所以與其說這些人是在爲司馬師賣命, 不如說是在爲自己賣命, 砸自己飯碗的事誰幹? 這種忠誠比建立在金錢, 私人關係上的支持都靠譜, 而且最妙的是這些人根本就不需要司馬家出錢來養, 他們的俸祿是曹魏政府發的, 官位是曹魏政府給的, 但恩情是司馬家的, 司馬師乾的就是借殼上市, 用曹魏的殼養司馬家的事, 用國家的兵, 國家的響, 編織一張效忠於司馬家的人身依附網絡, 這纔是陰陽死士的真正含義, 陰的是關係, 人都在明面上, 是禁軍軍官, 是基層士兵, 但他們對司馬師的忠誠是陰的, 曹爽看不見, 這種打法比養司兵高明太多, 養司兵要花錢, 要藏人, 要冒風險, 一旦被發現就是謀逆的大罪, 而司馬師這種做法, 花的是國家的錢, 用的是國家的編制, 走的是國家的程序, 每一步都合法合規, 挑不出半點毛病, 曹爽就算懷疑也找不到任何把柄, 人家司馬師是在整頓吏治, 是在選拔人才, 是在爲國求賢, 你還能攔着不讓不成, 敢攔你就是阻礙國家發展的肚蟲, 更深層地看, 司馬師這套做法, 其實是把曹操當年爲財示舉的路子又走一遍, 只不過曹操是用來打天下, 司馬師是用來奪天下, 曹操發佈求賢令, 舉賢勿拘品行, 提拔一大批出身低微, 品行有瑕但有本事的人, 靠這幫人打下半壁江山, 司馬師如法炮製, 在禁軍裏提拔一批戲行不足但有軍功的人, 靠這幫人控制京師, 青出於藍而勝於藍, 司馬師學得很到位, 當然這一切也離不開曹爽的神助攻, 正是6年245年8月, 曹爽幹了一件大事, 廢置中壘營中間營, 將這兩營的兵衆全部交給弟弟曹錫統領, 同時讓另一個弟弟曹迅擔任武衛將軍, 掌管禁軍宿衛, 這等於把禁軍的核心力量全部賺到曹家自己人手裏, 曹爽爲什麼要這麼幹? 因爲他不放心, 司馬師在中護軍任上幹了快十年, 禁軍裏到處是他提拔的人, 曹爽覺得這股勢力太大, 必須清洗, 這個事情本身沒錯, 錯的是時機不對。 正史年間, 曹爽一黨把持朝政, 胡作非爲, 把朝野上下得罪個遍, 曹爽本人飲食衣服擬成餘, 跟皇帝一個規格, 私取魏明帝的才人充作自家婢妾, 又做窟市, 起書四周, 樹與黨羽合宴等飲酒其中, 挖個地下室跟合宴他們喝酒作樂, 合宴霸佔洛陽周邊幾百頃良田, 丁密、鄧陽這些人也個個中飽私囊, 曹爽一黨還把老臣們也得罪光, 孫禮當賓州刺史的時候, 跟曹爽的親信爭地界, 被曹爽一紙調令打發去當個沒實權的司空, 盧裕做吏部尚書因爲不肯複合合宴被免官, 這些老臣都是曹魏的助使被曹爽這麼一折騰, 離心離德, 蔣濟、高柔、王關這些人嘴上不說心裏早就倒向司馬懿, 清洗禁軍的結果就是大量司馬師提拔的軍官被踢出禁軍核心, 要麼投閒置散, 要麼打發到屯衛鄉軍去, 這些人是什麼心情, 他們好不容易靠軍功爬上來, 眼看前途一片光明突然被曹爽一杆子打翻回到原點, 他們不恨曹爽纔怪, 他們此刻就盼着司馬家能翻身, 這樣他們就能重新回到高位打通上升通道, 曹爽這一手算是將司馬師花十年培養的禁軍軍官, 全部推向自己的對立面, 這些人本來就是職業軍人, 有組織有紀律有戰鬥力, 現在又被曹爽逼到牆角, 他們不跟着司馬師幹還能跟誰幹, 所以高平陵之變那天司馬師召集的三千死士, 很大一部分就是這些被曹爽清洗出禁軍系統的司馬派軍官, 他們本來就是禁軍出身, 訓練有素組織嚴密, 住在洛陽城裏或城郊, 召之即來, 他們不需要從溫縣趕過來, 他們就在洛陽, 更妙的是這些人被清洗後, 曹爽就此放鬆了警惕, 既然已經踢出去, 還盯着幹嘛? 