「中華民族」神話下的民族消亡

李肅Hi5第一頻道
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7月1日生效的《民族团结进步促进法》推崇的7月1日生效的《民族團結進步促進法》給少數民族帶來了什麽?中華民族是什麽民族?
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視頻概述
AI 生成本影片探討中國於7月1日生效的《民族團結進步促進法》,分析其背後將「中華民族」從政治概念轉化為同化工具的邏輯。講者指出,該法律旨在透過強化共同性、強制推廣普通話及限制家庭文化傳承,消解少數民族的獨立歷史與文化認同,以達成中央集權的統治目的。
各位茶友好
歡迎再次光臨春秋茶坊
我是李肅
又到了我們一起喝茶喝咖啡喝飲料聊天的時候了
把這個茶倒上
今天我喝的茶是碧螺春
7月1號
中國的民族團結進步促進法正式生效
我們今天來聊一聊這個中國的新法律
民族說到民族
我們就先說一說什麼是民族
民族是一個在歷史演進中形成的社會人群共同體
它通常是以共同的語言
共同的文化
共同的風俗習慣
共同的歷史淵源
以及由此產生的共同的心理認同來構成的
那麼
我是漢族了
我會認爲藏族人和我是同一個民族嗎
我不會認同
他也不會同意
對不對
我會認爲我和維吾爾族是同一個民族嗎
我不會認同
他也不會認同
因爲我和他們講不同的語言
有不同的文化
有不同的風俗習慣
歷史淵源也不同
很自然
我們屬於不同的民族
但是在1902年
中國的這個思想家梁啓超
他發明了一個詞叫做中華民族
那這個中華民族這個詞誰接受呢
這個概念誰來接受呢
首先就是統治者
包括現在中國的統治者
因爲在這個概念之下
統治者可以忽視各個少數民族的特性
強調所謂的共性
這樣有利於管理和統治
那麼
我所在的這個漢族漢族人大多數接受這個概念
大中華
中華民族
因爲作爲一箇中華民族來說
漢族人還是最多的人
人多勢衆啊
就成爲這個民族的帶頭人了
擁有了先天的這個優勢
你看今天所有的這個首長
不管是中央的首長
地區的首長
那都是漢族人的天下
少數民族
絕大多數少數民族在那個位置上
他也是擺設是個花瓶
爲了
這個來體現這個所謂的多民族都在一個大家庭裏邊
他把它擺上去
實際上他們根本不掌握實權
漢族人的天下
所以漢族人大多數人接受這個概念中華民族
但是
我們知道了
1902年才發明中華民族
他給創造了一個民族叫中華民族
這個所謂的中華民族其實並不是民族學
社會學
人類學的概念
而是一個政治上的概念
他指的是中國主權管轄範圍裏邊所有的人
包括所有民族的人
他都叫中華民族
實際上
更準確的說
這是一個所謂的中華大家庭
他不是個民族
爲什麼這樣說呢
你比方說
中國中華民族裏邊是有一個民族叫做朝鮮族人
對不對
世界上有兩個以朝鮮族爲主的
甚至是爲唯一的一個民族的一個國家
兩個國家
一個就是朝鮮
我們俗稱北朝鮮
共產黨統治
一個就是南朝鮮
正規名稱叫韓國
韓國這個名稱也就是最近這幾十年
我是說中國人才叫起來的
中國人原來一直叫他南朝鮮
儘管最早的時候叫大韓
大韓民國
那麼如果說朝鮮族人屬於中華民族
那朝鮮和韓國那些人算不算中華民族的人呢
中國也有一個民族叫做俄羅斯族
那麼俄羅斯人
真正的俄羅斯
前蘇聯那裏邊的俄羅斯人算不算中華民族的人呢
那麼那些中國以外的朝鮮族人
俄羅斯人和我是一個民族嗎
答案顯而易見
肯定不是
但是中國的朝鮮族和朝鮮韓國的朝鮮人是一個民族嗎
當然是一個民族
中國的俄羅斯族人和俄羅斯人是一個民族嗎
當然是
所以我們再說一遍
一個民族的人通常特徵是什麼
是有共同的語言
共同的文化
共同的風俗習慣
共同的歷史淵源
以及由此產生的心理認同
是不是
像我們漢族人講中文包餃子吃湯圓
承認炎黃子孫龍的傳人
這纔是同一個民族的漢族人
民族其實是更偏向於文化上的
就是文化共同體
和這個遺傳上的這種共同特徵
而中華民族它是一個創造出來的一個政治法律概念
它指的是共享同以國家主權和公民身份的人民的總體
所以真正的所謂的中華民族並不存在
準確地講
它可以叫中華大家庭
也可以叫國族
什麼是國族呢
就英文是個nation
就是指的是這一個國家裏生活的居民
生活的公民叫做國族
它不是真正的一個民族
