Xuyên suốt lịch sử, những thần tích về Quán Thế Âm Bồ Tát đã mang lại niềm hy vọng lớn lao cho nhân loại giữa cõi hồng trần. Tuy nhiên, ít ai biết rằng sinh mệnh chúng ta vốn có nguồn gốc thần thánh từ các cõi thiên quốc, hạ phàm trong không gian Tam Giới với một lời thệ nguyện thiêng liêng. Đứng trước kiếp nạn đào thải của vũ trụ, sự giáng lâm của Sáng Thế Chủ và một câu chân ngôn vĩ đại chính là chiếc phao cứu sinh duy nhất để con người bước qua thời kỳ mạt pháp.
Tóm tắt video
Được tạo bởi AI
Video chia sẻ về sức mạnh tâm linh và lòng từ bi của Quán Thế Âm Bồ Tát thông qua cuộc đời đầy bi kịch nhưng kiên định của Công chúa Diệu Thiện. Đồng thời, nội dung bàn luận về quy luật vận hành của vũ trụ, sự suy thoái đạo đức trong thời kỳ Mạt Pháp và con đường tu dưỡng Chân-Thiện-Nhẫn để vượt qua kiếp nạn, đạt đến sự thức tỉnh tâm linh và cứu rỗi sinh mệnh.
Comments are disabled for this video.
Ai đã tạo ra tia nắng thắp sáng mặt trời?
Ai đã khiến cháy đất này chuyển động trong một quỹ đạo hoàn hảo đến từng giây?
Ai đã xẹ những hạt giống nhỏ bé xinh xôi nảy nở thành những cánh rừng bạc ngàn?
Và ai đã lấp đầy những đại dương bao la?
Hàng ngàn năm nay, nhân loại đã ngược nhìn lên bầu trời và đặt ra những câu hỏi vĩ đại ấy về đấng sáng tạo.
Để rồi giữa trốn hồng trần cuồn cuộn, trong những khoảnh khắc sinh tử ngàn cân treo sười tóc,
con người lại thốt lên những danh sưng thiêng liêng tử trong vô thức.
Hàng vạn người đã kể lại phép màu, ghi sưng niệm, hần, vật, bồ tát.
Ngọn lửa hung tàn bỗng rẽ lối, cơn bão điên cuồng bỗng tĩnh lặng.
Tại sao những danh sưng lại mang sức mạnh dung truyền đất trời vào nguồn gốc thực sự của sinh mệnh nhân loại chúng ta?
Rốt cuộc là từ đâu tới?
Kính chào quý vị và các bạn đang theo dõi kênh Dòng Chảy Thời Sự.
Thưa quý vị, thế giới tâm linh luôn ẩn chứa những huyền cơ mà khoa học hiện đại chưa thể nào giải mãi trọn vẹn.
Hôm nay chúng ta cùng nói về huyền thoại vĩ đại của quán Thế âm Bồ Tát, về bí ẩn của công gian tam giới,
và xa hơn nữa là lời thể nguyện thiêng liêng mà chúng ta đã ký kết với đấng tạo hóa từ thủa hồng hoang.
Phần một, lời hứa cứu độ vô song và không gian tam giới.
Trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni từng kể cho vô tận ý Bồ Tát,
nghe về một luồng sức mạnh vĩ đại có thể can thiệp vào những giờ phút tuyệt vọng của con người.
Đó chính là sức mạnh của quán Thế âm Bồ Tát.
Ngài nói rằng, nếu có người bị mắc kẹt trong biển lửa hừng hực hay bị cuốn vào rông bão giữa đại dương đen ngòm,
chỉ cần nhất tâm xưng niệm danh hiệu quán Thế âm, mọi tay ương sẽ lập tức hóa giải.
Bồ Tát có hàng nghìn bạn hóa thân, có thể là một vị cao tăng chỉ điểm mê mở,
có thể là một người bạn vô tình ghé thăm nói một câu an ủi,
hoặc đôi khi chỉ là một ánh chấp lé lên trong tâm trí giúp bạn bừng tỉnh.
Tại sao một danh xưng lại có sức mạnh xoay chuyển càng khôn như vậy?
Chúng ta có thể ví vũ trụ này như một mạng nới tần số khổng lồ.