殊不知, 這些人雖然不在禁軍編制裏, 但他們還是活人, 武力值尚在, 這就是藏木魚林的最高境界, 把樹藏在森林裏, 你當然看不見, 但司馬師更進一步, 他把樹砍倒藏在森林裏, 你以爲樹已倒, 其實樹根還在地下連着, 一聲春雷滿林新芽, 曹爽這邊還覺得自己英明神武, 把司馬家的爪牙盡數剪除, 殊不知, 他剪掉的是司馬家在禁軍裏的明面勢力, 剪不掉的是這些人對司馬家的死心塌地, 這幫人被踢出禁軍, 反而成司馬師手裏最鋒利的刀, 因爲他們除了司馬師, 已經別無退路。 高平陵那天, 到底發生什麼? 正是十年正月初六那天, 曹爽兄弟帶着小皇帝出城, 洛陽城裏, 司馬懿病十年的身體突然痊癒, 司馬師以中護軍的身份, 率領這支三千死士在司馬門集結, 注意, 司馬門是皇宮的南門, 禁軍的核心防區。 司馬師能在這裏集結兵力, 本身就說明他在禁軍系統裏的影響力, 這並非一群從外面混進來的刺客, 這就是禁軍內部的力量。 集結之後, 第一目標正是武庫, 古代私藏兵器是重罪, 私藏假咒更是謀逆, 西漢周亞夫那樣的國之棟樑, 就因爲兒子私購五百副假盾想陪葬, 被廷尉以謀逆罪問訊, 最後死於獄中。 司馬家的死士們平時散在民間, 手裏最多有些刀劍, 短兵, 假咒, 長矛, 強弩這些重裝備是沒有的, 要控制洛陽城光靠刀劍不夠, 必須拿下武庫, 武裝自己, 同時切斷曹爽一方的武器來源。 曹爽的親軍雖然人多, 但平時武器也鎖在武庫裏, 一旦武庫被司馬師控制, 曹爽的人手裏就只剩輕甲短劍, 根本不是披甲直銳的死士的對手, 從司馬門到武庫, 要經過曹爽的大將軍府。 這裏有個細節特別有意思, 曹爽雖然出城, 但府裏還有留守的人, 曹爽的帳下督嚴示上門樓, 張弩瞄準司馬懿準備射箭, 這時候曹爽的門人孫謙拉住嚴師的胳膊, 制止他, 連說三遍, 天下事未可知, 嚴師三次想射, 三次被孫謙攔住, 最後司馬懿的隊伍就這麼大搖大擺過去, 這事兒透着古怪, 孫謙是曹爽的人, 他爲什麼要攔着嚴師, 要麼他早被司馬師收買, 要麼他設於司馬懿的威望, 覺得這時候站隊曹爽不明智, 不管哪種, 都說明一個問題, 曹爽這邊的人心恐怕早就散已, 曹爽這邊的隊伍, 從孫謙這一攔開始就已經完了, 過曹爽府拿下武庫, 死士們武裝起來, 這才真正有控制洛陽城的能力, 接下來司馬懿借太后郭氏的詔令, 當然太后被控制在宮裏, 詔令是真是假不好說, 關閉洛陽城門率兵佔領洛水扶橋, 然後安排高柔賈捷行大將軍事, 接管曹爽的軍權, 安排王關行中領軍事接管曹熙的禁軍, 注意這兩步, 高柔接管曹爽的兵, 王關接管曹熙的兵, 這說明什麼? 說明曹爽兄弟的兵權, 是被司馬師用合法程序及太后詔令褫奪的, 並非靠三千死士硬打的, 三千死士的作用是控制武庫, 控制城門, 控制司馬門, 給整個政變提供一個武力背書, 真正接管曹爽勢力的是政治手段, 這邊鄉洛陽城翻天覆地, 那邊鄉曹爽還矇在鼓裏, 桓梵片開城門, 單騎追到高平陵, 把洛陽的情況一五一十告訴曹爽, 勸他趕緊攜皇帝去許昌, 許昌是曹魏的陪都, 有武庫有屯田兵足以支撐, 桓梵還自告奮勇, 說自己有大司農印, 可以天下運糧, 調集天下糧草支援, 曹爽這邊猶豫, 從黃昏猶豫到天亮整整一夜, 桓梵在旁邊急得團團轉, 徐允陳泰這些中間人又輪番來勸降, 說司馬懿只落水發誓, 只要兵權不要命, 曹爽把佩刀往地上一扔, 說出那句要命的話, 亦不失做富家翁, 桓梵當場崩潰哭罵道, 曹子丹家人生辱兄弟獨兒, 你爹曹真那樣的人物, 怎麼生出你這麼頭蠢牛? 