但是在現代中國
當代中國
尤其是當代中國
我們今天聽到中華民族太自然了
大家都習以爲常了
真認爲這是有這麼一個民族叫中華民族
如果我來問你
我說你是漢族還是什麼民族
比方說你是漢族還是回族
你告訴我
我是中華民族
你不覺得可笑嗎
我覺得很可笑
我是中華民族
對不對
你沒有這個民族
你可以說我們都是屬於中華民族
你可以說這一個很大的一個宏大的一個敘事的方式
說起來特別響
特別亮
我是中華民族
但是如果說我問你是什麼民族
你肯定不說我是中華民族
你說我是漢族
我是回族
我是苗族
我是滿族
你不會說我是中華民族
好可笑
沒有這樣一個民族
但是現在的政府統治集團越來越多的把政治概念強加到對於少數民族的界定上
它其實不是很在乎你漢族人承不承認你是中華民族
對不對
我黨朝廷並不是很在意
如果你是漢族的話
但是如果你是少數民族
你是回族
蒙古族
朝鮮族
維吾爾族
尤其是維吾爾族
西藏人
藏族
你要是不承認你是中華民族
那它的治理
漢族人一聽
你不承認你是中華民族
漢族人也不高興
我是說多數
也有少數人不覺得怎麼樣
也就是說我黨朝廷說你儘管是少數民族
但是你也屬於中華民族
有一箇中華民族在上面一個大的覆蓋
你作爲中華民族的一員
爲什麼你一定要強調把你罩在中華民族之下
因爲這樣我黨朝廷就有權強迫你和我們一樣
因爲我們是一個民族
我們是中華民族
我們都是一個民族
我們怎麼樣
你就怎麼樣
他沒有說你怎麼樣
我就怎麼樣
他說我們怎麼樣
你就怎麼樣
概念很清楚
是我來管你
我來統一你
我來同化你
中華民族這個概念就成爲民族同化的理由
或者說難聽一點講就藉口
那麼一般來說
誰會希望民族同化
誰想民族同化
在歷史中
在現代的政治中
希望推行民族同化政策的通常是政府
而且是中央集權政府
是統治階級
或者是占主導地位的主體地位的民族
像我們漢族
願意進行民族同化
推動民族同化的核心動機
一般來說有三個方面
第一個方面就是國家安全和穩定方面
所謂的國家安全穩定指的是統治集團的安全和穩定
跟老百姓沒什麼關係
統治集團它擔心多元文化或者是多元宗教
或者說宗教上面的差異會導致離心傾向
甚至分裂運動
所以就想用通過民族同化的手段來消除安全的隱患
第二個方面仍然是有利於統治集團統治者的
便於行政管理
如果你有統一的語言
統一的文字
統一的法律體系
就能顯著的降低不同地區不同區域的溝通的成本
管理的難度也會降低
說什麼都一樣
說什麼都能聽懂
你這語言太多
56個語言
56個民族
56種語言
聽也聽不懂
說也說不通
管起來好費事
我還給你翻譯
找翻譯又是成本
找翻譯未必能翻譯的準
作爲翻譯
做翻譯的人應該知道
百分之百的準確是不存在的
你翻譯出來總有差異
所以溝通上面沒有那麼暢順
第三方面就是構建凝聚力
就是塑造出單一的民族認同
以便一致對外
對外部的影響
外部勢力的影響
就有抵禦
就可以一個聲音說話
同時可以以一個聲音
以一個實體所謂的中華民族
去在地緣政治裏邊進行競爭
在這個時候
俄羅斯族人就不會向着俄羅斯人
他會向着中國
因爲他屬於中華民族
他硬硬生生的變成中華民族了
朝鮮族人就不會向着朝鮮
也不會向着韓國
他會向着中國
因爲你屬於中華民族
儘管概念是可笑的
但是如果你接受了
你還真認同了
我就屬於這個民族
我是中華民族
以後大家記住了
真要你認同中華民族的話
問你什麼民族
你可千萬別說你是漢族
滿族
回族之類的
你告訴他
我是中華民族
中華民族這個說法是造出來的
造出來僅僅是100年而已
而漢族有多少
幾千年不止了
藏族也好
維吾爾族
都有上千年的歷史
豈能是一個所謂的小小的
百年曆史的中華民族一個個人
你說他偉大也好
不偉大也好
反正我不是很在乎
他說了什麼東西
但是我黨朝廷特別在意
中華民族叫得響響的
天天不僅叫
大家還唱中華民族
那麼說到了7月1號
開始生效的民族團結進步促進法
這個法律就是一個促進中國民族同化的工具
比方說在這個法律的
這部法律的序言中就強調
中國各族人民始終堅持國土不可分
國家不可亂
民族不可散
文明不可斷的大一統概念
實際上就是把各個少數民族的歷史
完全都囊括進了單一的中華民族歷史中
這樣化就消解了各個民族自己的獨立的歷史
那些敘事都沒有了
你都是中華民族
中華民族是以漢族爲主
朝鮮族
俄羅斯人