Con người khi chìm trong sợ hãi, oán hận, chính là đang phát ra tần số cực kỳ thấp,
vô hút những trường năng lượng tiêu cực, ma quỷ và tay ương.
Danh xưng quán Thế âm Bồ Tát chính là một mật mã dung động ở tần số rất cao,
vô cùng thuần khiết, của lòng từ bi vô lượng.
Khi bạn cất tiếng gọi tên ngài từ chân tâm,
bạn đang trực tiếp cắm phích cắm tâm hồn của mình vào nguồn năng lượng vĩ đại của vũ trụ,
loại bỏ đi sự văn xin vật chất tham lam.
Ngay khoảnh khắc đó, sự cộng hưởng năng lượng xảy ra,
lập tức xua tan đi bóng tối ưu ám đang bủa vây lấy bạn.
Thế nhưng, một câu hỏi lớn chứa đầy trăn trở,
luôn vang vọng trong nhân gian.
Nếu Bồ Tát linh thiêng đến vậy,
tại sao thế gian này vẫn còn vô vàn mảnh đời bi kịch?
Theo tư tưởng Phật giáo truyền thống,
toàn bộ sự tồn tại của nhân loại,
đang vận động trong một chu kỳ liên tục của sinh, lão, bệnh tử và tái sinh,
nằm trong một không gian to lớn được gọi là tam giới,
với bộ luật tối cao, đó chính là luật nhân quả.
Bồ Tát có thể hiện linh cứu bạn trong một kiếp nạn,
nhưng ngài không thể xóa bỏ nợ nghiệp mà bạn đã gây ra.
Luân hồi trong tam giới là một vòng lập tàn nhẫn.
Dù kiếp này bạn làm điều thiện,
kiếp sau sinh ra hưởng phước,
nhưng khi phước đã cạn,
bạn lại rớt xuống các cõi thấp chịu khổ đau.
Sự cứu rỗi tạm thời ở cõi trần chỉ là phần ngọn,
giống như việc bạn dám một miếng băng cá nhân
lên một vết thương đang mưng bủ từ bên trong.
Để giải quyết tận gốc rễ sự khổ đau,
để vết thương ấy vĩnh viễn biến ngất,
con người bắt buộc phải tu luyện.
Con người phải tự mình lột xác, tẩy tịnh tâm hồn
để vượt ra khỏi tam giới.
Và Đức Phật Thích Ca cũng tiết lộ một bí mật thiên cơ.
Quán Thế âm Bồ Tát đã để lại một pháp môn tu luyện tuyệt vời,
phù hợp nhất cho chúng sinh ở cõi ta bà đầy ô trọng này.
Vậy vị Bồ Tát vĩ đại ấy là ai?
Và hành trình ngài đắc đạo
đã diễn ra trong máu và nước mắt như thế nào?
Phần 2
Trước khi trở thành một đấng rác ngộ
mang trên mình vầng hào quang rực rỡ,
Quán Thế âm Bồ Tát
cũng từng là một con người bằng xương bằng thịt,
cũng từng nếm chảy những bi kịch gia đình xót xa nhất,
và cũng từng phải đối mặt với sự rằng xé
giữa tình thân và chân lý.
Theo cuốn Hương Sơn Bảo Quyển,
ghi chép lại,
từ một thời kỳ rất xa xưa
tại một vương quốc hưng thịnh nằm ở trung tâm của thế giới,
phía tây núi Tu Di,
có một vị vua anh minh xuất chúng
tên là Diệu Trang Vương.
Vương quốc của ông vô cùng trù phú,
bá tánh an cư lạc nghiệp,
một cảnh tượng Thái Bình thịnh trị.
Một đêm nọ,
vương hậu chìm vào một giấc mộng vô cùng kỳ lạ.
Bà thấy hai vị tiên nữ hạ phàm
cùng kính báo mậu rằng
Ngọc Đế mời bà lên cõi Đao Lợi Thiên thứ 33
để nghe Phật thuyết pháp.
Ngay sau đó,
một cỗ xe rực sáng từ trên trời hạ xuống
đưa vương hậu bay vút vào không trung.
Khung cảnh vĩ đại thu tháng này
vô cùng trùng khớp
một cách đáng kinh ngạc
với những bản ghi chép cổ đại từ phương Tây,
đặc biệt là trong Kinh Thánh.