曹爽的猶豫, 恰恰說明他對司馬師的佈局一無所知, 他以爲司馬懿只是個快死的老頭子, 以爲洛陽城裏那點動靜翻不起大浪, 以爲交出兵權還能當個富家翁, 他不知道司馬師花了十年織的那張網, 早就把洛陽城孤得鐵桶一般, 他更不知道那張網裏的每一根線, 都拴着一個個被他和他的黨羽逼到絕路上的軍人, 所以高平靈之變的真相是, 司馬師用十年時間在禁軍裏織一張網, 曹爽幫着把網裏的人趕到一起, 政變當天, 這張網收緊, 禁軍裏的司馬派力量集體行動, 控制要害, 然後通過政治手段接管曹爽的殘餘勢力, 三千死士並非從天而降的神兵, 這就是禁軍裏早已倒戈的成見之力量, 這些人平時穿着曹衛的軍裝, 領着曹衛的軍餉, 幹着曹衛的差事, 但骨子裏他們是司馬家的人, 高平靈之變後, 這三千死士後來下落如何史書沒有明確記載, 但我們可以從一些諸司馬記裏窺見一二, 石包是三千死士中的核心軍官, 後來官至司徒, 他的兒子石蟲, 就是那個跟王凱鬥富, 用蠟燭當柴燒, 用井斷鋪五十里的柱, 石蟲的富貴, 某種程度上就是他付石包用命換來的, 但大多數死士沒這麼好運, 他們中的多數被編入禁軍或司馬家的嫡系部隊, 成爲司馬家族繼續掌權的軍事基礎, 部分能力突出者被提拔爲親信或中層將領, 獲得出仕機會, 但更多的人可能就是分點田地拿點賞賜, 從此默默無聞, 還有一個人不得不提, 他就是成記, 成記是司馬家養的死士之一, 後來官居太子攝人, 甘露五年兩百六十年, 魏帝曹毛不堪忍受司馬昭的專權, 帶着幾百個宿魏僕從親自去討伐司馬昭, 甲衝帶兵阻攔, 甲衝說那句千古名言司馬公恕養儒等正爲今日, 今日之事無所問也, 司馬公養你們就是爲今天, 今天這事別問幹就完, 成記腦子一熱, 操起長歌就衝上去, 把曹毛捅個透心梁, 事後司馬昭要給天下人一個交代, 成記成了替罪羊被滅三族, 成記臨死前大概想通, 原來司馬公恕養儒等正爲今日的今日, 非是我的今日是司馬公的今日, 用完就扔這纔是死士的宿命, 成記被殺的時候, 史書上說他屠險叩頭, 光着腳磕頭喊冤, 可有什麼用呢? 刀都遞到你手裏, 血都濺你一身, 這時候喊冤爲時晚矣, 司馬昭不打算要什麼真相, 只要一個能讓天下人閉嘴的交代, 成記就是那個交代, 高平靈那天的三千死士大概也是如此, 他們以爲自己是在爲榮華富貴搏一把, 殊不知在司馬家眼裏, 他們跟成記一樣都是棋盤上的棋子, 贏,棋子換身衣服繼續用, 輸,棋子連名字都不會留下, 這套借殼上士的打法司馬家用得很順手, 後來者也學得很到位, 東晉的王敦、桓溫、劉勞之, 哪一個不是靠禁軍裏的自己人起家, 劉裕帶進, 蕭道成帶送, 蕭衍帶騎, 陳霸先帶糧, 楊堅帶粥, 走的都是司馬師這條路, 先在禁軍裏織網, 再等一個高平靈之變的時機, 最後一擊斃命, 整個南北朝一百七十年, 皇位更迭如走馬燈, 背後的邏輯卻始終如一, 誰掌握禁軍裏的人心誰就掌握皇位, 而這一切的源頭, 都可以追溯到正史十年正月初六那個清晨, 追溯到那個叫司馬師的中戶軍頭上。