藏族
維吾爾族
他們都是跟你漢族人是一樣的
都有一個歷史
他們就是偶然的和你生活在這一圈的這一塊土地裏邊
原來你這塊土地
中國這個概念都不包括維吾爾族
不包括西藏
這都是後來才囊括進來的
在那之前他們是誰
他們算中華民族嗎
不是
你說後來給圈進來了就算了
沒圈進來那些怎麼算
他們是一個民族嗎
內蒙古
外蒙古
兩個國家的人是一個民族嗎
不是嗎
朝鮮族
沿邊朝鮮族
江那邊就是朝鮮
他們是一個民族嗎
當然他們是一個民族
他們都屬於中華民族嗎
不是的
沒有這個說法
那麼這個法律的第三條第四條要求增進共同性
尊重和包容差異性
你看見沒有
主動的行動是增進共同性
然後說你有差異性
那怎麼辦
我尊重
我包容
是這樣的
至少我不促進差異性
你有民族特色
好好
你有
但是我強調要共同性
你把你的特色減點行不行
都是搞這個
就是要推動中華民族成爲認同度更高
凝聚力更強的命運共同體
這個實際上就爲在實際的執行中就壓制少數民族獨特的文化
宗教和語言習俗
提供了法律依據
說了我們要增進共同性
你老強調你的特別
你說你的文化不一樣
你今天要慶祝這個節
大家一起慶祝春節
大家一起包餃子
吃湯圓
是吧
北方人包餃子
南方人吃湯圓
你老說你不過春節
你過你那個節不行
強調你的宗教
強調你的文化
還有你老說你那個語言
你那個什麼
維吾爾的藏語
我聽不懂
你能不能說點普通話
對不對
他就是要給人家同化
你那個文化不行
你那個語言不行了
落後了
最後就變成說在中國境內的朝鮮人不會講朝鮮話了
他跟境外的朝鮮人
韓國人真的就變成了不是一個民族了
他話都講不到一塊去了
文化上都串味了
朝鮮人不吃湯圓的
朝鮮人是吃餃子的
Mandu
對不對
他吃他那個餃子
朝鮮特色的餃子
以後朝鮮人也開始吃湯圓了
所以都變成這樣了
就是把單一的文化強加於各個的民族
這個法律的還有第5條
第5條是強制推廣國家通用語言
普通話
漢語
學校及其他教育機構
需以國家通用語言文字爲基礎
教學用語用詞
還規定了在公共場所同時使用漢語和民族語言的時候
應在位置順序上突出漢語
你要想雙語
你這語言有些人可能看不懂漢語
看不懂漢語不行
最多我給你小小字
給你寫上你的語言
大大的字漢語看不懂
看不懂就學
再看不懂活該
誰讓你看不懂
我們是中華民族
你連中華民族的文字你都不懂
你白活了
你不應該生活在這個世界上了
嚴重威脅了少數民族的母語教育權和文化存產
你那個尊重在什麼地方
我看不出來
這個法律的還有第20條
這第20條規定說父母或者其他監護人不得向未成年人灌輸不利於民族團結進步的觀念
什麼哪些東西不利於
這概念是誰界定的
當然是你界定的
我黨朝廷界定的
你說有比方說藏族由他來認定哪些不利於民族團結
你讓他界定
讓藏族人界定嗎
肯定不是
是漢族人界定
我黨朝廷去界定
當然有個別的藏族人跟着我黨朝廷走
我們屬於中華民族
他們去也跟着一起界定
那是被迫的
就好像在藏族地區
很多人家裏邊都供奉着達賴喇嘛的像
但是公開說他可能說要打倒達賴喇嘛
達賴喇嘛分裂祖國
賣國
但是家裏邊供奉的是達賴喇嘛的像
所以什麼叫不利於民族團結進步的觀念
這個界定非常的模糊
他不僅僅是說由他來界定
而且他也不告訴你哪些是哪些不是
哪些算是不利於民族團結
他隨時可以給你加上一條欲加之罪
隨時他可以用這一條來禁止你少數民族家庭
向你的子女傳授你們民族的歷史宗教
和帶有民族特色的文化記憶
比方說你告訴說我們民族有一個傳說
傳說怎麼樣
不行
你不能說
因爲你不利於中華民族
你只能傳說什麼
你告訴他過年什麼意思
什麼是年
古老傳說
有一個怪物叫做年
每年的這個時候
他到哥哥家來
所以你要把這個年過去
要給他好吃好喝
你要說這個
你不能說你們自己過這個節那個節的
那不行
你就說中華民族過的年
這是我們的傳統
你要是跟你的孩子講了你們民族過什麼年
那就是不利於民族團結進步
我治你個罪
你就違法了
對不對
他說不得向未成年人灌輸
你就違法了
你再講講說我們宗教是怎麼回事
我們藏傳佛教怎麼回事
我們信奉的伊斯蘭教是怎麼回事
那就不行了
你得傳遞我們信奉什麼
我們信奉共產主義
信奉我黨朝廷
這纔行
得說這個
這纔是有利於民族團結進步
好了
我們今天的喝茶喝咖啡聊天就到這結束
謝謝各位
我是李肅
我們下次節目再見