Khi miêu tả việc tiên tri Elia
được rước lên trời bằng một cỗ xe ngựa rực lửa.
Phải chăng,
những cỗ xe bay vút giữa các tầng trời
mà người xưa miêu tả
không phải là chuyện thần thoại theo dệt,
mà chính là một dạng phương tiện di chuyển
vượt hoàn toàn ngoài nhận thức
khoa học vật lý đương đại.
Khi đặt chân đến cõi trời 33,
vương hậu bị ánh sáng trói lòa của thiên cung
làm cho mù lòa tạm thời.
Chỉ đến khi bà làm theo lời căn dặn
thành tâm niệm danh hiệu Di Lạc Phật ba lần,
thị lực của bà mới từ từ khôi phục.
Tại đây, một tiên nữ đã báo trước rằng
bà sẽ mang thai
và hạ sinh một đứa trẻ
mang thiên mệnh phổ độ chúng sinh.
Không lâu sau, công chúa Diệu Thiện chào đời.
Ngay từ khi còn nhỏ,
nàng đã bộng lộ cốt cách siêu phàm,
thông tuệ hơn người
và đặc biệt say mê Phật Pháp.
Thế nhưng, thế giới của người lớn
lại hiếm khi dung chứa được
một tâm hồn thuần khiết đến vậy.
Diệu trang vương,
dẫu là một minh quân vĩ đại đến đâu
vẫn mang nặng chấp niệm của người trần tục
và bị trói buộc bởi tham vọng quyền lực.
Sinh được ba cô con gáng,
ông ngày đêm đau đớn nỗi đau,
lo không có người nối dõi tông đường.
Giải pháp duy nhất của ông
là chiêu mộ những phỏ mã tài năng xuất chúng
để trao truyền ngôi báu.
Hai cô công chúa đầu tiên ngoan ngoãn băng lời
chọn cho mình những vị quan văn võ song toàn.
Nhưng đến lượt công chúa thứ ba diệu thiện,
nàng đã kiên quyết chối tử.
Nàng rỗng rạc nói với vua cha
rằng thế giới này
dẫu có vinh hoa phú quý tột bậc
thì trăm năm sau
cũng chỉ là một nấm bổ hoang cỏ mọc.
Nàng một lòng một dạo muốn tìm con đường tu đạo
giải thoát sinh tử.
Sự cự tuyệt này đã châm ngòi
cho một cơn thịnh nộ khủng khiếp trong Hoàng cung.
Tình yêu thương của một người cha
đã bị thói kiêu ngạo
của một bậc đế quương che quất hoàn toàn.
Chẳng phải trong cuộc sống của chúng ta ngày nay
cũng có rất nhiều bậc cha mẹ
đang nhân danh tình yêu thương
để bóc nghẹt ước mơ và lý tưởng
của con gái mình hay sao?
Diệu trong vương đã trừng phạt con gái
bằng cách giam lỏng nàng trong hậu hoa viên
rồi sau đó tàn nhẫn đày nàng
đến một ngôi chùa nghèo nàn.
Ông ép nàng phải làm những công việc tay chân
cực nhọc nhất
với một niềm tin bù quáng rằng
một cô công chúa quen sống trong nung lụa
sẽ sớm gục ngã trước cực khổ
và sẽ phải quay về cầu xin sự tha thứ.
Phần 3
Đại nạn phách trường
và đoá sen nở giữa địa ngục ác áng
Vâng thưa quý vị
Diệu trong vương đã hoàn toàn đánh giá sai
sức mạnh của một sinh mệnh
khi họ đã tìm thấy chân lý của vũ trụ.
Trong môi trường khắc nghiệt
và thô giác của ngôi chùa nghèo
công chúa Diệu Thiện
không hề buông một lời ca thán.
Nàng trực tiếp sắn tay áo
làm nụng vất vả từ lúc tờ mờ sáng
đến khi đêm khuya tĩnh mịch
rồi lại trong đèn miệt mài đọc kinh sách.
Tấm lòng kiên định
và ý trí tu luyện mãnh liệt của nàng
đã làm chấn độc cả thiên ti.
Thiên lòng bắt bộ
và các vị thần tiên
đã lặng lẽ hạ phàm
hóa phép giúp nàng gánh nước
bổ củi, dọn dẹp
để nàng có thêm thời gian tĩnh tâm tu tập.
Tin tức về những dị tượng phi thường này
nhanh chóng truyền đến tai Diệu trong vương.
Thế nhưng
thay vì thức tỉnh
và nhận ra căn cơ sâu dày của con gái
lòng tự ái của nhà vua
lại biến thành ác tâm mút trời.
Ông cho rằng Diệu Thiện là yêu nghiệt
ngượn tà thuật để chống đối lại vương quyền.
Trong cơn điên loạn
ông đã hạ lệnh cho quân lính
chăng lửa đốt chuỗi ngôi chùa
giáp tâm thiêu sống
tất cả những đi cô vô tội bên trong.
Khi biển lửa bùng lên hung hãn
ngút chừng từng mái ngói
tiếng lá hét thảm thiết vang vọng khắp nơi
Diệu Thiện vẫn điềm nhiên tĩnh tải
giữa vòng vây của tử thần.
Nàng cắn đầu ngón tay
vầy những giọt máu tươi lên bầu trời đen kịp.
Lập tức, một luồng kim quang trói lọi
đã ráng xuống từ chín tầng mây
biến thành một trận mưa rào
rậm thắt hoàn toàn ngọn lửa bạo tàn.
Sự mầu nhiệm dúng độc ấy
vẫn không thể cứu phản được
phần người đang dần lụi tàn trong Diệu Trang Phương.
Ông ra lệnh lôi con gái ruột của mình
ra pháp trường để xử trả.
Nhưng khoảnh khắc đau phủ
bung thanh gươm sắc bén
chém xuống chiếc cổ mòng manh của nàng.
Thanh gươm bỗng gãy nát
thành từng mảnh vụn như chạm vào khối thép cuộn.
Điên cuồng tột độ,
nhà vua lại ra lệnh dùng dây cung
xiết cổ nàng cho đến chết.
Ngay lúc hơi thở cuối cùng của nàng liệm đi,
đất trời bỗng biến sắc,
sấm chấp âm âm dung chuyển cả mặt đất.
Một con bạch hổ khổng lồ
từ đâu xuất hiện ngậm lấy thi thể của nàng
và lao vút vào rừng sâu rậm rạc.
Sinh mệnh cõi trần
Nhưng hành trình vĩ đại của một bậc sát ngộ
mới thực sự bắt đầu.
Linh hồn của nàng rơi thẳng xuống âm ti địa ngục.
Tại trốn u minh lạnh lẽo này,
nàng phải tận mắt chứng kiến
những cảnh tượng kinh hồn bạt bía,
những vạc dầu sôi sùng sụp thịt xương,
những ngọn núi đau tua tùa vấy máu
và vô số tội hồn
đang gào thét trong đau đớn tột cùng
vì những nghiệp chướng đã gây ra khi còn sống.
Đau sót thay,
nàng gặp lại chính những vong hồn
Họ khóc lóc toán trách nàng
mặc dù thấu hiểu sâu sắc
quy luật nhân quả
rằng nghiệp báo của ai người nấy phải tự gánh chịu
nhưng trái tim đậy từ đại bi của diệu thiện
không cho phép nàng ngoảnh mặt
làm ngơ trước nỗi thống khổ
của chúng sinh.
Đứng trước quỷ môn quan,
nàng chấp tay phát hạ một hằng nguyện
dung chuyển cả tam giới.
Nàng nguyện gánh phác mọi tội lỗi,
nguyện độ hóa toàn bộ vong hồn nơi đây.
Hãy thử nghĩ xem,
một con người chỉ vừa mới chịu cảnh oan khuất thấu trời
lại không hề mang một chút đoán hật nào
mà chỉ chứa chan tình yêu thương
vô bờ bến dành cho kẻ khác.
Chính sự từ bi vô lượng
không vững bận tự ngã ấy
đã tạo ra một năng lượng vô cực.
Ánh sáng ngũ sắc rực rỡ
bùng đổ từ thân thể của nàng
chọc thùng lớp mây mù u ám
ngàn năm của cõi âm ti
biệt nửa điện ngục phút chốc
hóa thành suối nước mát lành
núi đao rừng kiếm
biến thành những đó hoa sen thanh khiết
Diệm vương kinh hãi tột độ
bởi nếu nàng cứ ở lại
địa ngục sẽ bị xóa sổ vì toàn bộ tội hồn
đều được siêu độ lên cõi lành
Cuối cùng, ông Phủ đành phải tức tốc
trả linh hồn của nàng về dương thế
mở ra một chương vĩ đại
cho sự cứu rỗi nhân loại
ở chặng đường tiếp theo
Phần 4 Oán thù hóa giải
và sự tích ngàn mắt ngàn tay
Trở lại với cõi dương gian
Ngọc Hoàng Đại Đế chứng kiến cảnh
Diệu Trăng Vương tàn sát người tu hành vô tội
đã nổi trận lôi đỉnh
Ngài giáng hạ một hình phạt khốc liệt nhất
một căn bệnh nan y đầy rễ
những mụn nhọt độc ác
mọc khóc thân thể của nhà vua
Mỗi khi mụn nhọt vỡ ra
nỗi đau đớn đến tận xương tủy bùa vây lấy
bị bạo chúa, tự nhiên ngọn nửa điện ngục
đang thiêu đốt ông ngay khi còn sống
Vua Diệu Trăng Vương đau đớn
quản quải, ra chiếu chỉ
Nhưng tuyệt nhiên đều vô vọng
Ngay trong đúc ông tuyệt vọng nhất
một vị lão tăng
mang trên mình đầy thương tích xuất hiện
và phán một câu sanh rờn
Căn bệnh này là do kinh nhờn Phật Pháp
rẹp phá tự viện mà sinh ra nghiệp trướng
Phước giải duy nhất
chính là đôi mắt và hai cánh tay
của một người hoàn toàn không có tâm sân hận
Hãy thử nghĩ xem
Trên thế gian phàm tục này
làm gì có ai vô cớ chịu đựng hàm oan
mà không xinh tâm oán hận
lại còn sẵn sàng hiến ra một phần thân thể
của mình để cứu người khác
Thế nhưng vị kiệu tăng quả quyết rằng
người đó đang tu hành
tại núi Hương Sơn
Sứ giả của nhà vua tức tốc tìm đến
và đã bảo hoàng nhận ra
vị thái nhân không có tâm sân hận ấy
chính là công chúa Diệu Thiện
người vừa sống sót trở về từ cõi chết
Đối mặt với sứ giả của kẻ
từng nhận tâm bức tử mình
Diệu Thiện không mảy may sao động
nàng nói rằng oán hận chỉ đẻ ra thêm oán hận
chỉ có lòng tư bi tuyệt đối
mới hóa giải được ác nghiệp
Không trần trừ
nàng tự tay khuất đi đôi mắt sáng
chặt đứt đôi tay trần
giao cho sứ giả mang về làm thuốc
cứu cha
Phương thuốc thầm đẫm máu
và tình yêu thương vô biên ấy
đã ngay lập tức chữa lành thân thể
cho Diệu Trang Phương
Khi biết được sự thật
người hiến dân là con gái mình
nhà vua gục ngã trong sự ân hận tột củng
giọt nước mắt xám hối
của một bậc đế phương đã rơi xuống
Ông chắt tay ngửa mặt lên trời xanh
thần cầu chư thần chư Phật
ban lại ánh sáng
và hình hài nguyên vẹn cho con gái
Lời thỉnh cầu chân thành
cộng hưởng với sự tư bi dung chuyển càn khôn
của Diệu Thiện
đã tạo nên một phép màu vĩ đại
Bầu trời bừng sáng ánh kim quang
từ những vết thương tàn khốc của nàng
hàng ngàn vạn cánh tay và con mắt
từ từ mọc ra
Quán Thế âm Bồ Tát Thiên Thủ Thiên Nhãn
chính thức tác đạo từ khoảnh khắc ấy
để lưu lại cho chúng sinh
một chiếc phao cứu sinh giữa
cõi ta bà bạo bệnh
Bồ Tát đã để lại chú Đại Bi
84 câu chú vi diệu ấy
thực chất là những tần số dung động nguyên thủy nhất
của 84 hóa thân Bồ Tát
Khi một người thành tâm
sưng niệm, họ không chỉ đang cầu
xin sự gia trì, mà đang
chủ động tinh chỉnh lại tần số của bản thân
hòa nhịp cùng năng lượng tư bi của vũ trụ
để giải trừ nghiệp chướng
Phần 5
Nguồn gốc thần thánh và quy luật
thành chủ hoại diệt
Sức mạnh cứu rỗi của Quán Thế âm Bồ Tát
và pháp môn mà Ngài để lại
quả thực đã mang đến ánh sáng
cho vô lượng chúng sinh trong suốt
hàng ngàn năm qua. Thế nhưng
thưa quý vị, hãy cùng đùi lại một bước
để nhìn ngắm bức tranh vĩ mô của vũ trụ
Khoa học hiện đại
đã chứng minh rằng không có bất kỳ thứ gì
trên cõi đời này là tồn tại vĩnh kiểu
Một vì sao khổng lồ lấp lánh
rực rỡ đến đâu sau hàng tỷ năm
cũng sẽ cạn kiệt nhiên liệu
sụp đổ và nổ tung thành siêu tân tinh
hoặc co rút lại thành một lỗ
đen tĩnh lặng. Bất kỳ sinh mệnh
vật chất hay thậm chí là
một thiên hà bao la đều phải tuân
theo một bộ luật vận hành tàn nhẫn
và vô tình nhất của vũ trụ
Quy luật thành chủ hoại diệt
sinh ra, phát triển
truy thoái và cuối cùng là tan biến
Vậy thì, một câu hỏi lớn
đã được đặt ra. Liệu các pháp môn
tu luyện, những lời gian dạy của
chư Phật chư Thần từ thời cổ đại
có nằm ngoài quy luật ấy hay không?
Câu trả lời có lẽ sẽ khiến cho
nhiều người bàng hoàng. Pháp môn
cũng không ngoại lệ. Pháp môn
quán âm, kinh sách Phật giáo
hay những lời giảng của Chúa Giê-xu
khi mới được truyền xuống nhân gian
mang trong mình năng lượng thuần khiết
và mạnh mẽ nhất, đó là giai đoạn
hành và trụ. Nó hoàn toàn
phù hợp với căn cơ, đạo đức và
mức độ nghiệp lực của con người trong
thời đại đó. Thế nhưng
thưa quý vị, hãy cùng lùi lại một bước
để nhìn ngắm bức tranh vĩ mô của
vũ trụ. Theo những truyền thuyết cổ
xưa nhất và cũng là câu chuyện sử thi
vĩ đại nhất được hình thành qua hàng triệu
năm, nhân loại không phải là
một sinh mệnh ngẫu nhiên tiến hóa từ
bùn đất. Sự thật là
nhân loại chúng ta từng là những sinh mệnh
thần thánh vô cùng mỹ diệu trên
các tầng trời. Khi vũ trụ không
thể mãi nguyên vẹn mà phải tuân theo
bộ luật vô hình, thành trụ
hoại diệt, vạn vật bắt đầu bước
vào thời kỳ suy thoái. Trong
thời khắc càn khôn chấn động ấy,
chúng ta đã quyết định đi theo đấng
tạo hóa dáng hạ xuống trái đất.
Chúng ta khoác lên mình hình hài
của những người phàm trần, nhẫn chịu
sự mê mờ trong tăng giới, chỉ
để thực hiện một lời thệ nguyện thiêng liêng nhất,
bảo vệ chân lý và chờ đợi
ngày đại pháp vũ trụ được hồng
truyền để tái sinh trở lại
cõi thiên quốc. Thế nhưng
thời gian trôi đi, con người
ngày càng chìm sâu vào bể rục vỏ.
Từ đời này qua đời khác,
những kiến giải cá nhân, những truy cầu
danh lời trốn hồng trần của chính
những kẻ tự sưng là người tu hành
đã làm biến đổi đi nguyên ý chân chính
của chư thần. Các pháp
môn tu luyện cổ đại, dẫu từng mang
năng lượng thuần khiết ở giai đoạn hành và trụ,
nay cũng đã bước vào giai đoạn hoại.
Con người lên chùa phái
lại không còn để cầu xin sự
giác ngộ mà để mặc cả với
chư Phật. Do một mâm quả
để đổi lấy thang quan tiến chức,
cũng một món tiền để cầu xin khỏi bệnh.
Bản chất của sự tu hành
đã bị bẻ cong thành một cuộc giao dịch
thương mại với cõi tâm linh.
Đó chính là giai đoạn hoại.
Khi đạo đức của nhân loại trượt dốc không phanh,
nghiệp lực mà chúng sinh tạo ra
tích tụ lại thành một khối mây đen
khổng lồ bao trùm cả trái đất.
Trường năng lượng tiêu cực ấy
đặc quánh đến mức những tần số
cuộc cứu rỗi từ các pháp môn cổ đại
không còn đủ sức xuyên thủng
để chạm đến tâm hồn của con người nữa.
Pháp môn không sai,
quy lực của chư Thần chư Phật cũng không giảm.
Nhưng chính chức bình chứa tâm linh
của nhân loại đã quá ô ối
không còn có thể rung nạp được dòng nước
trong vắt của sự giác ngộ nguyên thủy.
Vũ trụ đang bước vào
giai đoạn diệt, và đó là một thực tế
tàn khốc mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni
đã dự báo từ hơn 2.500
năm trước.
Phần 6
Lời tiên tri mạt kiếp và bóng tối
bao trùm nhân loại. Vâng thưa quý vị,
nếu lật lại những trang kinh điển
cổ xưa, chúng ta sẽ thấy Đức Phật
Thích Ca Mâu Ni từng rơi lệ
khi nhắc về thời kỳ cuối cùng của lịch sử
nhân loại, mà Ngài gọi là
thời kỳ mạt pháp. Ngài đã
tiên tri rằng sẽ có một ngày
thế gian rơi vào cảnh ngũ chọc ác thế.
Khi ấy ma quỷ sẽ
đổi lốt áo cả xa, ngang nhiên đi
vào chùa triền để hủy hoại
Phật Pháp từ bên trong. Người ta
lấy danh nghĩa tôn giáo để vơ vét tiền
tài, dối gạt chúng sinh.
Đạo đức xã hội băng hoại đến mức tật
cùng, con người không còn tin vào nhân quả
luân hồi, sống chỉ vì vật chất
và sẵn sàng trà đạp lên nhau
vì tư lợi. Trong
thời kỳ đen tối ấy, pháp môn
của Ngài và ngay cả những vị Phật
vị thần từ các hệ thống tôn giáo khác
cũng không thể độ nhân được nữa.
Bạn hãy nhìn ra thế giới
ngoài kia, chẳng phải chúng ta đang sống
chính xác trong bối cảnh mà Đức Phật
Thích Ca đã miêu tả hay sao.
Những cuộc chiến tranh đẫm máu không có hồi
kết, những căn bệnh dịch kỳ lạ càn
quét, cướp đi hàng triệu sinh mạng
chỉ trong chấp mắt. Những hiện tượng
thời tiết khắc nghiệt như bão lũ
động đất xảy ra với tần suất và cường độ
chưa từng có trong lịch sử.
Tất cả những hiện tượng đó không đơn
thuần là thảm họa tự nhiên hay xung đột
chính trị. Dưới góc nhìn huyền học
đó chính là cơ chế tự làm sạch
của vũ trụ, là quá trình đào thải
những sinh mệnh không còn phù hợp với tiêu chuẩn
đạo đức của tầng không gian này nữa.
Khi nghiệp lực của nhân gian
đã cao như ngọn núi, chư thần chư
Phật, dẫu có lỏng đại từ Đại Bi
cũng chỉ đành rơi lệ đứng nhìn
bởi vì luật nhân quả là
cán cân công lý tuyệt đối.
Con người làm điều ác thì phải đền tội
không một vị thần nào có thể phá vỡ
luật trời để dung túng cho cái ác.
Một mạng lưới nghiệp chướng
khổng lồ đang giết chặt lấy
trái đất, và những phương thức
giải thoát truyền thống dường như đã
đánh mất đi trước chìa khóa bạn năng của mình.
Bóng tối của sự diệt vong
dường như đang từ từ buông xuống nhân loại.
Liệu có còn hy vọng nào
cho chúng ta? Liệu trong giây phút
tận cùng của lịch sử, vạn vật
sẽ hoàn toàn bị xóa sổ để
nhường chỗ cho một kỳ nguyên trống rỗng?
Hay là sẽ có một luồng ánh sáng
vĩ đại nào đó đủ sức mạnh để
tái sinh lại toàn bộ càn khôn
vũ trụ?
Phần 7
Điểm kỳ diệu của lịch sử nhân loại
là dù ở phương Đông hay phương Tây
dù là nền văn hóa nào, tất cả
các dự ngôn vĩ đại nhất đều hội tụ
về một điểm chung trong thời kỳ mạt kiếp.
Từ tiên tri của người Maya
sách hải huyền của cơ đốc giáo
cho đến kinh sách Phật giáo
tất cả đều chỉ ra rằng
khi nhân loại bước đến bờ vực của sự hủy diệt
đấng sáng thế, vị thần tối
cao đã tạo ra tiên lửa thắp sáng mặt trời
tạo ra vũ trụ này
Ngài sẽ đích thân ráng lâm để
cứu rỗi càn khôn vũ trụ
Trong Phật giáo, Ngài được gọi là
Phật Di Lạc. Ở phương Tây
Ngài được tôn xưng là Messia
Đấng cứu thế không ráng hạ
bằng những luồng sấm chấp ẩm ý
hay hiển hiện thần tích để ép buộc
con người phải tin theo. Ngài
sẽ mang đến một đại pháp, một bộ luật
căn bản nhất của vũ trụ
để tịnh hóa vạn vật từ vi quan cho đến
hồng quan. Khác với những pháp
môn tu hành xa lánh trần thế xưa kia
đại pháp cứu độ thời mặt kiếp
bắt buộc con người phải tu luyện
ngay giữa cõi hồng trần cuồn cuộn
nghiệp lực này. Ngài dạy con người
cách nhìn thẳng vào tâm mình, gột rửa
đi sự ích kỷ dối trá
để đồng hóa với đặc tính vĩ đại nhất
của vũ trụ. Sự chân thật
lòng từ bi và sự nhẫn nải
bao dung. Thưa quý vị
đứng trước kiếp nạn đào thải
đang cật kề, chiếc vao cứu sinh duy nhất
không nằm ở việc chúng ta lên núi trốn
tránh hay chi ra những số tiền
khổng lồ để cầu xin thần linh.
Sự bảo hộ vĩ đại nhất đến từ
chính sự thức tỉnh tâm linh ở sâu
bên trong. Giữa lúc loạn thế
có một câu chân ngôn đã và đang
mang lại vô vàn thần tích
cứu vãn hàng triệu sinh mệnh thoát khỏi
cửa tử. Đó là 9 chữ chân ngôn
mang năng lượng thuần chính nhất của vũ trụ
Pháp Luân Đại Pháp Hảo
Chân Thiện Nhẫn Hảo
Khi bạn đang mang trong tâm
một thái độ kinh ngưỡng đối với thần Phật
chân thành tu dưỡng đạo đức
để trở thành một người sống có chân
có thiện, có nhẫn
bạn sẽ tự động kết nối được với trường năng lượng
bảo hộ của sáng thế chủ
Khi tầng số sinh mệnh của bạn đồng điệu
với tiêu chuẩn của vũ trụ mới
mọi bệnh tật tai ương hay ác nghiệp
đều không thể xâm nhập vào trường
không gian của bạn
Câu chuyện về ngàn mắt ngàn tay của
quan thế âm Bồ Tát năm xưa là
minh chứng cho sức mạnh vô biên của lòng tử bi
vô ngã. Còn hôm nay
giữa thời kỳ mặt kiếp mặt Pháp
đầy bão tố này, việc bạn
giữ vững được thiệt niệm tin vào
sự cứu rỗi của đớn sáng thế
chính là tự tạo ra vầng hào quang
bảo vệ cho chính sinh mệnh của mình
Không biết quý vị và các bạn
nghĩ như thế nào về nguồn gốc thần thánh
của nhân loại và những lời thể nguyện
trong tam giới, cũng như quy luật
thành, trụ, hoại, diệt của vạn sự
vạn vật và cả những dự ngôn
về thời kỳ mặt kiếp
Xin hãy chia sẻ suy nghĩ và góc nhìn
của quý vị ở phần bình luận bên dưới video
Cảm ơn quý vị đã dành thời gian
theo dõi và đồng hành cùng chúng tôi
Hẹn gặp lại quý vị trong những chương trình
lần sau